高山流水觅知音作文

时间:2024-10-11 08:36:21 进利 好文 我要投稿

高山流水觅知音作文(精品13篇)

  在日常学习、工作和生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编收集整理的高山流水觅知音作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

高山流水觅知音作文(精品13篇)

  高山流水觅知音作文 1

  都说人生难遇知己,遇见,便是缘分。伯牙曾为子期破琴绝弦,你就是我的“钟子期”,但我却无法挽留住你。

  当春风拂过田野,当夏荷舒展腰身,在这美好的季节,我遇见了你。我们有很多共同的爱好和习惯,这些让我们成为了最好的朋友。你的成绩是全校第二名,第一次听到你的成绩时我有些自卑,总觉得我好像根本不配做你的朋友,但是,你却不会嫌弃笨笨的我。有一次英语课,你的同桌请假了,我被老师安排和你同桌。这节课老师要发考试成绩,我等了半天都没听到我的成绩,我有些担心考的`不好,这时候你握住了我的手,笑了笑说:“说不定好成绩都在后面呢!”突然我心中涌进一股暖流,像一缕春风拂过我的心田,我慢慢放松了下来。就在这时,老师念到:“小琪、小溪你们两个都是满分!”我突然有些受宠若惊,和你这样的学霸分数一样,也太不容易了,我的眼睛直直地向你看去,你去拿出一块糖说:“考的不错呢!真想每次都和你考一样的分数,那该多好啊!”我们拿到卷子,你用红笔在卷子上批注起来。阳光洒在你的头发上,我感觉你像天使一样。

  一天,你跟我说,因为父母工作原因,你要转到市里的重点学校了。看着空荡荡的座位,我不禁有些伤感。自从你走了之后,我变得不爱说话了,但转念一想,应该为你高兴,因为你可以接受更好的教育,考上更好的学校,想到这我心里的阴霾就不见了。

  思来想去,怎样才能和你见面,一起学习,一起聊天呢?所以我决定要努力学习,以后和你考上同一所初中,这样,我们就可以一起玩,一起学习了。

  我时常想起那块糖,它甜甜的味道我永远都不会忘记。高山流水觅知音,你就是我的知音:有你,真好!

  高山流水觅知音作文 2

  一个朋友,嵌在一个人的心天中,如同星座在青空中一样,某一颗星陨落了,就不能去移另一颗星来填满她的位置。——题记

  有这样一个人:她会在你生病时,替你拿药;她会在你伤心时,安慰你;她会在你开心时,陪着你。这个人,就是朋友。我也有一个好朋友……能遇见她,真好!

  我喜欢和她在一起,有她的地方就能有欢笑。我们坐在长椅上,谈天说地。阳光照在你的脸上,你笑了起来。你知道吗?那时候,你真美!

  初见时,就觉得你很优秀。好想跟你做朋友,但是那时我很害羞,不敢。你走到我的座位上,对我说:“我们一起去玩吧!”这句话给了我信心,我不再害羞了,我变得活泼。这一切都是你的`功劳。慢慢地,我们成为了好朋友。

  每次比赛时,你都鼓励我去参加;每次考砸时,你都叫我不要放弃,因为你,我变得乐观了,因为你我成功的次数变多了。

  但有一次我和你吵架了。我们吵的很凶,两三天都没有理对方。这时我意识到了自己的错误。人生路上难免有风风雨雨,朋友之间难免有磕磕碰碰。但这一切的坎坷和挫折都是人生路上不可缺少的驿站,是平平常常自自然然的。不要因为彼此的误解和一点小小的矛盾而枯萎了你我之间正在开放的友谊之花。所以不要太在意了,还好你也很宽容,原谅了我。要是失去了你,我真不知道该怎么办。

  你总喜欢把话藏在心里,有困难总是一个人默默地自己扛。现在你有我,有什么话跟我说,有什么困难我们一起承受。因为在你的身后有一个坚强的后盾。我会一直陪着你,永远,永远……

  不知不觉中,你陪我走过了六个春秋。我们一起哭,一起笑,一起嬉戏,一起打闹。你陪我快乐,陪我成长。马上我们就要毕业了,我多希望时光定格在这个夏天,定格在这个毕业季。有你的地方,才是天堂。成长路漫漫,以后的日子还很长。但我永远不会忘记你。有你,真好!

