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(通用)敬畏文字作文
在平日的学习、工作和生活里,大家都写过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编精心整理的敬畏文字作文,欢迎阅读与收藏。
敬畏文字作文1
自从中华民族创造出文字,传统文化就开始蓬勃发展起来。汉字兼具形、声、韵的美感,在古典文学上创造了不朽的传奇。古人谨于文字,力求使文学做到简练而准确,让汉字不仅是一种文字,更是一种艺术。
遥想千百年前,当《吕氏春秋》经过字字推敲后,悬挂在城墙上,布告天下,若能修改一个字,赏黄金千两。然而,没有一个人能从整本书中找出一个欠妥的字。
古人对文字的苛求是超乎想象的,因此才留下“一字千金”的美谈。唐诗宋词,对文人的对偶压韵的才能,有极高的要求,夸张莫过于“两句三年得,一吟双泪流",正是细致地推敲,才造就了千古奇葩。
“春风又绿江南岸,明月何时照我还”是家喻户晓的千古名句,其中一个“绿”字,又极具动态之美。相传,王安石当初并不是用的“绿”,而是“过”,由于缺少形象之感,他又改成“到”、“吹”、“飘”等几个字,最终才选用了“绿”字,造就了一段佳话。
类似的,贾岛曾写了一句“鸟宿池边树,僧推月下门”,在进京路上又欲用“敲”代替“推”。他不断做出“推”、“敲”的动作,引得路人发笑,最后撞进了韩愈的车队。不愧都是文人,韩愈放下言架子,与贾岛讨论。韩愈说:“敲字能体现夜的寂静,而推不能,就选敲吧!”从此,人们就用“推敲”来形容斟酌文意。
敬畏,就是取尊重、崇拜、震慑之意。古人推崇“炼字”。而现在社会,人们对语言的运用,越来越“不拘一格”,一些胡乱拼凑的怪诞词成了潮流,人们还频频出现语言运用的低级错误。
语法错误最为典型就是“然后”。“然后”是一个仅仅表顺序的连词,而人们总喜欢用它代替所有的关联词。像“和”、“并且”、“然而”、“与其”、“接着”、甚至“因为”、“所以”等都变成了“然后”。这最主要的原因是语言匮乏,很多人往往不能用语言准确表达心中所思,因而让“然后”乘虚而入。还有一点不容小觑,这就是“追星效应”。一些明星,虽然风流倜傥,但文化素养太低,经常“然后”不离口,导致很多人养成了张口“然后”,闭口“然后”的坏习惯。
这都是对语言的大不敬!
若你仔细看《新闻联播》,你会发现,当受访者错误用语时,新闻字幕会悄悄改为正确语序,甚至干脆没有字幕。这现象已十分常见,说明国人已完全把文字作儿戏,丢掉了几千年的.敬畏之心!
敬畏文字,不仅是一种态度,更能养成良好的用语习惯。敬畏文字才会出经典。任何不敬畏文字的民族,是早晚要灭亡的民族。希望几十年后的中国话,不会是洋味十足的中国话,那时的中国人还能敬畏文字。
敬畏文字作文2
那是我上过的最长的一堂书法课,在那节课里,我不仅学会了该怎样书写文字,更是学会了该敬畏文字。
那天,和往常一样,我带着笔来到学书法的地方。老师走进了教室后,先教我们写了几个字,等到离下课还剩20分钟的时候,老师宣布说:?今天的课堂作业是写一句你们想写的,或者最喜欢的话,写完了,教了,就可以走了。?我心里想着:?哈,真好,我一定要快点写,写完,就可以早点回家上网了。?于是我毫不犹豫,想都没想地写下了前几天读到的作家马德写的一句话:你的心最好是静默的根,而不是飘摇的枝,不被世俗所蛊惑。我潦潦草草地在宣纸上挥下几个大字,欣喜地交道老师那儿,正准备背起书包离开的时候,老师叫住了我,我来到他跟前,他满脸严肃地对我说:?这真是你喜欢的`一句话吗?你再仔细看看自己写的,你能感受到‘静默’吗??我低下头,审视着眼前的那句话,看着那写得花枝招展,几乎没有重心的字,我羞愧地摇了摇头。老师对我说:?今天你可以先走,但你回去仔细推敲一下这句话,再重写一遍,下次交上了。?我点了点头。
