朝圣的作文

时间:2024-09-19 08:59:48 毅霖 好文 我要投稿
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朝圣的作文(精选16篇)

  在平凡的学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家整理的朝圣的作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

朝圣的作文(精选16篇)

  朝圣的作文 1

  秦时雪,唐时月,携着檀香焚尽后的无言眷恋的风,在明净的天宇潺潺流淌千年的云,雪域高原的尘世,澄净犹如步步莲花的天堂。猎猎作响的经幡,在沉香缭绕的庙宇上空摇曳成凡尘的五彩,宛然绽放一个自由的梦境。

  我静立庙宇门前,看熙攘的面目如蝶,闻香而来,振翅而去,谁也来不及指责谁,身在天堂,下一秒,依旧要奔赴远方。

  这里是青海,塔尔寺,没有布达拉千年沐浴的香屑金粉与虔诚的吟咏灵魂,多了一个澄澈如心海的湖泊,照见云里天,天上雁,雁后如雪的月光与面影。

  飘零亦久,纳木错呼啸而来的山风将我点化,沉默木讷的转经筒书刻着盘曲交错如根茎纵横的心愿,是时光苍老的指节,萦绕着千古信仰,怀古流觞。烟火缭绕,把繁华焚成灰烬,把时光炼成永恒。如如月星辰的尊严,雪月风花的潇洒。我等待着红尘悲苦的人流间,有谁微微上翘的嘴角,把普度心灵的偈语带给世人。

  千年一叹,承载了这样的朝圣者的所有念想。红尘淡去背景,我的目光凝视着这位朝圣者举手投足间空灵的歌。

  匍匐,双手直身向前,五体投地趴下,暗黑的藏袍掺杂着雪白,仿佛夜空中几点明澈的白雪与星辰。头发散落成自由的帷幕,染成泛白的流苏,是他在月下行走的印记。那是一张饱经风霜的脸,如古铜雕刻,岁月的褶皱间泛着冷冷的幽光。深凹的双眼,干裂而时刻嗫嚅着温柔如云的经文的双唇,烟火熏染的手指转着经筒。

  他用双手画一个终点,每天的终点亦是明天的起点。匍匐,起身,再匍匐,再起身,周而复始,不悲不喜。我放慢脚步,以求跟上他心灵的.步伐。饱经风霜的面庞,为何有婴儿般纯净的瞳仁,如撒哈拉深夜的月色,却没有撩人的寒。浓云飞舞,扰乱我凝眸的视线,而他的衣角翻飞,仿佛高原上春归时的白雪。

  这样的行路,只是在寻求内心的声音。几千年,这群朝圣者用匍匐的姿态踽踽独行,朝觐他们的真神。他们不知道,当他们俯下身贴近灵魂,这条虔诚的朝圣路,便已经处处是天堂口。身临其境,你随手一抓,便是纯粹的诗情画意,没有半点烟火气息。我怕这样的纯净会被冷漠侵蚀,然而那永不可能。

  来自唐古拉山口的风吹拂过漫天白雪,吹红了我们的眼睛。朝圣者独行的身影愈行愈远,终至目光不能触及之处。天堂一梦,我们都是过客,终要回归凡尘。

  感谢藏地的星星将我这愚人点化,我在灵魂的庙宇中祈祷,仅愿做一个繁华落幕后仍能单纯地匍匐向前的人。走向云天,回归灵魂。

  朝圣的作文 2

  去接受一些你不了解的东西,去争取、去相信自己可以改变一些事。

  ——题记

  《一个人的朝圣》讲述了哈罗德在收到好友奎妮罹患癌症写来的告别信后,决定独自踏上一条漫长的朝圣之路。原因很复杂,他想散散心,他的内疚、自责促使他往远方走去,但是,完成这87天、627里路的旅程,他凭借的,是一个最重要的信念:只有他继续走,奎妮就会活下去!

  这件事多么不可思议,仅仅是一个信念,支持他走了这么久、这么远。其实,这也是哈罗德做出的一个尝试,他不曾参加过朝圣,但是为了老友,亦为了自己,他决心完成一次伟大的徒步旅程。一开始,他只是简单地想回复一封信然后寄出去,却一步一步,迈向远方。他没有考虑过最终是否能到达,中途会发生什么,需要准备什么。他像一个离家出走的孩子,没有顾虑,只因为心中的一分信念,或许这就是世界所需要的——少一点理性,多一点信念。

  朝圣途中哈罗德也受过伤,他的脚也打起过水泡,他遇到了一条忠实的小狗、一位加油站的女孩和数不胜数的朝圣者。他没有想过会遇见他们,和他们自然地交流,而他们甚至认识了还不到两分钟。但是他做到了,在一小段时间的惊讶之后,他坦然地接受了。一生一事无成、在酿酒厂里默默辛勤工作的他,成为了世界的焦点!而这,只源于他做出的一次尝试。

  在旅途中,哈罗德想了很多,他回忆起很多美好的事物,他尝试着走进自己的内心,哪怕很艰难,哪怕过程很痛苦,他的这次朝圣,目的'地是自己的内心,去看奎妮只是一个逃避自己的方式,但在他逃避的过程中,他又找回了自己,他明白了自己,他读懂了自己,并最终战胜了自己。在妻子莫琳来找他时,他对妻子说:“我也想你,莫琳。但是,我这一辈子什么都没有,现在终于尝试了一件事,我一定要走完这趟旅程,奎妮还在等,她对我有信心,你明白吗?”或许这次尝试会让他失去很多,甚至失去家庭,但他义无反顾地走了下去。

  于我们而言亦是如此,这世界上许多人每天做的事就是不断地将一只脚放到另一只脚前面,这看似简单的一件事,如果没有第一步的尝试,就什么都不会有。不断地尝试吧,失败了也没有关系,只要试过,就有成功的希望!

