看得见与看不见
看得见与看不见1
夏季，森林为大自然铺上了翠绿的衣装。红阳在地平线缓缓升起，照亮了本一片沉寂黑暗的大地，挂于高树的鸟巢，上演了一个温馨的画面，这就是看不见的亲情。
朝阳伴随着云彩拉开了黑色的天幕，金色的阳光舞动于广袤无垠的大地，一片鸟语花香。我漫步于翠绿森林，看这五彩而又生机勃勃的'森林王国，春去夏来，有多少诗人词人为夏季而折服，夏是一个充满爱的季节——在沉迷于这生机勃勃的世界同时，我不经意中看见了高树上的两只老乌鸦，正探出头发出饥饿的哀嚎，我驻足于此，情不自禁地为它们而感到伤感，可以清楚看见，它们的毛已经脱落过半了，稀疏的毛只能为它们保住点体温，不使它们的身体完全暴露，却无法支撑它们再去寻找食物了。伤感之后，便是同情，我同情它们老了，却无法如同人类社会的很多老人一样能安享晚年。不过接下来的一幕，却似乎否定了我该有的同情：三只年轻的乌鸦，在远方以百米冲刺的速度飞来，它们的口中正叼着早晨的收获，只见它们扑棱棱地飞进了鸟巢，将那早晨的收获喂给了老乌鸦，过了许久，老乌鸦依旧叫着，但在我听起来，这不再是哀嚎，而是欢乐的微笑与幸福的写照……我想这三只乌鸦一定是它们的孩子，这三只乌鸦正报答它们的养育之恩呢！这温馨的画面无处不映现它们一家人的和睦与幸福。我的眼眶不知何时被泪水润湿了，心中不禁映现出这样的画面——想想这个复杂的人类社会，很多年轻人都以负担重而将老人送进养老院，甚至抛弃了他们。每每在新闻上看到这些消息，我都十分痛心，我指责他们的灵魂，为什么这么狠心。我不想成为什么顶级富豪，我只想成为一只人类世界的乌鸦，一个只会给人带来好运的乌鸦，更重要的是成为一只孝敬父母的乌鸦，长大后我也要做一只反哺的乌鸦……
我们都看得见乌鸦反哺，但我们可曾知道这看得见的乌鸦反哺中却蕴藏着一个看不见而又特别重要的词汇——亲情。
看得见与看不见2
断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“要不要用”。结交朋友的关键，不是“适不适合”，而是“合不合适”。
人这一生，经历的人形形色色，影响自己的因素也越来越多。我们太容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈。然而人一天就24小时，刨去睡觉、工作，能真正独立属于自己，可以自由安排的时间本就不多，而把太多的时间花在维系人际交往上，关注自己内心的时间肯定会越来越少。
特别是有时不懂得拒绝，明明很忙很累，不想应对，却因拉不下脸，最终死在了面子上，到最后倒成了一种自我折磨。
人的自我成熟标志之一，就是不用再去刻意证明自己的价值，也不用再受制于他人的眼光，坦然活在自己设定的标准里，苟日新,日日新,又日新，这种日积月累地坚持终会获得强大力量的加持。
想要活出真正的自我，必须得付出足够多的时间成本，所以，与其把时间花在不必要的社交上，不如把时间花在实现自我价值上，舍不下情面，就难以找回自由。而舍弃这些多余的社交，自己的生活才会越来越属于自己。
我想一提到周星驰，大家就会忍不住发出笑声，毕竟他的电影作品为我们带来了太多太多的欢乐。香港男演员、国家一级演员、导演，众多名誉和称号加身，可我们除了对他作品中的认知，少之又少的了解他的本人，除了几次作为导演为自己的`演员宣传，很少见他宣传自己。
在娱乐圈我们很容易知道那些演员跟谁关系很好，但是我们却不知道周星驰跟谁玩的最好，甚至和谁一起玩。
在娱乐圈里面，不管是大明星还是小明星，都有自己的微博，可周星驰却并没有微博，可能在他眼里这些估计都是浪费时间的社交软件。