  友谊如彩绸,我们共同裁剪,制成一件件绚丽的衣裳;友谊如油画,我们共同调色,描绘出一片片美丽的景色。

  世上唯一一朵无刺的玫瑰,就是友情。——后记

  高山流水觅知音作文 3

  在春秋时期的楚国,有一对知音,他们就是俞伯牙与钟子期。俞伯牙善于弹琴,钟子期善于倾听。

  有一天,俞伯牙来到一个小树林里瞧见了天边的景色心想:泰山是多么雄伟啊!我要弹奏一首属于泰山的歌曲。于是,他边想边弹,一曲终了,从树林里走出一个樵夫,做出鼓掌的手势:是谁弹的曲子?气势雄伟,就像是高高的泰山一样。俞伯牙一听,心中高兴无比,快步走过去,握住那个樵夫的手:你真是我的知音,你叫什么名字?那个樵夫眉毛弯弯像月牙,眼睛眯得像一条缝,笑眯眯得看着俞伯牙:我叫钟子期,你就是那位大名鼎鼎的音乐家俞伯牙吧,我久闻你的大名,今日能与你相见,真是我的荣幸!俞伯牙看着眼前这位知音:我俩还真是有缘啊!我再弹一首曲子给你听吧。

  俞伯牙想着那奔腾不息的`江河是多么美妙,便为江河弹奏一了首曲子。刚刚弹完,钟子期大声叫好:伯牙,你弹奏的曲子是多么美妙,就像那奔腾不息的江河,多妙啊!俞伯牙一听,哈哈大笑:子期,我们可真是知音啊!说完,两人面面相觑了。

  可好景不长,俞伯牙与钟子期待在一起的时间并不久,钟子期便因逝世了,俞伯牙得知这个消息后悲痛欲绝,他来到与钟子期第一次相遇的高山上,悲伤地弹奏了一首曲之后,在嘴里嘀咕:既然世上再无知音,不如绝弦以终!将琴摔破了,扯断琴弦,并发誓终生不再弹琴

  孟子说过:人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。交朋友要交懂得欣赏自己,理解自己的朋友。这样的友情,才是真正的友情,才是值得我们去珍惜的。我认为没有一个人生来就喜欢孤独,人们都希望自己能够有朋友,更希望自己有一份真挚的友情,能够和朋友相处得很和谐。

  高山流水觅知音作文 4

  我愿为你弹奏《高山》,我肯为你清唱《流水》,纵然十指沥血,咽喉破裂,我依旧不离不弃,不偏不移。

  ——题记

  分享你的忧愁,分享你的快乐,有一种甜蜜叫做——友谊。

  忆儿时,捉迷藏,打雪仗,掏鸟蛋,玩水枪,不累不归,不吃不睡。犯了错误,一起死扛,挨了臭骂,一起流浪,同赏柳树抽枝,共嗅花儿放香。朋友之间,没有勾心斗角的无聊,不见背叛离弃的感伤,有的只是满脑的`天真,一腔的烂漫,以及对未来的共同幻想,有一种友谊叫——纯真。

  白驹过隙,时光荏苒,带着憧憬与幻想,步入学堂。

  学校生活枯燥乏味,让人失望。作业堆积如山,却依旧布置不断。昔日幻想顷刻覆灭,内心不免有点感伤。总有一些人在我身边,和我一同开心,陪我一同感伤。

  考试成功时分享我的微笑,考试失利时瓦解我的忧伤。共同应对他人的找茬,一起应负情形的绝望。听同一首歌,饮同一瓶水,看同一本书,论同一件事,一起逃课,一起奋往直前。有一种友谊叫——共度寒窗。

