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对朱子性、气关系的讨论
朱熹在构建道德形而上学的时候,以道德之理作为世界的本质.但朱熹也必须解释现实世界中恶产生的原因.由此朱子将恶归为气而与理相区别.但这也易造成理与气的绝对二分.所以朱子又提出了气质之性,使之兼跨理与气两头,将两者重新结合了起来,避免了理与气二分的紧张.
作 者： 聂飞 NIE Fei 作者单位： 四川大学公共管理学院,哲学系,成都,610064 刊 名： 宜宾学院学报 英文刊名： JOURNAL OF YIBIN UNIVERSITY 年，卷(期)： 2007 7(7) 分类号： B244.75 关键词： 性 气 天地之性 气质之性 道德形而上学【对朱子性、气关系的讨论】相关文章：
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