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2009年高考语文备考
2009年高考语文备考1
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我校20xx年对口高考录取二本143人，形势喜人。我所带的高三财二班虽然考取二本人数不是很多，但语文成绩还算可以。祝思怡同学语文86分，在校内名列前茅；在有两名学生没有参加系统复习拖了后退的情况下，人均分68（百分制，根据已公布的分数统计）也差强人意。
要说总结经验，其实没什么可说的，都是老套的常规的做法，细说起来，不外乎四个“紧扣”：
一、紧扣考纲 。考试纲要是考试出题的依据，也是复习的依据。复习不像平时上课，平时上课，我们还要注重学生思想品德的教育、课外知识的扩展、阅读兴趣的培养、审美情趣的提高等等，复习就是为了考试，考试就是为了得分。因此考纲上规定的高考要考的内容我们就复习，考纲上规定高考不考的内容，哪怕再重要，我们都弃之不管。比如文言诗文，课本上选的20多篇（首），都是万里挑一精选的，都是名家名篇，都很经典，考纲只选定了其中的10篇（首），我们就只复习这10篇（首）。基础模块占60%，我们重点复习；拓展模块占40%， 我们有选择性的复习；职业模块所选课文均不在考试之列，我们一概不“染指”。这样能最大限度的节约时间，减少无用功，可以在有限的时间内取得最好的效果。
二、紧扣教材。对口高考不像普通高考，普通高考试题材料都是取自课外，而对口高考，除了现代文阅读外，文言文完全取自课内，“语文基础知识和运用”部分的语言材料，不管是字音、字形、词语的运用，还是文学常识也大多取自课文。因此我们以课文为抓手，必考的文言诗文反复讲解，反复训练，反复强化；课文中出现的重要词语的音、形、义，要求学生反复的读、反复的写，反复的记；教材中出现的在考试范围的应用文，要求学生记住格式，找出特点，反复的模拟，反复训练。
三、紧扣学生。职高学生与普高学生不同，现在的职高学生与早期的职高学生不同。现在职高学生都是普高多次筛选剩下来的，他们基础差，能力弱，积极性不高。到了高三，他们中一部分人想考大学，想努力，但困难很大，难以达到高考要求。积极性不高，我就采取“强迫学习法”，规定的事一定要做，一定要做好：重要的字词一定要会读、会写、会运用；10篇文言诗文一定要会背、会写、会翻译；训练题一定要按时、按质、按量的完成。规定的事没做好，就要批评，就要补做，甚至加罚。学生基础差、能力弱，而对口高考又以课本为主，以考知识为主，于是我就采取“死记硬背法”。应用文形式多样，规制不同，学生难以掌握，我就叫学生记住格式，记住范例，考试的时候依样画葫芦；文言文学生都怕，上了多遍还不会翻译，文中词语活用、特殊句式总是弄不清，我就将10篇文言诗文的'翻译、活用的词语、特殊的句式一一找出来，印出来，发给他们，让他们去看，去念，去记。重点课文的标题、作者、文体、主要内容、主要特点学生掌握不了，我要求学生一一抄在笔记本上，死死的记在脑子里。这种办法很笨，也很死板，普高复习不能用，对成绩好的学生不能用，这样会制约他们的想象，束缚他们的思维，扼杀他们的创造，不利于能力的提高、智力的开发，但对于知识的学习，对于应对对口高考还比较有效。
四、紧扣训练。复习必须强化训练。老师讲，只是加深学生的理解；学生看、背只是强化记忆，最终还要通过各种训练形成解题能力、应考能力。高三两学期6个月下来，我让学生做的大大小小的训练、测试题足有上百份。训练形式多样，讲求实效：有的假期做，自己校对答案；有的课外做，课上集体评讲；有的课上规定时间做，老师一一批改，课上一题题评讲。
试想，考试内容就那么多，文言文就10篇，重点现代文也不过30来篇，同样一个语段反复设题，同样一个问题反复解答，同样一个病句类型反复出现，学生不会才怪呢！不过这样的怪事还真多，还真有许多学生多次出现的题考试还不会。
