行者无疆作文

时间:2024-10-29 16:29:49 蔼媚 好文 我要投稿

行者无疆作文(通用14篇)

  在日常生活或是工作学习中,大家都接触过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你写作文时总是无从下笔?以下是小编收集整理的行者无疆作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

行者无疆作文(通用14篇)

  行者无疆作文 1

  一次又一次当我们面对无路可走的境地时发现“柳岸花明又一村”的狂喜,其实路是没有尽头的,只要内心能有坚持下去的信念,总会绝处逢生。

  很是佩服余秋雨先生,是他彻底改变了中国文人在我心中的原有形象——恃才傲物、文人相轻再加上点体若多病,余秋雨先生的足迹踏遍了世界各地,而他在完成这些伟大的旅程的同时还要不断的审视那些足迹,探询文化的`差异性,做出一道道精美的文化大餐以祀读者。当我阅读到《千年一叹》时发现,其实他和我们普通人一样也有走不下去的时候,但是他总是能很快的坚定自己的信念,路途上的太多障碍一度使他灰心丧气,古代文明满目仓夷的现状使他目不忍视,然而他还是走了下来。

  究其原因,我觉得可能是对文化的负责,四大古文明系统对他对任何学者而言都是一个诱惑,这样好的机会又怎能轻言放弃,还有就是对自身的责任感。艰苦的旅程是考验一个人意志品质的良机,是对自身的最好锤炼。正是这种内心的坚持让这次旅程出现了很多奇迹。我敢说是不是连上苍也会眷顾内心坚守的人。

  心有多大,路就有多广。如果只把心拘泥于眼前的景色中又怎能看到远方动人的景色呢?不由得让我想起了文学路上的艰辛。一次次的挫败让我丧失了斗志,直到朋友的话才点燃了我奋斗之火。其实我缺乏的不是才智而是那种坚定不移的信念。面对失败我有太多的迷惘与彷徨,如此的人又怎么发现自己要守的道路呢?只有将心灵的界限无限延伸才有可能找到通向成功的那条路。

  朋友,不要再以心为刑役,敞开你的胸怀,拓开你的道路,彼岸的风景就在前方。

  路没有尽头,心也不该有尽头。敞开心扉,行者无疆,让你的足迹印在成功的路途上,一条没有尽头的路途上。

  行者无疆作文 2

  行走在昨天,昨天在我脚下凝成吟的诗;

  行走在今天,今天在我脚下化作玫的日;

  行走在明日,明日在我脚下延伸成万里无疆。

  ——题记

  生命于漫漫远方中行走,敢问路在何方?路就在脚下。我行走在过去、现在与未来的路上渐悟人生的真谛。

  行走在昨天,昨天在我脚下凝成吟的诗。

  愿清风化作一缕长相思,随着流水送去容若的寂寞。他是学士之子、御前侍卫,然而荣华富贵、锦绣山河也无法使他开颜,苦短的一生伴随着他的唯心史观有忠耿与寂寞,他是寂寞的纳兰容若。有人说:“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知。”的确,纳兰的寂寞如行云流水般,剪不断,理还乱。行走于军旅的路上,他叹;“山一程,水一程”;行走于人生的路上,他怨“寂寞梧桐深院锁清秋”。行走于纳兰的世界里,我看到的是“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”的寂寞,倾听的是“风一更,雪一更,聒梦乡心梦不成”的无声叹息,他的相思,他的寂寞在我脚下凝成一首首诗,在行走中渐渐消逝于无声的叹息之中。

  行走于今天,今天在我脚下化作玫的日。

  看风流人物,还看今朝。于今天行走的路上,我看到了那个用双脚弹琴的男孩,刘伟。命运让他失支双臂,让他的人生跌宕起伏,然而他凭着自己的'双脚走出了自己的人生之路。他精彩地活着——行走于梦想的路上,他有青云之志;行走于人生路上,他有坚韧之心。行走于刘伟的世界里,我看到的是不屈的精神,倾听的是生命的呐喊。他的不屈,他的坚韧在天边化作玫红的日,于行走中渐明渐了,照亮了整个人生。