  朝圣的作文 3

  生命也许会被冷酷的阻断,也许会被无情的搁浅,更甚至,有的人还未及瞥一眼那夜幕下美丽烂漫的星海苍穹,未及静静地聆听一声那宇宙深处的清纯之音,他就已被意想不到的庸俗和险恶一下子毁的千疮百孔,奄奄一息!

  人生的旅途中,有很多事不是我们所能改变的,生命之所以美丽,是因为他不会自己美丽的底色染上尘污。生命的底蕴中,始终都流淌着人类世界最纯粹的良知和渴望。我们敬畏生命,但不屈服!英国科学家霍金就身体力行地向我们证明了敬畏不等于屈服,他十几岁时就获得了国家十几项的专利,本来前途一片光明的他却在弱冠之年瘫痪在床。即使命运的魔爪无数次地伸向他,但他始终没有自我放弃,笑着接受了命运带给他的种种不公平,好在命运多舛的他,一生致力于科研,取得的成就是我们可能永远无法匹及的高度。

  雨果有言:“让内心住着一条巨龙,面对未来的花海,既是一种酷刑也是一种乐趣。”我权且把“巨龙”理解成“敬畏”,把“花海”理解成“梦想”,只有怀着敬畏之心,谨慎且诚恳地对待生命,方能不畏激流,险滩,不惧泥泞,磐石,最终抵达人生的花海。

  林徽因,“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天”。她就是“新月派”的代表人物,林徽因大学时代曾经学习过建筑,美术,但是成为诗人才是她一直的梦想。她热爱诗歌,十三岁起便投笔诗歌。她敬畏梦想,从事建筑后又转而投身于诗歌。心怀敬畏,便有了转行的.勇气,有了不忘成败的满腔热忱。终于她也迎来了人生的春天,而她只愿心怀敬畏,在内心修篱种菊,弄一只秃笔,着一盏清墨,书写人生梦想。

  对待人生,我们都要怀着敬畏之心,生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑,你对它哭,它亦对你哭。海伦·凯勒,英国著名作家,三岁时失明失聪,但她并没有对生活失去信心,在自己启蒙老师的帮助下,感知整个世界,最终依靠自己的意志,写下了《假如给我三天光明》让处于困境中的人们备受鼓舞。

  对待世间万物我们都应怀着敬畏之心,这样才能不易轻忽,直视困难,内心自然生养正气,崇高,并在行为上有所节制,从而良性循环,一生才有价值。心怀敬畏,花自盛开,果自垂枝。

  一生是一条谋生的路,也是一条朝圣的路。谋生,让我们热爱手里的粮食,常怀平常心。朝圣,让我们看见高度,常怀敬畏心。

  朝圣的作文 4

  “过去那二十年就这样被抽丝剥茧、原形毕露,他再也无法躲到那些平淡无奇或陈腔滥调背后,与这片土地上一切细节一样,所有伪装都不复存在了。没有谁可以想象这样的孤单。”有时候我们走得太远,以至于忘了从哪里出发。激情注定无法长久,玫瑰色的光环一旦隐去,生活开始归于平淡,我们几乎都渴望对方的拯救。但往事如烟,心怀的热切,在现实中慢慢冷却。

  我们以为是生活辜负了我们,其实是我们错过了生活。小说中“一路上我记起了很多东西。很多我都没有意识到自己忘了的回忆。有些回忆很不容易,但大部分都很美。我很害怕,我怕有一天,或许很快,我就会又把它们弄丢,这一次永远都找不回来了。”

  六十岁的哈罗德菲莱,默默无闻地在酿酒厂干销售四十年,没有升迁没有朋友。他和妻子生活在英国乡间,情感疏离,生活平静过了一日又一日。但这种日子的打破是因为二十多年未见的老友珍妮的一封来信。珍妮因患癌症来写信告别,哈罗德情绪复杂喷薄而出,写了封简短的回信。寄信途中,他错过了一个又一个邮筒,越走越远。后来因为一句话他决心横跨英格兰,就这样走着去见珍妮,哈罗德心中有这么一个信念:只要他坚持走下去,珍妮就会活下来!

  一个人的朝圣,这是一次心灵救赎之旅。在漫长而艰难的旅途中,哈罗德回忆起人生中的很多失意,包括酒鬼无能的.父亲,离家出走的母亲,疏离他的儿子戴维,被他辜负的妻子莫林,二十年前不辞而别的好友珍妮……哈罗德曾经对幸福的希冀,曾想要努力成为一个好丈夫、好父亲,然而因为他童年的经历无法让他给出“爱的表达”,和妻子儿子疏离错过。

  面对痛苦,才会超越。伤口只有重新剖开,才能有愈合的可能。“他可以原谅自己的父母不想要自己,不教他怎么去爱,甚至不教他怎么表达爱,他可以原谅他的父母,还有他们父母的父母。他只想把自己的孩子要回来。”比命运更惨的是屈服和逃避,麻木自我只会带来恶性循环的毁灭。只有踏上回归心灵的朝圣之路,我们才能实现自我的救赎。

  “为了坚持到底,他一定要诚实坦然地面对最初推动自己迈出步子的感觉。别人选择的方法不同并没有关系,这是无法避免的。”“我们用尽全身的力量和意志往前走,心里清楚自己是永远不可能到达的,然而就算永远也无法到达,我们仍然选择往前走,这就是生命。”只有上了路,才回的了家。

  朝圣的作文 5

  早晨,去附近的村子出诊,顺便出去透透气。这几日天气甚好,风吹在脸上也柔和了许多,不似往常般冰凉刺骨了。抬头,深吸一口气,顿感肺腑间清凉通透。

  高原的天空,没有一丝杂质,清澈如洗,明湛的蓝色,饱和的像要滴下来;原野空旷,远处的山坡上,几只老牛悠闲自在的啃着枯草,时不时抬头张望着偶然路过的行人。因为前段时间的几场大雪,积在路面上的雪在汽车轮胎的碾压下结成了一层厚厚的冰。