  重要的人越来越少,留下来的人越来越重要。我们要奋进,不能要友人失望。

  没有刘备的仁者天下,没有关羽的豪情万丈,但却有一颗张飞般对兄弟赤诚的心。不是兄弟,胜是兄弟,在我心中,朋友胜过兄长。

  百年修得同船渡,千年修得好兄弟。我愿为兄弟挥洒青春,我肯为兄弟牺牲生命,我想分享你的快乐,我望分担你的忧伤,我爱醒时同交欢,更爱醉后不分散。

  我愿为你弹奏《高山》,我肯为你清唱《流水》,纵然十指沥血,咽喉破裂,只因我愿友谊地久天长。

  我的朋友,我最重要的人。

  高山流水觅知音作文 5

  “高山流水,知音难觅。”人的一生会有很多朋友,有些是相识已久的、有些是曾经相识的、还有现在未曾相识的。但真正谈得上知己的朋友却是寥廖无几。“一生中交一个朋友谓之足,交两个朋友谓之多,交三个朋友谓之难得。”名人所言极是啊!

  知音是缘分。不区分性别:可以是同性朋友,也可以是异性朋友;不界定年龄:可以是同龄之交,也可以是忘年之交;不在乎距离:可以是远在天涯的朋友,也可以是近在咫尺的朋友。是可遇不可求的。

  知音是默契。因理解而默契。每个人在人生旅途的不同时期,有着不同的心路历程。不一定有相同的经历,但应该有心心相印或同病相怜的情感共鸣。是因理解自己而彼此理解。是心有灵犀一点通。

  知音是信任。是你可以畅所欲言倾诉心声的朋友。是那种淋漓尽致的倾诉,你的喜悦会挂在他(她)的眉梢;你的`忧伤会笼罩在他(她)的心头。是慰藉心灵的甘泉。

  知音是什么?知音有着宽阔的范畴、无限的遐想。可以穿越时空、从古到今;可以对人、对物、对事,不拘一格。是对人生的诠释、是生活的感悟、是感情的寄托、是心灵的共鸣……知音是博大精深……

  高山流水觅知音作文 6

  世间万般繁华,景象虽美,惟汝惟卿,声入吾心。惟汝惟卿,深入我心。

  ——题记

  风过林梢,几片竹叶的飘落似是唤醒了灵魂。

  一袭白衣坐地,指尖轻拨琴弦,余音绕梁,三日不绝。“无人与我抚琴,无人懂我之心。”一声叹息,无他,难觅知音。

  一日。

  “善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”一人拍手而来,夸赞道。

  “汝乃懂吾琴乎?”

