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关于哲理的作文
在日常的学习、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编整理的关于哲理的作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
关于哲理的作文1
生活就在此时此刻,就在当下。
“生活在别处”是一种虚妄的追寻。“别处”的生活永远值得我们去追寻,然而,它却是不真实的。“别处”仅仅是用来调剂“此处”的,真正的生活不在“别处”,而在“此处”。生活就在此处,就在眼前,就在此刻,就在我们手里。慢慢走,欣赏一路的风景,不为别的,只为“生活在此处”。当你有选择的时候,不是选择正确的,而是选择不让你后悔的。昨天已经成为历史,翻过了就无须再遗憾;明天尚未到来,尽管它充满着无限的可能,毕竟还是个未知数。过去如何痛苦,未来如何美妙,都不是最重要的。珍惜属于你的每一个今天,用心地过好每时每刻,因为生活在此处,在此刻,在当下。
19世纪,法国天才诗人兰波创造了“生活在别处”这句话;20世纪,捷克小说家米兰·昆德拉把这句话弄得世人皆知了。
“生活在别处”是一种虚妄的追寻。“别处”的生活永远值得我们去追寻,然而,它却是不真实的。每个人都向往着“别处”的生活,其实,“别处”仅仅是用来调剂“此处”的,真正的生活不在“别处”,而在“此处”。
有位帝王穷尽毕生精力,终于称霸世界,但他也老迈于病床了。两个孙子在床前嬉戏,其中一个问:“爷爷,您现在最想做什么?”
帝王望着窗外一望无际的'疆土,悠悠地说:“让我带你们俩在夕阳西下的海边,散步五分钟,这辈子我就满足了。”
帝王在人生迟暮时终于明白了“生活在此处”,遗憾的是,他明白得太晚了。谁能在当下的生活中满足,并享受其丰盈的蕴意,谁就是有福之人。无论“生活”在什么地方,追寻和安享都只是一种方式,最重要的是生活本身。
对我们每个人来说,自己的“此处”便是他人的“别处”,是他人憧憬和向往的地方;在他人眼里,你的“此处”很美,但你却浑然不觉,或根本不懂得去珍惜。
这是因为我们总习惯以自己的想象去描述别人的生活,但当“别处”成为“此处”时,渐渐就会失去当初的感觉,继而厌倦,又想寻找新的“别处”,永无止境,永不满足。其实,生活就在此处,就在眼前,就在此刻,就在我们手里。慢慢走,欣赏一路的风景,不为别的,只为“生活在此处”。
花开不是为了花落,而是为了开得更加灿烂。人生是一个过程,而绝不只是一个结局。如果真的让你一下子就得到你想要的那个结局,而让整个过程不复存在,你会愿意吗?
我们总是梦想着过自己理想中的生活,这本身也许并没有错,但如果过于执著于未来,而为现实苦恼,那就违背了自己的生活,我们的一生就注定只能在埋怨、牢骚和不如意中度过。
明天将要发生的一切,我们谁也无法改变,所谓远虑大多数时候是在杞人忧天,于事无补。你现在就生活在此处,而不是遥远的“别处”;你就生活在此时此刻,而不是未来的任何一个时刻。
印度有位著名的哲学家,迷倒了不少女人。一天,一位年轻的女子敲门说:“让我做你的妻子吧!错过我,你就找不到比我更爱你的女人了!”
虽然哲学家很喜欢她,但他仍回答道:“让我考虑考虑!”哲学家用他一贯研究学问的精神,将结婚和不结婚的好处与坏处分别罗列出来,才发现好坏均等,真不知该如何抉择。他陷入了长期的苦恼中。最后,他终于得出一个结论:人在面临抉择而无法取舍时,应选择尚未经验过的那一个。
关于哲理的作文2
这是怎样的一幅画面:北风侵袭着萧索的街道,残雪堆积了一地的凄清,天色将欲垂暮,店铺家家紧闭。若非民居外亮红的一幅春联与窗口透出的几晕烛光,谁能想象这是中国最大的节日——除夕夜的情景?那,如果是这样呢:夜的大街光明如昼,精心装饰过的橱窗连成一片童话般的奇景,笑容满面的圣诞老人手捧一把红通通的糖果,远处飘来《平安夜》安详的歌声。当然,那些华丽的别墅此刻是安静的,谁愿在这狂欢的'季节守在空荡的家里?