  再往前,便是这里有名的德欠寺了,这座闻名遐迩的寺院在冬日阳光的照耀下显得更加庄严而恢宏,五彩经幡飘动,金顶灿烂,偶尔可见身着绛红色袈裟的僧人,让人不由得心生敬意。每次路过这里,就会感觉心若清空,可以暂时将这繁杂尘世的是是非非抛于脑后,还自己一个安宁的精神世界,独享一份清闲,几度悠然。

  蓦地,一个身影闯入我的视线里,细一看,原来是一位朝圣者――一位四十来岁,身着藏袍的妇人,也许是因为寒冷,抑或是已经走了很远的路,她神情略显疲惫;美丽的脸庞透出高原人特有的紫红色,粗旷,但透着健康;乌黑明亮的眼睛,表情凝重而庄严。只见她三步一叩首,匍匐在冰雪路面上,双手合十于头顶,每个动作完成的虔诚严肃、一丝不苟。

  我不是一位佛教徒,对朝圣的具体涵义不甚了解,但在这位美丽的'妇人身上,我看到的是对民族信仰的神圣感。在朝圣修行的途中,修的不止是身,更是净化着逐渐被尘世的烟火蒙蔽了的心灵。

  安意如说:"修行,不仅是佛教徒所为,它应属于每一个升起觉悟,试图超越烦恼拘禁的人,以自身真诚认可的方式,对生命做出的探讨和回应。"日月有明,明者为觉,觉而后悟。生而为人,不应泯灭本来的灵性之光。

  我们这些活在现实中的凡人,无论我们身在何方,心在何处,爱与救赎,死亡与再生,纠缠与解脱,幻灭与真实,拘禁与自由,都是命定的主题,是我们无论如何也无法摆脱的宿命。

  闲暇空余时,记得不时审视自己的内心,净化心灵的空间,超越性别、出生、境遇、种族和信仰,走出世俗的羁绊,做回真实坦荡、端正敬直的自己。

  提了药箱,我轻步走过,唯恐惊扰了她此刻清净充盈的朝圣。

  若可,我愿沉迷于这如梦的晨光里,不再醒来。此刻,且让我在这乡间小路自由自在走一遭。

  冬日的阳光依旧灿烂。

  朝圣的作文 6

  三毛说:“理想是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。”跋涉在理想这条道路上,妄想一步登天的人比比皆是,最终的结局却是一事无成。而那些脚踏实地的人往往成就一番不平凡的事业。

  每个人都有一个很大的目标,由无数的小目标拼凑而成。是以在我们的面前有无数个小的、近在眼前的目标。很多人不明白那些小目标其实只是实现大目标的垫脚石,或是想一次实现多个小目标,这些人注定是碌碌无为之徒。

  刘邦最初也只是想当个诸侯并非九王之尊,但那使他后来想称霸天下夜忍辱地当了一段时间的汉王。而项羽恰是输在了急功近利上。

  周国平说:“一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人,不会找到一条真正属于自己的道路。”我更愿意理解成一个没有耐心和恒心的人、不愿脚踏实地的人终生只能顾影自怜,虚度光阴。

  诚如张爱玲所说:“长的是磨难,短的`是人生。”我们的生命是有限的,但梦想的道路我们毕生也无法穷极。但这并不是一些人投机取巧,匆匆忙忙往前赶的理由。恰恰相反,生命的长度无法更改,我们却可以通过脚踏实地,保质保量地实现生命的最大目标来拓宽生命的高度和宽度。

  人生一场好比读书一样,目的都是进修学问,拓宽胸襟。读书况有三境,需循序渐进,细细体会,人生又何尝不该如此呢?读书需得有心得,忌浮躁,忌功利。人生更是应该如此,手里纵有千根线,一次也只穿一根;理想之路再漫长,也要悠然踱步前行。

  聚美优品的CEO陈欧堪称年轻人创业的典范。他和大多数人一样,没有有钱的爹,没有天上掉下的馅饼。但他却是凭着大多数人没有的信念,脚踏实地的耐心和恒心从被女朋友因为没钱而拒绝的失意成长为向所有人证明这是我们年轻人的时代的商业骄子,“我是陈欧,我为自己代言”名副其实。

  周杰伦再《蜗牛》中唱道:“我要一步一步往前爬,在最高点乘着叶片往前飞”。我们每个人都站在生命的起点,跋涉着一样艰辛的道路,有着共同的朝圣地。但到达圣地的人们都是有着超越常人的耐力和脚踏实地的认知。这大概就是有些人注定被仰望,而有些人只能仰望别人的原因吧!

  一个人的朝圣,无须急忙,慢慢跋涉,圣地终将到达。愿朝圣者皆能如此!

  朝圣的作文 7

  书,不厌百回品读。独捧一杯香茗,鼻尖萦绕着清茶的馨香与书间文字的独有墨香,是人生之中最惬意幽香的时光。从遇见哈罗德的那一刻起,我再也不想离开他。

  一个人,行走在朝圣的路上,坚持着、坚信着。也许哈罗德仅仅只是我们茫茫人海,芸芸众生之中的一个平凡之人,却做着不平常的事,走着不平凡的路。老友奎妮患了癌症,这使他一度悲伤;但当他受到一位加油站女孩无意间的启发,有一种名为信仰的光芒绽放于心间:他坚信,只要他一直走下去,奎妮就一定会痊愈。

  1个人,87天,627英里,横跨整个英格兰。

  这条路不仅饱含着信仰,更凝聚着意志。也许在某种意义上,这条路并不是真正的朝圣,它的初衷只是为了救愈奎妮;但从另一个角度来说,它却从一个简单的信念,汇聚成神圣的信仰,人生的高度得到了体现。这里的“走路”,已不是一般意义上两只脚一步一步地前行,而是信念的驱使。