就是这样一个对社交漠不关心的周星驰，带给了我们欢乐的同时，又让我们有了太多的人生感悟，他只是默默的为电影事业做着自己的贡献，可见，他舍弃了那些没有必要的社交，真正的活出了自己。
看得见与看不见3
在这个物质日益丰盛甚至爆炸的时代，有人却在奉行“不持有”的生活，并得到了她的幸福感。
A．
最近去看望定居在日本的妹妹，她跟我安利了一部最近日本流行的电视剧——《我的家里空无一物》。在她强烈推荐下我看了几集。
日剧节奏不快，剧情简单，在经历了日本大地震后，女主角麻衣开始审视自己的生活，决定开始以极简为原则，简单地生活下去。
简单到什么程度呢？客厅只有一张矮矮的桌子，供一家四口盘腿而食；打开橱柜，只有合量的筷子和碗；衣柜里只有勉强够轮换的衣服。一言蔽之，只够生存的简单。
一开始会觉得这很变态，但想想前情，好像也值得玩味。
麻衣之前是个邋遢少女，笔记里写满对男友狂热的爱，考试时都忍不住写下告白，整个房间塞满收集的男人对她爱的证明物件。分手后，她脑洞大开幻想自己死后的样子——警察进来清理现场，发现这个女生一直在收集爱的垃圾：“大概脑子里也只有这些过期的回忆吧。”
婚后的麻衣，经历了日本地震。她惊恐发现，平时被教导的屯集各种自救物品其实并没有用，因为关键时刻房间很乱很脏，她连一瓶水都找不到，何况那些很久都没打开的自救包？
妹妹告诉我，日本现在有一波年轻人，在物质极度丰富的情况下，坚持“不持有之道”。
功能同质的绝不保留，长久不适用的东西必定捐赠。他们衣着朴素，三餐简单，随时拿起的东西，都是经常使用的；发呆想到的问题，则是长久思考的。
B．
持有的东西越少，越会明白什么才真的重要。
《断舍离》的作者山下英子曾说过，她很喜欢中国读者为“断舍离”提出的口号——“减法生活、自在人生”。
豆瓣里有一篇著名的书评，则更精确概括了断舍离的思想：扔掉看得见的东西，改变看不见的世界。
在日本，除冥想外，僧侣还要做家务、清洁和园艺工作。他们怀着尊敬之意，悉心照料周围的一切，因为他们知道，生活依赖于这个世界，他们的修行就是和红尘中的过往做断舍离。对僧侣来说，扫帚也是神圣之物，当他们拿起扫帚，首先打扫的是自己的灵魂——每天都对自己灵魂进行一次打扫，抛开过往的记忆，向前看。
我采访过山下英子，问过她与自己孩子的'关系。她儿子今年32岁，已经有了自己的家庭。在经历原生家庭带来的思考后，山下清楚地认知：努力不再以父母与孩子的关系来和他相处，而是将他看作一个独立的个人来面对。
断奶大家都经历过吧？山下说，比断奶更难的，是在日后人生中，实现与孩子的精神断奶。作为父母，给孩子提出建议以及说出自己的希望，是理所当然的事情。但是，太难有人去承认，真正进行“选择和决断”的是孩子本人的领域。
在山下看来，日本妈妈有一个倾向，就是通过孩子来实现自己的同一性。日本妈妈总希望自己是一个“拥有社会性评价较高的孩子的妈妈”，而一旦自己的孩子的社会性评价不高，就会责备自己。在山下看来，这种不愿意放手带来的耻辱感，正是真正断舍离的反面。
C．
现在的女性，其实比上一代人更缺乏安全感，她们常常掉入这样的思想陷阱：“如果现在不做你想做的事，以后就来不及了；如果现在不抓住这段感情，以后就再没有了。”
这句看似没问题的话，包含了消极的态度，以及偏激的思维模式——因为你现在所想的都是“我不想将来后悔”、“我讨厌后悔”、“将来只剩下后悔”。
其实越是想从后悔中逃离出来，越容易被后悔所纠缠。但是，不要将焦点放在将来后悔这件事上，而充分享受眼前的事、物、人，如果做到这一点，那么人生就会变得有趣起来。