  清风拂面,衣袂飘飘,二者相视,似神仙中人,构出一张静美画卷,无他,自是欢愉。

  可惜,天公戏凡人,终不如愿。伯牙子期相约来年故地相见,怎料一载过后,伯牙归,不见故人,后知子期身死。

  自此,伯牙绝弦,再无了世上那唯一知心之人。

  泪落,无声,又是竹叶飘零。梦回,还似昨日之景在眼前。

  应是年华坠,故人哀。子期也许无法一生读懂伯牙的`琴音,但却令记忆停留在了最美好的时候。

  犹记,叶落飞花不绝音,一奏一赏尽皆欣。

  世人所尊崇的,不过是那强者和与自身志同道合之人,有些人穷极一生,也不过是为寻一知己罢。

  高山流水觅知音作文 7

  碧蓝的天空,飘着几朵洁白的云彩,和煦的阳光撒向森林,瀑布从高山落向池中,溅起一道彩虹。我坐在瀑布旁,手抚古琴演绎古老的音符,问:“我为何而奏?”曰:“为高山而奏。”再问:“我为何而奏?”曰:“为流水而奏。”我愿我是俞伯牙,我愿我为钟子期,我愿我有知音。昏暗的天空,风卷着黄沙没有方向地吹。一道残阳挂在天边,散发出如血的红光。在无垠的大漠上,我向他道别:“为了您,我一定会成功。”他说:“请饮了这杯酒,恕不远送。”我一饮而尽,转身上路。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。”我愿我为荆轲,我愿我为太子丹,我愿我有知己。俞伯牙为钟子期之死而放弃最爱的音乐。荆轲为太子丹刺秦而放弃最珍贵的生命。知音知心。时光飞逝到如今,那远古的故事已成为永恒的绝唱。我随着古人的足迹寻觅知音,使我的情、我的心胸得以倾诉,使我如古琴得到共鸣,使我不再自闭而得到放松,遗憾的`是好像没有知音。我迷茫、困惑:知音何其少?是时代不同?

  是人心难测?是什么?为什么?慢慢地,我开始懂了,真正的原因是因为我没有倾诉我的心,这样永远不会有知音。世界上没有什么现成的知音,只有心与心的交流才能造就知音,我会有知音。倾诉我之心,处处是知音。

  高山流水觅知音作文 8

  如果有人问我,谁是我最好的朋友?我一定会告诉你:书。书虽然不会说话,但我就是需要这样默默无语的朋友。在书的静谧中有我想要的。

  当我开始喜欢书的时候,就常常捧着一本书。《上下五千年》、《文言文全解》……只感觉在这里才有我的一份宁静。

  书让我学会了怎样写作,怎样去理解别人,怎样与别人交流,最重要的是教我如何做人,它是我在人生的十字路口迷茫的时候的一盏名灯,我痴情于这蕴涵无穷魅力的朋友。

  我深知没有了知识就没有了竞争的能力,没有了希望,就好象雨过天晴看不到彩虹那般的失落。只有坚持读书,才能紧跟时代的步伐,永不落伍。

  以前我总认为,只要读一本书就够了,如同播种了,耕耘了,成长了,开花了,结出香甜的秋果了,我便自信满满的以为可以结束了。素不知这才刚刚开始。古人云:书犹药也,可以医愚。于是我便开始了细细地品味。读书让我收获不少,使我远离浮燥;精神愉悦,在我的学习中更是让我获益匪浅……路漫漫其修远兮,读书当然也不是一时的`心血来潮,而是在读的过程中的不断修炼自己,提高自己的知识水平,从中真正的品尝读书之花结出的真理之果,可谓阅读之一大快事啊。我愿是一只“得寸进尺”、“斤斤计较”的鸟,在书的碧空里,自由地翱翔,尽情地起舞,贪婪地吮吸,盼自己早日羽翼丰满。有人曾说过:书是全世界的营养品。如果没有了它,我注定是襁褓中永远飞不起的鸟。

  天下书有千千万万,我立志读尽天下书。它是我的知己,让我体会人生百味,我是追随你的影子,所以我永远对书这位忠实的朋友不离不弃。

  高山流水觅知音作文 9

  我班乃一处豪杰并出。卧虎藏龙的圣地,他亦如此。他虽没有“腰缠万贯”。“权重如山”的大队长的威严,也没有“英俊潇洒”。“玉树临风”的王禹坤那样具有人气,但他却有”超乎常人“的思想以及思维方式,他是我的知音,兼好朋友,我们风雨同舟。同甘共苦......

