庄子格言句子

时间:2023-04-13 16:36:25 格言 我要投稿

关于庄子格言句子大全60句

  节饮食以养胃,多读书以养胆。下文是小编特意为各位读者整理的庄子格言句子,欢迎大家分享借鉴。

关于庄子格言句子大全60句

1、鱼相忘于江湖,人相忘于道术。

2、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。

3、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。

4、昔吾闻之大成之人曰:"自伐者无功,功成者堕,名成者亏。

5、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

6、泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。神虽王,不善也。

7、今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。

8、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。

9、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。

10、不忘其所始,不求其所终。

11、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

12、夫小惑易方,大惑易性。

13、无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气,听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。

14、忿设无由,巧言偏辞。

15、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。

16、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。

17、水行莫如用舟,而陆行莫如用车。以舟之可行于水也,而求推之于陆,则没世不行寻常。

18、以管窥天,以锥刺地。

19、哀莫大于心死,而人死亦次之。

20、夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。

21、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

22、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。

23、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。

24、形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?

25、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

26、古之人,外化而内不化。

27、故天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者;皆知非其所不善,而莫知非其所已善者,是以大乱。

28、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。

29、凡人心险于山川,难于知天。

30、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!

31、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。

32、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。

33、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。

34、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。

35、道隐于小成,言隐于荣华。

36、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?

37、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?

38、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。

39、藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约如处子,不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。

40、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

41、有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中,则纯白不备,纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。

42、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。

43、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。

44、鹏之徙于南冥者,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。

45、天与地卑,山与泽平。

46、梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田猎。方其梦也,不知其梦也。

47、言者所以在意,得意而忘言。

48、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

49、北冥有鱼,其名为鲲;化而为鸟,其名为鹏。

50、周将处乎材与不材之间。材与不材之间,似之而非也,故未免乎累。

51、察乎安危,宁于祸福,谨于去就,莫之能害也。

52、道隐于小成,言隐于荣华。

53、此虽免乎行,犹有所待者也。

54、不知而后知之,其问之也,不可以有涯,而不可以无涯。

55、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行。

56、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意得意。

57、忘其肝胆,遗其线人,芒然倘佯乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰。

58、且环球而誉之而不加劝,环球而非之而不加沮,定乎表里之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

59、彼亦一长短,此亦一长短。

60、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。

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