新教伦理与人性的动机结构

新教伦理与人性的动机结构

在世界范围内，宗教的正统地位都具有它的公共性和普遍性，不论它的力量是被削弱或是被强化，都必须使它的教义有助于同世俗要求的平衡，并在放任与统制、公平与道德、肉体与精神之间开辟一条便于人们辨认的道路。在这个意义上，新教伦理并不像东方宗教那样严格地作为封建制度的卫道士，它仅仅是从“上帝的理性”出发，对信仰的合理性与世俗道德的界限作出判断。新教伦理对世俗道德的认同，并不意味着个体欲望将被引向更大程度的满足，而是在生殖需求之外，将那些导向性享乐目标的心理能量转移到精神创造的领域，并产生文化和经济的创造动机。

作 者： 郭洪纪   作者单位： 青海师范大学 学报编辑部，青海 西宁 810008  刊 名： 山西师大学报(社会科学版)  PKU 英文刊名： THE JOURNAL OF SHANXI TEACHERS UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2000 27(3)  分类号： B976.3  关键词： 基督教   伦理   心态   人性   动机结构  

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