  他是男生,大名周智超,“面如冠玉。凤目鹰鼻。眼神精华内致。神完气足。恬静从容”短发微翘。身约5尺。真乃人如其名。貌如其名,一见就是个“高手”。

  想来有趣,我与周智超的交往竟起始于那件事。

  那时我还挺小,刚上3年级,他是刚转来的新生,我们并没深交,并不相互了解。记得星期六上午的特长班,一班的同学和我们在二班教室同上,我们辛辛苦苦打扫了很久,把教室整理得干干净净,一尘不染,却被一班的同学搞得功亏一篑,我当时气得满脸通红,当下就把残余得垃圾一把甩进了一班教室,没想到却被校长抓了个正着,后来被老师们骂得狗血淋头,同学们都用鄙夷得眼光瞧着我。我心灰意冷,心里万感齐交,十分痛苦。忽然,有个人拍了拍我肩头,我猛转过头,原来是周智超,他微微一笑,说:“老大,我真佩服你哟!”这话说得十分搞笑,竟让我“噗哧”一声笑了。老师瞪了他一眼,他却毫不在意......

  从此,我对他倍增好感,我们走在一起,意气相投,话也投机,不过多久,我们便成了形影不离的好朋友。在我和他的.交往过程重,我发现他真是一个“高手”,人如其名,一口滔滔不绝,连绵不断的四字成语,真是出口成章,文采不俗,让我这个自诩“高手”的人也自愧不如,对他佩服得五体投地。

  现在,我们开始合作写武侠小说了,我自认能胜过他,毕竟我看过许多武侠小说,没想到最后竟跟他打了个平手,虽然他在描写场景方面没我这么细致,但在剧情时,又发挥了他的优势,大胜于我,将我的骄气挫得灰飞烟灭。

  周智超,是他让我知道了天外有天,人外有人,他是我近期内奋斗的目标。嘿嘿,等着瞧吧,我会超过你的!

  高山流水觅知音作文 10

  在一个幽静的地方,湖水碧波荡漾,柳枝随风姑娘翩翩起舞,山峰连绵起伏,远处还隐约传来鸟儿清脆的叫声。在这个令人痴迷的地方,一位著名的琴师——伯牙正无奈地想:在这天下,不管我弹琴弹得多好,都没有人能真正明白我的心意,回应我的只有那与我琴声不匹配的.赞叹,我的知音啊,你到底在何处?伯牙望着这高山流水,长叹一口气,喃喃道:“也罢,没人能听懂我的琴声,我就弹给这高山流水听吧,唉,何时,我才能找到知已?”说着,轻轻一挥衣袖,双手立刻弹奏出了悠扬悦耳的琴音,让人感觉置身在仙境。伯牙心里想到了高山,立刻弹奏出了一种巍峨之势。“太妙了!这琴声简直就像那峻拔的泰山啊!”一位樵夫从树林里走出来,伯牙喜悦无比,接着又弹奏出了宽广之势,“啊!这就是那滔滔江水啊!您弹得太美妙了!”樵夫称赞道。伯牙激动地站起身来,欣喜地望着眼前这位普通的樵夫,这,不就是自己苦苦寻找的知音吗?

  从这以后,伯牙不再烦闷,他经常来到树林里,弹起古曲,与自己的知音用心交流,伯牙知道了他的名字——钟子期。

  这一天,伯牙又来到树林里,动听的琴声却没能找来自己的知音,来的却是一位老者。那老者对伯牙说,钟子期在前几天去世了,他在临死前,曾告诉过老者,将自己的坟墓移到树林的江边,好让自己能听到伯牙的琴声,能陪伴伯牙。伯牙听了,悲痛欲绝,为什么?为什么!我好不容易找到了知音,为什么这么快就离我远去了?伯牙来到江边,平时的朋友早不见踪影,取而代之的只是一座矮矮的坟墓,伯牙坐在坟墓旁,凄楚地弹起了《高山流水》,在琴声中,伯牙回想着好友的音容笑貌,泪水模糊了眼眶,滴在了手背上,涌进了心里。弹罢,伯牙凄然说道:“我唯一的知音已不在人世,我还弹给谁听呢?”接着,将心爱瑶琴摔了个粉碎,再也不弹琴了。

  伯牙站在钟子期坟前,绝望地吟道:“摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在与谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!”

