圯上敬履文言文

圯上敬履文言文

圯上敬履文言文1

　　留侯张良者，其先韩人也。良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履!”良愕然，欲殴之，为其老，强忍，下取履。父曰：“履我!”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。“五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也?”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也?” 去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴，十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日，视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。

　　【翻译】

　　张良曾经有一次在下邳的桥上不慌不忙地步行，有一位穿着粗布衣裳的老人，来到张良所在的地方，故意把鞋扔到桥下，回过头对张良说：“小子，下去把鞋(给我)取上来!”张良非常吃惊，想要打他，因为看他年纪大，竭力忍住气，走下桥去把鞋取上来。老人说：“给我把鞋穿上!”张良(想)既然已经替他把鞋取上来，于是挺着身子久久跪着给他穿上鞋。老人伸出脚穿上鞋，大笑然后离开。张良非常吃惊，目送着他离去。老人走了将近一里路，又转回来，(对张良)说：“(你这个)年轻人可以教化成才了。五天之后天亮时，在这里跟我相会。”于是张良对老人感到很奇怪，下跪说：“好。”五天之后天亮时，张良到那里去。老人已经先在那里了，(他)非常生气地说：“(你)跟老年人相约，(比老人还)慢来，怎么能(这样)呢?”又说：“五天之后早点来相会。”(说完就)离开了。五天之后鸡叫的时候，张良就到那里去。老人又已经先在那里了，(他)又非常生气地说：“(你又比老人)慢来，为什么(这样)呢?” 接着又说：“五天之后再早点来相会。”(说完就)离开了。五天之后，张良不到半夜就到了那里。过了一会，老人也到了，(他)很高兴地说：“应该像这样(才对)。”(老人)拿出一册书，说：“(你)读了这个就可以成为帝王的老师了。今后十年(你)将建立(一番事业)，十三年后你将在济北见到我，谷城山下的黄石就是我了。”(说完)就离开了，再没有说别的.话，也不再出现。天亮时(张良)看那卷书，原来是《太公兵法》。张良就对《太公兵法》感到很惊异，常常反复地诵读它。

　　【注释】

　　(1)老父(fǔ)：老年男子。

　　(2)衣(yì)褐：穿粗布短衣。衣，穿 。

　　(3)直：故意 ，特意。

　　(4)顾:回头看。

　　(5)孺子：小孩子。年长者对年轻人不客气的称呼。

　　(6)殴：殴打，打。

　　(7)履：名词动用，穿。

　　(8)业：既然，已经 。

　　(9)因：于是，就。

　　(10)长跪：直身而跪 。

　　(11)殊：非常，特别。

　　(12)目：目送。

　　(13)里所：大约一里。所：用于数量词后，表示大概的数目。

　　(14)平明：黎明。

　　(15)会：会面。

　　(16)怪：对...感到奇怪。

　　(17)期：约会。

　　(18)去：离开。

　　(19)有顷：不久。

　　(20)兴：兴起，指有作为。

　　(21)谷城山：一名黄山，在今山东省平阴县西南。

　　(22)异：对...感到奇异。

　　(23)业：已经。

　　【道理】

　　说明做人要虚心学习方能学有所成，谦卑的姿态往往会得到贵人的相助，所谓孺子可教也。小不忍则乱大谋。要敬老敬贤，为人要谦虚。必须有忍性，事情才能成功;有度量，道德才能高尚。做人要善于把握机遇。

圯上敬履文言文2

　　圯上敬履原文：

　　留侯张良者，其先韩人也。良尝从容步游于下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲欧之，为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？” 去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如就是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴，十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。——节选自《史记留侯世家》

　　【注释】

　　（1）圯：yi，桥。 （2）欧：通“殴”

　　译文：

　　留侯张良的祖先就是韩国人。张良曾经有一次在下邳的桥上不慌不忙地步行，有一位穿着粗布衣裳的'老人，来到张良所在的地方，径直把他所穿的鞋丢到桥下，回过头对张良说：“年轻人，下去（给我）把鞋取上来！”张良非常吃惊，想要打他，因为看他年纪老，竭力忍住气，走下桥去把鞋取上来。老人说：“给我把鞋穿上！”张良既然已经替他把鞋取上来，于就是就恭恭敬敬地给他穿上鞋。老人伸出脚穿上鞋，大笑而去。张良非常吃惊，目送着他离去。老人走了将近一里路，又转回来，（对张良）说：“（你）这个年轻人有出息，可以把本事传给你。五天之后天亮时，在这里跟我相会。”张良于就是感到很奇怪，下跪说：“好。” 五天之后天亮时，张良到那里去。老人已经先在那里了，（他）非常生气地说：“（你）跟老年人约会，（比老人还）慢来，为什么（这样）呢？”（说完就）走了，说：“五天之后早点来相会。” 五天之后鸡叫的时候，张良就到那里去。老人又已经先在那里了，（他）又非常生气地说：“（你又比老人还）慢来，为什么（这样）呢？” （说完就）走了，说：“五天之后再早点来相会。”五天之后，张良不到半夜就到了那里。过了一会，老人也到了，（他）很高兴地说：“应该像这样（才对）。”（老人）拿出一卷书，说：“（你）读了这个就可以成为帝王的老师了。今后十年（你）将建立（一番事业），十三年后你将在济北见到我，谷城山下的黄石就就是我了。”（说完）就走了，再没有说别的话，也不再出现。第二天（张良）看那卷书，原来就是《太公兵法》。张良就感到很惊奇，常常反复地诵读它。

