【集合】非宁静无以致远作文
无论是在学校还是在社会中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编收集整理的非宁静无以致远作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
非宁静无以致远作文1
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，人生如此，学习亦如此。要想将学习学得透彻、精细，就必须静下心来感受知识的奇妙，感受远方的安宁。
“焦躁”是当代中学生的通病，繁重的课业负担，父母老师的殷切盼望，加上每个人与生俱来的对成功的渴求，使得大多数学生总想着一步登天，对自己的实力过于乐观，而实际上学到胸中的知识却难有几分。急功近利几乎是每一个的天性，而现实与生活却迫使我们搓掉这几分锐气，以平和的心态学习。莫言获得诺贝尔文学奖后很快从大众的视野中消失，潜心创作新作；卡梅隆在推出轰动一时的电影《泰坦尼克号》之后，静心筹备多年，终以一部《阿凡达》享誉全球；宋濂静心苦学多年而“卒或有所闻”……伟人正因懂得追求宁静而成功，而学习也只有脚踏实地、循序渐进才能学有所成。
学习的态度总是关系到学习的成效。“紧行无好步”、“欲速则不达”这样的'句子比比皆是，因此在那一句“慢工出细活”的一个“慢”字里，我们想要的，究竟是怎样的细活就显得尤为重要。是学后即忘还是学以致用？是为一世繁华，集功名利禄与一身，还是在复杂的世界里做一个简单的人？这终归是我们自己的选择。无论是“三十功名尘与土”还是“一蓑烟雨任平生”，学海无涯，人有竟时，生命到最后，都归于平淡。倒不如一开始便怀揣一颗平和之心，沉着面对一切。
林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马的喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。”宁静是由内而外散发出来的，并不是终日闭关苦读，而是即使置身闹市，心中也能为学习留一片清净。人生没有捷径，学习更没有捷径，只有淡定而学，才能事半功倍。陶渊明晚年归隐田园，醉心农耕。首先，他拥有“清欢”的生活态度，才会发现自然的美好，才会在当时动荡的朝局中隐世而居，才会创作出诸多对后世影响极深的佳作。在清晨的初露与朝阳中感受自然的奇妙，在山间的鸟鸣与花语中寻求心灵的安宁，在云淡风轻之中学到人生的真正意义。
“三千年读史，不外功名利禄。九万里悟道，终归诗酒田园。”南怀瑾在多年探索之后终于发出了对人生的感慨。与其深陷“临考综合症”而焦虑不安，不如找回最初的宁静，让宁静不仅仅成为我们的一种态度，更是成功路上一块坚实的垫脚石，终有一日能够开出灿烂的花。
绚烂之极，归于平淡。
非宁静无以致远作文2
有人说：“人生就是在不停地行走，沿途中会有各种风景，眼见之景不同，所驻之地不同。”
当你看到苍翠欲滴的嫩叶，听到喜鹊的啼叫，也许你会停下歇息，享受片刻。当你对眼见之景而厌倦，你会收拾行装前走。此刻，你看到了熙来攘往的都市，霓虹闪烁，川流不息，认为繁花似锦的都市是你的落脚点。你会驻扎于此，可殊不知真正的繁花似锦在脚步的前方，那里，风光迷人，溪水潺潺，群峦叠翠。宁静之处，方可致远。
宁静之处，是淡泊明志的无悔选择，他们曾住在繁盛的大都市，每天辛勤的工作，从一名外交官到一名乡村教师，他们告别都市，来到小山村，住在简陋的房舍里，为小山区的孩子们带去了希望。任教三十余年，从壮年到老年，从未有过一丝后悔，一丝抱怨。生活艰辛，条件艰苦，可是乐以忘忧。他们是感动中国十大人物—朱敏才和孙丽娜，辞去官职，告别喧嚣，选择宁静的山村，为霞尚满天。
宁静之处，是沉潜中蓄势待发的力量。生命的光辉，在于自身价值的体现。在那遥远的地方，站立着一位伟人。他用自己的坚韧与坚持，竭力用心创作，在痛苦中与死神抗争，从未屈服。一部满载着辛酸与汗水的作品《在那遥远的地方》史铁生从未对命运有过屈服，即使在乡村，他也乐在其中，他无悔来到乡村，感受自然给予的伟大力量与灵感，在人生沉潜中蓄势待发，搏击长空。只有独面风雨，在宁静中，滴下痛苦的血和辛酸的泪，才会换来最欣慰的笑颜与无悔。
宁静之处，是辉煌过后，智慧人生的选择。她用嘹亮的歌喉，飞入寻常百姓家。生活中，难以料想的事太多，姚贝娜，一位用心歌唱的音乐人，因癌症病发，离开了人世。在她得知自己生病时，她从未有过沮丧，并开导病友，她用自己的乐观与病痛抗争，可终敌不过命运。她昏迷前天，她要求医院将自己的眼角膜捐给别人，成为中国第648名捐赠眼角膜的人。在她逝世后，低调举办葬礼，就像她的'歌声中传递的“宁可壮烈的闪烁不要平淡的沉默”她尽情绽放自己，最终宁静之处，悄然离世，带给我们无限追思与饮佩。
