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伯牙绝弦作文【必备】22篇
在日常学习、工作抑或是生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么你有了解过作文吗?以下是小编为大家收集的伯牙绝弦作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
伯牙绝弦作文 1
春秋时期,有一位弹琴爱好者,名叫俞伯牙,酷爱弹琴,并且刻苦练习,因此,琴艺高超,他受人爱戴,被尊称为“琴圣”,也有许多人慕名前来拜师,看着这么多弟子,他却心存遗憾,觉得这么多人中没有一人真正能听懂他的琴声,他十分想找到一位知己,可却迟迟没有进展。
一天,俞伯牙突然心血来潮,想要去河边弹琴给花草树木听,他收起琴,朝山上走去,在一棵百年松树下,盘腿坐下,摆出自己心爱的琴,阳光透过树照在琴上,鸟儿应声歌唱,背后是高大而雄伟的山峰,身旁是潺潺的小溪。伯牙略加思索,手指便轻轻拨动琴弦。一个正在山腰卖力砍柴的樵夫听见了,放下了手中的砍刀,被琴声吸引过来,这时,俞伯牙心里正想着高山,樵夫钟子期说:“好极了!这琴声就好似巍峨的泰山屹立在我的眼前!”伯牙心里暗暗惊讶,他决定再来考一考这位素未谋面的樵夫,突然,曲风一转,好似那江河,钟子期说:“妙极了!就好似奔腾的江河从我心中流过!”俞伯牙不敢相信,自己梦寐以求的知己居然是他!俞伯牙马上将钟子期请到客栈,介绍自己起来,不管余伯牙出什么题目,钟子期都能回答出来,两人相见恨晚,约定明年八月十五,在今天相见的`地方一起赏月弹琴。
可是,在七月一天,刚刚下过一场大雨,钟子期像往常一样上山砍柴,可是由于路滑,他失足掉入山谷,临死前,钟子期对父亲说:“八月十五那日晚上,一定要去山上那棵百年松树下,见一个人,一定要去……”说完,他便永久的睡去了。
八月十五那日晚晚上,俞伯牙如约而至,他左等右等,却迟迟不见钟子期身影,“莫非他忘记了?”伯牙喃喃自语,“再等等吧。”突然,他听到一阵脚步声,以为是钟子期来了,却发现是一位白发苍苍的老者,那位老者走了过去,对俞伯牙说:“我是子期的父亲……子期他,死了……”俞伯牙一股脑坐在了椅子上,惊讶极了,早已泪流满面,他好不容易才拥有一个知己,却为何只相见了一面就再也见不到了。第二天,伯牙来到钟子期的墓前,为他弹了一首高山流水,那曲子里分明透露着伯牙的悲伤,遗憾的心情,他心如刀绞,决定把琴摔碎,从此,再也不弹了。
之后,伯牙隐姓埋名,隐居在深山老林里。
伯牙绝弦作文 2
伯牙是一代著名的琴师,他的琴技之高,谁也比不上。当他的指尖游走在琴弦上时,无论是展翅欲飞的鸿,还是飘忽不定的云,都会停下,凝视着他。波涛汹涌的江河,忽闻他的琴声,渐渐平静下来;肆意的狂风,一听他的演奏,慢慢转为清风。它琴声的意境非常高,是普通人不可领略的。因此,谁也无法与其在同一境界上,当然,也无法倾听出伯牙内心的想法。知音难觅,为此,他非常苦恼。
一天,伯牙外出游玩,来到一个山清水秀的地方。一棵棵千年古树拔地而起,周围绿草如茵,清冽的溪水环绕着一块巨石,树上还有许多不知名的鸟儿呢喃般啼唱,如琴弦一般,拨弄着伯牙的心。触景生情,伯牙兴起,盘腿坐在巨石上,指尖滑落下,发出令人心颤的韵来。鸟不叫了,树梢不摇了,只有伯牙的琴声飘荡在林间。伯牙沉浸在音乐之中,一阵沙沙的脚步声伴着呼呼的喘气声,由远而近,伯牙全然不知,还陶醉在音乐里。“弹得真好啊,泰山雄伟、不可一世的气概,已经被你表达出来了。”伯牙心里一惊,琴声戛然而止,抬头一看,说话的是个脸面棕黑、矮小壮实、衣着很不体面、背着一大捆干柴的人,分明是一个樵夫。没容伯牙再打量,那人说:“我叫钟子期,只是个樵夫,回家偶然路过此地,正好听见这有人弹《高山》,顺路来看看而已。如果打扰了贵人,我现在就走。”说完便想举步离去。伯牙一把拉住他的手,激动地说:“朋友,请坐下,让我再给你弹一首吧。”子期坐下,伯牙又弹。一曲弹完,钟子期笑着说:“我的`面前好像正有一条波涛汹涌的江河,这是《流水》!”伯牙再也抑制不住内心的喜悦,紧紧地握住子期的手说:“知音,我唯一的知音啊!”