  行走在明日,明日在我脚下延伸成万里无疆。

  立足现在,展望未来。千年之后我们的世界会有什么变化?也许人类可以发现新的家园;也许宇宙的黑洞奥秘会解开;也许可以发现火星上的生命脉……然而无论未来会变成怎样,只要今天我们务实地行走着,那么我们可以无愧地直面未来,勇敢地迎接挑战,明日必将在我们脚下延伸成万里无疆。行走于明日的世界里,我看到的是延绵万里的未来,倾听的是未来的呼唤。

  敢问路在何方?路就在脚下。我相信行者无疆,我相信大道无痕,生命于行走中消逝,于消逝中行走,在我梦里渐渐延伸成万里无疆。

  行者无疆作文 3

  勇辄行者无疆,因为有了勇气,面对众多切割师都不敢动手的绝世珍宝,年轻的徒弟毫不迟疑,只一刀便切出了成功。恰如干涸的沙漠变成流彩的绿洲,因为有了勇气,世界才会变得阳光无限,活力四射。

  勇气,让素雅的梅花不畏严寒傲雪绽放;勇气,让美丽的蝴蝶不怕黑暗破茧而出;勇气,让孤傲的雄鹰忍住剧痛完成蜕变。人生,不亦是如此吗?追逐梦想的途中,荆棘丛生,懦弱者瞻前顾后进退两难,终将一生平庸碌碌无为;勇敢者,不畏风雨,迎难而上,必定熬过艰险,迎来彩虹。勇辄行者无疆,只有带上勇气出发,才能让我们在人生路上愈行愈远。

  她是一位真正的英雄,纵身一跃挽救了孩子的生命;她是一位无畏的勇者,用行动弘扬人间大爱。张丽莉,最美女教师,大卡车冲出的一刹那,她想到的不是自己,而是身边的学生,用自己的双腿换得了十多个孩子如花的生命。“冰雪为容玉作胎”,都说人生没有彩排,可即使再面对那一刻,这也是不变的选择。智气无畏,勇者无敌,她的勇气化作一双翅膀,载着她在人间的长河中书写最华美的篇章。

  他是长江边上的艄公,逆流而上行一段文化苦旅;他是民族文化的`愚叟,挥舞双臂在文化殿堂里叩石垠壤。王国维,国学大[微博]师,人之至伟,在那个激进狂躁的年代,以惊人的勇气,倡导中华传统文化的复兴。“试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘”,面对中华传统文化的颓势,他挽狂澜于即倒,用生命向历史叩问。因为勇气,他把生命的最后力量化作一缕星光,点亮文化的黑夜;因为勇气,他投水颐园含恨而逝,激起了来自历史长河的层层涟漪、人性深处的粼粼波光。

  勇气,不一定都是海誓山盟的承诺,不一定都是惊天动地的壮举,勇敢地从身边的每一件深广意义的小事做起,人生内涵也因此而拓展无限疆域。倘若每个人都能拿出勇气,拒绝懦弱,那么放眼未来,又何尝不是一派万象更新的景色!

  “勇辄行者无疆”,让我们每个人都拥有一颗勇敢的心,在生命的旅途中,行出自己无悔的灵魂,走向世界,走向未来。

  行者无疆作文 4

  近来有幸拜读余秋雨先生的《行者无疆》一书,我深深钦佩他的才气与实践精神。

  都说“读万卷书,行万里路”,而余秋雨先生便是这方面的典范。毋庸置疑,这位饱览群书的学者走遍亚欧大地上无数的角落,成为一位行者。正是循着他留下的烙印,后人无不惊叹于一个个端正的方块字所能在他们脑海中构成的大大小小的风景,或衰败,或瑰丽,或虚浮,或朴实,或幽静,或繁华……在先生的笔下,处处都有着各自的荣辱浮沉与独特韵味,氤氲着令人神往的气息。

  从《行者无疆》中我能感受到东西方之间许多的差异。不用说余先生的自行对比,单是那些文字,便透露出不同点来。在怀古这方面,国人总是得更悲怆些,许是境遇有诸多相似之处,在这时,若身处残月的清辉下,衰草的拥簇间,丝丝点点的忧郁便会油然而生,甚至郁郁勃勃。而西方遗迹不同于中国众多的断壁残垣,它们给我的感觉是萧然中掺杂了丝丝缕缕的沉稳,尤其是罗马隐隐然的肃穆与宏大气势。

