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楚简《周易·大畜》卦再释 - 毕业论文
上海博物馆藏楚简《周易·大畜》卦共有简两支，其中的第1支在上海博物馆书法展览过，笔者曾做过初步考释[1]。现在，马承源主编的《上海博物馆藏战国楚竹书（3）》1书出版[2]，又刊出了楚简《周易·大畜》卦的第2简。这是可遇而不可求的良机。我们应该感谢楚简的收购者和整理者。今根据楚简照片和濮茅左的释文、考释，对楚简《周易·大畜》卦再做1次探讨。
1 “ ”字之义
王弼本《周易·大畜》卦的“畜”字，上海博物馆书法馆原来的释文作“”，濮茅左这次的释文作“ ”，其考释说：“ ”，从土，竺声，《说文》所无。竺声之字与“畜”同韵，也可读为“畜”。[3]
按：严格地说，楚简字应是上下结构，可隶作“ ”。此字当为“築”字异文。《说文·木部》：“築，擣也。从木，筑声。，古文。”徐鍇《说文系传》：“从土，声。”[4]段玉裁《注》：“按此从土，声也。”[5]桂馥《义证》：“从土，声，本书，厚也，言築之宜厚。”[6]江陵9店56号楚墓简13有“竺室”、简56有“不竺东北之遇（寓）”，考释者认为：“《说文》说‘築’从‘筑’声，而‘筑’、‘竺’2字都从‘竹’声，故‘竺’可以读为‘築’。”[7]《说文·2部》：“竺，厚也。从2，竹声。”林义光《文源》：“2象厚形。”《尔雅·释诂下》：“竺，厚也。”陆德明《释文》：“竺，字又作笃。”《说文·亯部》：“，厚也。从亯，竹声。读若笃。”段玉裁《注》：“、笃亦古今字。与《2部》竺音义皆同。今字笃行而、笃废矣。”《集韵·韵》：“竺，或作，通作笃。” “（笃）”、“竺”音义皆同，疑“（笃）” 为本字，而“竺”为省文。所谓“2”，实为省写符号“＝”，代表省写的“亯”。就好像“伈”省写为“仁”，“心”为“2”所省代。[8]“＝”作字的构件的简省符号在郭店楚简中习见，如：“强”字郭店楚简多写作“ ”，以“＝”代简省了的构件“虫”[9]；“遲”字写作“ ”[10]，以“＝”代简省了的构件“ ”；“ ”省作“ ”[11]，以“＝”代简省了的构件“心”。马王堆帛书易传也是如此，“者”多写作“ ”，以“＝”代简省了的构件“日”；“著”写作“ ”，以“＝”代简省了的构件“日”；“诸”写作“ ”，以“＝”代简省了的构件“日”[12]。所以，楚简的“ ”，从“竺”，也就是从“”，与“从土，声”的古文“”，当为1字异构，实际就是今天的“築”。从这1角度而言，9店楚简的两“竺”字，也可说是“築”字古文的省文。
楚简的“ ”，帛书易经本、帛书易传《衷》篇引作“蓄”，阜阳汉简本、汉石经残字、王弼本作“畜”。濮茅左说：楚简的“抄写者在抄完后是经过认真校对的”[13]。楚简《周易》“畜”字2见。1是王弼本遯卦93“畜臣妾”之“畜”，楚简本仍作“畜”。2是王弼本无妄卦62“不菑畬”，楚简本作“不畜之……”。可见不是楚简本的抄手不用“畜”字，不是无心之误，而是有所根据的。
从上文的考证可知，“ ”实“ （）”，也就是“築”的古文。而“
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