从此,每天伯牙都会在黄昏之时,坐在巨石上,弹出一首又一首的曲子,给子期听。而子期一定更早坐在巨石上等着伯牙。日复一日,年复一年,伯牙和子期成了无话不谈的朋友。
几年后,子期去世了。伯牙一连几日没见到子期,心中不解,无心弹琴,便向路人打听子期的情况。终于有个路人告诉他:“你还不知道?钟子期好几天前就病故了。”伯牙一愣,接下来是无尽的伤悲。他强忍着悲痛,赶到子期的坟前,跪下,为逝去的好友弹琴。谁都听得出这是一首带着深深情谊和悲痛的曲子,路人无不为此动容,纷纷落泪。一曲弹毕,伯牙站起来,喃喃自语:“子期啊,子期,你是我唯一的,也是最后的知音。你不在,我弹琴给谁听?弹琴还有什么意义?”说完,在众目睽睽下,挑断琴弦,摔琴于子期坟前。
伯牙绝弦作文 3
云雾缭绕,山峰高耸入云,在这座山崖上矗立着一座竹亭。飞鸟尽去,在这空荡的山间,飞雁扑棱翅膀的声音显得格外突兀。
突然一道琴声打破天际,继而传来不断的琴声,铮铮——音调低沉缓和,如江流般一泻千里,泉水激石,泠泠作响。忽而音调突变,豪放昂扬,如山峰般高峻挺拔,突生一种磅礴之气。琴声时高时低,时起时伏,令飞禽走兽驻足痴望。铮一曲终毕,抬手抚琴,但见此人呈现毫不拘泥之态,举手投足间尽显潇洒之气,原来是调琴高手俞伯牙。
此曲只应天上有,人间哪得几回闻。好!随即一阵鼓掌声从远方传来。俞伯牙缓缓睁开双眸,诧异地抬眼望去,只见一位素衣男子伫立在不远处,外貌清秀,低眉浅笑,神态中满怀欣佩之情。正疑惑间,面前男子作揖道:打扰了,在下姓钟名子期,先生这等高超的`琴技,想必是闻名天下的俞伯牙俞先生吧。俞伯牙起身,抱揖回道:正是鄙人。钟子期笑道:久仰久仰,方才我听到先生的琴声,感觉时而置身于崇山峻岭中,徒生浩然之气,又时而置身于流水潺潺中,泰然自若,不禁心生喜爱,不免驻足于此。听到这一番话,俞伯牙不禁一喜:这天下竟有人能会意吾的琴旨,实是能称得上我的知已啊。于是说道:过奖了,先生可愿每日来这里倾听鄙人的琴声?钟子期回道:幸甚至哉。
于是,每日于这竹亭之中,俞伯牙备琴等待,热上一壶浓茶,在这茶香氤氲中,钟子期如约而至,不必言语,相视一笑便可会意。愈伯牙专注调琴,手指快速飞动,婉转动听的音乐倾泻而出。而钟子期则手执清茗,浅酌低尝,表情时而悲伤;时而欢笑;时而激帛;时而低沉。变幻无常,仿佛置身于琴声之境中。一曲终了,钟子期稍作点评,二人饮茶作乐,谈笑风生,实是欲界之至乐。
然而一日,俞伯牙照旧备琴等待,热茶也已备好。日渐黄昏,却迟迟不贝钟子期的到来,心甚焦虑,翘首楚盼,等待的人依旧未来。这时正值秋季,空谷清幽,猿鸟哀啼,旁边的老树落叶纷纷,佝偻的枝干无力地伸展着,远处的斜阳置于山间,却显孤独寂寥之感。俞伯牙长叹一声,失望离去。
飞雁传书,却带来不幸的消息,得知好友病逝,俞伯牙携琴再次来到了竹亭中,正襟危坐,双手覆于琴弦上,铮——琴声却与以往的激昂豪放格然不同,悲沉婉转,似对知己的悼念,又似对往日的追忆,终不解意。曲毕,物是人非,望着周围空荡的氛围,俞伯牙悲从中来,抬手挥袖,檀琴被打翻在地,仰天大叹:知己已不在,吾要这琴何用!一滴清泪泫然落下。
此生若能得一知己,无悔,足矣。
伯牙绝弦作文 4
钟子期死后,伯牙悲痛欲绝,来到了子期的坟前,想起了以前自己与子期弹琴听琴的时候是多么开心。伯牙难过地说:“子期,你是世界上最了解我的知音,我也只有你一个知音,还记得我们去年约定好今年来相见吗?还记得你听我鼓琴时如痴如醉的样子吗?你怎么……让我再给你弹最后一次的《高山流水》吧!我相信最了解我的你,即使在地下,也是能听到的。”
伯牙弹起了悲伤的曲子,泪流不止,谓世再无知音,于是把心爱的瑶琴摔碎,对着子期的坟前说:“摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹?子期,从今以后,我要让我的瑶琴与你一起长眠于地下。”伯牙说罢,马上趴在子期坟前痛哭起来。
现在的`伯牙整天饮酒作乐,无所事事,人也枯瘦了不少,头发变得斑白,手就像一根细木头一样。为了纪念子期,伯牙断了他的前程,断了他的心弦,断了他的希望,他与子期的感情是多么深啊!
钟期久已没,世上无知音。最后伯牙带着终身的遗憾离开了这个世界去陪子期了。
伯牙绝弦作文 5
清晨,琴楼里传出一阵令人陶醉的琴声,演奏完毕,紧接着又是一阵掌声与喝彩声.“好!弹得太好了,伯牙兄的琴技果然名不虚传呢!”一位穿着打扮潇洒的人拍手称赞.
“唉!”伯牙只是叹了一口气,摇了摇头,接着弹奏下一首曲子.“为什么就没有一个人能听懂我的琴声,明白我的心思呢?伯牙心里想着,弹出的曲子自然是忧郁寂寞的
“给这些不懂音乐的人弹琴还不如给山中的鸟儿,高山,野兽,树木花草弹琴呢.”念头一出,他便把琴收了起来,向山上走去.在一棵百年老松树下,有一块儿宽敞的地方,伯牙盘腿坐下,摆出爱琴.阳光透过树缝斑斑驳驳地照射在琴上,鸟儿应声歌唱.背后是高大而雄伟的山峰.伯牙略加思索,手指轻轻拨动着琴弦.
