现实主义艺术力量的追寻与展现-—陈忠实与柳青创作的艺术风格比较 毕业论文

现实主义艺术力量的追寻与展现-—陈忠实与柳青创作的艺术风格比较 毕业论文

    现实主义艺术力量的追寻与展现———陈忠实与柳青创作的艺术风格比较

李晓卫( 西北师范大学 文史学院，兰州 730070)提 要: 柳青和陈忠实作为中国当代文学发展过程中的不同阶段产生过重要影响的作家，在创作上都取得了突出成就，形成了各自的艺术风格。然而，尽管他们之间有着一定的承传关系，但是，由于时代和个人的原因，柳青和陈忠实的创作所体现出来的艺术风格却有着明显的区别。柳青在创作中往往通过感情色彩极为强烈的抒情和议论，把自己的主观好恶鲜明地表达出来; 而陈忠实在创作中则常常是把自己的主观思想和感情色彩包含在朴素而客观的叙述之中，使倾向“自然而然地流露出来”。用现实主义的创作标准来衡量，他的这种艺术风格更加符合现实主义文学的艺术规范和创作原则，从而充分体现了现实主义文学的艺术力量。

    关 键 词: 柳青; 陈忠实; 艺术风格; 抒情议论; 客观叙述

     中图分类号: I206 文献标识码: A 文章编号: 1003 －3637( 2010) 06 －0066 －04

    艺术风格是一个作家在创作中所体现出来的比较稳定的创作个性和艺术特色，是一个作家在创作上走向成熟的重要标志。柳青和陈忠实作为中国当代文学发展过程中不同阶段的代表作家，他们在创作上都形成了自己的艺术风格。然而，尽管他们的创作有着一定的承传关系，但是，由于时代和个人的原因，柳青和陈忠实在创作上所体现出来的艺术风格却有着明显不同。柳青在创作中往往通过感情色彩十分强烈的抒情和议论，把自己的主观好恶鲜明地表达出来; 而陈忠实在创作中则常常是把自己的主观思想和感情色彩包含在朴素而客观的叙述中，使倾向“自然而然地流露出来……”用现实主义的创作标准来衡量，他的这种艺术风格更加符合现实主义文学的艺术规范和创作原则，从而充分体现了现实主义的艺术力量。

    一

    读过《创业史》或者对作为“十七年文学”代表之一的柳青多少有一点了解的读者大概都会有这样的感受和体会，那就是在柳青的小说中具有比较明显的、有时甚至是十分强烈的抒情和议论色彩，柳青在小说中描写人物和事件的时候常常会把自己的主观态度和情感好恶明确地表达出来，这曾被视为柳青创作的一大特色和他创作风格的重要体现而被一些论者赞赏备至。

    在柳青的小说中这样的情形随处可见，比较典型的例子如在《创业史》第十五章一开始为后面对徐改霞的描写作铺垫时这样写道: “人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”“没有一个人的生活道路是笔直的……”在《创业史》第五章中，柳青描写梁生宝到郭县去买稻种时，对他的主人公的赞赏之情更是溢于言表。小说中这样写道: “梁生宝! 你急什么? 难道不可以等雨停了再走吗? 春雨能下好久呢? 你嫌车站、城镇住旅馆花钱，可以在路边的什么村里随便哪个庄稼院避一避雨吗! 何必故意逞能呢?”从文字表面来看，柳青似乎是在批评梁生宝，但实际上作者是在称赞他的主人公那种公而忘私的高尚品质。因此，作者紧接着又称赞道: “不! 梁生宝不是那号逞能的愣小伙子。……他心中燃烧着熊熊的热火———不是恋爱的热火，而是理想的热火。年轻的庄稼人啊，一旦燃起了这种内心的热火，他们就成为不顾一切的入迷人物。除了他们的理想，他们忘记吃饭，没有瞌睡，对女性的温存淡漠，失掉吃苦的感觉，和娘老子闹翻，甚至生命本身，也不是那么值得吝惜的了。”从这段抒情的文字中不难看出作者对他的人物的赞赏之情。即使在对小说中的其他一些人物的描写上也常常表现出这种风格，例如，在第六章中对徐改霞的描写时，作者这样写道: “改霞啊! 改霞! 她也许是汤河上顶俊的女子，也许并不是哩! 要不是她参加社会活动，要不是她到县城去当过青年代表，要不是她在黄堡镇一九五一年‘五一’节的万人大会上讲过话，那么，一个在草棚屋里长大的乡村闺女，再漂亮也不可能有这样大的名气和吸引力呀。”再如小说对合作化骨干分子高增福形象的描写和塑造也明显体现了柳青的这种艺术风格。小说中描写梁生宝要去县里开会前召开的灯塔社社务管理会结束后对高增福说，等社里条件好一些后要给他盖房子时，“高增福不客气地打断生宝，拍拍胸口大声激动地说: ‘我连这颗心都入了社哩，一个草棚屋算啥? 只要咱们把社办好，我这辈子不盖草棚屋也是畅快的。……’”从这段描写中不难看出作者对自己人物的赞赏和喜爱溢于言表。