选择一个节日就是选择一种生活方式。中国人,一直过得太累了。
人类一向是恋家的动物,中国人尤其是。异地经商、他乡求学或是成了“宦游人”,都是中国人被迫离家的理由。是由于山水阻拦、各地文化差异还是其他的一些什么,归乡成了离家人最大的一块心病。于是节日给他们送去了慰藉:春节要回家吃团圆饭,清明是回乡祭坟扫墓,中秋月圆时节又该全家团聚,共赏明月。若是到了这些时候还不得归去,人们或对月,或凭栏,总不免洒几滴思亲泪。这些节日于是染上了一层浓郁的悲情色彩。
那些身在家乡、得以团聚的人们呢?在大家庭中,当家的中年人老早就要开始准备大宴席、请戏班子,置办各种食品,尽力讨好上一辈,自己过节反是操劳;小孩子走亲访友前要被无数次告诫不许犯这样那样的禁忌,收获了新衣、零食的同时也收获了惧怕、担心或许还有大人的一顿数落。
节过完了,当然有无尽的欣喜,但不论是否团聚,人们都是满心的疲惫。说到底,还是一个“聚”字在中国人的心中缠绕了几千年,缠得人总是生生地疼。
“聚”当然是美好的,深含了一份骨肉亲情和乡土情结。漂泊在外、背井离乡到底令人心酸。引申开来,“聚”或许还包括了孝敬老人、多子孙是福和更多的中国传统文化内容。但久而久之,过分追求团聚就演变成了一种负担甚至枷锁,使中国的节日永远笼罩着一层淡淡的伤感,人们的心沉甸甸的,仿佛莫名。大年夜空荡的街景,也便是“聚”字的产物。
有趣的是,西方的过节方式恰恰是一个“散”字,男女老少都离家外出,分散到城市的各个角落,营造了众人尽情狂欢的奇景。疲惫了数千年的中国人一眼瞥见,才终于脱开了“聚”字加于身心的枷锁。原来我们可以不分彼此、忘记形式,不再为别人而活,可以这样恣意,这样释放,在“散”的洒脱中寻找本真的快乐。
“聚”是不能丢的,“散”又何尝不可?只是在原本单一的形式里注入了新鲜的血液,寻找到一个新的平衡支点。那么,就在感受“散”的快乐时,一定勿忘归程,勿忘本根,在聚和散的平衡中收获完美生活。
专家点评:
阅读此文,可以清晰感受到作者对语言、立意、结构的自觉追求。文章从春节与圣诞热闹与冷清的对比画面入手,接着挖掘其本质义,抓住两种生活方式的“聚”“散”的比较,高明的是,对国人的恋家情结重墨描绘,体现很深的文学底蕴,而对西方的“散”淡描带过,文章错落有致。从现象到本质,层层深入,由“但不论是否团聚,人们都是满心的疲惫”一语收束前两段,使文章结构严整。语言驾驭可见才情,如“几晕烛光”中量词的锤炼、“生生地疼”中浓郁的古诗意味。
关于哲理的作文3
前段时间有朋友看了我日志里写的一段亲身经历,他觉得我很痛苦,我很可怜。
我很可怜?不知道,但是自我感觉很好。其实,人的环境适应能力是很强的,痛苦不过是别人看来而已,当事人的底线早就被痛苦拉低了。就似大街上的乞丐一样,有一些是残疾的,大家见了就感觉到他很痛苦,就去给钱了。
大家为什么觉得痛苦?那是因为我们习惯了拿别人与我们做对比,比我们惨的就觉得过得痛苦。但不知乞丐活得是很开心的,他心态就与平常人一样,压根就没有什么区别!
不信?不信你找个乞丐聊聊天就知道了。
痛苦,只是自己主观上的感受。
在以前,我一直都认为,有钱人的生活就很幸福,只有穷人才过得很苦。随着自己认知面的增加,渐渐的,发现其实并不是我想的那样,原来,是个人都会苦,只是苦法不同而已。
富人就没痛苦吗?
痛苦也有的',富人什么都有,穷得只剩下钱了,虽然有钱能享受很多物质上的东西,但更多的是欲望满足后的空虚,这种空虚是绝望的!为了弥补空虚,就到处寻找刺激,经常看电视的人就知道,玩极限运动,吸毒的人,几乎都是富人,一不小心就会丢掉生命。
穷人的苦,一般就是身体上的劳苦,这一切只是为了获得更多的物质。穷人收入相对提高一点,消费也就跟着提高了,消费与收入是成正比的。什么房贷啊,车贷,理财等等,由此呢,我们不得不更加拼命的工作,去还债,而且工作上还不能出现什么闪失,每天神经都是崩得紧紧的,一旦失业,破产,倒闭,高额的负债与消费能瞬间把一个人逼上绝路。
所以,不管是富人,还是穷人,其实都苦,只是苦法不同。
就似佛教说的,众生皆苦!