  其实我们每个人都走在朝圣之路上,心怀信念,坚定向前。

  也许我们在人生之旅上也曾迷惘无助,也曾茫然彷徨,不妨停下匆忙的脚步,掠过浮世的繁华,回顾过往,静静地思考一下,自己的初衷是什么?自己的梦想是什么?我们每个人都需要有一个信念,或真或幻,却是一个能支撑人生的点,心怀梦想,坚信自己,坚定地走下去。毕淑敏言:人生本没有意义,每个人必须为自己的人生确定意义。也许目标可以实现,也许目标形同虚设,但在为其奋斗,为其努力的过程之中,你的心灵却受到了洗涤。结果也许并不重要,但人生路上奋斗的过程却是难能可贵的。我想,这应该是朝圣最浅显的真谛。

  作者运用独到的笔触,细腻地描写了哈罗德的朝圣之旅。画面的描绘,简单的落笔,却刻画了真实的`生活,深刻的情景,使我们恍若身临其境。书中人物的任何一个心理活动,都如此牵动着我们的心灵,使我们久久无法忘怀。潜移默化之中,我们仿若阅读了一生的漫长。

  生活之中,总有一些事情会触动人的心灵,有时一个契机,或许会改变人的一生。一个人的朝圣,或许就是那个改变我们的契机,它真正触动了我们的内心,使我们与哈罗德情感融汇在一起,思想迸发出灿烂的火花。

  结局的塑造是悲伤的,却又是圆满的,就如我们的人生。这样一本自然纯粹,不加修饰的书籍,如何不教人读之深切,读之入迷?

  再一次沐浴在朝圣的光辉之中,凝神静想,我们每个人都走在朝圣之路上……

  朝圣的作文 8

  “嘿哟——哟哟——”洪亮的号子像一首美妙的旋律,它激励着河流勇往直前,永不停息;它让疲惫了的农夫又重新燃烧起了勤劳的火花;它让从远方归来的老朋友再次唤醒了对家乡的热爱……

  那号子的主人是谁呢?每当人们看着一座座金碧辉煌、雄伟壮观的建筑赞不绝口时,站在施工处的他们正自豪地挺着腰杆,眼睛特别明亮,似有两点火花要迸发,脸上的胡子在抽搐,好像随时都会蹦出一句:这就是我们——铁血男儿啊!

  他们是家乡的建筑工人,流淌着家乡的`血液,整日与钢铁作战。锥子、铁锤、铁铲,是他们昔日的伙伴。炎炎烈日下,他们用满是茧、泡的粗红大手举起大铁锤,瞪圆了布满血丝的眼睛,“嘿”的一声吆喝,砸下一锤——铁锤的重力压得他们脸上紫一片,红一片,额上的青筋条条绽出。又猛地一抬头,青筋又布满了全身,脸上一阵抽搐。但这剧烈的疼痛仍抹去不了那群汉子对家乡烈火般的热爱。咬紧牙关,又落下第二锤……暴风骤雨塑造了一个不平凡的形象:工人们赤着光脚,“啪啪啪”地走在淤泥上,穿着湿淋淋的衬衣攀爬着钢架。呼啸的烈风刀子般的撕裂着他们的身躯,却反而炼就了他们一身的钢筋铁骨!“嘿哟哟……嘿哟……”看,那铁的身板!

  远远望去,田野边的房子高高低低,错落有致。那儿记载着工人们一个又一个热血澎湃的故事——

  那年,众多的房地产老板,也许是看上了这儿的山清水秀,便争先恐后的为家乡投资,可想而知,家乡的发展与变化就如插上了一对展翅高飞的翅膀!简陋的石子小路被铺成了宽阔大道,破旧的房屋变成了一幢幢高楼大厦。建筑工人真是功不可没啊!瞧,他们抄起铁锤,扛起钢架,连续奋战了无数个昼夜,硬是把几十吨重的架子建好了。叮叮咚咚的敲打声打破了这宁静的夜晚——他们是铁的战士,从不叫一声苦,一声泪,就算是眼皮子打架,也要硬撑着,实在挺不住了,便打一个盹。“爸爸,快回家睡觉吧!”清冷中传来一阵稚气的喊声。“乖儿子,快回家睡觉,爸爸是铁了心要和它干到底!”这话是每个工人的心声,它犹如春天惊蛰时的春雷,在广漠的星空里,发出了有力的呐喊!

  天亮了,晨曦把第一缕光辉照射在了工人憔悴瘦黄的脸上。工人们瘫倒在工地上,嚼着干馒头,只管看着已修好的家乡第一家医院,露出了满足、自豪的笑容。在这群刚毅坚强的汉子脸上竟落下了激动的泪水,在这双燃烧着火花的眼睛里,似乎还饱含着无比勇猛的力量和对家乡最真诚的祝福!

  今天的这家医院,不再单纯是一件建筑,它已成了铁血男儿——建筑工人战天斗地、百折不挠的象征。

  朝圣的作文 9

  周末,我和爸爸一起参观了山东省博物馆。

  山东省博物馆分为多个展馆,有展示石器文化的,有展示青铜器文化的,有展示陶器文化的,还有展示佛教文化的……各式各样精美的展品让我大开眼界。我和爸爸主要参观的是孔子文化展。“人类如果要在二十一世纪生存下去,必须回首两千五百年去汲取孔子的智慧。”进入展厅,1988年诺贝尔奖获得者的一段话显得格外醒目。在这段话的旁边,立着一尊高大古朴的孔子雕像,一下子就把我们带入了浑厚的历史中。据讲解员介绍,这尊孔子像是用楷木雕的,楷木也叫孔木、黄连木,是孔林内一种特有的名贵树木,该雕像是选择孔林内的'一株巨大的楷树,由山东工艺美术大师--颜景新先生,运用圆雕技法雕刻而成的。整尊雕像上半部是人们常见的孔子行教像的形象,温和谦逊;下半部保留了树根遒劲有力的自然形态,寓意孔子思想的博大精深。这尊孔子像看上去很慈祥,宽鼻、阔嘴、浓眉、长髯、国字脸,眼神比传统的画像温和,是一位具有山东人相貌特征的忠厚长者。

