梨花陆游赏析

梨花陆游赏析

　　赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面是小编帮大家整理的梨花陆游赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　原文：

　　梨花

　　作者：陆游

　　开向春残不恨迟，

　　绿杨窣地最相宜。

　　征西幕府煎茶地，

　　一幅边鸾画折枝。

　　拼音：

　　kāi xiàng chūn cán bú hèn chí ，

　　lǜ yáng sū dì zuì xiàng yí 。

　　zhēng xī mù fǔ jiān chá dì ，

　　yī fú biān luán huà shé zhī 。

　　作品注释

　　（1）窣地：拂地。

　　（2）幕府：古者军旅出征，居无常所，以幕帟为府署，故曰幕府。

　　（3）陆游自注称：“宣司静镇堂屏上，有边鸾梨花。”边鸾，唐长安人，官右卫长史。善画，长于花鸟，折枝草木之妙，未之有也。

　　赏析：

　　这是一首吟咏白色梨花的绝句，乍一看来似乎很好理解，意义也很浅近，但如仔细品味，再参之以作者的思想与经历，就会感到其中所蕴含的思想容量相当深厚，具有很浓郁的感情色彩。

　　首句写梨花自身的高雅素洁。“粉淡香清”由两个主谓结构的词组并开列而成。“粉淡”指色彩，形容白梨花的白粉色十分淡雅，“香清”指味觉，形容其馨香的气息很清幽，并不浓烈。仅用四个字便把白梨花色彩与味觉的特征表现出来，然后用“自一家”总收，表示自己对白梨花能够独标风韵、不与凡俗同伍之精神气质的高度赞扬。下句则与桃花李花相比较突现其美。“年华”原指时光，这里引申为大好春光之意。“未容桃李占年华”就是说梨花以她独具风韵的姿容远远地超过了桃李花的美艳程度。不能容许桃李花来占领这美好的春天，言外之意不就是梨花要巧夺天工、独占韶光吗?

　　后面两句宕开，不再继续从正面描绘梨花的形象，而是转入对往事的回忆。“常思南郑清明路，醉袖迎风雪一权。”每当看到白梨花的时候，诗人就常常思念当年清明时节奔波于南郑路上的情景。那时，他曾带着酒兴看到了一树洁白如雪的梨花。“杈”是树的枝权，这里是以局部代整体，指一棵树。那么，诗人这两句诗所表现的到底是什么情感呢? 他一生履历复杂，足迹所至之处甚多，为什么偏偏要思念“南郑清明”时路上所遇的白梨花呢?如不破解这个问题，诗人内心深处的复杂情感便无法窥测，诗的内容也难以说清。

　　陆游生活在南宋初期，当时的民族矛盾异常尖锐，金兵不断南侵威胁南宋政权。抗击敌国侵略、收复已经沦陷的中原便成为当时国人尤其是爱国志士的强烈愿望。陆游的一生始终密切关注国事，积极主张抗战，但真正使他意气风发、满怀胜利信心地奔走于抗敌前线的机会并不多，他生活的最高潮便是乾道八年(112)在南郑的那段战斗生涯。

　　当时，陆游被任命为四川宣抚使司干办公事兼检法官。此时的四川宣抚使王炎，是位有丰富经验的干练之才，有很高的政治、军事才能，担任前敌最高指挥官的职务。陆游的具体职务是前敌最高指挥部中的负责人员兼执法官，工作繁忙而又重要。

　　乾道八年春天，王炎率领大军从益昌(今四川广元县)进驻南郑(今陕西汉中市)，距前线更近。陆游于三月到达这里。到任所后，他积极工作，不断地四出巡视前线，曾亲自与敌兵遭遇过。以南郑为中心，除东面以外，周围三百里以内的重要地方都留下了他的足迹。这是他一生中最为得意的时候，他奔忙劳碌，满怀豪情，自以为恢复中原的理想指日可待，而且当时的形势也确实对南宋军队有利。然而，由于朝廷内部矛盾与斗争，几个月后，王炎被调回，虞允文接替四川宣抚使，前线大军也开始不战自退。陆游的满腔爱国热情马上凉了下来，在回汉中的路上他写诗道：“良时恐作他年恨，大散关头又一秋”(《归次汉中境上》)，表现了他心灰意冷的沮丧情绪。

　　当我们了解陆游的这段经历后，再来读这两句诗，立刻会感受到诗人的一颗爱国之心在跳动着。他到达南郑是在三月，清明时正是他雄心勃勃地在前线布署指挥军队作战的日子。可能是在这戎马倥偬的岁月中，他发现了一株开满白花的梨树，那洁白的花朵给他以信心希望和美感享受，给他留下了强烈的印象。因此，白梨花便成了引起他回忆南郑生活的契机和象征物。在以后的岁月中，每当看到此花时，他就想起南郑时的战斗情景，引起他壮志未酬的悲哀。然而，直到诗人逝世，南宋再也无力收复中原，那棵南郑路上的白梨花树始终未能回到祖国的怀抱，一直忍受着亡国之恨。如此看来，“常思南郑清明路”一句诗就饱含着诗人无限丰富复杂的情感，其中有对往年战斗生活的美好回忆;有壮志未酬的凄怆与感慨;有对祖国山河破碎的深深叹息;也有对沦陷区人民苦难生活的同情与怜悯。具有很强烈的抒情效果。

　　通过以上分析，可知陆游的这首咏花小诗中也贯穿着他“位卑未敢忘忧国”的爱国主义情思，今天读来，依然有很感人的力量。

　　个人资料：

　　陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

　　陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

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