禅语经典名句
禅语经典名句1
不管佛说了什么
无非是想教导我们,从某些方面理解善恶
正所谓:一念成魔,一念成佛
所以说,不论佛说了什么
它只是一句话,不可能包罗万象,更不会面面俱到
只要你自己用心体会,用心来感觉
所有的事,只是在一念只间
每个人都有自己的理解
不能只从一句话,来感悟你的一生,来改变你的一生
唯一能改变的,只有你的心
正所谓:万法皆空
不论什么话,它只是一句话
只有自己去感悟,才能变成改变你自己的东西
每个人都有不同的经历
所以每个人才会不同
去改变自己!这才是佛的本意
否则,佛说的话岂不是成了废话?
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禅语经典名句2
1、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的'观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
2、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
3、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
4、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
5、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
6、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
7、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
8、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
9、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
10、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
11、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
12、未成佛果,先结善缘.
13、清珠投于浊水,浊水不得不清.佛号放入乱心,乱心不得不佛.
14、无明实性即佛性,幻化空身即法身.
15、法本法无法,无法法亦法.今付无法时,法法何曾法.令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.
16、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.
17、人天福报非久计,苦海茫茫莫留连.
18、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!
19、每一种创伤都是一种成熟。
20、你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
21、修行是修正自己错误的观念。
22、毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
23、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
24、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
25、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
26、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
27、慈悲是你最好的武器。
28、只要面对现实,你才能超越现实。
29、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
禅语经典名句3
1:一切世间欲,非一人不厌,所有有危害,云何自丧己?一切诸众流,悉皆归于海,不以为满足,所受不厌尔。-《佛说生经》
2:蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”,一头投进里面,却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环,也会像蝴蝶一样跌跟头。
3:佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载,沧桑巨变。佛再问之,答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!
4:禅院附近的鹿病了,众多同伴去看望,吃光了附近的草,鹿病好后,因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。
5:在隋唐之间,在宗教地位上,出家僧众始终以师道相待,他们对帝王,可以长揖问讯而不跪拜,这个传统后来一直延续到清末。
6:狐狸藏在寺院里,被执役僧逮住,点着了尾巴,狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
7:禅师在寺院空地上洒了些蜜,许多苍蝇赶来,因舍不得走被蜜粘住了脚,再也飞不起来,禅师诫谕:贪婪是许多灾祸的根源。
8:有活力,常思考,行为清净,明辨是非,自我约束,不骄不躁,这样的人定会身心健康。佛曰:能主宰自己命运的人是幸福的。
9:执役僧有时把死鸡丢给野狗,没想野狗吃馋了来偷鸡,被防黄鼠狼的夹子夹断了腿,禅师:人心不足蛇吞象,贪念动灾星到。
10:禅诗-《行看流水坐看云》:闲居无事可评论,一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。-了庵清欲。
11:禅师:胃与脚谁力气大?弟子:脚,脚能搬动肚子。禅师:若胃不提供营养,脚搬得动吗?事物各有所长,没绝对一说。
禅语经典名句4
道家经典名句禅语
1、飘风不终朝, 骤雨不终日.。《老子》二十三章。
2、福之所倚,福兮祸之所伏。《老子》五十八章
3、难事必作于易,天下大事必作于细。《老子》六十三章
4、之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行,始于足下。《老子》六十四章
5、之棰,日取其半,万世不竭。《庄子天下》
6、则仄,月满则亏。《管子白心》
7、以多歧亡羊,学者以多方丧生。《经法道法》
8、则灭,木强则折;革固则裂,齿坚于舌而先敝。《淮南子原道》
9、不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。《淮南子缪称》
10、而富者,富者未必盗;有廉而贫者,贫者未必廉。《淮南子说林》
11、天地之道,极则反,盈则损。《淮南子泰族》