  而共同点亦有之。文艺复兴时期的欧洲便我不禁想到了大唐,文学艺术的繁荣总是更能博得我的喜爱。唐朝特有的风流与热情隐藏在千姿百态的唐诗背后,那时的诗人对世界、家园、自我的发现和表达,有着赤子般未经雕琢的'纯粹,如无瑕白璧。而文艺复兴时期最吸引我的成就则是美术大师们如潮水奔涌而出的佳作,同样体现了人性的光辉,有几点光辉还在《蒙娜丽莎》嘴角流连着,透出些许神秘。

  而以上皆为我个人不成熟的见解,如此深厚的文化府蕴又岂是我一个无名小卒所能通透的?《行者无疆》中内容之博大于我有如浩渺沧海,至今仍未望见尽头。而它蕴含的浩渺无穷的波澜壮阔,诱人前往一探究竟,在月朗星稀的夜晚锁住我的心神,我心甘情愿地与之共度“花有清香月有阴”的千金一刻,更让我心驰神往的是那奇妙佳景,终有一天我会亲身经历,想必这是此书带给我最大的启迪——身临其境地感受。世界这么大,我要去看看。

  学海无疆,行者无疆。

  行者无疆作文 5

  有人喜欢找一安静之所,读一本安静之书。

  有人喜欢引吭高歌,演绎激情燃烧。

  我喜欢旅行。

  所以我经常离开纷纷攘攘的城市,行走在山水间,漫步于大自然。

  徐霞客说:“大丈夫当朝游碧海而暮宿苍梧”,似乎,这句话是说给我听的。

  有人说,旅行是一种病,一旦感染了,就再也无法摆脱。这种病还是一种传染病,最可能被传染的人是朋友、同事。我心甘情愿感染了旅行病,我经常不怀好意地把自己一些关于旅行的文字、图片分享给朋友、同事,就是为了传染,就是为了朋友、同事能和我一起同病相怜、相伴随行。

  我曾经信步量长城,和一朵小黄花一起寻找那位哭泣的奇女子,朝霞掩映下的古长城不见孟姜女,只有岁月留下的斑驳和一片一片的风景。

  我曾经哼着小调,五台登顶,极目远望,大好河山,尽收眼中。

  在彩云之南,我感受着最明媚的阳光。

  在祖国北疆,我呼吸着最干净的空气。

  你说,春天到了,我们不应该去接受阳光下油菜花灿烂的微笑。

  你说,夏天来了,我们不应该去享受满目青翠、郁郁葱葱的风景。

  你说,秋天把世界点缀的五彩缤纷,难道我们不应该在如画的山水间留下自己的脚印。

  你说,在絮雪飘飘的`冬天,那洁白的世界不正是我们洗净心灵的好地方吗?

  旅行,也许是在体味不同的人生。看过的每一处风景,包括走过的每一片草地,翻过的每一座山,趟过的每一条河,或美丽、或温暖、或悠然、或喜悦、或简单、或深沉。都在我们的灵魂之中。

  我喜欢《老残游记》中大明湖的风光,阳光下的黄河冰雪,还有济南府的“家家流水,户户垂柳”,我渴望看尽世间的风景,用青草和花的气息弥漫我的灵魂,用高山和流水的声音滋润我的心灵。

  《西游记》可能记录了传说中一次最完美的旅行,因为有太多的挑战、太多的风险使一次旅行充满神奇。

  余秋雨说,行者无疆。我愿意把一生的光银撒满旅途。

  有太多的人在思考,人生的意义是什么,有太多的人被诱惑着,追名逐利。而我选择迈开双腿,向着更高的目标而去。

  人生的意义也许就在于拥有,只是拥有什么而已。

  因为旅行,我看到了更多的风景。

  因为旅行,我拥有了更广阔的世界。

  因为旅行,我拥有了更丰富的人生。

  行者无疆作文 6

  行者无疆。

  我们无法选择境遇,却可以面朝阳光;我们无法改变过去,却可以把握现在,我们无法预知未来,却可以淡然一笑,我们无法摆脱苦难,却可以从容面对,我们无法脱离世俗,却可以充实自己。所有的阻挠都只不过是现实成就人的手段罢了,而从阻挠里汲取的坦然的力量和升华才是你真正得到的精神财富。勇于实践才会得到面对一切的力量从而易得人生的升华

