碎笔的作文

碎笔的作文

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家整理的碎笔的作文，希望对大家有所帮助。

碎笔的作文1

　　现在是一个崇尚攀比的年代。各式各样的人，一直在做着各式各样的攀比。我不反对攀比，但对盲目攀比导致的心理反映与社会氛围却很有意见。世界能满足自己的东西是有限的，不可能你攀比你梦想就一定得到满意的反馈。所以，由攀比而带来的心理不平衡很容易使人陷入失望的境地，然后是自卑，最后则可能是愤恨。

　　拿我自己来讲吧。坦白说，我的生活并不顺利，甚至还可以说很不幸。从读高中开始，到现在大学临近毕业，大病小病几乎没有停过，身体也因此瘦弱不堪。我曾经也进入到攀比的群体之中，老拿自己和那些高大威猛的人比较，由此也自卑过好一段时间。幸好我及时意识到了自卑也没啥用，它改变不了我瘦小的.事实，也不能给我带来一个如花似玉的女朋友，归结为一点，即自卑于我是无用的。既然无用，还留它干吗？

　　其实，我有阿Q精神的嫌疑。但是，很多时候，人类需要阿Q精神，尤其是那些崇尚攀比的群体。正如我常安慰自己，身体瘦小有什么大不了的，顶多以后不做保安，或者顶多没有一个漂亮的女朋友。不做保安与没有漂亮女朋友并不妨碍我追求生命的意义，说句酸一点的话，我脑子没问题（甚至还有点小聪明），性功能没问题，凭此两样我就一样可以享受生活，并不因为身材矮小而使它停滞不前。这样想来，我心理便有些暗自窃喜了，真有点“柳暗花明又一村”的感觉。

碎笔的作文2

　　第一次读史铁生的作品，是儿子初一语文课本中的课文《秋天的怀念》，从课文中能看出作者命运的多舛。但是读了《病隙碎笔》后，才知道他所承受的苦难用“命运多舛”是远远不能形容的。双腿瘫痪，双肾衰竭，又患上了“尿毒症”，三天一次透析，人生的苦难几乎都找上了他。连他自己都说“我的职业是生病，业余写作”。看到这些的时候，我的'心里真的觉得很压抑，什么是生活？是生下来，然后努力活下去吗？

　　而他，却在那轮椅上，思索和探寻着生命的终极意义；用理性的文笔，甚至是幽默的语调，述说着他对生活的热爱和与疾病的抗争；他体验到的是人生的苦难，表达出来的却是存在的欢乐和充实。特别是他面对苦难的态度，可以给我们很多启示——“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会到不咳嗽的嗓子多么安详。”“ 其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难面前都可能再加上一个‘更’字。”看到这些文字，我们作为一个身体健康的人，还有什么理由埋怨这样不满那样呢？

　　或许身边很多人这样比你好那样比你强；或许你会不平，自己付出再多，可是却得不到回报，有人轻轻松松却能得到很多。可是就像史铁生在书中说的那样，“命运，就是说，这一出‘人间戏剧’需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。”他把生活比作戏剧，诠释的那么准确，“要让一出戏剧吸引人，必要有矛盾、有人物间的冲突，矛盾和冲突的前提，是人物的性格、境遇各异，乃至天壤之异。”接受命运并坦然面对，可能人就会活得不那么累，不那么期期艾艾吧。

　　当我们为一些生活琐事烦恼时，不妨想想史铁生，想想《病隙碎笔》，然后你就会发现自己其实是幸福的！

碎笔的作文3

　　大概是几年前，不知道在哪本书上，我读到过这么一句话：死不是作为生的对立面而存在，相反，它是作为生的一部分而永存。当时对这话没多大感觉，只是觉得这话挺深刻的。后我经历过一些事，我的生命也算彻底跌宕了好几次，再回过头来思考这句话时，真有点情不自禁的想击节赞赏了。

　　没错，在我躺在病床上的那段日子，就是靠着思考这句话而熬过来的。那时特悲观，总觉得自己很不幸，而且还很担心不久就会因为疾病而使自己的生命终止。父母见我情绪低落，也不好多说些什么，只能默默的为我做这做那。现在回想起来，才感觉到为人父母的苦衷了。

　　当时我每天吃药，然后忍着身体的剧痛躺在床上一动不动。我总是睁着眼睛望着窗外，那些视线所及的建筑物都被我看了不下千遍。不知道什么时候，我突然想到了那句话，既而开始思考活着与死去的意义。我并不是抬高自己，那时我冥思苦想之后，得出的结论还是和史铁生先生走到了一块。在这，为避免自己的浅薄，我想引述史先生在《我与地坛》里的一句话：

　　一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的'问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

　　这么一想通了，还真轻松不少，再联系到他在《病隙碎笔》中提到的那个“信息载体”的观点，就容易接受的多了。我喜欢史铁生先生的观点，在于他不会骗人，也不是安慰人，他确确实实告诉人们死亡是必然的。不像我们古代佛家和道家提倡的成佛啊成仙啊什么的，尽是些空虚的话，说出来也不能全信。而史铁生则警示着人们：不能撇开死亡谈生命价值，必须在正确认识死亡之后才有寻找到生命终极价值的可能。

碎笔的作文4

　　世事何其壮烈。人们不畏艰难，拼命寻找生命的价值。追寻生命价值的路途并不寻常，有时一不小心跌倒了，还会落得个残疾，甚至送掉小命。

　　残疾是个很不受的.词汇，它远没有“美满”“健康”那么风光体面。但是它有确实存在着，叫人万般提防。其实，现在主流社会对“残疾”二字的定义有些偏狭，它借以专门指代那些丧失正常生理机能的群体。而那些是生理健全者，则可以满面骄傲的宣称自己不是个“残疾人”。