一个正在山腰卖力砍柴的山野樵夫听到这悠扬的琴声,放下了手中的砍刀,被琴声牵引到松树下.他看伯牙弹得入神,不愿打扰他,便在松树后面说道:“啊!弹得太好了,好像雄伟的高山映入了我的眼帘.”突然,伯牙曲风一转,轻轻好似泉水,那人有说:“啊!弹得妙极了,好像一股清泉沁入我的心扉.”伯牙的手指在琴弦上飞舞,欢快又多姿的曲风传入那人耳里:“啊!好像依依的`柳树在风中舞蹈,真是阿娜多姿呀!”伯牙虽闭着眼睛,但是却越弹越激动,“啊!仿佛潇潇的春雨滋润着大地!
那人正沉浸在令人如痴如醉的琴声中,忽然琴声听了,伯牙站起身走到那人面前.“请问,您是?”“在下钟子期,在山中砍柴,听见您的琴声,便过来了,多有冒犯.”伯牙携钟子期走到琴旁,然后仰天大笑:“哈哈哈……我伯牙终于在有生之年找到了一个真正懂琴的知音!”钟子期也庆幸遇到了一位能用琴声抒发自己心中喜怒哀乐的乐师.
“子期,今年的八月十五日,我们一起赏月弹琴,就在此地.”伯牙与子期约好,“好,不见不散.”说罢,钟子期就下山去了.
七月的一天,刚刚下过一场大雨,钟子期像往常一样上山砍柴.在他每天都要经过的悬崖时,由于路滑,他失足掉下山谷.临死前,钟子期对他父亲说:“父亲,八月十五日晚上,山顶老松树下,一定要去呀……”说完,他永远地睡了过去.
伯牙绝弦作文 6
在楚国,有一个名为俞伯牙的人,他的琴艺十分高超,并被人称为“琴仙”,可俞伯牙并不开心,因为在他身边没有一个懂他的琴意的人:知音。
一天,俞伯牙奉楚王之命去齐国,在海上行驶时不慎出事,掉落在一个小岛上,他又把他那心爱之物瑶琴带上了小岛。可他没想到的是,在这个小岛上他竟然遇到了他梦寐以求的'人物:知音。
俞伯牙让那与他同行的船夫去打听打听一下这是哪儿,自己便坐在岩石上演奏起琴来。
正弹奏着,俞伯牙无形间发现有一个人正站在不远处,他心里不由得一惊,一不小心,便把一根琴弦挑断,那人一看,连忙说道:“先生,您不要慌张,我只是一个打柴人,只是走在路上时听见了琴声,便停下来欣赏。”
“原来如此,请问您是……”
“我叫钟子期。先生应该是‘琴仙’俞伯牙吧。先生刚刚弹的曲子真是美妙!好像山前有水,税后有山似的。”
俞伯牙狂喜,这不就是这几年来他辛辛苦苦寻找的知音吗?他俩相谈了好久,临别时依依不舍,他俩约定在下一年中秋相见。
转眼间,第二年的中秋节,俞伯牙兴冲冲的来到上一年与钟子期相见的地方,可在此地迎接他的却不是钟子期,而是钟子期那冰凉的墓碑,俞伯牙悲痛万分,演奏了一曲《高山流水》后,就毁了瑶琴,终身不再弹琴。
伯牙绝弦作文 7
俞伯牙是一代杰出的琴师,但真心能听懂他的曲子的人却不多。 有一次,俞伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁时,突然下起了大雨,船停在山 边避雨。伯牙耳听淅沥的雨声,眼望雨打江面的生动景象,琴兴大发。伯牙正弹到兴头上,突然感到琴弦上有异样的颤抖,这是琴师的心灵感应,说明附近有人在听琴。伯牙走出船外,果然看见岸上树林边坐着一个叫钟子期的打柴人。
伯牙琴技高超,钟子期则善于听琴。伯牙有了钟子期这样的知音,便抛弃了愁闷,整日与钟子期为伴。
有一天,伯牙与钟子期在高山上游玩,忽然,天上的乌云聚集起来,天立刻变得阴沉沉的,从第一滴雨点开始,很快便下起了倾盆大雨。伯牙心中不悦,望空中像蒙了一缕轻纱似的,朦朦胧胧;山上的绿树、石头被雨洗得焕然一新,这景色甚美。俞伯牙想:我正愁没事干,何不把这美景用琴声表达出来?于是,伯牙把瑶琴搬来,坐定后,伯牙一挥巧手,这雨、这山、这美景全都化作美妙的音符,从伯牙的手中流淌出来。钟子期陶醉其中,叹道:“好啊,高峻的'样子像见到了泰山!”俞伯牙大悦,听见山上岩石缝中潺潺流水声,又发灵感,高山巍峨之声变成了哗哗流水声。钟子期闭眼倾听,不觉心旷神怡,说:“妙啊,水势浩荡的样子像看到了江河!”伯牙微笑着想:我所想的,我所弹出的,钟子期都能准确地道出,真是我的知音啊!
时隔几年,伯牙未能与钟子期相见。今日,伯牙赶去看望钟子期,未料见到的却是钟子期的墓。伯牙热泪长流,悔恨交加,悲痛万分。于是,他操起瑶琴,最后一次为钟子期弹奏一首曲子,边弹边高声吟诵——“……此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!”
唱完,伯牙高举瑶琴,重重地摔在地上——弦“崩”地一声断了,瑶琴摔成了碎片。伯牙在钟子期墓前高声发誓:终身不再弹琴!
