宪政建构的理性主义与经验主义
摘要：理性主义与经验主义作为一对互为对立的哲学概念，原旨在于探求认识与改造世界的途径和方法。本文试图通过理性主义与经验主义两种不同的法律视角来建构中国的宪政，并指出中国宪政建构所应采取的模式，所应具有的理念，以及如何从实证、经验的角度去实现宪政的长成与发展。关键词：宪政；理性主义；经验主义；自由主义；民主主义；共和主义；法治主义；市民社会；违宪审查
Rationalism and Empiricism on the Construction of Constitutionalism
Gao Qin-wei
（Research Office National School of Administration， Beijing 100089）
Abstract： As a couple of opposite philosophical concepts， rationalism and empiricism aim to explore means and approaches to know and transform the world. In order to construct constitutionalism， this article， from two different law versions， is intended to point out the model and idea of the constitutionalism in China， and how to develop constitutionalism through practices and experiences.
Keywords： constitutionalism； rationalism； empiricism； liberalism； democratism； republicanism； rule of law； civil society； unconstitutional review
宪政（constitutionalism）包涵两个层面的内容：规训政府权力与保障公民权利。作为人类迄今为止最为完美的政治制度，宪政普遍受到世界各国的遵行。不管是名义上的或实质上的，世界各国都标榜自己是现代宪政国家。在西方，人们普遍认为宪政是基督教精神的产物。[1]既有超验的正义，又有实在的价值；既是人类理性设计的产物，又是社会自然演进的结果。因此西方大多数国家宪政建构都相当顺利，颇有点像哈耶克说的“自生自发的秩序（spontaneous order）”一般。[[2]]（P1）对于中国而言，宪政是舶来品，是西学东渐的产物，一度被视为富国强民的工具。在引进宪政之初，中国既缺乏宪政的人文基础和地方性资源，更鲜有深邃的宪政建构理论，于是百年来实现宪政成了我们的痛以及长久的梦。深层次分析，中国在宪政建构的时候，缺少一种理性主义的成份，缺乏对其深层次的认知，于是有了曾经多次的宪政失败。宪政到底是什么，中国宪政建构的模式是什么，这些看来极其普通的知识，需要我们重新去把握。就
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