这次复习和考试也暴露了一些问题，比如能力训练重视不够，学生的应变能力不强；作文提高训练偏少，高分作文比较少。还有就是复习不能临时抱佛脚，要从高一、高二抓起，高一、高二基础没打好，高三时间太短，学生缺差太多，内容太多，任务太重，难以取得理想的效果。
2009年高考语文备考3
高考语文各题型备考学习方法
1、新题型的替换。
2、增加在长阅读文本的要求考点当中运用以及辨析的能力，更多的是考查学生是否知其所以然，能不能够将知识有效运用到题目考查的方向当中。
3、文化经典的考查。
怎么样参照春季试卷来备考？
赵宏凯：
所有的同学都应该对春季试卷引起足够的重视，重要性从去年的春季会考试卷上就可以得出结论。比如说，在去年的春季会考试卷当中首先出现了二选一作文的形式，而最终在去年的高考当中，这种形式就在试卷当中充分地体现了出来。春季会考从某种程度上来说是高考的一个练兵。
今年春季会考最大的变化？
大阅读中出现了选择性的阅读。除了我们常见的这种文学类文本之外，增加了实用类文本阅读的考查。这样就可以给我们同学们提供一个选择性。同学们在阅读的过程当中，在做题的过程当中就可以去挑选自己擅长的文本来阅读，这就是一个最大的变化。
所以我们在备考20xx年高考的过程当中，要时刻关注到一些细微的变化，有内容上的变化，有形式上的变化。内容上增加了传统文化、红色经典、社会主义价值观等等这些内容；形式上阅读数目的增加，大作文的二选一，小作文的三选一等等这些形式，包括名句默写的考查，由这种简单的上下句的形式，转成了这种对内容理解的考查。还有包括基础知识的考查，都融入到了阅读当中和阅读的结合，这些形式的变化，其实最早都是从我们会考试卷当中能够看出来的，这些当中会流露出一些今年高考变化的端倪。所以从这个角度上来说，我们必须要对会考试卷有一个充分的重视。
长阅读如何备考？
长文本阅读：可以说是20xx年高考变化最大的变化地方之一。它的特点就是长，文字信息量比较大。
第一，如果我们要采取和后边文学类文本阅读相同的阅读方法和技巧去做的话，必然是做不完的，文本首先从文体特点上来说，属于论说类的文本，在内容上没有像散文那样有深层含义和更深刻的东西在当中，更多的只是在诠释一种观点，告诉传达给我们一定的信息，这种信息主要从字面上都告诉我们了。在备考阅读这种文章当中了解这个东西的特点。而论述类文本从文本特点上来看，观点是比较明确的，就是一个议论文，对这类文本我们重点抓什么？重点抓论点，重点抓关键句，观点句、中心句、总领句、总结句。对于其他的内容其他的句子，更多的是对这些句子进行阐述、解说和说明，那些东西不是文章的重点，所以说对于这类文章，第一要了解这类文章的特点，学会抓关键句。
第二，要做好限时训练。建议大家这个题分值是多少分，我们就花多少时间去做。比如我们这个长文本去年高考24分，建议大家就要在24分钟左右的时间要把它做完而不能花太长的时间。提高做题准确率，节省做题时间，提高作题效率。
诗歌如何备考？
诗歌是跟文言文在一起并列的.，古诗文阅读当中比较重要的一部分，同学们对于这方面的失分确实非常多的。
第一，对于古诗歌来讲，特别是诗词曲，要读懂诗家语。对于诗歌的基本知识，特别是字词，诗人是如何构造的，其中有几个关键点我们可以注意一下，读诗的时候要先看题目，同学们就是往往忽略了在考场上这个题目的重要性。因为不管现代文还是古文，或者古诗歌，题目对于给我们的指引特别大，有的时候题目告诉我们写作内容，有的时候告诉我们作者特别是诗人来写作的一个目的和意图，也有的时候告诉我们传达的信息诗歌的对象是写给谁的，会以什么身份和角度去写的，这样在紧张的考场上有助于学生很快地很好地理解诗歌。
