世界究竟何处来与归?-对老子宇宙论的逻各斯辨析

世界究竟何处来与归?-对老子宇宙论的逻各斯辨析

老子的"道"本质上仍是一种存在物,尽管与普通的事物有所不同.因此,道先于天地的"先"和道生万物的"生"都是事实上的,而非逻辑上的.由于从逻辑上看任何存在物都是相对的,都不能充当世界的终极根源,这使得老子的宇宙论在认识论上缺乏充分之理据.另一方面,由于道不过仅仅是无数存在物中的一种,与万物并无根本不同,所谓万物最终归返于道的问题便也自然消解.

作 者： 刘光耀 张军   作者单位： 襄樊学院中文系,湖北,襄樊,441053;深圳市社科院,广东,深圳,518031  刊 名： 洛阳师范学院学报  英文刊名： JOURNAL OF LUOYANG TEACHERS COLLEGE  年，卷(期)： 2002 21(6)  分类号： B223.1  关键词： 道   存在物   存在   逻辑性  

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