  高山流水觅知音作文 11

  金碧辉煌的大殿之上,红毯绵延。一个约莫二十几岁的男子,跪坐其间。修长的膝上赫然是一把古琴。古铜色的琴角镌刻着三个字——俞伯牙。男子眉疏目?,身着一袭素衣。面对天子,面对众臣,丝毫无怯懦之意,反而淡淡的一笑。继而,指尖微动,琴音破空而袭。

  顷刻间,琴音如子规啼之清脆悦耳,又似流水之缠绵悱恻。令人如痴如醉,一曲而终。俞伯牙起身拜见上堂端坐龙椅的男子。皇上此时微微失身,随即摆手道“俞爱卿不愧为朕乐师之首,当赏,当赏。”俞伯牙神色未改,轻声道“臣谢主隆恩。”宴散,许些大臣围拥而上。一人谄媚道“俞乐师的音真乃此曲只应天上有,人间能得几回闻啊!”另一个人急忙接过话茬“是啊是啊,俞乐师可要在圣上面前为我们美言几句啊。”俞伯牙微微颔首,“自是当然。”没错,他便是俞伯牙。惊绝四方的俞伯牙。

  朱红的`的宫闱前,俞伯牙轻叹。固然那么多人称自己曲妙,却无一人知晓曲中之意。阳光洒落精致伟宏的檐角、透过窗纸,俞伯牙正收拾行囊。他向皇上请辞,游玩一段时间回宫。推开有一双金龙扣的门,风轻云淡。宫中太狭小,狭小的都不见那完整的云。

  风吹过细碎的叶片,留下余凉。明媚的阳光穿透层层相掩的叶子,盈盈坠落。碧色的天空无云,只剩下速速过耳的清风。流水淙淙,荡漾其中。缠绕的青蔓舞动妖娆的身姿,青石上,身形修长的男子端坐其上,手捧古琴。阵阵悦耳的鸟鸣不时传入,幽幽飘忽在空灵的树林中。俞伯牙的手覆上古琴冰冷的弦。一阵美妙的音色传出,心中顿时舒展了许多,多日的苦闷也憋着青山绿水所瓦解。“善哉,悠悠兮若流水。”一个人的声音穿过清风钻入俞伯牙耳中。俞伯牙大为所惑,这人怎知他心中所念之物。想着,指尖的节奏以变。那声音不依不饶的又跟进来“善哉,杳杳兮若古钟”手指微微一颤,停下了抚琴。只见不远处有一男子,约莫三十,身着布衣。淡淡斜飞的眉下一双明眸。肩上扛着一捆木柴。“阁下何人?”俞伯牙微微扬起嘴角,轻声道。男子放下木柴,道“在下区区一名樵夫而已,名号钟子期。不知公子何人,无意冒犯。”俞伯牙微微抱拳“在下俞伯牙。”钟子期微愣,放眼天下,有谁不知道俞伯牙名号。“久仰公子大名,今日荣幸得见。”俞伯牙走过去,握住钟子期的手。幽幽道“阁下可知,我弹琴多年,名扬天下,却无一人知晓这音中之意。如若不弃,愿为兄弟。”钟子期轻笑“有何不可?今日你我彻夜长谈。”

  夜如约而至,月明星疏,晚风阵凉,拂过二人面庞。俞伯牙拿出酒囊,举杯对钟子期道“今日一醉方休。”“好!”如今,是剩下那流水滑过青石,碧鸟飞过天穹。

  “明年此日,定当再见。”余伯牙对钟子期道。远处的山峦绵延万里,虚无缥缈。钟子期笑道“一言为定。”朱红的大门又开了。这回俞伯牙释然了许多。一股淡雅之气仍未消散。钟大哥,明年定当赴会。

