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民族、宗教和文化:东亚发展与合作中的重要因素
东亚包括东北亚和东南亚。早在亚欧会议开始时,东盟10国与中、日、韩的政治和经 济的协商就达到了新的水平,进入新世纪后更处于经济整合的新阶段。在东亚各国进一 步的发展与合作中,民族、宗教和文化的影响成为极其重要的因素,其意义不断提高、 其作用不断增强。它们既有政治和经济发展的深层背景,又具有相对的独立性,呈现出 丰富而复杂的色彩。本文简要地提出我对民族、宗教和文化因素对东亚发展与合作的影 响的思考。东亚民族、宗教和文化的特点
在民族、宗教和文化中,民族是载体,是现实主体。从广义来说,文化是民族的生存 方式;从狭义来说,文化是民族的精神、气质和价值体现。宗教是文化以信仰形式表现 出来的部分。这三者有密切的联系,但联系的方式和紧密程度却大相径庭。东亚民族、 宗教和文化的特点很多,从宏观上概括有以下几点:
1.东北亚和东南亚有较大的差异性
在民族、宗教和文化上,东北亚与东南亚有较大的差异。总体上说来,东北亚国家的 民族比较单一,而东南亚则更为多样。在东北亚,有民族相对单一的朝、韩、日本和蒙 古。中国具有56个民族,13亿人口,但是90%以上为汉族。东南亚各国的民族和语言却 极为多样,超出人们的想像。
从宗教上看,东北亚各国更加强调世俗化。在东北亚有较多人信奉大乘佛教、道教、 神道等,西方侵入后,基督教也获得日益增加的信徒。除了中国的一些少数民族信仰伊 斯兰教外,伊斯兰教基本上在东北亚地区未得传播。东南亚各国的宗教性更强,大多数 国家拥有一种占主导地位的宗教,对社会生活正式地或默许地发挥着很大的作用。在印 度尼西亚、马来西亚和文莱,众多民众信奉伊斯兰教,马来西亚和文莱则将伊斯兰教奉 为国教。在缅甸、泰国、老挝、越南和柬埔寨,众多民众信奉小乘佛教。在菲律宾,几 乎90%的人是天主教徒。在新加坡,占统治地位的是佛教与道教。
从文化上看,东北亚各国历史上受到中华文化的影响,形成了中华文化圈,当然各国 也保持和发展了自己独特的文化。东南亚则是印度文化圈(包括佛教与印度教)、伊斯兰 文化圈和中华文化圈交汇之地。在印度支那半岛上,印度文化(主要是佛教)的影响最大 ,在海洋岛国,伊斯兰文化的影响更大,中华文化则对整个东南亚有影响,尽管影响力 因地而异。
2.东南亚存在着巨大的多样性
东南亚各国的民族和语言存在着巨大的多样性。印尼有100多个民族,缅甸有135个民 族,越南有60多个民族,泰国有30多个民族。其中有的国家有一个占绝对多数的民族, 如在柬埔寨20多个民族中,高棉人占80%以上;但有的国家则没有占绝对多数的民族, 如印度尼西亚最多的爪哇族也只占全国人口的47%;泰国有30多个民族,而泰族只占总 人口的40%。使用语言最多的是印度尼西亚,有669种,创世界纪录;马来西亚和菲律宾 至少也有150种之多;缅甸101种,老挝90种,泰国80种,越南76种。(注:[德]弗劳利 安·康马斯、[荷]尤迪特·施塔波丝著,陈宝、周一玲译:《新亚洲——亚洲挑战世界 》,北京:中央编
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