宁静之处，超然脱俗，“春花繁盛终将逝，瘦月亏欠满腹来”真正的繁花似锦，不在于喧嚣的都市，而是醉心的田园，脚步能达到的远方，切莫驻足。官场的瞬变，难以预测，唯有欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”般脱俗。更有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达。
人生在行走，脚步坚定远方。前往的繁花似锦便为宁静之处。宁静之处，方可致远。
非宁静无以致远作文3
每个人都是时光的泅渡者。在这个现代化的世界中，似乎每个人都渴望冲在前面，害怕自己停一停脚步就前功尽弃再也没有飞起来的能力。越来越快的步伐，我们每天都气喘吁吁逼着自己加速再加速。可为何就不能静下心，在淼淼时光中等风来？
是的，生活缺少了静，缺少了“非宁静无以致远”的志趣。人们总是急于求成：譬如我，每每总想在下课时间比别人多刷几道习题，或者多记几个单词，于是结果就是心急如焚的我不知该从哪门学科入手，往往是吃着嘴里的“数学”想着锅里的“科学”，更别提做题数量，我想这等浮躁的确是成不了什么气候。
还记得有一次我丢失了回家的钥匙，内心十分的着急，不管三七二十一还是二十四就将书包翻了个底朝天，仍旧没有踪迹。我只好一遍又一遍地在我放学回来的路上搜寻，而当再次抬头，却只见天边的余光正嘈嘈切切地将白昼啃食，原来已是夕阳雾霭。我叹了口气，只好先准备雨伞，因为估计妈妈又得唾沫横飞了。在而后的几天我竟然发现钥匙在我的裤口袋里显然是一个笑料，但却给了我诸多感悟，如若当时我能静下心，平静自己，好好地回想一下，结果还会是这样的吗？或许我所遗失正是这个世界上多数人所遗失的淡然与静。
我想起我的一位好朋友，他似乎做任何事都不急不躁，做任何事都一种小火慢熬的处事态度，做任何事都显得那么静。有时候我总笑他，动作如此之慢，慢到时代都要抛弃他了，并“善意”地提醒他要快。但他却不以为然，依旧坚守着他的执念，依旧在我不断催促他时保持惯有的宁静。然后我发现他早已在诸多方面赢了我，先不说他应考试的心态，单说每次功课的效率就比我高。我由衷的钦佩他，能摒弃世俗走出自己特立独行的方式，能够拥有一个属于自己的静谧的世界。
以前去过一家超市，叫“慢生活”，吸引我的倒不是它里面的商品有多少多少精美，只是觉得它的名字很有诗意，便产生要决心进去一看的想法。嗯，生活中的确是要慢，只有慢下来，你才能可能找到自己的`初心就像米贝尔的“有恬静的心灵就等于把握住心灵的全部”。我不想自己的人生像多米诺骨牌，一张倒下就只能适应越来越快的速度。
“非宁静无以致远”，通往成功，拥抱那远方和诗的前提，必须是静。我相信一个“静”字足以让我们度过人生中所谓的瓶颈期，我也相信一个“静”足以让你拥有一个连青春痘都可以闪闪发光的青春。
非宁静无以致远作文4
莫言获得诺贝尔文学奖后，全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线，安静创作新作品。
在我看来，莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶，而蝴蝶选择的是退居山洞深处，正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵，适合莫言。
非宁静无以致远，伟人正是懂得寻找宁静才能够成功，而成功也必青睐内心安宁之人。
林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和，这与“大隐隐于市”是一样的道理。只要内心宁静便能于车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。
前段时间，于丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女于丹在端了多年的心灵鸡汤后终于被人轰下台。这似乎很意外，可是却又在情理之中。当年的于丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心，可是近年来她不断商业化，只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是于丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时，不懂得如何退居深处，如何来保持一颗宁静的心，所以她只能遭到人们反感，最终失去成功。