  转眼已过中秋,俞伯牙又背着琴来到高山流水之间,可那个朝思暮想的人却仍未到。一连几日,俞伯牙是在按耐不住,问了问山脚下村庄的人。才明白,钟子期染病过世半月有余。心中一阵凄凉,空虚感大渗。俞伯牙仍旧坐在石上,清脆之音溢出,如泰山般隆重,如流水般清幽。一曲终,碎叶零落,落在琴弦上。悠悠流水仍旧此时波澜不惊,只叹座中之人,虚影一闪。“砰”琴碎裂的声音久久地,久久地回荡……

  高山流水觅知音作文 12

  春秋战国时期,宫中著名的乐师---俞伯牙,时常到环境优美的山林中自娱自乐,放松心情。

  有一次,俞伯牙来到一座山中弹琴,被山上这在砍柴的锺子期听到了,锺子期虽然是个农民,但也被俞伯牙优美的琴声所吸引,不知不觉的就走到了俞伯牙的身边来静心聆听。

  俞伯牙在心里想着眼前那高大而高峻的泰山,手里也像有魔力般的演奏了出来。锺子期听到这琴声,说到:“这琴弹得真好哇,琴声如同大山一样高俊,好像那高大的泰山就在我的眼前。"过了一会儿,俞伯牙又把那清澈的流水展现在自己的琴声中,锺子期又说道:“这琴弹的妙啊,就像浩荡的流水一样。"俞伯牙停止了手上的奏乐,走到锺子期的面前,惊喜地说道:“你竟然知道我弹的是什么,我心里想的是什么,太棒了,终于有一个人可以欣赏我的琴声了,你可真是我的知音啊!对啦,你叫什么名字?"钟子期不好意思的挠挠头:“我叫锺子期,你叫我子期便行。"

  “那好,子期,我们约定每年的八月十五都在这里聚一聚。我来弹琴,你来赏琴声怎么样?”“当然可以,我们一言为定。”就这样,锺子期和俞伯牙约定好每年的这一天都会在这里等待对方。

  第二年的中秋,俞伯牙带着他视如珍宝的古琴,兴冲冲的来到约定的地点,等待锺子期的到来。俞伯牙一边把琴安顿好,一边想:“我等会儿要给子期弹哪首曲子呢?不知道子期喜不喜欢我为她弹奏的曲子?……咦,子期怎么还没来?这个时间他应该到了的呀?……”俞伯牙左等右等,却迟迟不见锺子期的身影。

  后来有人告诉他,钟子期不久前不幸身染重病,已经去世了。钟子期的遗书中写道:请把我的坟墓埋在泰山下面,这样就算我不在世上,也能时常听到伯牙弹的`琴了。

  俞伯牙听了这个消息后,非常伤心,在子期的坟墓前,弹奏了一首他们相遇时的曲子,但不知为何,虽然高山还是那个高山,流水还是那个流水,但没了那句“善哉乎鼓琴”总感觉少了几分韵味……弹完这首曲子后,伯牙便一把鼓琴的弦割断,旁人见了很是奇怪:“这鼓琴不是你最喜欢的东西吗?但你如今为何要把它给破坏掉呢?”“哼,子期不在对谁弹,这世上除了子期,还有谁能听到我的琴声?知道我的心呢?既然没有,那我要这琴有何用呢?”俞伯牙一边说着,一边继续割着弦,把弦割完了,于博雅就把古琴举过头顶,毫不犹豫的向地上摔去,“啪”随着一声响声,琴已经粉身碎骨了。

  有一句诗写道“春风满面皆朋友,欲觅知音难上难”一个人的朋友是无穷无尽的,只要你愿意,世界万物都可以是你的朋友,但如果要找到一个知音,那便是难上加难了,所以当你遇到了一个你的知音,就请好好珍惜吧!