这就是断舍离的精髓思想：主语永远都是自己，而时间轴永远都是现在。
正如日剧《我的家里空无一物》里表达的——空间、阳光、整齐，这些就是我生活中需要的，与食物和床一样重要，别的一切东西我都会做定期的整理收纳。整理屋子就是整理思维。清理杂物有利于生活，减少思虑也会为新的思维让出空间。我每次收纳也同样都是一次思维的清理，这样对于生活和工作都有极大的益处。
老子说过，抱朴守拙。这个现代日剧，表达了一种充满诗意的最理想状态——只拥有必需的生活用品，生活在一个梦想之地，居室无可指摘，身体经过了劳动的锤炼，灵活而保养得很好，同时还能完全不受干扰地生活和工作。
因为，精神将能保持自由之时，就是我理想的幸福之日。
我这一两年很少买东西，因为以前买的太多，现在实在放不下了，哈哈。而且我发现时尚界人士也不怎么有创意，好多款式十年后再拿出来稍微搭配一下，一样可以当新款穿。所以，真的是够用就好。
有时在小区门口，看到年轻女孩往旧衣回收箱里拼命塞衣服，其实大多数都是七八成新，只是有些颜色不时髦了，有些款式有点旧，心里就感叹，当初少买点，今天还能省一份提下楼的力气呢。欲望，真的要从源头就开始控制。
但极简并不是件简单的事，就像伊姐说的，所有的云淡风轻背后都有着很深的积累。希望我们能一起努力，早日摆脱物欲控制，达到精神自由之时。
看得见与看不见4
管CCU（重症冠心病加护病房）期间的一个中午，半分钟内来了两个急性心梗病人，都必须紧急实施介入手术，但手术台只有一个。
先救谁？我把家属都找过来，坚决地说：“一个四十几，一个六十几，先救年轻的。”看到后者家属眼中的悲愤，没办法，我只能说：“如果你母亲没有了，你非要砍我，就砍吧！”所幸，手术迅速而顺利，两个人都救活了，我也活到现在。
一个小伙子，长得人高马大，患预激综合症，怕高考体检过不了关，入院手术。查房时，见他读军事书籍，即问他爱不爱国。他口若悬河，英勇无比，似乎随时准备厉兵秣马，纵横疆场，爱国之情弥漫整个病房。第二天手术台上，局麻针刚扎进，他就高声呼痛，进而抽泣着说：“叔叔，求求你，不做了好不好？”但因为他昨天的勇敢，我断然拒绝。
一位大爷，知识分子，极其倔犟，患严重冠心病，有突发危险，但拒绝治疗。护士搞不定，只好让我出马。我第一句话：“大爷，我佩服您，您很优秀！”他问：“为什么？”答：“因为您倔犟！我发现这社会，所有优秀的人都是倔犟的。”大爷对立情绪明显好转，和我聊了十几分钟后同意治疗。最后警报解除，顺利出院。
我的一个手术病人是个10岁的男孩，在手术台上哭得厉害，继续手术会有生命危险。护士阿姨们的“乖啊，要坚强啊，术后给你糖啊”全无用处。我走上台去，先拍了他大腿一巴掌，大声喊：“再哭，再哭给你一耳光！”孩子马上止住哭泣。手术顺利完成。在我眼里，我的'学者风度和涵养全不重要，重要的是他的生命。
病房里一位大爷大声吵闹。原因是他做了冠状动脉支架手术，两天后拿到片子，仔细看，没有看到支架影子，怀疑我们骗了他。没有人能说服他。我把他带到窗前，指着窗户问他：“晚上屋里不开灯，您看得见您家的纱窗吗？”大爷顿时哑口无言，于是偃旗息鼓。第二天还给我们道了歉。
一位老者，曾为知名企业老板，心衰严重，住院数日方好转。一直未见子女探视、照看。问其子女是否侨居国外，老者苦笑：“什么国外啊！我把钱都捐了，他们就不理我了。”原来，老人资助了很多大学生，晚年还将钱捐给了社会。不几日，大爷的账上欠费。我心生害怕，委婉提醒。老者慈祥一笑：“不要怕，我还留了点。你放我回去，我马上拿来交上。”我只好让他回去，老者把钱拿来补上了。我敬佩这位老者，甚至觉得自己的催费显得有点卑劣……