  令我印象深刻的是孔子讲学的课堂,不是圆形的讲坛,而是一间与现代教室相似的宽阔房间。讲台上有一张书桌,是讲师的位置,讲台下面是三排学生书桌,教室四周的展柜里陈列着孔子的书简等文物。来到这里,我不禁默默坐下来,想象着两千多年前的情景,我化身为孔子的三千弟子之一,聆听着大师的教诲……

  一路走来,我们参观了孔子展区的四大单元,包括孔子生平、孔子思想及影响、万世师表、孔子思想对世界的影响。各个单元不但展示了精美的文物、丰富的图片,还使用了复原景观、模型、多媒体等多种表现形式,使整个展览丰满而生动。

  行走在孔子文化展中,我更加深入了解了孔子的思想及其对中国文化的影响,细细品味这位儒家先贤的一生,我的思想境界仿佛也在不断提升,这次的参观无疑是一种文化上的朝圣之旅。

  朝圣的作文 10

  林徽因曾言:“那些在雨季相伴前行的人,到某个路口,终要分手。”

  人生亦如是。没有谁离不开谁,每个人都是独特的生命个体,都有各自的朝圣路。

  正如索尔仁尼琴所言,“宇宙有多少生命,就有多少中心。”每一个人都是独一无二的,闪烁着各自的光辉,正是这点点星火,斑斓了整个人类社会的星空。林逋赏“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,梅妻鹤子;刘禹锡曰“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”,豪情万丈。这是个性的彰显,是他们独有的精神烙印。

  西方人文主义以人为万物之尺度,正是一种对人的独特性的.弘扬。人是目的,不是工具。人的价值并不由他的社会地位决定,也无高低贵贱之分。“我就是我,是颜色不一样的烟火。”正是有七十多亿的烟火在天空中绽放,才有了这繁华热闹的盛世。

  “路”字是由“足”和“各”组成的,“足”表示人要用双脚前行,而“各”就意味着人各有各的路。人的独特性,决定人各自走在各自的朝圣路上。这是一个提倡创新、渴望声音的时代,我们鼓励不同的想法、不同的声音。如伏尔泰所言,“我不同意你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利。”各人有各人之见,何必于那康庄大道上随波逐流?

  且观那陶渊明于东篱下采菊饮酒,苏东坡于赤壁之下作赋放歌,贾岛苦心思索那“推敲”之奥,刘伶“幕天席地”的“酒德”……或隐逸出尘,或通达豁然,或精益求精,或洒脱狷狂,都是他们各自的朝圣路,通向他们各自的天堂。就像黄遵宪写诗,“我手写我诗,古岂能拘牵?”道不同,不相为谋,旁人指指点点,那就由他们说去吧,我们要做的只是“走自己的路”。

  诚如陈寅恪先生所言,“惟此独立之精神,与自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”惟有精神独立、思想自由之人,走上各自的朝圣路,方能成为天地间“大写的人”。庄惠濠上之辩中,庄子对于惠子的质疑,轻描淡写地答道:“我知之濠上也。”只此一句,他与世界一同优游的精神显露无遗,他那充满奇特想象的心灵在天地之间翱翔。

  至于各自的路何处寻觅,十分简单,只须“认识你自己”。认识到自己的与众不同,也就发现了属于你的路。而那些与千军万马一同挤独木桥的人,即使侥幸未被他人挤下桥去、落入水中,也至多只能在别人的路上重蹈他们的足迹。何不开辟一条你自己的路呢?只有你的朝圣路,通向的才是你的天堂。

  “上帝让我生活在一个铁的时代,就是要让我唤回一个黄金时代。”时代洪流激荡的今天,愿人人都能踏足各自的朝圣路,抵达各自的天堂。

  朝圣的作文 11

  春去秋来,看人世繁花似锦,叶落飘零。

  寒来暑往,听世间松涛如怒,鸟鸣婉转。

  大千世界,大千世界,万物共生共荣,春天绽放着鲜花,秋天挂满了明月,夏日鸣蝉不息,冬季银装素裹,各展风采,共同构成了人间壮丽景象。万象交相辉映。而人类又该如何处世?答曰:各自向着内心的圣洁前行,保持和谐共处的同时又能保持个性独特,如此才能在人世间展现出广阔而深邃的气象。

  遥想当年,春秋时期是一个充满了百家争鸣的时代,各种思想流派纷纷涌现,形成了一幅百花齐放的画卷。孔子提倡仁义之道,强调人伦之道,主张仁者爱人;庄子则追求逍遥自在,倡导无为而治;韩非则主张法家思想,强调法纪严明,以治理国家。他们各有所长,各有所谋,但都在为社会的发展进步贡献着自己的智慧和力量。他们在激烈的辩论中相互启迪,相互碰撞,最终形成了“君子和而不同”的风气,共同推动了当时社会的进步与发展。这种百家争鸣的局面,使得思想的火花在碰撞与交融中不断迸发,为后世留下了宝贵的文化遗产。

  自从百家争鸣以来,历史的星空璀璨夺目,却不及当年阳光耀眼,何故?秦汉以来的思想专制与文化束缚是罪魁祸首。统治阶级为谋私利,扼杀个性,扼杀创新,使百姓只能沉溺于“大锅茶”之中,盲从于官方所谓的“主流”思想之中,于是只有少数的“星火燎原”,“涤荡尘埃而不沾染,洗涤清泉而不迷惑”,在自己的道路上独行,或许孤独,或许悲伤。