  托马斯·阿尔瓦·爱迪生,这个妇孺皆知的名字,他珍藏住了记忆的声音,征服了茫茫无期的黑夜,助相隔甚远的人们觉得彼此天涯若比邻,丰富了人们的业余生活把人类从一个枯燥无味的世界带到了一个彩色的琳琅的领域——然而我们只看到了他的辉煌成就,殊不知他背后的心酸:苦难的童年,清贫的身世,创业的艰辛,以及事业路上的种种未知的挑战,在他最困难的时候,命运只要动一动手指,都能将这个脆弱的他打个措手不及,以至于跌下深渊。谁人渴望光明,摆脱黑暗的魔爪?这汲取了精神财富之精华的'发明家——爱迪生,他引领着世界科技的前进:两千多次实验失败,两千多次遭遇拒绝,练就了他——不仅在不留声机,电灯、电话、电报、电影等方面成就卓越,在矿业、建筑业、化工等领域也有不少著名的创造和真知灼见。

  正是因为爱迪生的不屈不挠才让他得到了人生的力量和升华。

  他敢于质疑一切,敢于动手实践,而又一位伟大的物理学家向我们再次证实了这一真理。

  伽利略·伽利雷——想必不少人熟悉他的名字。是的,他始终坚持真理,不顾人民的痛斥和宗教的反对,支持哥白尼的日心说,“两个铁球同时落地”这个物理实验更是令人震惊——他推翻了当时享誉全球的最伟大的物理学家——阿基米德的理论。比萨斜塔上那个坚毅的身影在我心中定格,敬意不禁油然而生。当时的他为了真理而牺牲,是值得的,不沉沦在盲目轻信不顾真理的人群中,不随波逐流,这是我最敬佩他的一点。

  暂且不说我如今遇到的挫折比起上面那两位为事业而坚持的科学家遇到的挑战是多么容易克服单凭我面对挫折的态度就值得深思。

  作为新一辈的少年就应该热血昂扬面对一切虽然现在我们的能力有限不能为祖国解一时之危机,但我们是不是应该从现在做起,用满腔的斗志面对一切?

  行者无疆作文 7

  漫天的尘土,屹立着一个人影,月光清幽冷寂,那人继续前进,哪怕风雨迷茫——行者无疆。

  ——题记

  漫漫黄沙沧桑,冷冷残月空寂,路中人影流离,踏破尘世,继而前行,行者无疆。行者,即为前进者,前进者没有终点,走多远,也绝无人限制。

  母亲告诉我,一个人想要前进,只要无所畏惧,没有绝对的成功。所以,若你想成为人上人,只有更大的征服心理,不要太容易知足,不断挑战强者,让你自己变为强者,你才有资格挑战成功。

  开学第二天,我们观看了寻找家风,家训,家规的《新春第一课》,我不由得想起了母亲的教诲——行者无疆,这也是我们家的家训。

  儿时的我,总是为了小小成绩而沾沾自喜,母亲却告诫我,你若想要成功,还远着呢。行者无疆,没有最好,只有更好。我只记得当时母亲讲得很深很长,我记得的也只是模糊的影子了。可“行者无疆”这四个字倒是记住了。

  在后来的学习中,我时刻谨记家里小木牌上写着的“行者无疆”四个大字。不断上进,我的'成绩也从原来的中游升为上游阶段。每一次,我都会暗暗立下竞争对手,暗暗地和他较劲,也许有时会输,有不尽人意,那么来年我会努力和他靠齐,一次又一次超越他,更是超越自己。

  接下来,我又将面临一次竞争,毕业考试,也许会考砸,但只要尽全力,突破自己,保持着自己的那颗上进心,我也知足。也许,未来会是历经风雨,但是,我无所畏惧,因为,行者无疆。

  前进者没有受到疆土的限制,所以一次比一次成功,那么,我也要做其中的行者,读万卷书,行万里路。

  我相信,母亲的教诲会代代相传,就像火塘里跳跃的火苗,生生不息,我们的家风也定会生生不息!

  行者无疆作文 8

  你的足迹覆盖了山川河岳,我依旧在此徘徊低唱。你去了哪里?有没有看到天涯海角?我虽处陋室,却能看到深邃宇宙投来的目光。

  吟咏山水的诗人是否都曾踏遍了泰山之巅,长江之源?填词的柳永为何身在此地却能望见他乡的杨柳岸?