  高山流水觅知音作文 13

  独自,我悠步于南山之亭,无意中打开了手机里的古典音乐,将这城市急促的节奏放慢下来,暂且把噪耳的城市喧嚷抛之九霄。旷林鸟鸣间,碧林清溪畔。我接收着古琴的音律传来的深哲,清水一般流淌的深哲冲刷走世俗的粉末,勾起我千丝万缕的眷念,和心灵的呼喊。采一朵蒲公英,我把这眷念吹向东方圣域。这片阔土以南积淀的深沉与厚重,却与蔚蓝的天际呼应成一朵云彩,把悸动的思绪播撒到上面。我捡起散落了满地的时间,将它们串成一手念珠,虔诚了南山之上胭脂的红夕。

  我们的世界,像是被按了快进键,人人生活在灯红酒绿,人人生活在漆黑漫地。我们急急而来,匆匆而去,行走在街道上的每个人都存在着目的,面色僵硬,却又欢声笑语。这个已被现代化的圣洁与辉煌所包围的世界里,多数人会选择随波逐流,以至于忘记了初衷,从容地被周围各种事物所影响,直到死去……日新月异,斗转星移,那些企图抓住风的人一直被风抓在手里,奔波在地球跑步机上的人啊,还不如一棵古树走的久远。恐怖主义的设计师们从闪电中摄取灵感,现代化社会的裁缝在奔突的情绪里“料理”吞噬的布匹。

  纵观我华夏神州五千载,曾有多少名士圣贤纵横于汪洋典籍,正是他们在思想与行为上的成功,使得中华文化历久而弥新,绵延而不衰。但行走在二十一世纪大道上的人们,似乎忘记了古典音乐,忘记了孔子和庄子,忘记了柏拉图,忘记了巴尔扎克,忘记了古今中外多少经典与圣贤。其实是他们根本没有用心去记过他们,记住了又不会去了解,了解了又不会去学习,学习了又不会去践行,那么,这条大道上终将会缺少向着“圣贤”方向发展的人。如今,我们90后,00后正值青春年少时,终有一天,我们会从前辈们的手中接过社会的主宰权,而我们是谁,便决定着社会的主人是谁。所以我们自身的成长与发展,便起着决定性的作用。为了使这个作用良态发挥,我们应该把握今日的时光,认真对待每一件事,真正做好自己,做一个本真的'自己,这样,便是达到“圣贤境界”了,即使达不到“圣贤境界”,也应做一个通过后天的努力学习而获得真诚品质的贤人。

  《中庸》一书常以周文王和周武王为典范。有德的文王和武王执政,就会出现仁政,而无道的夏桀,商纣执政时,就出现了暴政。子曰:“武王,周公,其达孝矣乎。”孔子认为文王和武王之所以能够通达孝道和诚善之道,是因为他们坚持做到了诚信孝善和谦让,并且达到了一定的境界,继而滋润了这一方水土,养育了一方百姓,国家才得以稳定,繁荣和强盛。

  由此可见,文王和武王做到的都是一些极为平常的伦理之道,但是,正是这些平常之理,却决定着他们的发展方向,从而决定了一个国家的发展走向。他们,便是做到了自己,一个本真的自己。《大学》中的“八目”也与《中庸》的内容相辅相成,把“格物致知,诚意正心”放在“八目”之首。这些精华,即由一个“诚”字便可概而括之。所以,提高我们的个人修养,是达到“圣贤境界”的基本前提。我想,如果我们能够跟随圣贤的脚步去成长去发展,将来影响的必定是整个世界,最终,我们便会实现以“贤者之身份遇贤者”这样的社会理想了。

  倚在窗边,朦朦轻帘透过的冬午暖阳铺撒在我的手臂上。却是无奈,凝望飘逸在紫纱上的金黄,提笔诗行,从何倾诉几许彷徨?翻开渲染了时光的经典,我在先知的梦境,摸索着孤塔的泪影,和着不刺眼的太阳,怀着一颗萌动的心,愿自己不忘初衷,愿这世界真诚温暖。

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