伯牙绝弦作文 8
古代有位弹琴爱好者,名叫俞伯牙,他受人爱戴,被人尊称为“琴仙”。
有一天,伯牙带着琴满怀高兴地走出家门。他来到一个无人的地方,湖水柔波荡漾,风姑娘拂过树梢,柳树纸条随着风儿在摆动,隐隐约约传来鸟儿动听的歌唱声,也许是伯牙的琴声太迷人了,把远在千里外的'大雁都纷纷招来了。
不知是哪阵风,把热爱琴的钟子期也带到了这儿,悠扬的琴声延伸到湖对岸,把钟子期深深陶醉了。
伯牙弹琴时,心里踊跃想到了巍峨的高山,钟子期似乎明白他的心意,夸奖他说:“弹得如痴如醉,太好了,就像巍峨的泰山屹立在我面前!”伯牙心里又回到了流水,钟子期十分痴迷,击节称快:“妙妙妙,妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”伯牙心里想到洁白的云朵,钟子期又一次赞叹道:“美美美,美极了!这琴声犹如白云般从我心中飘过!”伯牙心一震,又想到了小鸟,钟子期摸着长须:“乐乐乐,乐极了!简直就像快乐的小鸟从我头顶飞过!”……
不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确的道出他的心意,这世间难求知音啊,伯牙终于找到了他的知音——那就是钟子期。子期死后,伯牙在这五彩缤纷的世上再也没有知音了,是的,有何物能和知音相提并论呢?伯牙悲痛万分,他摔破琴,扯断琴弦,终身不再抚琴了。
是啊,真正能理解自己的心意,有共同语言的人才称知音。人生苦短,知音难求。希望每个人都能找到自己的知音!
伯牙绝弦作文 9
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之……
最后一句,大家熟悉,也知道。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。把整首诗,衬得十分凄凉。
故事来源于春秋时期。俞伯牙,他曾创出过人人皆知的《高山流水》;钟子期,一个平凡的樵夫,因为善听,成了俞伯牙的知音。
当时,伯牙出使楚国。一天夜晚,他在汉阳江口弹琴。风把草丛吹出“沙——沙沙——”的声音。月光将俞伯牙那孤独又静寂的影子拉的长长的。
突然,不远处想起掌声:“善哉,峨峨兮若泰山!”
钟子期眼前似乎看见了一座直插云天的泰山,被一片碧绿笼罩着,时不时传出鸟儿幽幽的鸣叫。他似乎就站在一棵青翠欲滴的大树前;躺在一片一望无际的草地上……
伯牙一惊,回头看着正陶醉其中的钟子期。究竟是何人,能如此明白我琴中之意?
不知不觉的,便与他聊了起来。从中得知,钟子期是个樵夫,家中有年老的父母。钟子期的孝顺和宠辱不惊让他十分赞赏。更开心的是,钟子期并不比一些凡夫俗子,不仅会欣赏音乐,还能从中知道伯牙在想什么,“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”……便脱口而出。
月光下的,不再是一个孤独的影子,而是两个正举杯欢笑的兄弟。
伯牙辛辛苦苦终于觅得一个会欣赏音乐、懂音乐的人。欢喜、高兴极了。于是,俩人便成了知音,同时约定第二年在此地相会。
第二年,伯牙如约来到汉阳江口,却迟迟不见钟子期来。心急如焚的'他通过询问,这才知道子期不幸染病,早已去世了。
伤心欲绝的他,来到了钟子期的坟前,热泪盈眶地弹了一曲《高山流水》,“我唯一的知音已不在人世,这琴还鼓给谁听呢?”说罢,只听“当——”一声,伯牙将最爱的瑶琴摔了个粉碎。
几千年后,人们在他们相遇之地筑了一座古琴台,直到今天,人们还常用“知音”来形容朋友之间的深情厚谊。
伯牙绝弦作文 10
俞伯牙擅长弹琴,可是他却没有一个知音。没有人能真正欣赏到他的音乐,他为此很烦恼。
有一年,伯牙出使楚国。这天刚好是中秋节,皎洁明月让汉阳江变得波光粼粼。伯牙按捺不住心中的激动,在汉阳江口弹起《高山流水》。这时,一位樵夫背着一大捆柴经过这里。一听到琴声,他一下子着了迷。樵夫停下脚步。伯牙想到高山,弹出的曲子优扬起来。樵夫眼前仿佛出现了高山。他不禁惊叹道:“好哇!这是巍峨的泰山!”伯牙心中大喜,换了旋律弹奏,心中想到流水。在伯牙舞动的琴弦中,樵夫又说:“妙啊!这是广阔的江河!”伯牙听了,十分惊喜:“你居然懂得欣赏我的曲子,知音啊!我叫俞伯牙,请问尊姓大名?”樵夫回答道:“伯牙先生呀!久仰久仰,我叫钟子期,知音可不敢当。”他们你一言我一语地聊得不亦乐乎,并约定在下一个中秋节在同一地点见面。可是,一年过后,伯牙却迟迟不见钟子期的身影,伯牙心急如焚,担心起钟子期来。不久后,伯牙从别人那儿得知钟子期的.死讯,自己的担心成为了现实。伯牙辛辛苦苦等来的竟是一块冰冷的墓碑!伯牙悲痛欲绝,他知道自己在这个世界上再也找不到像子期这样的知己了。于是伯牙在子期坟前最后一次弹奏《高山流水》,然后把心爱的瑶琴摔了个粉碎。瑶琴发出最后一声哀鸣,弦也断了。子期死了,我弹琴还有谁会欣赏?还不如不弹!伯牙久久望着子期的坟,心中无限悲伤。
时间流逝,又是一年中秋节。月光下,伯牙一个人凄凉地站在汉阳江口,一切都还在,像当年一样,可是,子期不在了……瑶琴的最后一声哀鸣仿佛还在耳边回响……
伯牙绝弦作文 11
在钟子期墓前,有一个人疯狂拨动琴弦,高声吟诵:“忆昔去年春,江边曾有君······”只见他身高七尺,浓眉大眼,热泪滚滚而下。此人便是伯牙,在其眼里,似乎还浮现着钟子期那高瘦的身影。
忆当年,在江边,伯牙与钟子期饮酒共乐,遂认钟子期为知音。伯牙琴技高超,钟子期则善于听琴。伯牙有了钟子期这样的知音,便抛弃了愁闷,整日与钟子期为伴。
有一天,伯牙与钟子期在高山上游玩,忽然,天上的乌云聚集起来,天立刻变得阴沉沉的,从第一滴雨点开始,很快便下起了倾盆大雨。伯牙心中不悦,望空中像蒙了一缕轻纱似的,朦朦胧胧;山上的绿树、石头被雨洗得焕然一新,这景色甚美。俞伯牙想:我正愁没事干,何不把这美景用琴声表达出来?于是,伯牙命琴童把三尺瑶琴搬来,坐定后,伯牙一挥巧手,这雨、这山、这美景全都化作美妙的音符,从伯牙的手中流淌出来。钟子期陶醉其中,叹道:“妙啊,高峻的样子像见到了泰山!”俞伯牙大悦,听见山上岩石缝中潺潺流水声,又发灵感,高山巍峨之声变成了哗哗流水声。钟子期闭眼倾听,不觉心旷神怡,乃曰:“好啊,水势浩荡的'样子像看到了江河!”伯牙微笑着想:我所想的,我所弹出的,钟子期都能准确地道出,真是吾知音也!