  近代,也许只有民间思想界才隐现春秋“和而不同”之风。吴宓口中“众思造乱,而莫肯平乱”的时代,群英萃聚,大师辈出:王国维秉持“独立之精神,自由之思想”传播国学;林语堂两脚踏东西文化,一心传宇宙文章;梁漱溟投袂而起,献身民主同盟……思想的高度和宝贵的个性在各自的朝圣路上挺身而起。

  乱世之中,英雄才能崭露头角,这是历史常理。如今回首当下,仍然感叹“算而今,重到须惊”,先贤若是置身于当今所谓“开放自由”的时代,必定会有深刻的感悟。在自称思想包容的新时代人士中,有些人因为无法接受他人观点,便口出狂言,恶语相向;还有一些人因为受到内心的束缚和传统的奴性,只会盲从他人,成为他人手中的'棋子。表面上看,思想自由,社会开放,但人们却不能够坦诚地交流,各抒己见,微笑着互相理解。实际上却是“小人同而不和”的现象在发生。

  究其原因,也许乱世不是出哲人的根源,自身才是。固然时代的压迫更能造就独立自信的个性,但和平年代也并非无思想的锋芒,关键在于是否存有“于无声处听惊雷”的勇气,“有话则短,无话则长”的个性,是否存有对理想与自由的普罗米修斯式追求。

  希望有一天,你我各自拿起手中的杯子,品尝自己沏的茶,微笑相向,擦肩而过,各自继续踏上心中的征途。到那时,不再需要浅碧深红,因为自有花中之王。

  朝圣的作文 12

  刚开始读这本书的时候,没觉得有什么特别之处,随着阅读的深入,越发觉得精彩,发人深省。

  全书从60多岁的退休老人哈罗德收到一份昔日好友奎妮的来信开始讲述。奎妮与哈伦德已经有20年没有联系,信上奎妮告诉哈罗德自己患上了癌症,将不久于人世,这封信是专门来和他道别的。看到信的那一刻,哈罗德非常吃惊,往事也随之涌上心头,他觉得应该为奎妮做点什么,为了让奎妮恢复健康或活得更久,他决定从所住的金斯布里奇徒步走到贝里克郡,全程600多公里。哈罗德没有告知妻子莫琳,没有携带生活必需品和徒步所需装备,是一次真正意义上的“裸走”,因为哈罗德坚信只有这样才能对奎妮的健康有所帮助。在没有借助任何交通工具情况下,哈罗德耗时87天,成功走到了奎妮的疗养院,见到了奎妮最后一面。

  刚开始上路,哈罗德非常介意自己的外表和别人的眼光,中间也经历了几次动摇,但因为沿途陌生人、家人的鼓励、肯定而得以坚持,突然有一天,他似乎想明白了,开始享受以地为床以天为被的惬意,并乐意接受别人有限的食物和帮助,同时吸引了大批的追随者。徒步的过程,是哈罗德包括他的妻子莫琳的自我反思的过程,也是他们关系的修复过程,更是他们彼此心灵重建的过程。全书以哈罗德的行程为主线,穿插哈罗德、莫琳和奎妮的回忆,采用顺叙和倒叙想结合的方式展开。全书的人物关系主要有哈罗德和他的父母、哈罗德和莫琳、哈罗德和戴维、哈罗德和奎妮以及哈罗德在徒步过程中,遇到的形形色色的人。人物关系彼此间看似没有交集,却彼此交错、环环相扣。

  通过回忆,我们知道主人公哈罗德从小便被父母遗弃,没有得到过父母的爱,也没有学会夫妻相处之道。这为他在处理与莫琳的关系以及养育自己的儿子戴维时种下了恶果。虽然他明白儿子戴维需要他的爱,他也很爱自己的儿子,但是却没法用语言和行动表达,也导致了戴维从小对他的不尊重和无视,特别是在戴维患上忧郁症后,他想帮又帮不上忙的无力感和挫败感使他愤怒。对戴维的爱的表达的缺失,引发了莫琳的抱怨和冷漠,使夫妻关系也降到了冰点。在哈罗德平凡一生中,唯有奎妮的出现曾给他的生活带来一丝涟漪,而这份友情又因为奎妮的突然离开戛然而止。全书通过哈罗德、莫琳和奎妮的回忆,还原事实真相,原来是哈罗德在丧子之后精神一度崩溃,对酿酒厂进行了一番打砸,而奎妮替他背了黑锅,被酒厂解雇。全书无意中也采用了对比的方法,描写了哈罗德的情感遭遇,如父母的无情和奎妮的无私,戴维出生前,他和莫琳的'恩爱以及戴维出生后,夫妻间的冷淡等等。

  合上书本,我的心久久不能平静。这让我不由的想起了自己的生活,很多时候,我们不正是和哈罗德一样吗,一生碌碌无为、波澜不惊却一路向前,曾经的很多美好,在日复一日的平淡生活中被丢弃、被撕裂,但我们已经习惯甚至麻木。或许我们也需要一些尝试、一些改变,一些不一样的体验,给生活一个停顿,停下来,好好检视自己的内心,听听自己的声音,遵从内心最真实的感受,并尝试表达最真实的自己,永远相信“去接受一些你不了解的东西,去争取,去相信自己可以改变一些事情,如果有信念,就一定能把事情做好”。

  朝圣的作文 13

  我在一个个人情绪比较低迷的春日早晨,打开这本书,期待在全新的文字和故事中,得到一些启发,让自己心灵得到一些安慰及安宁。

  故事从一个平凡的早晨展开,一封突如其来的信掀动主人公哈罗德沉闷无聊的生活。来信人是二十年没联系的,如今罹患癌症,去日无多的旧日好友。简短回信,准备到街尾把信投出,哈罗德从挂衣钩上取下防水外套出门的时候,恐怕自己也没想到会由此而开启一段改变他人生的旅程。

  到街尾的邮箱时,他没有做出那个简单的动作,改变了主意,想多走一段路,把信投入下一个邮箱。后来,经过了一个又一个邮箱,他都没有投信。却有一个想法,逐渐在心里清晰起来,一只脚放在另一只脚的前面,不停地行走,目的地是好友所在的,距离他五百多英里之外的疗养院,他要步行去探望,希望她活下去,等待他的到来。

  没想到的是在故事的后期,从哈罗德给加油站女孩的信中得知的',他儿子戴维早在二十年前就因抑郁症自缢身亡。沉浸在丧子之痛中无法自拔,相爱的妻子自此与他渐生隔阂,成了同一屋檐下的陌生人。一对悲伤的,责难了自己整整二十年的可怜人!