  高歌的东坡真的在赤壁上见到了周郎的羽扇美冠?多情的诗人阿,你们守着自己的家园却见到边塞的烽火,你们身在异乡闺中泪滴却历历在目。

  是啊,心之所至,吟咏的行者和来疆界?心之所至,目光可以触及大地宇宙的每一个角落。

  海子伴着诗歌的金弦,看到了最黑的地方,我也深信麦田的王子一定在那些目光明媚的日子里看清了太阳上的细微变化,察明了哪里是他的最佳栖息地。他没有像夸父那样无休无止的追逐,他就在那里,观望,观望到任何旅者都不可能探求的秘密。

  在大地上书写的梭罗,安然的守着瓦尔登湖,守着自己的小木屋,在那里他看到了天地间所有的温暖缓缓萌发。沿着大地的足迹,不用走多远,便看到了天下。

  是啊,情之所至,时空中哪个角落是目光所不能及的呢?我就在这个位置,眼前就是世界的另一端。

  矮小的康德,始终不肯离开自己狭小的空间――那里有他的世界,有他的生命的依托,有他赖以生存的思想。离去又如何?在任何位置,我的目光都能望我想见的先哲。离去又如何?脚步怎能摆脱这本恶的社会?而我的目光能永远清澈!

  美丽的伍尔夫,永久的坐在花园的'长椅上,在那里她看到温和的哈代,和她同样病弱的普鲁斯特以及一切她能想起的人。她永不停息的思索,把目光投向小说世界,不目光投向缔造这个广阔世界的朋友,直到那一天,她的目光在不能抵达远方,于是走向清澈的河水,结束在一片宁静中,却也带走世界汇集于这个小花园的所有目光。

  心之所至――思想,划破宇宙,是人类真正的自由之乡;行者无疆――身躯,戴着镣铐,也可以用心快乐的舞蹈。

  行者无疆作文 9

  兰州,是起点,也是终点。

  坐在摇晃的大巴车上,撩开帘子,看到和六日前别无二致的蓝天高山,草地牛羊,这才惊觉时间流逝之快。

  席慕蓉曾说:“一段路终要走到尽头,故事总会有一个结尾。”

  此刻的机场,人声鼎沸,乘客们吵吵嚷嚷地挪动行李箱、泡好方便面、在广播响起时又是一阵喧哗。但平时最容易被旁事左右的自己,此刻内心却无比平静。

  也许是因为大西北,它的开阔使人即使身处幽室也不觉得郁结。我在脑海中梳理这些日子:沙头坡及其细软的沙子中开出能托起天堂的花;沙湖与贺兰山,细腻温柔与刚强坚毅的相拥;草地上状如白点的羊群和黝黑的牦牛;那卜楞寺的'神秘肃穆让人流连佛教信仰的奥义。

  夜晚冒寒冷看星星的意趣至今仍然鲜活,哪怕厚重的云层遮挡住明辉闪烁的星星,也依然能感受到遥远的明亮通透。虽然不及喀纳斯的光彩辉煌,却平添几分静谧安详。

  “卓玛——草原上的格桑花。”吟唱声回荡在空旷的草原上,星星点点的花儿在风中摇摆。藏族人将草原上所有的花称为“格桑花”,意为浪漫的姑娘。在风中、在阳光下,诗意荡漾。

  西北,是一个充满奇迹的地方。

  无论是当年红军过草地、闯腊子口的绝处逢生,还是高原上依然活跃的蜻蜓鼠羊,都让我们再次选择向往。

  “无需讶异和多言,生命本身即是奇迹。”

  曾经是个对信仰不屑一顾的人。但只有背上行囊,远离烟雨朦胧的江南,跋涉至辽辽大西北才知道,自己大错特错。

  喇嘛对佛教有信仰。当看见他们燃着檀香,跪于堂前诵经,以温良的语气介绍手边已过数百年历史的物什时,我突然对宗教生出敬畏,相信人的六道轮回。

  藏族对土地有信仰。在为我们歌唱时,往往都是颂扬土地母亲的赞歌。行跪拜礼之时,身段则定要贴近大地。我便为自己对土地的轻视而无地自容。

  “行者去向远方,从不过问脚下的路向何方。”