时隔几年,伯牙未能与钟子期相见。今日,伯牙赶去看望钟子期,未料见到的却是钟子期的墓。伯牙热泪长流,悔恨交加,悲痛万分。于是,他操起瑶琴,最后一次为钟子期弹奏一首曲子,边弹边高声吟诵——“······此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!”
唱罢,伯牙高举瑶琴,重重地摔在地上——弦“崩”地一声断了,瑶琴摔成了碎片。伯牙在钟子期墓前高声发誓:终身不再弹琴!
伯牙绝弦作文 12
古代有位弹琴爱好者,名叫俞伯牙,他受人爱戴,被人尊称为“琴仙”。
有一天,伯牙带着琴满怀高兴地走出家门。他来到一个无人的地方,湖水柔波荡漾,风姑娘拂过树梢,柳树纸条随着风儿在摆动,隐隐约约传来鸟儿动听的歌唱声,也许是伯牙的琴声太迷人了,把远在千里外的大雁都纷纷招来了。
不知是哪阵风,把热爱琴的钟子期也带到了这儿,悠扬的琴声延伸到湖对岸,把钟子期深深陶醉了。
伯牙弹琴时,心里突然想到了巍峨的高山,钟子期似乎明白他的心意,夸奖道:“弹得如痴如醉,太好了,就像巍峨的泰山屹立在我面前!”伯牙心里又想到了流水,钟子期十分迷恋,不假思索道:“好好好,好极了!这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”
无论伯牙心里想些什么,钟子期都能准确的说出他的心意,这世间难求知音啊,伯牙终于找到了他的知音——那就是钟子期。子期应故死后,伯牙认为在这五彩缤纷的世上再也没有他的.知音了,虽然伯牙和子期只是一面之缘,但是知音难寻啊!好不不容易才找到一个真正了解自己的知音,偏偏他却应故而去世了,伯牙能不伤心吗?是的,有何物能和知音相提并论呢?伯牙悲痛万分,他摔破琴,扯断琴弦,终身不再弹琴了。
是啊,真正能理解自己的心意,有共同语言的人才能称得上知音。人生苦短,知音难求。每个人都希望能找到自己的知音啊!
伯牙绝弦作文 13
自钟子期逝世以后,俞伯牙再也没有碰过琴。有不少达官显贵花高价请俞伯牙演奏,都被委婉拒绝。
“俞伯牙先生,我们山妖大王今日寿辰,特地请您前去演奏一曲。”一个红发小妖竟然找上门来!俞伯牙也没有想到,自己的名声居然已传到妖界去了。俞伯牙厉声道:“这怎么行?我曾经立下重誓,子期死,知音绝,我此生不再演奏!”
“你要是不去,可别怪我不客气!”小妖露出一口明晃晃的尖牙,吓得俞伯牙直打哆嗦。仔细掂量掂量,还是“生命较可贵”,百般无奈下,俞伯牙只好答应了:“那、那好吧!我勉强去演奏一曲吧!”小妖听后,这才合上嘴,满意地点点头:“俞伯牙先生,我们走!”说罢,拉起俞伯牙的手,腾云驾雾,只一盏茶的功夫,就到了“山妖洞”。
只见洞内歌舞升平,已摆设好了酒宴,但见那:樱桃红,葡萄紫,瓜果山珍样样全,青稞好酒香味远。洞正中央放置一把棕色古琴,与俞伯牙断弦的那把十分相似,弦弦细,面面亮,琴首有朵素荷花。一看就是把名贵好琴。
山妖大王拂袖迎出:“俞伯牙先生,快来入座为本王演奏一曲!”
俞伯牙犹豫了一下,挽挽袖子,坐在琴边,闭上眼睛,深吸一口气,抬手低头,手指刚要碰触琴弦,脑袋却忽然短路了——琴该怎么弹来着?要弹什么呢?完了,那么多年不弹琴,我给忘了!这下可糟了,那帮妖精还不要我的命么?
俞伯牙皱着眉头,抬头遥望洞外,只见外面天空蓝盈盈似锦缎;云朵白茫茫似绮罗;烟雾缥缈缈似细纱。他好像看到钟子期遥遥走来,冲俞伯牙淡淡微笑:“此景适伯牙兄弹一曲《云中歌》,不妨一试!”俞伯牙深吸一口气,一首《云中歌》宛若行云流水,从指尖流出。
山妖大王带头鼓起掌来:“俞先生,你此时一定志在云雾,琴音缥缈动人!”俞伯牙心里一惊,随即激动得快要哭了——没想到,我在此处又逢一知音呀!