　　这是个误区，是话语霸权在主流社会里的体现。残疾，它的本意便是指不完美，不完美包括两方面，一是生理上的，二是心理上的。前者是自然现象，人们无从改变；后者却是社会现象，它十分隐蔽。我所理解的“残疾人”即心理残疾者。这个问题很严重，你不把它治好，那么你就会成为“病态”者，最后有可能沦为“变态”。说这话我很自信，因为我过去心理“残疾”很严重（现在还在“治疗”）。说句老实话，身体残疾有可能只让自己痛苦，而心理残疾则有可能让别人也百般痛苦。

　　我认真琢磨了一回，发现一个不乐观的事实：我周围有很多心理残疾的人。此心理残疾可分解为其他词汇，如虚伪，如自私，如嫉妒，如仇恨等等。所幸这类残疾不像生理那样无从治疗，它如果认真疗养，能够痊愈。但话又说回来了，那些心理残疾者很不愿意治好它，这又是一个十分悲观的现实。

碎笔的作文5

　　花开花落花去，人来人往离去。这世间太过迷茫，想要的得不到，得到的不珍惜....等到有些事物在你的身边离去，你才会发现它的好，等你想要再把它追回来时，它却在你的世界里不见了....

　　我想要得到一件东西，却一直都得不到。尽管我再怎么努力，却也遥不可及。我常常自己一个在默默地想，为什么我没有注意到？为什么让它在我身边悄悄离去？我很懊恼....

　　佛说众生皆平等，可佛为何却不在五行之中。老师常常教导我们每个人的身份都是平等的，可为什么还有贵贱高低之分？这世间没有什么真理，若果用太多时间去寻找，心会变得很累。

　　人们的心中都是觉得金钱是万能的，但是这种说法经常被打破。但是，我认为，你们是对的。金钱就是万能的。这时你可能会说金钱买不来时间，那你就错了。若你很着急去某个很远的地方，你是要步行，还是乘坐飞机去呢？你一定很选择飞机，因为它快，可以节约时间。可是，你认为天上会掉免费的飞机票么？不会吧，你需要金钱来买，若你没有你只能步行，这回消耗你太多的时间....

　　你也可能说金钱买不来幸福，但是你又错了。你可以这样思考：人一定会经过生老病死的`一个过程，若你得某种疾病，却无钱治疗，你的生命就会提前结束，你的亲人会沉浸在失去亲人的痛苦之中。若你有钱，你便可以接受更好的治疗，过上富裕充足的生活。不会担心明天吃什么？

　　这一切只是我的个人思想，若觉得不对，就当个玩笑来看。若觉得正确，心里记着便是....

碎笔的作文6

　　这种喜欢攀比的心理归根结底，源于一个词汇：欲望。正因为人的欲望太多了，每天翻来覆去都想实现它。而且随着社会的发展，人的欲望也花样百出，越来越多。简单举个例子吧，比如一个单身汉，没有女朋友时只有一个欲望，那就是找到一个女朋友。等到找到女朋友之后，又想女朋友长的更漂亮一点；更漂亮之后，又想要是她体贴温柔该多好；体贴温柔后又想她有钱有车该多好；有钱有车后又想她是个才女该多好……诸如此类，一推再推，欲望无边。

　　我现在算是真正看懂了，所谓轻松生活或是简单人生，不过是欲望少一点。欲望少了，心理的烦恼也相应的少了。相反，如果一味的任由欲望膨胀，则很有可能陷入空前紧张的生活节奏之中，人也会因此而失去本来的理智。有良心的可以扣着自己的心门问问自己：以前那些烦恼和痛苦，是不是因为欲望实现不了而造成的？

　　生命就像一个花园，它需要我怀着清净的心去慢慢领略。在探索生命价值的路上，我还有很长的路要走。而在生命的大苦大难面前，我未必能做到大彻大悟，但至少不会因为苦难而失去生活的'勇气。正像史铁生先生所说的：“不断的苦难才是不断需要信心的原因。”苦难是命运给人开的一个小玩笑，玩笑千万别太当真，就让它随着坚定的生命信仰而淡然消散。我的一个老师曾告诉我说，人活着，要美丽而长久的生活。而且，我们都需要怀着一颗感恩的心生活着……

碎笔的作文7

　　前不久看了部电影，叫《世界大战》。里面讲的是人类遭到外星人的袭击，地球几乎成为世界末日。汤姆·克鲁斯扮演的角色，在灾难面前濒临精神崩溃。这里就有一个问题了，在极端环境下，人是否还能乐观的对生命价值充满幻想？前面就是一把枪顶着你脑门，你是否还会像杰克·伦敦那样喊出“热爱生命”的口号？我想，除了圣人，大部分人都不能做到。现在之所以有很多人在炮制生命价值的口号，是建立在他们的生命安全有保障的基础上，一旦生命安全出现威胁，这类人是最容易哭爹喊娘的。所以，打小我就很反感“我不怕死”之类的狂言。

　　当然，死亡一旦遇上了信仰，就真有可能抛之不顾了。一般人之所以怕死，是因为活着就是他们的.最大信仰，而如果信仰不是活着而是其他玩意的时候，就真可能不怕死了。比如我们中国的那场文革，是一个信仰狂热的年代，那时的确出过不少不怕死的人。说到根子上，是精神信仰上的问题。你看张承志和王小波写的一些东西，就很容易体会到这一点。

　　拥有信仰是一件好事，也有可能是一件坏事，关键还得看你怎么去看待那个信仰。而没有信仰则一定是件不太好的事，因为缺乏信仰，即灵魂空虚。一个灵魂空虚的人，很容易堕落与腐化。这个观点我就不想再多展开讨论了。

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