郊县一小领导住我院，病不重，活动自如，声音洪亮。当日，同病房有重危患者一名，集中了大家的注意力。不料此领导突然发飙，大喊：“你们怎么不管我，我大小还是个镇长！”大家愕然，然后大笑。小领导一脸迷茫，不得其解。
因为出生于农村，刚当医生那会儿，我对生活贫苦和农村来的患者特别好，自以为是地认为这是真善良。后来，经历岁月的洗练，看过红尘种种，才知道，这也是一种“恶”。真正的善良，是内心不起分别，众生平等。
医生的善良分为两种，一种是看得见的善良，一种是看不见的善良。譬如看到门诊病人的艰难，便给他们加了号，这是看得见的善良；想到病房里还有很多病人等着查房，他们的生命可能会因为你在门诊的耽搁而出现危险，你拒绝了加号，回到病房，这是看不见的善良。不具有看不见的善良的医生不可能是好医生。
看得见与看不见5
在我们的生活中，无时无刻没有“看得见”与“看不见”的身影。可是到底“看得见”重要还是“看不见”重要呢？听，“看得见”与“看不见”两个小家伙又开始吵架了……
看得见说：“看得见，才能体会到妈妈对孩子呕心沥血的爱；看不见，往往体会不到妈妈太多的良苦用心。”
看不见说：“虽然看不见，但能用心感受到爸爸那“漠不关心”中的默默关注；看不见，也能深刻地感受到爸爸平凡而伟大的爱。”
看得见说：“看得见，才能让深藏不露的人在舞台上大放光彩；看不见，往往埋藏了一个个天生具有极高才赋的人才。”
看不见说：“虽然看不见，但是金子总会发光的；虽然看不见，但满身的才华横溢永远可以美给自己看。”
看得见说：“知人知面不知心，商场里的口蜜腹剑，情场里的阳奉阴违，敌场里的尔虞我诈，只有看透这纷尘红世，揭开虚伪面具下的真实面目，才能洞悉世事。”
看不见说：“纷繁的红尘世界，看得见与看不见有何用？看得见，无法改变社会的黑暗，你无法用自己的力量改变世界，看不见，眼不见心不烦，心才能平静如水，不为物所起欲，在污浊中保持最干净的心。”
看得见说：“看得见人世间的真善美，才能鼓舞与激励心灵，才能化感动为行为，时刻不忘超越自己，改变社会。”
看不见说：“看不见人世间的假恶丑，才不会让思想沾上污点，才不会让心里充满喧嚣和浮躁，才不会与世人同流合污，给心灵留一片不受干扰的静谧。”
看得见说：“看得见的是走马观灯的美丽风景，看不见的是一路的赏心悦目。”
看不见说：“看不见美丽的风景才能关注眼前的路，只顾看得见风景，一不小心就要绊倒。”
看得见说：“看得见的.是英勇将士的浴血拼杀，看不见的是奸臣私下的卑鄙歹毒。”
看不见说：“看得见的是小人罪恶笑容的蛊惑，看不见的是尚士的赤胆忠心。”
看得见说：“看得见，才是人间最优美的主旋律，是最真挚的感情，是最温暖的笑靥。”
看不见说：“看不见，才是世间最深刻的体会，是最真实的自我，是最纯净的心灵。”
……
看得见与看不见，是情感的交织，是爱的全部，是人世复杂多样的混合体——材料复杂，却样样真实。
看得见与看不见，相辅相成，共同演奏着波澜起伏的心声交响曲。
看得见与看不见6
花草树木看得见，春天看不见；嫁妆婚礼看得见，爱情看不见。论文文凭看得见，水平看不见。我们看得见表层，却未必看得透其本质。我们若雾里看花，只待水中月，镜中花，看见又与看不见有何区别？错罢，也只能咬断银牙往下吞。事实上，人们往往看见眼前利益而忽略未来影响，或站在一方立场上维护利益而忽略集体利益。想来目光短浅一词形容这些“睁眼瞎”的人再恰当不过了。面对人生，放远眼光，透过现象看本质，不要被表层迷惑。