回到家后,我便立即找出了那篇文章,从头到尾一字一句地慢慢地品析了一遍,读到文末时,我竟觉得一种前所未有的震撼敲击着我的心头,它仿佛击中了我的灵魂最深处,让我深思,让我敬畏。这时我才明白,以前在读的时候,不过是走马观花,并没有敬重文字,怀着谦逊之心品读文字,于是我满含着敬畏之情再次阅读了一遍文章,从作者的字里行间,我读到的是博大的静,而我的心灵似乎也安静了下来。我不再想着要做什么其他的事。
我一笔一划地带着对文章、对静的理解认真地重新写下了那句话,这次它不再?飘摇?,而是?静默?着立在宣纸上。
后来,我把写的那句话挂在了房间里,每当我看到它时,敬畏之情油然而生。
那一个?静?字有力而挺拔地延伸着,深深地扎进了我的心中,让我敬畏它。只有当我们敬畏自己阅读的文字,才能感受到它的严肃恭敬、文字的张力;只有当我们敬畏自己笔下的文字,才能赋予它以生命力、内涵及意义;只有我们敬畏文字,才能让我们在浮躁的年代,在数字化占据主导的年代依然宁静依然,心灵充实。
敬畏文字需要我们静下来,像祈祷者一般,尊敬、慎重地体会推敲文字,学习运用文字。
敬畏文字作文3
贾岛的诗句“僧敲月下门”,原本是用的“推”。经他几经推敲,换成了“敲”字。我不由得被诗人锲而不舍的精神而感染。一个学者陶醉于诗情画意,却行为乖张,一丝不苟。屡败屡战,终于把推敲的典故传为了千古佳话,被后人广为流传。
“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”我没有生长在诗人那个年代,很难体会诗人当时的心境。但能被诗人的深深思乡情结感动。诗人原本写出了春到江南,万物复苏的景象。春风本是吹,诗人几经修改。将诗句中的“吹”字 换成“绿”字,仅仅一个字而已,更是牵动着诗人的归心似箭。
我喜欢唐代诗人王维的诗句“大漠孤烟直,长河落日圆。”那“直”字似是无理,“圆”字更显俗气。而当你能亲眼目睹这番景象时,就不得不为诗人缜密的心思而折服了。那狼烟直入云霄,太阳圆圆的落下,只有“直”和“圆”字才能更加完美的体现出大漠的空旷寂寥,与天浑然一体的豪迈。
我还记得暑假随爸爸回老家,正至夏天,七月流火。爸爸带我去村前的水库洗澡,一轮夕阳西斜,余辉洒在水面显得波光潋滟,颇为壮观。那个水库很深,很宽。在村前原本有一个码头,常年有一艘破渡船泊在码头等待过河的人。
后来村民集资修了一条大坝,直接连通了水库南北。那一艘渡船便被遗弃多年,作了朽木。在码头附近尚有住家,夕阳涂抹着简单的小屋,一缕炊烟袅袅而起。
我和爸爸在河中缓慢的淌着水,冰凉的河水如轻轻柔柔的手拂过全身,突然似乎听见岸上有人喊我,我抬起头。
岸还是那岸,几树葱茏,几处暮归的老牛,哪里还有个人影。也许是我听错了吧!不远的村庄上空漂浮着数缕炊烟,那烟居然是碧的',青的。我不由得又想起了一句诗:渡头馀落日,墟上生孤烟。那“馀 ”字用得极为贴切,。那“上”字又让我想起了陶潜的《归田园居》其中的一句话:暖暖远人村,依依墟上烟。那“上”原是“依依”二字演变而来,而“馀”字更是把夕阳的美景诠释得恰到好处。
桂林山水中这样一句名句:不知是山染绿了江,还是江浸绿了山。一个“染”字,“浸”字,让人们沉醉于一种悠然的美中。从而此后每每读到桂林山水甲天下这样的句子时,便更是佩服得五体投地了。
有一段时间读到这样一篇文章,文章里说中国国民正在慢慢疏远汉字。文中呼吁着中华儿女要敬畏本土文字,有着五千年文明史的泱泱大国,语言正被西洋文字慢慢鲸吞。文字乃是先人的心血,自仓颉造字以来,汉字已经经历了数千年的沧海桑田。
中华文字其实就是我们的祖先,我们的国魂。我们没有理由不去尊重文字,敬畏文字。
汉字表露着一个人的心迹,是前人智慧的结晶,不仅仅对个人,对于一个民族,一个国家都有深远的意义。在尊重与敬畏之中,获得内心的喜悦与平静,从而写出更多赏心悦目的佳句,无愧于那些先灵......