  我离开了这片炽热的土地。这片我将在梦中或再相遇的地方。我比从前更加懂得旅行的意义,因为脚比路长。

  兰州,是终点,又是下一个起点。

  行者,无疆。

  行者无疆作文 10

  你的脚步遍布山川河岳,我仍在原地徘徊低吟。你去向何方?是否见过天涯海角?我虽身处简陋之地,却能感受到苍穹深处投来的目光。

  登山涉水的诗人并非都曾亲临泰山之巅,长江之源。填词的柳永之所以能在此地望见他乡的杨柳岸,是因为他心灵的眼睛能够穿越千里,感受到远方的风景。

  高洁的文人真的在山间小径邂逅了飘逸的羽扇,那柔美的轮廓仿佛是一幅画卷,让人心驰神往。多情的诗人啊,你们常年守望着家园却梦见远方的烽火,你们身处闺中却心系边关征战,泪水滴落在诗篇之间,留下永恒的印记。

  是啊,心之所至,吟咏的行者和来疆界?心之所至,目光可以触及大地宇宙的每一个角落。

  海子沉浸在诗歌的海洋中,看到了最深邃的角落,我坚信麦田的王子在那些光芒四射的日子里,细心观察着太阳的微妙变化,找到了适合自己栖息的地方。他并没有像夸父那样永无止境地追逐,而是静静地等待,等待发现那些任何其他旅者都无法揭示的秘密。

  梭罗在瓦尔登湖畔的小屋里静静居住,俯瞰着大地,感受着天地间所有温暖的萌动。他沿着大地的脉络行走,不需远去,便可洞悉天下。

  是啊,情之所至,时空中哪个角落是目光所不能及的呢?我就在这个位置,眼前就是世界的另一端。

  矮小的康德,在我的小小空间里,我感到安心和舒适,这里装载着我的世界,我的生活,我的思想。我不愿意离开,因为无论身在何处,我都能凭借目光望见我心中的先贤。离开又有何意义呢?无论身处何地,我都无法摆脱这个充满世俗之恶的社会。我选择留在这里,保持清澈的目光,坚定地面对一切。

  伍尔夫坐在花园的`长椅上,沐浴在温和的阳光下。她凝视着四周,看到了悠闲的哈代先生,以及那位同样虚弱的普鲁斯特,还有其他许多她敬爱的文学大师。她沉浸在永不停息的思考中,目光穿越小说世界的边界,穿过时光的迷雾,直至最深处。当她最终无法再延伸目光时,她选择走向清澈的河水,沉静地融入其中,带走了这个小花园中所有文学世界的记忆。

  心随思绪飞扬,思想如翅膀,穿越星辰大海,是人类内心最深处的乐园;行走在无边无际的旅途上,身躯虽被束缚,心灵却可以自由翱翔。

  行者无疆作文 11

  谁怕?一蓑烟雨任平生。

  归去,也无风雨也无晴。

  踏过凋落的白玉兰,凝留的是“尊严”留下的芳香;身躯柔弱经不起风吹,却仍透露出生命的本色;“零落成泥碾作尘”是梅的气节,宁可在寒冬中与白雪为伍,留得“香如故”,留住高洁的尊严。

  固然,尊严不是浅露于外表,而是发自内心的呐喊。只有生命的火花碰撞出激情燃烧的岁月,才能为尊严寻找一栖归宿。

  漫步历史,看到了行者的无畏和壮举……

  “举世混浊而我独清,世人皆醉而我独醒”,一心报国却遭无的放矢,耿耿于君却被流放。本可在阿谀奉承中加官晋爵,在默默无闻中永保富贵,但你让尊严争取心灵的那方净土,宁可这江水洗涤自己的身躯,在汹涌的江水中洗尽铅华和杂质。

  “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,选择宁可放荡不羁,宁可销声匿迹,宁可贫困潦倒也要高歌猛进:笑傲位高权重的高力士;调笑娇媚百生的玉环,因为心中坚信:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。这怒视天下的狂放不羁带给芸芸众生的是心灵深处的强烈震撼。

  “苟利国家生死以,岂因祸福趋避之?”列强的铮铮铁蹄,踏破万千山河;嗜血的鸦片烟掏空国库的白银……水深火热之中,你毅然选择了为民族的尊严而奋战的荆棘之路,这是一场艰难的博弈,但你勇往直前、鞠躬尽瘁,“虎门销烟”的那一瞬,国人长了志气,列夷灭了威风,王朝的尊严因你而维护。

  谁怕?烟雨中的生活平淡无奇,却可怡然自得;

  归去,没有大风大浪,也会在一叶扁舟中荡出一片艳阳天!