    在这些描写中，作者那种主观抒情的笔调也表现得尤为明显。然而，柳青在小说中所讲的道理以及在小说的很多地方随处可见的大量抒情和议论其内容本身是否妥当暂且不论，仅以现实主义文学创作的标准和要求来衡量就不难发现，柳青在小说中的抒情和议论运用过多甚至过滥，过于明显地表现出了作者的思想倾向，因而就不太符合“倾向应当从场面和情节中自然而然流露出来，而不应当特别把它指点出来”①的现实主义的创作原则。作为现实主义经典文艺理论的创始人之一的恩格斯曾经这样说过: “如果作者过分欣赏自己的主人公，那总是不好的……”②这样看来，柳青在小说中喜欢抒情、议论的特点又不仅仅是一个艺术风格的问题，其实，它和小说的思想内容以及作者的文学观念都是密切相关的。

    二

    需要指出的是，对于柳青创作中存在的这个问题早就受到论者的关注和批评。其中，最具有代表性的是严家炎于 20 世纪 60 年代在《创业史》第一部问世不久后所撰写的系列文章中提出的批评。特别是在《关于梁生宝形象》一文中，作者针对柳青创作中存在的问题提出了“三多三不足”的批评。认为作者在梁生宝形象的塑造上“写理念活动多，性格刻画不足( 政治上成熟的程度有点离开人物的实际条件) ; 外围烘托多，放在冲突中表现不足; 抒情议论多，客观描绘不足。”③文章进一步指出:抒情议论“作为作家个人风格上的一种尝试，这不仅无可非议，而且应该受到欢迎。但一般来说，作家主观抒情议论最好是画龙点睛式的是以充分的客观描绘做基础的; 如果使用过多，效果反而未必好。而现在所写的梁生宝，若干地方给人的感觉是客观的形象描绘尚未达到，主观的抒情赞扬却远远超过，显得很不协调”④。

    对于严家炎提出的批评意见，众多评论者又撰文提出了反批评。比较有代表性的如冯健南的《再谈梁生宝》、张钟的《梁生宝形象的性格内容与艺术表现———与严家炎同志商榷》等。

    例如，冯健男在文中说: “我在《谈梁生宝》一文中对梁生宝作了赞扬，而《关于梁生宝形象》一文则相反，意在贬低以至否定梁生宝的意义和价值 ( 虽然作者也安排了一些肯定的言词) ……”⑤张钟的文章中也说道: “离开艺术本身去抽象地评价人物形象的思想意义是不对的，但是，不理解人物形象的思想意义往往并不能正确地理解艺术本身，而且不是对人物形象的思想意义认识不足，就是歪曲了思想意义。严家炎同志离开了梁生宝这个人物形象的思想意义和他的性格内容，去抽象地评价艺术本身，结果作为艺术评价的标准并不符合这样一个人物形象的实际。”⑥而柳青本人也迅速撰写了《提出几个问题来讨论》一文，将问题提到对待革命文学事业态度的高度上，从六个方面对严家炎提出的批评意见进行反驳⑦。但是，这些针对严家炎提出的批评意见的反批评，基本上都是围绕着对梁生宝形象的思想性来谈的，都着眼于对梁生宝形象的先进的思想意义的维护，否定严家炎对梁生宝形象塑造、性格刻画上的不足的批评。不难看出，这些论者的文章对严家炎提出的批评意见并没有从艺术的角度进行认真的探讨，对柳青的创作也没有在艺术上从现实主义创作原则的角度给予深入的分析和研究，以便得出具有充分说服力的结论。就是柳青本人对严家炎针对他的创作提出的生活上和艺术上的艰苦准备不足的意见，表面上承认是完全正确的，但在实际上他也只是同意和接受前者，对他自己的创作在艺术上的缺点和不足并没有真正从思想根源和现实主义理论根源上进行深刻的认识和反思，因此也就使他的创作在艺术上无法达到真正的现实主义的高度，这一切都反映了柳青以及他那一代作家们和评论者的时代局限。

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