有朋友对我说,“强哥,我觉得你过得很潇洒,没有执念,很羡慕你的。”朋友通过聊天,查看我写的日志,觉得我是个潇洒的人。
我就真没痛苦吗?并不是的,其实我也有痛苦,毕业快两个月了,还没找到挣钱的路子,花爸妈的钱,我心里一直都不安,难受!虽然爸妈愿意养着我,但是我一想到是索取,心里就的难受,所以现在我花钱很节约,一般不出门,出门也很少买东西,就怕花钱。
虽然有痛苦,但是我过得很开心,原因在于,我转移了注意力,把痛苦忽略掉了,只看见快乐的事情,每天把精力放在书本上,放在求知欲上面,也就感受不到什么痛苦了。
当然,有人会说,我这是理性逃避!
是逃避吗?但是我不认为。最简单的例子,你知道那些事很苦,但还刻意的背着,这不是自讨苦吃吗?其实背与不背,结果,都是一样的。既然结果都一样,我为什么不开心的过呢?
运用之妙在于一心,一切外在不开心的事,首先是通过我们的感官,传达给理性,再传达给大脑,再由大脑产生情绪,使我们发泄出来。我们把这一切思维活动称之为内心,当一个人内心强大到极致的时候,任何痛苦都会免疫掉,在一切痛苦只会在我们面前自惭形秽。
人呢,都是主观性,一般都认为,自己就过得痛苦,别人就过得幸福,其实,大家都过得苦,只是有些人比较能忍,有些人忍不住,就通过情绪发泄出来了。
没有人是活得不苦的,只是苦法不同!
关于哲理的作文4
小西瓜
有一个孩子,在一大片瓜田边玩耍,看到了许多大个的西瓜,他很想尝尝。
瓜农问他:“你想买西瓜嘛?”孩子点点头。
瓜农准备摘一个又大又熟的西瓜给他,孩子说:“对不起,现在我只有三角钱。”
瓜农看这孩子非常可爱,便说:“那我摘一个最小的西瓜给你。”
孩子想来想去,却不同意,说:“不,我想要一个大个的,但我现在就挑那个小西瓜,不过,我要一个月后再来取。”他把三角钱交给了瓜农。
孩子是聪明的。因为他懂得时间可以转化为成长。有时候,我们想要的,一时得不到,但不必急于求成,用时间经营也能改变一些看似不变的东西。
成长其实就是一个时间的历程,用时间好好经营,可以改变很多事情。
学无止境
一群工程学高年级的学生正在等待他们参加毕业典礼和工作之前的最后 一次测验。
他们谈论着他们现在已经找到的工作或者他们将会得到的工作。四年的大学学习,他们很自信,觉得能够征服整个世界。而接下来的测验也很简单,因为可以带任何东西,只是不能交头接耳。
教授把试卷分发下来,只有五道评论类型的问题,学生们笑了。
三个小时过去了,教授开始收试卷。学生们看起来不再自信了,他们的脸上是一种恐惧的表情。没有一个人说话,教授手里拿着试卷,面对着整个班级。
他俯视着眼前那一张张焦急的面孔,然后问道:“完成五道题目的有多少人?”
“完成四道题的有多少?”
“三道题?两道题?”
都没有人举手……
学生们开始有些不安,在座位上扭来扭去。
“那一道题呢?当然有人完成一道题的。”
但是整个教室仍然很沉默。教授放下试卷,“这正是我期望得到的结果,”他说,“我只想你们知道,即使完成了四年的工程学习,仍然有很多的.东西你们还不知道。这些问题是与每天的普通生活实践相联系的。”然后他微笑着补充道:“你们都会通过这个课程,但是记住——即使你们现在已是大学毕业生了,你们的教育仍然还只是刚刚开始。”
人生的教育不能以学历作为终止,任何时候都不要忘记学习,所谓“活到老,学到老”,任何时候都不可以在知识方面感到满足,生活可以教给人更多的东西。
别 人 的 路
一个人要穿过沼泽地,因为没有路,便试探着走。虽很艰险,左跨右跳,竟也能找出一段路来,可好景不长,未走多远,不小心一脚踏进烂泥里,沉了下去。
又有一个人要穿过沼泽地,看到前人的脚印,便想:这一定是有人走过,沿着别人的脚印走一定不会有错。用脚试着踏去,果然实实在在,于是便放心走下去。最后也一脚踏空沉入了烂泥。
又有一个人要穿过沼泽地,看着前面两人的脚印,想都未想便沿着走了下去,他的命运也是可想而知的。
……
又有一个人要穿过沼泽地,看着前面众人的脚印,心想:这必定是一条通往沼泽地对岸的大道,看,已经有这么多人走了过去,沿此走下去我也一定能走到沼泽的对岸。于是大踏步地走去,最后他也沉入了烂泥。
世上的路不是走的人越多了越平坦越顺利,沿着别人的脚印走,不仅走不出新意,有时还可能会跌进陷阱。
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