第二，注意意象了。因为中国古人表达情感是比较含蓄的，一般情况下不会直接抒发情感，诗人会借助周遭的人物、动物、自然天象，能承载作者思想感情的这么一些意象去传达他的情感，很多同学就是不理解这个意象所表达一些情感，所以诗歌的整体情感就不会把握了。
我们要记得一些常见意象。比如说柳树代表送别，桑梓代表家乡，杜鹃代表一种哀愁，红豆代表相思类似于这样的。当然了我们所做的一些题和高考中出现的诗歌和词，未必会大量出现常见意象，但是反过来说，我们最基本的不知晓，那可能对于诗歌的其他方面解读就不是特别灵光。
第三，注意诗歌的注释。在试卷上出现每一个信息，都是非常值得我们重视的。对于同学们没有干扰的一些信息点是不会出现注释的，出现注释信息点就是出题人让学生去看借助它去理解诗和词。
第四，把握诗歌的整体。做到把每一个句和句之间的关系找出来。把一首诗翻译成一幅画面，用一段完整的散文或者记叙的文字把诗歌翻译，这也是我们能不能读诗歌的一个关键。
文言文如何备考？
对于文言文来说同学们最大的一个问题是读不懂，因为它是古代汉语和我们现代汉语是有很大差距的。
首先得读懂文章，这是前提。为什么同学读不懂？积累不够。文言文综合考查内容比较多，比如文言实词，文言虚词，文言句式，文言词类活用，包括古代的一些文化常识等等这些东西。
文言诗词要求我们常见的一百二十个文言实词，十八个文言虚词，一百个通假字，一百个古今异义词等等，怎么才去掌握呢？
备考过程当中，同学们要制定一个合理的学习计划，结合记忆规律，把这些东西化整为零，分散记忆。比如说一百二十个文言诗词，想让同学们在一个月的时间内把它全部记住，建议一天背四个就够了，一般建议同学们利用一些零散的时间背这些零散的东西。
散文如何备考？
第一，了结文章的文体特征，是用来抒情的，作者的目的是用来传达自己的个人感情。一定要基于阅读的文本信息来去做相关的题目，而不是问你具有相关的历程和经历没有？当然如果题干当中有这样的题目问到我们，我们要结合生活去回答。
第二，把握整体。文章的句与句段与段，文章的结构与结构之间是相互关联的，是特别紧密的，同学们不能是后面问一道题，其中问一句话的含义就到文中找那一句话就算了，应该把这一句话放到整体的文章当中去阅读，去感知去了解，这样我们得到的分数才会相对地完全。
第三，注意文章当中抒情和议论的句子。它应该就是来表明作者想表达情感的这么一个信息源头。一定要把它有效划分层次，最简单的层次就是每个自然段。最好的习惯就是划分层次，给每一段标上段意，连接起来，那文章的行为思路抓得非常清晰了，后面的每一个题就迎刃而解了，这个是对于散文方面的一个比较切实可行的一个方法。
小作文如何备考？
小作文有一个特点，它是三选一，在内容上和社会主义核心价值观等等这些内容相结合。还有一个特点是比较贴近我们同学的生活实际，解决同学们的一些日常学习生活当中遇到的一些问题。
第一，得知道作文讲道理的方向和一些思维的训练。作文其实归根结底考查的是是思维，是思想，要提升同学作文的思维思想水平，首先得让他们多接触多了解一些东西。看名家大家对一些问题的深刻认识，看人家怎么思考，找到思考的角度和方向，这是第一要位。
第二，要有一定的训练量。好作文是改出来的，找到问题，指出问题所在，知道修改的方法，不断地训练就能够达到一定的提升。
2009年高考语文备考4
家长老师教育我们要做一个勤快的好学生。但我们会发现，其实真正学得好的，往往是那些会偷懒的学生。
语文学习，偷懒有法。掌握方法，学习其实真的可以做到：快乐、高效！在这里，我给大家讲讲语文的懒人学习法。
一、活用错题本
[误区]活用错题本=错题摘抄？
No！很多同学，都很聪明，但并不智慧。同样的学习时间，但是知识掌握情况却千差万别，那便是死学和活学的区别了。