敬畏文字作文4
从远古苍茫的一刻起,我们的血脉中,就好似融入了图形、融入了符号。也许古代的人类并不懂得这些用石子骨棒刻下划出的印记,但从结绳记事的那一刻起,文字,就仿佛在冥冥之中被注定了要走向我们的世界,要向我们展示一个崭新的、充满希望的未来。文字,与我们不可分离。
文字,是劳动人民创造的。其中所蕴含的哲理不言而喻。譬如中华民族流传五千多年的汉字,就是一种象形文字。在仓颉造字之后,这种符合万物演变、天地变换之规律的文字就渐渐流传开来。倘若没有甲骨文的出现,那么中华文化将要倒退千年,只能像现在世上的某些土著般结绳记事,更何来的“四大发明”、“两弹一星”呢?象形之所谓象形,“形”乃其神韵也。譬如“山”,从其形,便可看出两峰一仞,恰如一座巍峨大山,矗立于你面前,倘若如此想,文字便也有了生命,焕发出生机了!文字,令人敬畏!
文字内容之深邃,令人惊叹。从几千年前文人墨客留下的诗句中足可看出。“两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”此类名句层出不穷。诗句中蕴含着的韵味,让看者无不拍手赞叹。譬如一句“日照香炉生紫烟,遥望瀑布挂前川”,这一句诗中,十个文字列排布阵,浑然一体,眼前仿佛浮现出瀑布飞流直下的壮观景象,经久不息,引人惊叹;又如“裁翦冰绡,轻叠数重,但著胭脂匀注”,在此,文字则透露出几分凄凉的'落寞之情。文字组成的队伍,看似错落,其实却蕴含着无数哲理;文字构成的世界,千变万化,森罗万象,其中另有洞天,只等你来细细钻研。这何不令我们敬畏?
是的,文字之所以经久不衰,正是因为它赋予了人类以文明。仔细想来,确是如此。因为文字,人类才能安家定国、生儿育女,这是为人处世最基本的,倘若没有文字,人类之间就少了交流,整个社会将变得蛮荒一片。因此,我们要时时刻刻铭记着,要敬畏文字。文字可以是金戈铁马,也可以是灵丹妙药。譬如鲁迅,他就是以笔作枪,用文字与黑暗势力做斗争。“奇意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这声音撼动了中华民族,不得不让我们敬畏起文字来了!
文字还具有两面性,有的人,用文字创作,发表在刊物、网络上,促进了文化事业的发展;有的人,用文字写科研报告,推动了科学事业的繁荣;而有的人,却用它来写些反动、凶杀、教唆、犯罪、攻击、色情的文章,贻害社会。于是乎,我们在运用文字的同时,也要切记不能滥用,否则将害人害己。
敬畏文字,是为了更好地运用文字,也唯有此,才能让你时时刻刻谨记不失本心,博采众长,发扬光大!