俞伯牙心里一高兴,又即兴创作了一首《古藤曲》。山妖大王闭眼细细聆听,笑道:“先生定是弹奏的古藤了!”不知不觉,宴会结束了。俞伯牙又逢知音,重操旧业,又开始了自己的演艺生涯。
过了几天,俞伯牙自己前去拜访山妖大王,谁知,他正在洞内,与小妖们说着什么。俞伯牙忍不住好奇心,停下脚步听了起来。
“你们知道我怎能听出俞伯牙之音吗?记得我那时候还是个小妖,不懂什么法术。钟子期在上山砍柴时,救了被困在猎人陷阱里的我。从此我把钟子期视为大恩人,决定尽力满足他三个愿望。谁知钟子期一生虽然贫寒,却从不奢求钱和权力,十年之余一个愿望也没有向我提出,令我更加敬佩他。在他重病临终之时,吹了我给他的“愿望口哨”,我本以为他终于决定要我变出些财物给他的'子孙。没有想到,他料到他的朋友——俞伯牙在她死后不会再弹琴了,可惜音乐界丧失了如此人才,于是将俞伯牙创作的所有乐谱给我,再将俞伯牙弹琴的手法、性情一一告诉我,这样我就能听出俞伯牙弹的什么,并可以充当他的知音。”妖精大王叹口气,对小妖们说。
门外的俞伯牙已听得满脸是泪。
伯牙绝弦作文 14
在几千年前的春秋时期,有一位大名鼎鼎、驰名中外的音乐家,他在琴师成连先生与大自然的点拨之下,创作了一首流芳千古的乐曲——《高山流水》,他就是家喻户晓的——俞伯牙。
在这一天中午,烈日正当头照着,天上没有一丝云彩,森林里不时传出一两声鸟鸣。俞伯牙来到一座山上,面对着大地,长叹一声,眉目间布满愁云,因为他心中还有一事:自己为什么总是找不到知音呢?伯牙又叹一口气,席地而坐,弹起自己心爱的瑶琴。没想到刚弹出三四个音符,远处便响起一个声音:“妙!这琴声实在妙极了!”伯牙诧异地抬起头来,只见远处缓缓走来了一个身背柴火的樵夫,他已大汗淋漓,头戴斗笠,披着一件简陋的衣服,手提一斧头,那斧头早已钝了。伯牙带着几分怀疑地问道:“你可以听懂我的'琴声?”樵夫道:“当然。您是不是有心事?”这一下,伯牙更加莫名其妙,同时也欣喜若狂,心想:可算找到知音了!便继续弹起琴来。他心中想着高山,弹出的曲子便气势磅礴,樵夫说:“好啊,我眼中似乎出现了气势磅礴、巍峨险峻的泰山!”他心中想着流水,弹出的曲子便像流水潺潺一般,樵夫道:“妙啊,我脑海中仿佛浮现出了潺潺的广大的江河!”伯牙听了,敬佩之情油然而生,问:“你叫什么名字?”樵夫拱拱手:“小生钟子期,那先生乃何许人也?”“在下俞伯牙”,伯牙还了个礼,答道:“身居晋国,出使楚国时路经此地。”
伯牙与钟子期举杯畅饮,觥筹交错间,伯牙与钟子期约定明年中秋再在此地相聚,钟子期欣然应允。
又是一年中秋节,皎皎明月格外的圆,团聚的人已经团聚,没法团聚的人只好借秋月遥寄思念。伯牙带着瑶琴与满心的欢喜,想象着自己与钟子期相聚的画面,又来到了那一座高山上等待钟子期,但他去迟迟未到。难道他爽约了?伯牙满腹疑惑,下山一问,才知钟子期早已驾鹤归西了,伯牙悲痛欲绝,找到了钟子期的坟,在他的坟前又弹奏了一曲《高山流水》。一曲尽,伯牙流下两行泪,哽咽着说道:“子期啊,现在你不在人间了,这曲我还弹给谁听呐?”说完,就挑断了琴弦,把心爱的瑶琴在岩石上砸了个粉身碎骨。从此,再也没有奏过任何曲,动过任何琴。后人便为他们做了一句诗:“伯牙不做钟期逝,千古今儿说破琴。”
伯牙绝弦作文 15
那日,一群人花重金求我演奏一曲。演奏完,只听到有人说:好啊!妙啊!却不说好在哪里?妙在哪里?罢也,罢也,待我前去无人之地痛快演奏一曲。
来到江边,我自言自语说:身在人世间,知音太难寻。我放下爱琴,盘腿坐下,心里面想着高山,演奏许久,只听一声:善哉,峨峨兮若泰山。只看见一人,身着简朴,看着像一个山野柴夫。那人双手一拱说:小生姓钟,名子期,砍柴路过此地,听见一首曲子,实在是妙,太妙了,让我眼前仿佛有一座峨峨大山。敢问先生大名?我站起来说:我姓伯名牙,叫作伯牙,喜爱乐器。子期可否与我再切磋切磋。
我盘腿坐下弹起来,心里想着:江河。钟子期说:善哉,洋洋兮若江河!我又弹一曲,心想:白雪。只听钟子期说:皑皑兮若白雪!我又弹一曲,心里想:杨柳。钟子期说:善哉,依依兮若杨柳!我开心地说道:知我者钟子期也。往后的日子,我们天天相见。时光流逝,我和子期约定下一年来我们第一次见面的`地方。
一年过去了,我来到老地方,只看见子期的坟。我非常伤心,自断琴弦,摔破这琴,许诺终生不再弹琴。
伯牙绝弦作文 16
钟子期死后,伯牙伤心欲绝,已经几天几夜没吃东西了。
