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不可缺少的求作文
在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编帮大家整理的不可缺少的求作文，欢迎阅读与收藏。
不可缺少的求作文1
提及“求”，一幕低三下四、摇尾乞怜的场景似乎瞬间侵入脑中。“男儿膝下有黄金”“安能催眉折腰事权贵”“士可杀，不可辱”……一串慷慨激昂的陈词紧随其后，不绝于耳。
请你，淡定，冷静后重新审视这个“低等”的字——横、竖、撇、捺、点，都齐了。再次品读这个字，发现，人生的“横竖撇捺点” 就包含在这不可缺少的“求”里。
给梦想插上翅膀——追求。
为什么我们会不断前行?因为心中那份欲望、好奇心与迫切感，并为之不懈努力，这就是追求。荆棘鸟掠过天空，啼血歌唱，只为追求自己的梦想;蜗牛背负重壳，缓缓上爬，只为追求心中的蓝天。试问，如果没有这种忘我的追求，祖冲之怎会将圆周率的小数点一移再移?如果没有这种执著的追求，居里夫人怎会为一克镭而淘洗上千吨水泥?如果没有这种不懈的追求，贝多芬怎会“扼住命运的咽喉”奏响命运的.交响曲?正是这种高于生命的追求，让他们被人铭记。他们“求”的是梦想，是真理。这种“求”怎可缺少?
给不羁套上枷锁——要求。
“不以规矩，无以成方圆。”孟子如是说。从太阳的东升西落到流水的自上而下，从国家的法律法规到班级的纪律守则，世间万物无时无刻不被制约着，这就是要求。也正因如此，自然，才谱出如此整齐美妙的乐章。纵然风筝漫天游荡，也有身后绵延的细线，让它不会误入歧途。商鞅抓住了这根“要求”的线，推行变法时刑及太子，严惩贵族，徙木赏金，言出必行，新法效果甚佳，最终使秦国雄霸于各国之上。要求是对混乱的约束，是对欲望的控制，他“求”的是纪律，是规矩。这种“求”怎可缺少?
给尊严勾上轮廓——请求。
习惯了昂首挺胸的我们已经不再会低头，不再会躬身、侧身、转身。面对一张张冷冰冰的嘴脸，面对被骄横覆盖的人性 ，那种谦卑的姿势，那种悲悯的话语渐渐衰落，黯淡，这就是请求。殊不知，请求才是你竭力维护尊严的点睛之笔。因为一句请求，才有了卧薪尝胆后的“三千越甲可吞吴”;因为一句请求，才有了鸿门宴后的四面楚歌;因为一句请求，才有了周武王大难不死后的纵横驰骋。而现在，请求能洗尽铅华，让我们重新寻回人性，感受温暖。他们“求”的是尊严，是谦逊。这种“求”怎可缺少?
请不懈追求梦想。
请严格要求自我。
请谦虚请求他人。
请你去寻求人生中不可缺少的“求”。
不可缺少的求作文2
人生与繁世，一帆风顺是很难有的，极有，恐只南柯一梦，因而人生需有“求”的精神。
何为“求”？在字典中有很多种解释，“请求；要求；探求；需求”。生活中的“求”非字典所能解释。
“求”应为志、为生之求。
屈原的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”这是一种洁身自好的求；李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这是一种对人格的求；晏婴的“利国者爱之，害国者恶之。”顾炎武的“天下兴亡匹夫有责。”陆游的“位卑未敢忘忧国。”这亦是一种忠国之求。
屈原于楚灭之时，怀着未实现理想的`悲愤于痛苦，自沉汨罗，以死表忠国的心迹；刘胡兰宁可死于敌人的铡刀之下，也不背弃革命，也不出卖同志，这是对生死、理的求；鲁迅，在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽觉渐渐瘦弱，也以为快活，及横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，这是一种无私的求。
处于如今的网状时代，则要有圆滑之“求”。于情网，应必备通情之求；于关系网，应必备通关之求；于金钱网，应必备通天之求。《水浒》中宋江融情于弟兄，感知触深以退为进，赚得交椅，众兄皆服。社会关系纷繁环扣，若要事成需打通个个关卡。某公司一职员想升一级，于是他得让上级知道自己的表现，同时还得要讨好老总，有职员的舅舅是老总的朋友，大舅的儿子跟职员是铁哥们，因此，要从朋友入手层层攻破。弱肉强食，钱是权的象征，有能则有钱，有钱就有权，有权才能控其思想封其口左其行，之后畅通无阻。古往今来皆如此。
处在当今社会之中，“求”不可少，立于世界之林的国家则更应会“求”，国系众民，国之行步步为营。唯具忠、信、诚、情、关、钱，圆滑之求，才可控异国之思封其口左其行，永垂不朽。
故言曰：“求”不可缺少。如拥有所谓之“求”，人生应会是另一番前景。
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