受角度迷惑，看得见表层，却看不清本质，“横看成林侧成峰，远近高低各不同。”角度不同，其结果大相径庭。有朋友曾戏言，见前方仙女折纤腰以微步，步步生莲，肩若削成，腰若约束，观其背影则以遐想万分，沉醉其中，正欲望其龙章凤姿，顾巧“回眸一笑，但见粉尘掉，点点雀斑遮不住，可与东施争天下。”当时听完后，一笑置之，待细言想之，此中大有一方真理。看见不一定是真的。面对大变革，大动荡，百家争鸣的社会，老子是局外人，远离纷纷扰扰世界；孔子是戏中人，积极投身于救世中；墨子是旁观者，独善其身在乱世，再说比干，看到身为商朝大臣之重担，却看不到水深火热之黎民，看到以身殉国之大义，却看不到社会时代进步之时势。比干剖心以死直谏，奈何纣王实属“子系中山狼，得志便猖狂。”看不透本质，商灭亡已是“板上钉钉”
收眼睛迷惑，看得见表层，却看不清本质。唐玄宗看到“春宵苦短日高起，从此君王不早朝，”却没看到“国破山河在，城春草木深；”崇祯看到袁崇焕手握兵权，可登高一呼，便可改朝换代，却看不到袁崇焕一死，“长城自毁，靼奴挥军南下”，秦始皇看到万民臣服，天下之大莫非王土，妃嫔媵嫱，却看不到“国亡且瞬间，十五年华刹那间。”为何？心之塞也，孟子曰：“山经之蹊，间介然用之而成路，为间不用，则茅塞之矣。”大千花花世界，人们总易被色彩所迷惑，看不到本质。
受利益驱使，看到眼前实质利益，却看不到后果，好比，人们在看到经济在腾飞，却看不到环境在污染，谁会想到数年前的经济发展，会导致现今惊现五公斤的老鼠？这已经不仅仅存在于科幻片中了。
看到事物光彩亮丽的外表，却看不到其丑陋污浊的.本质。只有站在最广大人民立场上，只有从多角度上，才不会被花言巧语所迷惑，眼睛会被欺骗，但心不会，用心看透事物的本质。
当你正为自己现在所看到的而洋洋自得，你确定你看见他的本质了吗？
看得见与看不见7
“其实我们需要的很少，想要的却很多”。
欲望就是人的本性，大多数的人都渴望有所成就，追求人生的价值，都希望得到得到别人的尊重，体面的活着。但是往往我们想要的东西太多，让我们变得迷茫，焦虑。
而不清楚自己真正想要的到底是什么，我们在名、利、梦想之间兜兜转转，花了很多时间，什么都想做好，什么都舍不得丢弃，鱼与熊掌不可兼得，渴望的`太多只会让我们越来越疲倦。
一念放下，万般自在。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼；你什么时候觉得失去了，那恰恰就是拥有了。
提到利智，很少有人不知道。从出道起就因为绝色的容貌而走红香港娱乐圈，就连香港四大才子之一的倪匡都评价她为“半个世纪难得一见的美人”。但可惜的是她的童年是不幸的。在利智很小的时候，父母因为感情不和而劳燕分飞，利智则跟着父亲相依为命，到处奔波。而在有了继母以后，关爱更是利智最缺少和最追求的东西。
在利智正当红时，追求她的明星、富商不在少数，就连大哥成龙和赌王何鸿燊都曾对她展开过猛烈的追求，她小心翼翼的尝试着和追求着那份关爱，可是在一次次的情伤和忘不掉的家庭的伤害下，她的性格变得更加独立强势，不再去努力填满她缺爱的内心，对爱慕者的追求也变得冷漠而淡视。
可是就在她放弃对爱的追求的执念后，李连杰的一次次努力和毫无保留的关爱彻底打动了她。多年后，利智在一次采访中说道：“嫁给李连杰，我不枉此生”。就是因为离开了对爱情和关爱的执念，她才获得了更好的爱。
人，就是在一次次的断掉、舍弃和脱离下，拥有更好、更多、更愉悦自己的东西。
从这个意义上，断舍离不只是“扔”，更是奢侈地爱自己。
看得见与看不见8
