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儒、道、释:三种相异而互补的自然生态观
儒、道和佛分别形成的自然生态观,恰好构成一种相异而互补的格局:就有机世界整体的具体关联方式而言,儒家依靠伦理学上的"亲亲仁民而爱物",道家立足于宇宙论角度的"道通为一",佛教则基于宗教学上的"缘起"理论和佛性观.就"人"在自然生态系统中的位置而言,人的地位在儒家思想中最高,相比于其他物种"最为天下贵",在道家思想中则与其他物种完全平等,不具有任何优越性,在佛教思想中最为低下,人的肉身已不具现实价值.就具体的生态实践而言,儒家从"贵人贱物"的角度出发,主张有节制的利用自然,道家立足于"道法自然"的宗旨,要求完全无为的纯任自然,佛教则出于对彼岸世界的向往和对"业报轮回"的敬畏,主张积极的保护自然.
作 者: 赵玉 ZHAO Yu 作者单位: 济南大学,文学院,济南,250022 刊 名: 山西师大学报(社会科学版) PKU 英文刊名: JOURNAL OF SHANXI NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION) 年,卷(期): 2006 33(6) 分类号: B2 关键词: 生态 儒家 道家 佛教资深写手 • 1对1服务
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