与她不同的是，红学痴儒周汝昌尽管著作等身却仍躬耕于红楼中；“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人；杨绛先生从不开作品交流会，永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此，而我们又有何骄傲的资本？我们又凭什么藐视一切？我们又怎能不屑那一颗宁静之心？
反观当今，当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时；当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时；当当时明月的'著作爆棚时；当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时，谁能告诉我，我们那一颗宁静的心在哪里？我们现在许多人正在慢慢地失去它，从而变得疯狂与骄傲，变得目空一切。
让我们找回最初的宁静，让我们在内心修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃，用宁静平和的心看待世界。我相信，低到尘埃，便能开出花来。
非宁静无以致远作文5
不冷漠就不能清醒，不安静就不能远离。生活如此，学习也是如此。要想学得彻底、认真，就要静下心来，感受知识的神奇，感受远方的宁静。
焦虑是当代中学生普遍存在的问题。沉重的课业负担，父母老师的殷切希望，每个人与生俱来的成功欲望，让大部分学生总是想着取得巨大的进步，过于看好自己的实力，却很难学到胸中所知。急功近利几乎是每个人的天性，但现实和生活迫使我们磨掉这种精神，以平和的'心态去学习。莫言获得诺贝尔文学奖后很快从大众视野中消失，致力于创作新作品；卡梅隆推出轰动一时的电影《泰坦尼克号》后，默默准备多年，最终以《阿凡达》享誉全球；宋濂苦读多年，去世或听说过。伟人之所以成功，是因为他们懂得追求宁静，只有脚踏实地，循序渐进，才能学习成功。
学习态度始终与学习的有效性有关。像“没有好的一步，就没有匆忙，就没有速度”这样的句子很多，所以在“慢慢来，好好干”这句话里，我们想要什么样的好工作就显得尤为重要。是忘了学的还是学以致用？是富贵一辈子，名利双收，还是在复杂的世界里做一个简单的人？毕竟，这是我们自己对作文.的选择。无论是30的名气，灰尘和土壤，还是悲惨的生活，学海是没有止境的。当人有了自己的成就，人生最后也会平淡。不如从平和的心开始，坦然面对一切。
林曾经说过：真正的宁静，不是为了躲避车马的喧嚣，而是为了培育心中的菊花，即使像过去一样，每天的涛声依旧。宁静是由内而外散发出来的，而不是终日隐居苦读，即使身处繁华都市，也能为学习保持心灵的清净。人生没有捷径，学习也没有捷径。只有心平气和地学习，才能事半功倍。陶渊明晚年隐居农村，投身农耕。首先，他有一种快乐的生活态度，使他能够发现大自然的美，在当时动荡的朝鲜局势中隐居，创作出许多对后世影响深远的优秀作品。清晨和日出感受大自然的奇妙，在山间的鸟语花香中寻求心灵的宁静，在淡淡的云彩中学习生命的真谛。
三千年读史，无非名利。九万里开悟，诗酒田园。经过多年的探索，南怀瑾终于表达了他对生活的感受。与其因为临时入学考试综合症而焦虑，不如找到原本的平静，让平静不仅成为我们的态度，也成为通往成功之路坚实的垫脚石，总有一天会绽放出灿烂的花朵。
华丽，归于平淡。
非宁静无以致远作文6
“如果所有人都失去理智，咒骂你，你仍能保持头脑清醒；如果所有人都怀疑你，你仍能坚信自己，让所有的怀疑动摇……”居安思危，临危不乱，处变不惊，这便是－涵养。——题记
“莫见于隐，莫显于微，故君子，慎其独也”。寥寥几句，凝聚了多少中华民族的智慧？而慎独，便是君子的标准，也是涵养的体现。而涵养，却远远不止于此。
涵养，是控制情绪的功夫。生活处处充满了意外，若情绪不加以控制，便会成为灾难的导火索。临喜临怒看涵养，此话不假。当人们被喜悦或愤怒冲昏头脑时，失去了那份冷静，从容，便容易犯下错误。而真正的智者，取而代之的便是冷静的喜悦，冷静的愤怒——这并不是懦弱，而是一种责任的`担当，他们保护了社会的利益，也维护了自己的尊严——这便是涵养。