敬畏文字作文5
我们钟情于日本富士山樱花的浪漫,却忘记了中国香山红叶的火热;我们叹服于亚马逊河能成就世界上最大的热带雨林,却忘记了中国黄河孕育了中华五千年的文化;我们热衷于国外的各种语言,却忘记了熔铸了上下五千年辉煌文明史的——中国的文字。
我一直相信文字是有生命的,平凡如我者应该对它心存一种敬畏,遗憾的是,汉字正在被淡化,甚至身不由己地堕落。近些年来,字迹潦草、错别字百出中国学生书写汉字的普遍现状;甚至网络、国内许多图书报刊等出版物,在使用语言文字方面的诸多乱象比比皆是。随便拿起一本书,行文上不分“的”“地”“得”的.错误泛滥;对文字不求甚解而滥用;有意歪曲文字本意,用标新立异来赚人眼球等,不一而足,令人为文化被戏谑而感到悲哀。
在这一点上,我们真的应该取法古代。传说中,是仓颉发明了汉字,而惜字宫正是供奉他的庙宇。世人由对仓颉心存感念而衍生出爱惜文字、敬重字纸的风俗习惯。古人曰:“敬字如敬圣,惜字如惜金。”很多地方都建有一种类似亭或塔的炉体,以焚化废弃的字纸。“废墨收经史,遗文著汉唐。”可以看得出古人对文字是多么的敬畏与虔诚。
每每读到周国平、林清玄的文章我都从心底里蔓生出一股敬畏之情,我想,这恰恰是源于他们对文学的由衷热爱,是源于他们对周遭的体察入微,更是源于他们对文字的字斟句酌心存敬畏。
对文字产生敬畏之情,就是必须要有古人的“推敲”的精神。有人说:字如其人,文如其人。此话不假——一个敬畏文字、对使用文字抱以认真严谨态度的人,往往是方正审慎的,对待学问、事业、人生往往是精益求精的。我们不一定要如古代文人那样“语不惊人死不休”,但一定要如古人做文章一样认真严谨,字斟句酌。
罗素曾说过:看清这个世界,然后爱他。对文字产生敬畏之情,就必须从心底里热爱我们的国家。有些人嘴上说着爱国,却连写对汉字写好汉字这种最基本、最起码的事都做不到,何谈爱国?只有从心里爱这个国家,在乎这个国家的人,才会真正地敬畏文字。
作为一句中国人,我们应为我们的光辉璀璨的华夏文明而自豪,为横平竖直的中国汉字而骄傲,我们从点滴做起,一笔一划地写好我们的汉字,一点一滴地端正我们写字的态度,从心底里热爱我中华,从心底里敬畏我文字。
敬畏文字作文6
文字是我们人类文化中最为伟大、最为重要的一部分,它是我们知识的传递;它是我们沟通的工具;它是我们文化的代表。那么我们究竟应不应该敬畏文字呢?
那时我还在上小学五年级,我的成绩在班上可是名列前茅,但唯独我的语文成绩颇为不行,总是在及格线徘徊。但这不是因为我不爱学语文,我也很喜欢读书,探索书中的奥秘。至于我的语文成绩不理想,那便是因为我的字不仅难看,并且我写出来的句子里错别字、语法错误都很多。所以班上的同学都给我取名为“白字先生”,刚开始我面红耳赤,觉得羞愧难当,可渐渐地也就习惯了。父母也曾多次告诫我要把字写好,控制错字,我的这种行为是不敬畏文字的表现,也是不尊重自己的表现。但我依旧是我行我素。
记得一次月考我的作文竟一分没得,我当时还拿着卷子找语文老师评理,说是至少要给我几分辛苦分吧!可老师却说道:我的这篇文章,字写得不好不说,文中的低级漏洞极多,文章都读不通顺,一点也没有敬畏文字。我被老师说得哑口无言,看了看自己的作文,字写得真叫“龙飞凤舞”,文中还又许多错别字,如:送伞写成了送命,闹了天大的笑话。唉!真是丢人啊!
还有一次爸爸的同事有事情和爸爸商量,便来到了书房。我当时正在书房写作业,那个同事进来一看我的作业本先是一惊,便用手给我指出了一个错字,带点讽刺的话语说道:“小伙子,学习要认真啊!”我当时感到十分的羞涩,觉得无地自容。
事后我独自一人坐在床上,默默苦思:这两次事件都令我面子大失,难道是文字给我的惩罚吗?难道这就是不敬畏文字的后果吗?难道文字中也有奥秘吗?我带着疑问看着那皎洁的月亮,终于月亮给出了答案。敬畏便是既尊敬又有几分畏惧的'意思。那么文字又是人类文化的结晶,我们尊敬文字就等于尊敬我们自己的文化,尊敬自己。但如果我们不尊敬文字,不敬畏文字,文字也会给我们带来惩罚,就如这两次事件一样,令我后悔不已,这是令人畏惧的,所以我们要敬畏文字。终于我控制了错字,改掉了毛病,也敬畏了文字,然而我也迎来了老师的鼓励,同学的夸赞,父母的表扬,改变了我的语文成绩。我也明白了我们要敬畏文字,文字也才会给我们带来好处,让我们获益匪浅。
因为文字丰富了我们的生活;因为文字添彩了我们的世界;因为文字带来了无限的奥秘,所以我们要敬畏文字。
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