  旅行的意义之一,应该就是在不同的环境中,静下心来,换一个角度,审视自己,剖析自己吧。毕竟,对于大多数人来讲,迷失太容易了。

  在哈罗德行走的过程中,我不断地想,他会在什么样的情景下见到老友。尤其是他的朝圣之旅被记者报道,之后陆续有一大堆追随者之后。镁光灯,鲜花,惹人泪水的拥抱,鼓舞人心的演讲。千万不要是这样。

  还好,最终繁华虚无散去。连那只半路执意跟随陪伴的小狗也找到新主人,主动离开。老友带着笑容离世,哈罗德和妻子莫琳放下沉重往事,敞开在旅途中逐渐打开的心门,接纳自己,接纳对方。

  被契机改变的人生。其实我觉得不应该称之为朝圣,更准确的,是一个人跳开惯常生活的圈子,破除身边无形的壁垒后,对自我的认知,和往事的和解,真正意义上对别人的理解及包容。

  朝圣的作文 14

  在一片碧绿的草原上,牛羊正咀嚼着青草,一条连接着金丝布里奇与贝里克的一条公路像一根白色的线,穿过这匹绿布。一位年过花甲的老人正拄着一根拐棍,行走在这条公路上。他就是哈罗德·弗莱。此刻,他正走着,走着,走向那遥远的地平线……

  虽然这是我前段时间读的——《一个人的朝圣》。尽管已经过去了很长时间,但我却仍记忆犹新。

  这本书讲述了主人公哈罗德徒步走过627英里去看望身患癌症的老友奎妮。二十年前哈罗德的儿子戴维自杀,哈罗德酗酒后,跑到工厂把老板最喜爱的玻璃玩偶给砸了。在得知情况后,杰妮默默地替哈罗德背黑锅,离开了工厂。在收到来自身患绝症的奎妮的信之后,哈罗德同一个加油站女孩谈论了关于信仰的问题,萌生了徒步走去看奎妮的想法。于是,一个千里跋涉的故事开始了。

  合上书,一个大大的问号爬上我的心头。哈罗德不是想去看奎妮吗?按常理考虑,癌症病人剩下的日子不多了,应该尽早去看望的啊!而哈罗德却花了87天从627英里外徒步走来,最后仅仅只是匆匆见了奎妮一面,奎妮就离世了。这又是为什么呢?

  风,用它轻捷柔软的手指,拨开了书页,一串加油站女孩说的话映入我的眼帘——“我并不是说,要信教什么的。我的意思是,去接受一些你不了解的东西,去争取,去相信自己可以改变一些事情。”看到这里,我心里那个大大的问号正在舒展,变成一个大大的'叹号。是啊,去争取,去相信自己可以改变一些事情,这就是每个人心中应有的信仰!哈罗德相信,只要自己走,奎妮就会等他,延长她的生命,改变她的命运,使奎妮多活几个星期。

  每一个星期,哈罗德总会打电话给疗养院,只为传达一个信息:请让奎妮等我,哈罗德,我正在走去的路上!而每天,奎妮总是躺在床上,看着南方的天空,心里始终相信:哈罗德一定会过来看我的,我等着他。正是这份信仰的力量,使奎妮坚守着,更好地活着,也让哈罗德坚持着走来,让他俩相见。

  尽管只见了奎妮最后一面,但是他,哈罗德的好好活下去,珍惜与自己的妻子莫琳所剩无几的时光的信仰从此却在他的心底扎根,逐渐成熟,充实了他的生活,挥之不去。这次徒步的朝圣之旅对于哈罗德来说,改变了他与他的妻子的生活,是一次灵魂的洗礼,虽然它是发生在垂暮之年。哈罗德通过这次旅行,更加深刻地意识到,生命是如此的短暂,生命是多么的宝贵,妻子默默地在背后照料他的生活起居,自己应该停下来,好好陪伴她安度晚年。

  如果当初,哈罗德没有走路看奎妮,而是坐车,那么奎妮不会多活几个星期,更不会有我们现在看到的如此缤纷多彩的故事。只是,生活没有如果。但是如果拥有信仰,就可以把一切如果变成现实,不再是人们幻想的东西,正如陈奕迅的那首歌《相信自己无极限》——“我相信我做好自己,我相信我就是奇迹,我相信我心底,会有更大的天地,要相信自己无限极。”就让信仰在我们的心底播种,扎根,成长,最后收获幸福的果实吧!

  朝圣的作文 15

  熙熙攘攘的世界上,万物都来回奔走以追逐自己以之为乐的生活。而拥挤的人潮之间弥漫着对宿命的抗拒,人们随即开始了对另一个问题的思考——如何活着?