活用错题本，让我们学习由事倍功半，变成事半功倍。而何谓活用呢？很多同学都有做错题的习惯，但仅仅把错题整理做成了错题摘抄本。这道题错了，好，下次题型一变，继续错，好，错题本又可以增加内容了（心中那个满足啊~）。于是，考前捧着厚厚的错题本，以表示自己曾有多用功、多刻苦。当成绩惨不忍睹，想想自己付出那么多（起码错题本是足够的厚），得到的分数那个冤啊！
这样的错题摘抄其实压根就是死学，把自己累得半死，没有把知识掌握好，真心是不会偷懒。活用错题本，就是活化知识，把问题逐个突破。
活用方法有三：
1、串联知识。用活页本整理错题，可以及时补充，把知识进行串联，构建完整的知识网络。
2、有的放矢。从错题整理中，找到自己的短板，把复习的重点放在加长短板上。
3、分析和总结。把错题进行整理，不断补充变式题，比较类似题型的变化，总结方法。
二、知识整合
[误区]备考就是要对每个知识点进行单打独斗？No！
知识点从来都不是零散、单一的，高考备考其实就是对学过的知识进行归纳和整合的.过程。目的在于把厚书读薄。归纳整合不是进行知识的简单堆积，而是为了找出知识的本质规律及其内在联系，从而提高自身对知识的理性把握。古人曰为学日增，为道日损，损之日损，几近于道，就是这个道理。
第一点讲到的活用错题本，其实就是整合的方法之一，有效运用错题本，可以进行基础知识、阅读技法的整合。
而古诗文的整合，可以从内容、主题、类型、作者等角度入手。以下的案例供同学们参考：
[案例一]（按内容进行整合）
课题：一切景语皆情语，任是流水也有情
山水小品类文言文的整合
内容：对《游褒禅山记》《兰亭集序》《滕王阁序》进行比较阅读。
[案例二]（按内容进行整合）
对高中史传类文言文进行整合，包括：《寡人之于国也》《荆轲刺秦王》《出师表》《鸿门宴》《赤壁之战》。
教学重点：熟知事件、鉴赏人物、感悟道理。
[案例三]（以作者为线索进行整合）
李清照3首词（以南渡为分野）
前期：真实地反映了她的闺中生活和思想感情，题材集中于写自然风光和离别相思。
后期：主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁，孤独，惆怅。
三、巧记知识
[误区]语文=死记硬背？
No！
很多人闻语文色变，因为好多东西要背啊。作为文科，语文要背的东西真不少，基础知识外，就古诗文就要背那么多，还有古诗文的注释，还有那些作者及他们的作品，一大堆。那如何是好？死磕？不，记忆方法其实有很多，最笨的方法就是死记硬背。把自己累得半死还不算，还滋长厌学情绪。
1、选择适合自己的记忆法
（1）自然背诵法。自然背诵法是指在自然的状态下，不采用任何记忆方法帮助背诵，只是通过反复诵读达到熟练成诵的方法，自然背诵法是一切背诵法的基础。
（2）抓线索背诵法。抓线索背诵法是一种常用的理解式背诵的方法，在自然背诵的基础上，选取几个有代表性的关键词语作为线索，作为背诵的提示，用得好，能使背诵取得事半功倍的效果。
（3）图像再现背诵法。图像再现背诵法是指将语言材料转化为生动活泼的图像材料，在头脑中形成一系列可以再现的形象，背诵时把文字材料像过电影一样在头脑中一一呈现出来。
（4）联想背诵法。联想背诵法是指通过联想，在头脑中形成暂时的联系来增强记忆，从而达到背诵目的的一种背诵方法。
（5）串字背诵法。在一定数量的诵读基础上，将语言材料几个句子的首字或关键字串在一起，并附加一定的意义，使之组合成为一句完整的句子，不能组成句子的，有时还要使用谐音的方法，这种背诵方法就是串字背诵法。
（6）强化链接背诵法。强化链接背诵法，指对背诵内容之间的链接处进行强化记忆的一种背诵方法，能使背诵的课文成为长时记忆，也便于背诵时脱口而出。
2、汉堡包复习时间
信息输入大脑后，遗忘也就随之开始了。遗忘率随时间的流逝而先快后慢，特别是在刚刚识记的短时间里，遗忘最快，这就是著名的艾宾浩斯遗忘曲线。简而言之：人的记忆周期是7天。