圯上敬履文言文3

　　文言文是我们中学的重要篇目，我们时常要做一些关于文言文的练习题，现在让我们做一下文言文《圯上敬履》的练习题吧

　　一、阅读课文，回答下列问题。

　　1、用简练的语言概括文中的两个故事，并说一说两个故事之间的内在联系。

　　2、老父采用了哪些办法来考验张良？

　　3、老者故意丢鞋，叫张良给他捡鞋，为何又要张良给他穿鞋，并且他又“以足受”？

　　4、见老父扔鞋，张良最初的想法是什么？后来他为什么改变了？

　　5、老人对张良的种种要求是否过分？他真实的意图是什么？

　　6、“有顷，父亦来，喜曰：‘当如是。’”“当如是”是指什么？表现了张良怎样的品质？

　　7、老父两次刁难张良，以迟到为由不予理睬，为什么？

　　8、对陌生老人的无理要求，张良的态度如何？

　　9、作者借老父考验张良一事表达了怎样的人才观？你是否同意这个观点？为什么？

　　10、你认为圯上老人选择赠书对象的必备条件是什么？

　　11、张良已为老父“取履”并“长跪履之”，老父为什么没有立刻将《太公兵法》送给他？

　　12、你认为文中的老者是一个怎样的人？

　　13、张良是一个怎样的人？

　　14、联系课文，结合自己的生活经历谈一谈张良的这段经历带给你怎样的启示？

　　15、中国历史上，还有哪些人有着和张良类似的人生经历，最后终获成功，请举例说明。（至少3人）

　　16、根据对课文内容的理解，拟一组不少于五言的对偶句。

　　答案：1、答：取履，赠书。取履是赠书的必要条件，赠书是取履的必然结果。2、答：故意把鞋掉到桥下，让张良捡起来；让张良给他穿鞋；和张良约会，因为张良后到而几次三番愤怒地离去。3、答：进一步考验张良的忍耐力，看他是否是一个可造之材。4、答：①良愕然，欲殴之；②为其老。5、答：从文中“直堕其履圯下”“命良取履”“履我”等词语看，老人有些过分，可是老人是用这种方法来磨练张良隐忍的`性格，这样他才能成就伟大的事业。6、答：“当如是”是指张良做到了与长者订约，要先于长者到达指定地点。这表明张良知错就改，坚持不懈。7、答：表面是为难张良，有点过分，可实际上是进一步考验张良，看他是不是具备成才的决心和勇气，磨练他隐忍的性格。8、答：忍让、恭敬。9、答：真正的人才，是能够忍常人所不能忍，遵守承诺，守信重约，精通所学的技艺的人。10、答：《太公兵法》得自谦恭，并且首先在“强忍”。“忍”是老人选择赠书对象的必备条件。11、答：①“取履”和“长跪履之”确实表现出张良的隐忍和敬老，可是《太公兵法》是要传给真正能成大业之人；②这种人不仅要忍常人所不能忍，更要有坚持不懈的恒心并对自己严格要求；③老者后来的几次三番的离去，一方面是继续考验张良的隐忍程度，另一方面也是培养张良持之以恒、虚心求教、勤奋刻苦的精神；④足见这位老者真是循循善诱、用心良苦。12、答：老父是一个善于发现人才、培养人才、教导有方，能点石成金的人。13、答：张良是一个隐忍有容、尊敬老者、坚持不懈、求知欲强、知错就改的人。14、答：在生活中，我们要学习张良的优秀品质，做事要懂得忍让，对老人要有恭敬之心，不可盲目、急躁；无论做什么事，都有坚持不懈；要有知错就改的精神。15、答：①韩信曾忍受胯下之辱，后来终登帅位；②司马迁曾身受宫刑；但他忍辱负重，后来终于完成《史记》，青史留名。③越王勾践，卧薪尝胆，十年后，打败吴国，成为一方霸主。16、答：忍一时怒气，跪圯桥上敬翁履； 得半部天书；坐帷幄中挥汉师。

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