  尊严不是天空的一片云,飘逸,找不到归路;

  尊严不是宇宙的一颗流星,转瞬即逝,留不住永恒。

  尊严是君子坦荡荡的.情怀,是坎坷中大无畏前进的豪情,当浊气腐蚀心灵,选择“行者”的坦荡、开拓、勇往无前的精神,置心灵于无疆的高洁。

  誓死保国、无愧于心、孤飙傲世的行者,告诉我们可以放弃金钱、权力、名誉,但决不能放弃尊严。

  从无疆的行者身上,凸显出来的是闪光的尊严,这——才是你自立的根本所在!

  行者无疆作文 12

  他无父无母生于天地,他胆大妄为,敢大闹天宫,敢违抗那至高无上的主宰者。他有一个响亮的名字——孙悟空。

  他源于古典名著《西游记》,他有情有义,一路追随唐僧至西天。他在书里放下过太多的厥词,也为此付出了代价被压在五行山下,还被迫去往西天取经。他曾经说“从今往后1万年你们都会记住我的名字,齐天大圣孙悟空!”我们记住了,记住那只猴子,记住了那个会用金箍棒搅的天地天翻地覆的猴子。是的,所有人都看到了孙悟空的桀骜不驯。

  可谁可以看得到,它可怜,无助,孤单的一面。孙悟空生于天地无父无母,谁能知道他看到花果山那些有长辈疼的猴子的心情。他只想活的随性,却因为违抗了神的旨意被压在五行山下要保护一个凡人去往西天取经。

  这只是场阴谋啊,一场悲剧啊!无论他怎么做结局都是死。他如果不去西天取经,神会生气,他会死。他如果去西天取经,路上九九八十一难,依旧会死。至于孙悟空最后为什么到达了西天,我也不知道,只能说他太厉害了吧?可是假如他不厉害呢?也许没有假如……

  孙悟空跟我们很像,跟小时候的我们很像。那时候的我们以为自己是全世界最厉害的.人。却没有想到遇上了一个如来,被压在五指山下。孙悟空曾经说“我要听到天的痛哭,我要听到神的乞求。我知道天会愤怒,但你知道天也会颤抖吗?”他像不服输、不认怂的我们,没有意识到自己做错了,只是要反击。西游就像我们每个人的人生道路一样。我们曾经像孙悟空一样无谓,肆意妄为却遇上了我们命里的那个如来。他可能是我们的老师,也可能是我们的父母。我们被压在了五指山下,直至我们开始懂得:知错能改,善莫大焉!真正的人生开始了,属于我们的西游也拉开了序幕。九九八十一难是我们人生必会遇到的坎坷。我们在往西天走,那个永远都到达不了的西天。没有办法选择,没有办法回头,只有往前走昂首挺胸地往前走,去做好想做的事,去成就更好的自己。

  最后可以像今何在一样说一句“这个世界,我来过,我爱过,我战斗过,我不后悔……”

  行者无疆作文 13

  浩繁的世界将缤纷色彩揉杂——将单纯又化为花花绿绿;

  难测的人心将简单事情复杂——把一潭清水溅起点点污渍;

  唯有书,公平的将美丑浓缩与黑白之间,唯有书,将世事人生归真,散发自然纯净。读书,即是返璞归真。

  读书是纯属自然的,她从不需重金的装饰和华丽的外衣,她只需一颗纯净的热爱她的心,一颗真正懂她的心。唯有这样,才有资格和她深情地融入,共舞墨香风韵。说读书书自然的,在于她源于自然,归于自然,身躯易被自然埋葬,而灵魂又易被自然挖掘。还记得焚书坑儒吗?那个时代,书成了真正的祭品。但被焚的思想却在烈火中永存,一直被后世追寻。片片甲骨,在几千年后重见天日,一种古老而神圣的文化在自然新的孕育下将历史重现。这是自然演进的规律。是的,读书是自然的,读书时,你无需刻意地做作,只要作回本真的你。因为读书是寻找精神,是塑造灵魂,在书面前,你永远是赤裸着的无知的小孩!而当读书变为追名逐利的一种手段时,她便成为一种累赘,一种负荷,包括你那空空的躯壳。心到,境界到,读书亦是如此:自然,淡泊而致远。当我们真正地明白这些时,就能轻松的驰骋于书海,在自己无限的疆域里尽情将激情奔放,将心灵释于真正的自己,怡然自得。