一天,伯牙来到他的琴房,走到他心爱的琴前说:“唉,我的老朋友,我们马上就要分离啦。”说完,伯牙坐在凳子上弹了一首曲子。曲子里带着悲伤,悲伤是因为他的唯一知音——钟子期死了;曲子里带着痛恨,痛恨是因为上天这么快就把钟子期带走。弹完,他说:“子期哥,下面这首曲子是你生前最爱听的,让我用这把琴弹最后一首曲子吧。”说完,他弹了一首《高山流水》。我恰巧从琴房经过,正纳闷这么美妙的曲子是从哪里传来的.。原来是伯牙在弹呀!我趴在窗外静静地听着这首美妙的曲子。
十几分钟过去后,曲子停了。我听见伯牙在说:“再见了,我的老朋友。”我感到不妙,赶快冲了进去,制止了伯牙摔琴。我说:“你为什么要摔碎你心爱的琴呀?”“我的知音——子期哥已经死了,再也没有人能听懂我弹得曲子。”伯牙伤感得说。“你弹得琴虽然高妙,一般人很难理解,但世界上像钟子期这样的人很多,没必要为没有知音而摔碎你心爱的琴呀。”我安慰道。“不,不!没有人能代替子期哥!没有人!”他朝着天大声的喊道。“唉!你自己好好想想吧。”说完,我走出琴房。
不一会儿,屋里传出了一阵物体破碎的声音……
伯牙绝弦作文 17
俞伯牙善于弹琴,钟子期有很高的音乐的鉴赏力。
俞伯牙四处寻找能理解他琴外之音的知心人。
一天,俞伯牙来到一座山上,看着山中美景,情不自禁的'弹起琴来。他将情感融入在乐曲中,心里想着,屹立于天地之间的巍峨高山,路过砍柴的钟子期一听,脱口而出:“太好了,这琴音简直像有巍峨泰山屹立在我身前!”
俞伯牙心中又想到蹦腾宇宙间的滔滔江水。钟子期又道:“太妙了!这琴声宛如奔腾不息的江河,从我心中留过!”
不管俞伯牙心中所想是何,钟子期都能听琴音到出。
俞伯牙大喜,世上知音难求啊!钟子期与俞伯牙变成了知音好友,亲密无限。
事不如人意,钟子期突然因病去世,俞伯牙伤痛欲绝,心想世上再无人能如此真切的理解他,黯然神伤,毅然决然的摔碎心爱之琴,发誓终身不再弹一首曲子。
伯牙绝弦作文 18
剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。——题记
借问人间愁寂寞,伯牙弦绝已无声。高山流水琴三异,明月请风酒一樽。人生漫漫,友人常在,知音难寻。群在人郡煕攘的洒馆里,一位男子在中央抚琴,所有人都在听着。这时,一个人叫到:伯牙兄,你这弹的.是什么呀?我怎么听不懂?另一个人也叫着:说好琴弦,怎么变成琴鬼了?顿时,酒馆人声鼎沸,到处骂声,唾弃声余音绕梁那个俞伯牙的人狼狈她出了酒馆。
俞伯牙回到山中,闷闷不乐地说:为何从末有人听懂我的琴声?他心里愁苦悲上心来,便操起了琴。
正弹到高潮处,他望见远处有一人影,很沉醉的样子。他猛然一惊,一不小心用力过度,拍的一声琴弦断了。
我有惊喜,又是疑惑,使走单询问,原来那人的名钟子期,是个框大,伯乐心中不免不生疑,便坐下断继续抚琴弹时,他想到了高山,子期琴声如泰山屹立,他想到流水,子期道琴声如汤汤初七流。伯牙很激动,上前拉拄子期的手,叹:知我者,子期也!他们在一起无所不聊,话很投机,离别时,他们约定中秋时节再到此处相逢。
一岁不到,有一天一个人来到山上,告诉伯牙,子期已不幸生病离世,临死所说要在中秋之前将葬在伯牙屋旁。牙柏悲痛欲绝,摔碎了自己心爱的琴,祭尊知己终生复不再弹。
八月十五那日,伯牙独自来到山中,见花依旧,不禁触景情,叹:无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。景物依旧,人事全非。三尺瑶琴而君死,此曲终兮不复弹!人生苦短,短音难求啊!
伯牙绝弦作文 19
俞伯牙是楚国有名的琴师。他技艺高超,楚王经常会安排他在宴会上演奏。春风满面的宾客们对此总会漫无边际地称赞一番。如果问乐曲到底好在哪里,他们也只能说些皮毛,谁都说不到点子上。跟伯牙交往的朋友很多,但真正了解他的却没有一个,为此伯牙很是苦闷。
有一天,伯牙外出游玩,面对巍巍青山兴致上来了,便抚琴一弄。有个叫钟子期的路过此地,被琴声吸引,驻足倾听。一曲终了,子期赞叹道:“这琴声真好啊,就像巍峨的高山屹立在我面前!”伯牙心中纳罕:在这乡间野里居然有懂音律的人!他又弹奏了一段表现流水的旋律。“太妙了,这琴声宛如江河从我心中流过!”子期快活地说。
伯牙高兴极了,琴兴大发。他心中想到皎皎的'明月,付诸琴声,子期就能感受到明月的皎皎;他想到徐徐的清风,付诸琴声,子期就能感受到清风的徐徐;他想到袅袅的炊烟,付诸琴声,子期就能感受到炊烟的袅袅……无论他想用琴声表达什么,子期都能敏锐地感受到,准确地指出来。
伯牙十分激动,上前握住子期的手,感叹道:“知我者,钟子期也!我终于找到知音了!”子期也很兴奋。两个人相见恨晚,有说不完的话。他们谈音乐,谈理想,谈人生,谈得十分尽兴。是啊,能得一知音,不是天底下最为畅快的事吗?