为了便于理解，我们可以把一周的学习看做是一个汉堡包，如果只是面包片，那多寡而无味啊。只有在里面配以青菜、肉排、芝士、酱料（复习），这样才能成就美味（掌握知识）。
四、活用课本
[误区]书本无用？
No！《考试说明》中提及：全卷课内知识考查约占30%，课外知识考查约占70%。于是，就有只看课本的古诗文，然后就置身于题海中的误区。
语文课本和高考其实有密切联系。叶圣陶老先生说过课文无非是个例子，语文教学就是通过这些例子培养学生听、说、读、写的能力，并能举一反三、触类旁通。只有真正学好这些例子，才能实现升华到举一反三的转折。否则，语文能力培养就只能是缘木求鱼。
重视课本的复习，善用课本，用好课本：
1、熟悉课文，夯实基础知识
高考基础部分内容是出自课内的，所以课本不可丢！
2、利用课本，提升阅读能力
现代文阅读对学生而言是难啃的硬骨头，如果认真研究课本，会有意外发现。
古诗文阅读的考查是学生阅读能力测试的重中之重，抓好课本，是王道！
3、紧扣课本，提高写作能力
入选到教材中的文章，都是百里挑一的精彩美文，里面有很多值得我们借鉴的地方。高考作文复习应不断挖掘课本这一宝藏。
写作总有人大喊巧妇难为无米之炊，素材匮乏是困扰学生的一大难题，干瘪无物是现代大部分学生的通病，学生缺乏积累肚子里没有墨水，没法写出优美的文章来。其实我们大可从熟悉的六册教材入手，充分发掘其中的写作素材，进行多角度思维，使课本成为写作素材的源头活水。
高考复习必须回归课本，将课本与复习紧密结合起来，挖掘课本无穷宝藏，形成知识迁移能力，真正做到得法于课内，收益于课外。
2009年高考语文备考5
要点一：紧密把握历年高考的方向
“稳中有变”是历年高考的一个方向，根据刚结束的20xx年高考评价会传出的信息来看，20xx年的高考也应该是“稳中有变”，这对于广大的高三同学无疑是一个重要的“好消息”。如20xx年现代文的第10题“⑧……小河黯然失色。我明白自己实际是在重演那个可笑的“守株待兔”的寓言故事，然而还是忍不住要来。鹭鸶的倩影太富于诱惑了。那姿容端庄的是一种仙骨神韵，一种优雅一种大度一种自然;起飞时悠然翩然，落水时也悠然翩然，看不出得意时的昂扬恣肆，也看不出失意下的气急败坏;……第⑧段画线句运用比拟的表达效果是_______。(2分)”和20xx年现代文第7题“①……几十年里，只要说到树，天目山就从父亲的眼神里巍然升起，他一遍遍说，假如你没去过天目山，根本不明白什么叫树。其实不全是为了树，我知道，是为了一个人。几十年来，若是提起他的名字，母亲的眼神就会倏然暗淡下去，她的双眼仿佛是海潮淹没的沙滩。……7.第①段中画线句运用比喻的表达效果是______________。(2分)”有异曲同工之妙，出题者都紧密围绕考纲中的“理解常见修辞手法在文中的表达作用”出题，所以对“稳中有变”历年高考方向的把握非常重要，也是考生应考准备的重要方向，对考纲所涉及的考点要一一落实和准备。
要点二：仔细阅读加深对材料理解
“平中见深”是上海卷的重要特点之一，20xx年上海试卷的试题既平实又注重区分不同能力层次考生，加强了试题的选拔功能。从选文来看：《家园城市》、《又见鹭鸶》、《明月何皎皎》、《孙叔敖传》、《稼说送张琥》这五篇阅读文章都体现了“平中见深”的显著特点：文字平易而内涵深刻。如：现代文的《家园城市》关注当代中国的城市化建设，紧扣时代脉搏，引导考生理解城市文化建设的意义，关心国家发展，从而激发起考生的公民意识及作为国际化大都市市民应有的社会责任感。又如《稼说送张琥》提出了人才要不断提高自身修养，如此才能更好地服务社会问题，对人的发展、生命的价值有深入思考，能启发考生克服浮躁心态，以更积极的态度进行学习和工作。所以，高三同学在平时训练时也要注意这样的选文特点，避免训练怪、难、险的文章，对于合适难度的训练材料要在规定时间内看出其特点、要素、内涵等透过表象的本质性的要点来。同时平时注重阅读的时间训练，一般一篇阅读材料从读到做完题目在20分钟之内，这才是针对高考有意义的训练。