涵养，是自身修养的体现。“闲看庭中花开花落，卧视天上云卷云舒”。一个人修养的高低，直接决定了一个人的涵养。而修养则体现在为人处事的态度上。同农夫交流，不失自己的风度，同国王同行，能保持距离，这便是涵养的体现，“荀利国家生死以，岂因祸福避趋之”一句，更是将涵养淋漓尽致地体现了出来。涵养体现在面对困难时的从容不迫，面对险境时的机智沉着，面对尊严时的大义凛然……保持自身的素质，是对涵养最好的体现。
涵养，更是一份滋润，是一份培养。在当今社会，涵养自身变得愈发重要。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。只有奋发进取，才会进步。“吾日三省吾身”，学会反思，才会做人，“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，正视困难，勇往直前。涵养自身，让心灵之树，长满繁花绿叶，结出硕实丰盛的果实。
但理解涵养，拥有涵养，绝不是一名空话！它需要我们每个人付出实际的行动，才能体现出涵养的价值。涵养并不总是那么伟大，它也可以体现为身边的一些微不足道之事——原谅别人不小心犯下的错误，帮助别人解决困难，甚至是遵守红绿灯的规则，捡起地下的垃圾……不积跬步，无以至千里，从细节，来提高自身的涵养。
“巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？”每念及先生这句话，便久久不能忘怀。同样，涵养也需要时间的积累。所以，从现在做起，从细节做起，让我们每个人，都成为有涵养的人！
非宁静无以致远作文7
莫言获得诺贝尔文学奖后，全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线中，安静地创作新作品。
在我看来，莫言便是那只处在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶，正如蝴蝶选择的是退居山洞深处，莫言选择了远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵，适合莫言本人。
非宁静无以致远，伟人正是懂得寻找宁静才能够成功，而成功也必青睐内心安宁之人。
林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。”因而真正的宁静是内心的平和，这与“大隐隐于市”是一样的道理。只要内心宁静，便能于车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。
前段时间，于丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女于丹在端了多年的心灵鸡汤后，终于被人轰下台。这似乎很意外，可是却又在情理之中。当年的于丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心，可是近年来她不断商业化，只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是于丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时，不懂得如何退居深处，如何来保持一颗宁静的心，所以她只能遭到人们反感，最终失去成功。
与她截然不同的是，红学痴儒周汝昌尽管著作等身，却仍躬耕于红楼中；“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人；杨绛先生从不开作品交流会，永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此，而我们又有何骄傲的资本？我们又凭什么藐视一切？我们又怎能不屑那一颗宁静之心？
反观当今，当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时；当韩寒“巴金文采不好”的.言论风生水起时；当当时明月的著作爆棚时；当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时，谁能告诉我，我们那一颗宁静的心在哪里？我们现在许多人正在慢慢地失去它，从而变得疯狂与骄傲，变得目空一切。
让我们找回最初的宁静，让我们在内心修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃，用宁静、平和的心看待世界。
我相信，低到尘埃里，便能开出花来。
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