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其义自见作文
其义自见作文1
以前总听说：读书百遍，其义自见。但道理都懂得，也没有真正去体会那种感觉。
只到这几天在抄诵英语句子的时候，我突然明白了这个道理。
当我在一遍遍在抄写着要背诵的句子时，我想到了曾经刚刚学英文字母的时候，其实那个时候，老师布置的作业，不就是回家写单词字母，一个字母写上一页两页。以前刚刚学认汉字拼音的时候，也不一样的道理，一个新学的生字，生词，都要写上好几页。
原来，我们曾经就这样记住那些启蒙拼音，汉字的。可从什么时候开始，我们开始变懒了，一切都要速成，好像一遍两遍就要求自己马上就会，急功近利，反而没有打好基础。
早上抄写一个句子的时候，对于英语思维中的一句”no one in class would talk to me.“翻译成教室里的人都不愿和我说话，按我的'思维，我会写成”no one would talk to me in the class",带着疑问，我一边抄写，突然间有点儿明白区别了。如果按我的句式翻译，那意思就和作者的意思不同了，变成他们不愿意和我在教室里交谈，言外之意就他们只是不想在教室内和我聊，到其他的环境是这可以的，但这明显和作者前后文中所想表达的大家都不想理他的意思是不同的。
所以，我就在不断地抄写中，明白了这个区别，所以这也算是其义自见了吧。
其义自见作文2
在这个暑假里，我又把以前读过的书，重读了一遍，又有了不少的收获，大家和我一起分享吧。
我认为“书读百遍，其义自见”并不是让我们读了一遍，又一遍，而是当你再读一遍时，因为知道故事的前因后果，这次重读要带着问题去读，去想。比如当我这次重读《三国演义》时，我就想找一个让人感动的小人物，当我读到后三国《妙计收姜维》这一节，虽然刚开始姜维出场时，没有写他多了不起，而是直接说天水一战，赵云的失败，而衬托出了姜维的智慧。这引起了我的好奇，因为赵云是一个大家都喜欢的一员大将，他的勇猛和智慧不次于关羽、张飞。而第一次出来的姜维，就让赵云这样的人物感到很吃力。再接下来诸葛亮对姜维的喜欢，更加引起了我的'好奇。所以细细读下来，竟然发现姜维的孝、忠、智、勇，但可惜的是生不逢时，遇到阿斗这样的无能的主人，导致最后的惨死，他真是一个的智勇兼备，文武双全的悲壮英雄啊！
同学们，当你把一本书读了许多遍，你会发现，每读一遍，就会有不同的收获。“书读百遍，其义自见”是我们读书到思考的一个过程，也是我们读书的一种方法。这就是我在这次读书活动中的一点心得体会，也是我在这次书香班级活动的读书过程中的最大的收获。
其义自见作文3
《千字文》这本书中的知识通俗易懂，内容丰富多彩，让我感受到中华文化的源远流长，让我既增长了知识，又明白了道理。
《千字文》里有许多关于做学问的语句，对我有深深的'启发。“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。
《千字文》还教我们做人要有高尚的品格，要学会和别人相处。书中还有很多历史故事，增强了我对历史名人的了解。这些都深深地吸引了我。“
“书读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧！
其义自见作文4
何谓“书读百遍，其义自现”。顾名思义，也就是一本书读多了，自然就知道了书中的一些奇妙之处，一天……我知道了“书读百遍，错字自现”。
今天，我走在秋高气爽的大街上，突然听到有人再喊：“走过不要错过，海量书籍任你选，本本打八折，件件有优惠。”听到后面那几句，我心动了，停下脚步，像一只小泥鳅钻入人群中，“哇，好多书呀，也不知道有没有我最喜欢的《声声慢》”我满怀欣喜的就趴在书堆上找了起来，“哎”!我居然在这浩瀚的书海中找到这本书，付了钱后，我心满意足的回家了，到家之后，我就蹦蹦跳跳的坐在沙发上专心致志的看着书，谁知刚读了第一篇，就发现了好几个错字，比如“凄凄惨惨戚戚”的“凄”写成“妻”，“寻寻觅觅冷冷清清”的“青”……这李易安的几叠字，写的.十分生动，却因为那几个错别字，败的一塌糊涂，虽然有错别字，但是我还是十分欣赏这本书，我认真地盖着每一错误，认真的呵护着书。因为这几个错别字，让我增强了辨别能力，也明白了许多人世道理。
一遍又一遍，一遍又一遍，从这本书中发现了一些奇妙之处，“书读百遍，其义自现”一本书读多了，自然就知道了书中的一些奇妙之处了……
其义自见作文5
古人云：“书读百遍，其义自见”，后人常以此勉励读书人，认为只要多读，就自然懂得其中的意思，并把这视为传统经验。果真如此吗？我看不见得。
封建社会的儒生，整天捧着四书五经，摇头晃脑地将书读得滚瓜烂熟，然而满口之乎者也的教书先生们也未必懂得其中的含义。
所谓“见其义”是指真正了解书中的意思，而“读百遍”不过是一个数字罢了，读者如若不加以思考，书中的意义何以自见？依我看，许多人一惯恪守的“读书=见义”的这个公式，早就应该改为“读书+思考=见义”了。
高尔基把书比作美味可口的面包，他扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上，但是，如果面包被人不加嚼咽就吞了下去，那么，这块面包即使被人收入肚中，那也是不能消化的'，更甭提吸收其中的营养了。吃东西时是如此，读书时亦然。如果只对着一本书简单而无味的通读，而不加以思考，即使你能把这本书倒背如流，那也是毫无意义的，也是毫无用处的！
画坛巨匠达·芬奇这个名字可谓是家喻户晓，妇孺皆知，而对他那传奇的成名故事更是无人不知、无人不晓。达8226；芬奇由画蛋步入艺术殿堂的奇迹，是多少常人所望尘莫及的。有人会说：“不就画蛋嘛，我也会，但是为什么这样的好运不能在我身上发生呢？”奇迹？好运！达·芬奇仅仅依靠着这两个词吗？不是！我敢断言，如果达·芬奇不是对每一个蛋都有所揣摩，不是对自己的技术有所思考，那《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》这两幅旷世奇画就无缘与我们见面，不是吗？
当然，我并不否认“读”的重要性，因为如果你想吸取前人的智慧，最基本就是要读，而且要熟读，但我想说的是，如果你只把眼光停留在十遍、百遍地“读”上，而忽略了思考，那最终的结果将会是一无所得！
世易时移，变“读书法”宜矣！
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