12、临河而羡鱼,不如归家织网。《淮南子说林》
13、天生万物,唯人为贵。《列子天瑞》
14、同道者相爱,同艺者相嫉; 同与者相爱,同取者相嫉;同病者相爱,同壮者相嫉。唐。王士元《亢仓子用道篇》
15、天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。《老子》七十七章
16、多言多败,多事多害。前蜀。杜光庭《道德真经广圣义》卷九
17、察见渊鱼者不详,智料隐匿者有殃。《列子说符》
18、凡物不以其道得之,皆邪也。三国。魏。王弼《老子》五章注
19、“无”名,天地之始;“有”名,万物之母。《老子》一章。
20、道生一、一生二、二生三、三生万物。《老子》四十二章。
21、视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。《老子》十四章。
22、天下万物生于有,有生于无。《老子》四十章。
23、坚强处下,柔弱处上。《老子》七十六章。
24、玄之又玄,众妙之门。《老子》一章。
25、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。天之道,损有余而补不足。《老子》七十七章。
26、天道无亲,常与善人。《老子》七十九章。
27、天网恢恢,疏而不失。《老子》七十三章。
28、有实而无乎处者,宇也;有长而无本剽者,宙也。《庄子庚桑楚》。
29、至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。《庄子天下》
30、天地无为也而无不为也。《庄子至乐》。
31、万物皆出于机,皆入于机。《庄子至乐》。
32、物得以生,谓之德。《庄子天地》。
33、百昌皆生于土而反于土。《庄子在宥》。
34、同类相从,同声相应,固天之理也。《庄子渔父》。
35、金石有声,不考不鸣。《庄子天地》。
36、鱼处水而生,人处水而死。《庄子。至乐》。
37、凡事无小大,物自为舍(位置)。《经法道法》。
38、有生于无,实出于虚。《淮南子原道》。
39、道自在天帝之前。《老子》第四章河上公注。
40、元气生万物而不有。《老子》第二章河上公注。
41、道德,天地之神明也。天地,道德之形容也。汉严遵《道德指归论勇敢篇》。
42、清静处于,虚以待之,无为无求,而百川自为来也。汉严遵《道德指归论江海篇》。
43、形不得神不能自生,神不得形不能自成。《西升经神生章》。
44、凡物皆始于无。三国魏王弼《老子》一章注。
45、万物皆由道(物质)而生。三国魏王弼《老子》三十四章注。
46、无形无名者,万物之宗也。三国魏王弼《老子》十四章注。
47、大天之内,复有小天。梁陶弘景《华阳陶隐居集下》。
48、无名者道之体,而有名者道之用也。宋李霖《道德真经取善集》。
49、天地之外,别有天地。宋邵雍《皇极经世观物篇四十二》。
50、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。《老子》二章。
51、少则得,多则惑。《老子》二十二章。
52、飘风不终朝,骤雨不终日。《老子》二十二章。
53、企者不立,跨者不行。《老子》二十四章。
54、善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。《老子》二十七章。
55、物壮则老。《老子》三十章。
56、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。《老子》三十六章。
57、反者,道之动;弱者,道之用。《老子》四十章。
58、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。《老子》四十一。
59、甚爱必大费,多藏必厚亡。《老子》四十四章。
60、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。《老子》四十五章。
61、正复为奇,善复为妖。《老子》五十八章。
62、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。《老子》五十八章。
63、天下难事必作于易,天下大事必作于细。《老子》六十三章。
64、图难于其易,为大于其细。《老子》六十三章。
65、多易必多难。《老子》六十三章。
66、圣人终不为大,故能成其大。《老子》六十三章。
67、合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行始于足下。《老子》六十四章。
68、为之于未有,治之于未乱。《老子》六十四章。
69、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。《老子》七十八章。
70、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《庄子人世间》。
71、唇亡则齿寒。《庄子l箧》。
72、其动,止也;其死,生也;其废,起也。《庄子天地》。
73、合异以为同,散同以为异。《庄子则阳》。
74、安危相易,祸福相生。《庄子则阳》。
75、穷则反,终则始。《庄子则阳》。
76、计其患,虑其反,就其利,辞其害《庄子盗跖》。
77、天与地卑,山与泽平。《庄子天下》。
78、日,方中方睨;物,方生方死。《庄子天下》。
79、南方无穷而有穷,今日适越而昔来。轮不辗地。连环可解也。矩不方,规不可以为圆。飞鸟之景未尝动也。《庄子天下》。
80、一尺之棰,日取其半,万世不竭。《庄子天下》。
81、恩生于害,害生于恩。《阴符经》卷下。
82、常胜之道曰柔,常不胜之道曰强。大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。应化之道,平衡而止。《纪法道法》。
83、极而反,盛而衰,天地之道也,人之李(理)也。《经法四度》。
84、德积者昌,【殃】积者亡。观其所积,乃之【祸福】之乡。《十六经雌雄节》。
85、土处下,不在高,故安而不危;水下流,不争先,故疾而不迟。《淮南子原道》。
86、欲刚者必以柔守之,欲强者必以弱保之;积于柔则刚,积于弱则强。《淮南子原道》。
87、兵强则灭,木强则折,革固则裂,齿坚于舌而先敝。《淮南子原道》。
88、能至于无乐者,则无不乐;无不乐则至极乐矣。《淮南子原道》。
89、善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反之为祸。《淮南子原道》。
90、小有所志(记),而大有所忘。《淮南子人叔真》。
91、所求多者所得少,所见大者所知小。《淮南子精神》。
92、君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。《淮南子缪称》。
93、用之者,必假于弗用也,而以长得其用。《淮南子道应》。
94、大勇反而不勇。《淮南子道应》。
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