可谁知天有不测风云。一个月后,俞伯牙又去拜访钟子期,却不幸得知子期已经去世的消息。伯牙悲恸欲绝:子期故去,世上再也没有知音了!他把琴放在子期墓前的祭台上,清泪两行,抚琴一操,表达哀悼之情。这正是:高山流水识琴心,天涯何处觅知音!从今后阴阳两隔,又要回到无人理解的日子了,这是伯牙难以忍受的!“三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹!”他割断琴弦,决绝地往祭台上一摔……
听说后来,伯牙再也没弹过琴……
伯牙绝弦作文 20
春秋时期,有一个人叫伯牙,跟着成连先生学古琴。他掌握了各种演奏的技巧,但老师听他的演奏时,常常是理解不深,单纯的把音符演奏出来而已,不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家,于是他们到了一个小岛,老师对伯牙说:“我去找老师,你先留在这练琴”。
十天过去了,老师还没有回来。他举目四眺。他面对大海,倾听澎湃的涛声。远望山林,郁郁葱葱,深远莫测,不时传来鸟儿飞扑的.声音。这奇特的景象使他产生了创作之情,于是,他架起琴,把满腔激情倾注到琴弦上,一气呵成,谱写了《高山流水》一曲。不一会,成连先生摇船而返,听了他的演奏,高兴的说:“你已经是天下出色的琴师了,回去吧”。伯牙恍然大悟,原来这大自然才是最好的老师。
人生苦短,知音难求;云烟万里,佳话千载。纯真友谊的基础是理解。“伯牙绝弦”,是交朋友的千古楷模。正是这个故事,确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准,说他是东方文化之瑰宝也当之无愧呀!
伯牙绝弦作文 21
初春,我带着一肚子怨气,独自一人来到山上,想找个无人的地方散心。唉,身边的那些人明明听不懂我弹奏的音乐,却装作一副令人陶醉的模样来回馈我!
我轻轻放下琴,坐在一片长满青草的地方,拂了拂衣袖,弹奏了起来。我陶醉地睁开眼睛,看见了一座座青山,心里马上从急躁变成愉快。突然有人说了一声:太棒了!这声音使我看见了美丽的`青山。我向旁边望去,眼睛不停地打量着此人:他衣着朴素,头戴一顶草帽,身后背着一捆柴。显然,他应该是个樵夫吧!那人似乎知道了我的不解,便上前一步,身子微微前倾,拱着手说:我姓钟,字子期,你可以叫我钟子期。我不禁惊讶了一下,此人竟知道我所想,莫非是我的知己?
我继续弹奏起来,心里想着广大的江河,只听子期曰:善哉,洋洋兮若江河!我又弹奏了一曲,子期像明白我的心意似的,曰:善哉,潇潇兮若春雨!我接二连三地弹奏了许多曲子,子期竟全都答对了我的心意。
我就这样跟子期成了无话不谈的老友,但却不得已一别两地。时光匆匆,一年过去了,马上就到了和子期再次重逢的时间。我彻夜未眠,十分期盼与子期重逢的情景。那天,我便早早地上路,却得来了噩耗:子期,去世了!
我悲伤不已,来到了子期的坟前边弹边唱:忆昔去年春,江边曾会君,今日重来访,不见知音人,但见一杯土,惨然伤我心!伤心复伤心,不忍泪珠纷,来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!
一曲终,我怒把琴摔碎,发下了毒誓,此生不再弹琴。
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伯牙自幼学习音乐,学习乐器。慢慢的,经过了名师的指导,俞伯牙已经成为了一位乐曲高手,《高山流水》是他弹得最好的一首曲子,但是他自己缺少一位懂他的知音。 后来,伯牙到晋国做了大夫。
有一天,他正出使楚国,因遇大风,只好在汉阳江口停船,过了一会儿,风停了,船又起航了,伯牙见一轮圆月挂在天边,水中荡漾着月光的飘影,琴性大发,找出琴来在船头弹唱。 一曲即终,突然从草丛里跳出一个樵夫,这个樵夫对伯牙的琴艺大为赞赏,伯牙又便开始弹唱,时而高亢,雄壮;时而顺畅,流利。樵夫说:“善哉,峨峨兮若泰山!”伯牙很高兴,接着又弹奏起来。樵夫说:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙大喜,推琴而起,问道:“天下贤士,你叫什么名字?”樵夫还礼:“在下姓钟,名子期。”伯牙与钟子期结识后,成为了一位知音朋友,他们有福同享,有难同当。
过着快乐的日子。由于伯牙还有出使楚国的神圣使命,他们两个相约在三年后在这里相约。 光阴似箭,日月如梭。转眼间三年了,伯牙如期而至,可自己并没有见到钟子期,伯牙到处打听,终于打听到了钟子期的下落,可是种子期已经和自己阴阳相隔,钟子期已离他而去,伯牙看到了子期的坟墓,悲痛欲绝,抚琴而哭,流着泪说道:“兄弟,让我再为你弹一曲《高山流水》,你安息吧。”伯牙弹起了曲子,可曲子里没有了当时的顺畅流利,没有了当时的雄壮高亢,都是对子期的哀悼,伤心。一曲终了,伯牙一刀割断了琴弦,并仰天长叹:“我知己已离我而去,弹琴还有什么意思?”说完,伯牙把琴重重的'摔在了地上,弦断琴裂,并且永远也不再弹琴。
《高山流水》,这首曲子给了他和知己的快乐时光,也给了他过失去知己的悲痛欲绝。它成为了伯牙生命中的绝曲。
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