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感物道情与诗言志--朱熹诗经诠释学美学审美创作旨趣研究
朱熹的"感物道情"是对传统美学理论的两大源头--"交感"理论和"言志"理论的继承与整合,而这一整合已逻辑地走向了"兴",因此,朱熹的"感物道情"可以归结为一个"兴"字或一个"感"字.如果说"感物道情"与"交感说"的关系主要体现在考察"感物"方面的话,那么"感物道情"与"诗言志"之关系则突出了朱熹对"情"之合理性的关切."感物道情"与"诗言志"之关系反映了"感物道情"对"诗言志"理论的改造与深化.
作 者: 邹其昌 林彬晖 作者单位: 邹其昌(武汉理工大学,艺术与设计学院,湖北,武汉,430070)林彬晖(湖南科技大学,湖南,湘潭,411201)
刊 名: 湘潭师范学院学报(社会科学版) 英文刊名: JOURNAL OF XIANGTAN NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION) 年,卷(期): 2003 25(5) 分类号: B83-0 关键词: 朱熹 感物道情 诗言志 诗经诠释学美学 审美【感物道情与诗言志--朱熹诗经诠释学美学审美创作旨趣研究】相关文章:
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