  读书是一泓清泉,浪漫,美好,清香:

  读《白蛇传》,西子湖畔,一场惊心动魄的人蛇之恋,悠悠几百年,将世间温情传诵,缔造情意的绵延;品三国,忠肝义胆,英雄无畏,驰骋沙场,斩断的戟也能将豪气现于茫茫的九天,将沧桑演绎;而《呼啸山庄》则在荒原狂风的呼啸中将人性刚劲激情在放荡不羁自由洒脱的`性情中淋漓的演绎;而一曲红楼幽梦,又将凄美的爱情绝唱,喝声将封建思想批判;一程《文化苦旅》则用饱含深情的笔调将文化的厚重表露,让人陷入无休止的回想与沉思——手捧一本书,在月夜下,斩断寒光,放飞灵澈之心,这样的空灵,是潺潺的流水,渊源。

  是读书,给予我们“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自信;是读书,赐予我们“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的斗志;是读书,告诉我们“眼因多流泪而愈见清明,心因饱经忧患而愈加温厚”的温存哲理;是读书,教会我们“仁义礼智信”;是书,将人性的光辉闪耀,将历史的长河照亮!书,一种永远年轻的无与伦比的躯体!一种照古今透未来的精神!

  读书,是千年酿的酒,万年开的花,在书中,人生是一个疆域,唯有行者可以将疆域无限。

  行者无疆作文 14

  行走在昨日,昨日在我脚下凝成游吟的诗。

  行走在今日,今日在我眼前化作玫红的日。

  行走在明日,明日在我梦里延伸成万里无疆

  ——理记

  很久之前就知道,人类的历史,是行走的历史。从东非高原开始行走,走到了欧罗巴,走到亚细亚,走到阿美利加,走到澳大利亚,走过了多少的时光,让几多过往成为历史的尘埃,留下孤单的高塔,伫立在萧萧风中凝视斑驳的光阴。

  消逝的,不等于消失的。在这里,或者在那里,总是留下星星点点的痕迹,等待你去看,去听。无论是留在潮湿丛林中的玛雅祭台,或是留在羊皮纸上的荷马史诗,那些让我们引以为傲的`回忆,总是在那里,面带微笑,等待着所有行走中的后人,去拥抱,去赞美。

  不知道是谁说的,失去的,或者得不到的,总是最值得赞美的。所以我们在历史的门后赞美那些早已不再为我们所拥有的辉煌过往。我们已经不再是刚刚站立的猿人,也已经不再披着亚麻长袍在亚德里亚海边沉思的哲人,更不是在教会的十字下祈祷的众生。我们叫自己,现代人。

  拥有200年之前完全无法想象的技术,拥有500年前完全无法比拟的速度,拥有1000年前完全无法拥有的坚船利炮,拥有2000年前完全无法享受的所谓民主,我们却深深地迷茫着,在这样失控的速度当中,一直在行走的我们,要何去何从?我们看向过去,在人类刚刚诞生的时候,深沉的纯净的思考,自惭形秽;我们看向未来,不可知的秘密在银河中若隐若现,我们茫然不知所措。

  于是我们问自己,我们,走向哪里?

  于是我们说,向前走吧,因为我们的先祖,总是坚信我们走向的是前方,而决不是毁灭。所以走吧,走过那些消逝的消失的,走过那些精彩的惨烈的,走到古龙笔下那个遥远的外面的世界,然后不管是否面朝大海,不管是否春暖花开,我们可以笑对先人,也可以直面后人。因为我们从没有停下,我们的道路,一直向前。

  没有人能一直年少,我们也是;没有人能永远单纯,我们也是。历史的车轮滚滚向前,停滞的,只会成为那一粒尘埃,缓缓飞起,又缓缓落下,最终依旧是幻灭。只有向前,向前,向前,我们才能猜测,所谓永远的样子,我们才能拥抱永恒的影子。我们生于行走,活于行走,我们一直在路上。

  我相信行者无疆,我相信大道无痕。即使身后留下的轨迹只是深深浅浅,已然看不清晰,我们依然在行走,行走在消逝中,消逝在行走中,却永远不会停息。

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