当您双手拎满了东西时，有人给您掀过门帘吗？当您进出电梯时，有人用手给您挡过电梯门吗？当您想上车时，有人给您打开车门，待您坐好又轻轻关上吗？当您转向灯一打等待转弯时，是否有人减速让行……
同理，当您看到有人拉着一三轮车的东西怎么也上不了那个坡，您是否愿意在背后推他一把？当您看到路边有人摔倒时，您是否愿意把他拉起来？您是否手中攥着垃圾直到看到垃圾箱才将它投放？您能否做到在公共场合不大声喧哗，不吸烟，不说粗话？
我不知道您有没有享受过这种种待遇？我也不知道您有没有为别人提供着这种种待遇？可是，我的回答是肯定的'！您一定可以并且能够做到，伸出您的手，也许是绵薄之力，收获的却是温暖！
说到这里，想起一个人，虽然已经是几年前的事情，都非常深刻！那是一个雨天，非同寻常的雨天！北方的排水系统似乎总是不好，雨越下越大，积水越来越多，眼睁睁得看着水一点点地漫上来，眼睁睁地看着车一点点地沉下去，内心极度恐慌！打电话给周围的朋友，人来了十来个，大家在飘泼的大雨中忙活了半天，车陷进淤泥中，最终没能推出来。这中间我们试图招呼其它车来帮忙，但是没得到响应。
在我们万念俱灰时，有人主动把车开过来帮我们，将车拉出来后，没留姓名，好不容易要了个电话，几次想当面谢谢人家，都被推辞了。我从内心里真心地赞美他！我愿意把这种爱心的力量传递下去，也许是对他最好的报答！
社会的进步离不开文明，离不开素养！也许您觉得微不足道，也许您还会视而不见，而我要为这看不见看得见的素养点赞！
你们是世界上最美的人！
看得见与看不见9
秋天的气息像潮水般漫过脚背，一寸一寸向上漫延，迷了我的眼。看得见的是金黄背景下，她安然的微笑，看不见的是她等待的那一个个盛夏。
她一直是个内向的人。即使是我们单独在一起，她也只是一直做着我的听众。有人说“她太容易被人群淹没。”她就像是蝉，在黑暗的泥土中，淹没了多少个青春盛夏。
但，请不要忘记，蝉会在某个平凡的日子，冲破泥土，叫响一个盛夏。
她便是这样，一次月考，她进入了优生榜。大概是习惯了黑暗中的她，我被她的光照得有些睁不开眼。
她安然的笑着，我也跟着她笑着。不是羡慕，是祝福。
这，是她应得的。
她的奋斗绝不是初三才开始的，从一开始，她就在为冲破泥土的那一天，准备着，奋斗着。
是太过安静了吧？没有人会注意到一个活泼开朗，勇于表现自己的女孩身后的那一抹阴影。她就在那片阴影中，积蓄着力量。
宁静的午后，她握住笔深刻地沉思，她顺长的留海总是温顺地遮住了她的疲惫。于是，我们便看不见她的奋斗。
在校车上，她也总是捧着书复习。狭小的空间，闷热吵闹的环境，她只活在自己的世界里。
有谁会看到呢？她总是拿两个书包。身后本就笨重的背包压在她瘦弱的身体上，她手里还拎着一个包，是资料书，她自己买的资料书。那一个个清晰的笔记，认真的勾画，似乎都在印证着，她本就那么优秀。
我们是看不见的，她看过的书其实很多，三毛的名言她都知道，爱玲的小说她也读过。也没有人知道，她其实也写诗的.，她空间里也有她优美的文笔。为什么，我们看不见呢？
看得见的是她的辉煌，看不见的是她的奋斗，她一直都很优秀。
演艺圈中有个名人说“如果你发现最近某个明星非常红，那么请小心，因为她已经奋斗好久了。”
现在我把它送给自己也送给正在看此文的你“如果你发现最近的某个同学变得特别优秀，那么请注意，你只看到了看得见的辉煌，而看不到她为此已经奋斗很久了。”
看得见的和看不见的，我都看见了，因为她就在我身边。你大概也看见了吧？因为她就在你们身边。
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