  怀揣着向往的人们形形色色,他们追求的行走于世的方式也各有千秋。然而,人们的目光总会聚集在同一个方向,那便是人生。

  无论如何,你我都是人生的信徒,我们也都是以朝圣者的姿态面向自己所追逐的生活。

  周国平曾言:世界上有多少个朝圣者,就有多少条朝圣路。

  诚然,朝圣的道路上并不拥挤,我们又为什么一定要去涉足人潮汇集的地方?如果足够果敢,自己就会是自己的信徒。

  所谓朝圣者,是愿意虔诚地度过生命也不忘追寻所爱的勇者。

  我想走一走古石板的小巷,那即使身处忙碌之中无法摆脱,也会每天想想它的所在之处,为了到达而极力完成手头的纷杂。

  我想找到一只红白相间的海星,那即便潮起潮落,海风刺骨,也愿意从沙滩的一头走到另一头,低头寻觅一只搁浅的小海星。

  因为我是人生的朝圣者,而它们,是我必经的朝圣路。诚然

  ,我不只是一个朝圣者,脱不开太多其他的纷扰,但只要是想要面向自己热爱的方向追逐的人,就一定能在烦乱之后继续前行。

  有人说,所谓信仰,不是因为有意义才去相信,而是因为人人都相信,这才有了意义。

  然而,虽然每个人都可以成为人生路上的朝圣者,但并不是每个人都在朝圣的路上。

  有的人是精神荒芜的已亡者,乐此不疲;有的人在背离本心的路上,举步维艰。“其雨其雨,杲杲出日。”生活不会背叛它的信徒,同样,只有虔诚的热爱才是通往生活的康庄大道。

  朝圣者虔诚地相信着上帝的伟大兼爱,这才有礼拜的圣歌之后内心的.轻快和满足。而大多数人没有教会的信仰却依然得以享受内心的盛宴,岂不正是对生活抱有同样的感激与虔诚?他们像朝圣者一样来到世上,追逐着引导他们向前的那一束光,簇拥着自己热爱的生活,向阳而生,踏歌前行。

  如何活着?

  怀揣着向往的帆,向地平线上的红日缓缓靠近,晨钟暮鼓,享受离它越来越近的每一轮朝夕。

  像已经踏上朝圣之路的朝圣者。

  坚定,满足。

  朝圣的作文 16

  案前的这本《一个人的朝圣》让我爱不释手,亲爱的文中主人哈罗德,在一个人的朝圣路上,你挣扎过,麻木过,也多次想到了放弃,但最终还是坚定地走下来了。我佩服你的勇气,佩服你敢于走出模式化的生活,找会初心的勇气。

  这是一条漫长而并不确定的路,仅仅是为了一个承诺,一个“不放弃生命等待”的承诺,你踏上了征程。一路上,你走过山清水秀,你听遍鸟语蝉鸣,在电闪雷鸣中走过泥泞的旷野,在荒无人烟的山郊野岭听着鬼哭狼嚎,走过喧嚣的城市时你曾以为你需要很多东西,走得久了你才发现你只需要在兜里揣上牙刷和手电筒而已。

  这一路上,你遇到了好多人——鼓励你的、嘲笑你的、帮助你的、支持你的。更有把你宣传成了不起的行者,把你推到华丽的舆论台前,惹得一段时间内你不得不应付跟随你的众人的……可,这一路走来你用脚步丈量过的每一寸土地都是那么的真实,如同你认定你的行走会让另一个灵魂不会远离一样,并且走的路越长你越坚信“灵魂只能独行”。你是一个孤独的朝圣者,更是一个内心强大的行路人,踏实而坚定地走在通往内心深处的幽静上,执着着并快乐着。

  从布里奇到贝里克,从最西南端走到最东北段,你穿越了整个英格兰,你抛弃了看似安稳平淡的程式化生活,你穿过了遗忘的时光,你安抚下旧时的一切曾经:那些不在言说的爱,那些永久失去的痛,以及那些麻木已久的.懊悔。你坚信那个为你承担了过错,你却没有来得及说谢谢的奎妮·轩尼斯会等着你,所以你愿意用自我最真实的步伐坚毅的走着。比起你的坚毅,我更佩服你的真实,用行动找回初心的真实。

  我看到你到了疗养院,见到了奎妮·轩尼斯,完成了你的朝圣时,我哭了。这个喧嚣的世界上,我见过好多装在套子里的人,他们不敢面对现实,不敢剖析自我,甚至不敢承认错误。更有些多穿着华美的袍子,在名利的霓虹灯下得意狂舞的人,听不到自己迷失的心挣扎着,发出“活着活着活没了自我”的哀叹。我看着你坚毅地走完了自我救赎的路,我看到面如炭黑长满胡茬的你找回了曾经的爱,我看到穿着褴褛衣衫蹬着破旧鞋子的你与妻子莫林比肩而坐,我看着你布满沧桑的脸上那炯炯有神的眼睛……我甚至把我自己想象成了你,由衷地为你高兴的同时,甚至想着我身边亲朋好友也可以如你。其实,只要是愿意,人人都可以如你这般来一段一个人的朝圣,然后和心爱的人儿比肩而坐,面朝大海。

  一个人的朝圣路上,你和妻子莫林各自捡拾起彼此的思念,簇拥其你们共同的回忆,打破了长久以来的误解和沉默,这是一段理解和信任被唤醒的幸福路程。此刻的你,足以承担起丈夫的责任。妻子莫林将头靠在你宽阔的肩上,经历了挣扎和等待的她露出了久违的笑容,颇具安全感的幸福的笑容。逝去的终将逝去,好多人和事都不过是朝圣路上的一抹风景,路过了就路过了。此刻,伊人就在身旁,心灵的相伴是最大的幸福,更无惧以后的万水千山阻道长。

  案前摊开着《一个人的朝圣》的最后一页,是一张地图,上面醒目地标记着你走过的路,也是我在字里行间里跟着你走过的路。未来的路很长,生命的路很短,祝福你,我最敬重的朝圣者哈罗德,也祝福我,以及所有正在读着《一个人的朝圣》的人,愿我们都能勇敢地走一段朝圣路,找回初心,坦然而精彩的生活。握手祝福,唯有懂得!

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