要点三：注重落实课内的相关内容
上海卷高考每年都有一些相关课内的考试内容，如20xx年古文中第25题“本文与柳宗元的《种树郭橐驼传》在写作手法上有明显的'相似之处，对此加以分析。(3分)”这道出得非常好，既结合了高中课内的篇目又落实了古文考试的整体性的理解要求。从对此题的评价来看也非常高，所以明年高考中是否会有相关考课内的内容，也是值得我们考生关注的。20xx年上海卷也考过现代文第⒓题“本文与《故都的秋》都写了南北景象，其用意各不相同，请加以评析。(4分)”和20xx年同样落实在课内的作家作品的理解和把握的考点上。同时20xx年高考现代文第12题“联系全文，鉴赏文章结尾引用《蒹葭》诗句的好处。(4分)”也涉及了高中课内的篇目，所以对于明年高考语文来说，同学还是要注重课内的复习，并对课内的讲读篇目要落实和过关。
2009年高考语文备考6
首先，要努力培养对文科专业的学习兴趣（老生常谈，不得不谈）。
兴趣，从心理学的角度讲，就是渴望熟悉、了解、研究、领会某种对象的一种心理指向性，它在人的需要和实践活动中发生和发展起来的。人们常说：兴趣出勤奋，勤奋出天才。如果学生培养了对中文专业的浓厚兴趣，那么，就会激发出强烈的求知渴望和刻苦钻研的精神，就会有一种昂扬、奋发、不怕任何困难的斗志，就会把学习看成是一种莫大的快乐。孔子说：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。由知之到好之到乐之，是治学过程中的三个台阶，而兴趣则是攀登这些台阶的重要动力。
其次，要注意掌握良好的学习方法。
学习方法的好坏，直接关系到学习效果的好坏。
文科学习，要注意运用哪些学习方法呢?
(一)要认真分析各门功课的特点，了解各门课程的主要学习内容，抓住学习重点，避免平均用力。
文科的专业课程，基本上可以分为三大类
1、文学类。包括古代、现代和外国文学作品选、文学史；以及文学理论等。作品侧重在介绍古今中外各种主要的文学作品，要把功夫花在理解和熟悉有关作品的作者、创作时间、创作的时代背景、主要内容、主题思想、情节、矛盾、表现手法、艺术特色、写作线索、段落结构、主要人物形象、社会影响、体裁、作品的隐含深义、构思特点等等方面。学习作品选，必须认真阅读原著不能只看教材不看作品。文学史重在介绍文学发展的历史情况，因此，要从各个时代的政治、经济、文化、社会等状况入手，抓住各个时代的代表作家、代表作品、文学流派、文学团体、文学现象及其兴衰过程、原因、历史影响等等。学习文学史，既要抓纵的历史发展线索，又要抓横的时代剖析。文学理论重在介绍文学的本质、构成、特点、流派、创作过程、创作手法、文学鉴赏、文学发展的内部规律及外部因素、马列主义经典作家对文学和文化的论述、古今中外美学名家对美的本质、特点以及审美问题的种种探讨，等等。自学文学理论，应当在理解概念、术语、基本观点、基本理论上着力。
2、语言类。包括古今汉语和语言学理论。古代汉语的学习内容，有文选、通论和常用词三大项；现代汉语和语言学概论，则主要学习语音、词汇、语法、文学、修辞及语言的本质、发展等方面的理论。学习古汉语文选，要努力理解每篇课文的字、词、句、章的.含义，特别是重点记号的字形结构、词性、词义和用法特点的分析，搞清句子的语法结构，并结合课文积累常用实词和常用虚词。学习古今汉语和语言学的理论，要突出对概念、术语、语言规律、构成情况、变化特点等的理解。
3、写作、逻辑类。写作包括写作理论和写作实践两个方面。写作理论着重介绍各种体裁的文章的构成、特点、写作方法、构思过程等，应该结合文章的体裁来掌握理解，切忌生吞活剥。写作实践则要求运用写作理论来指导具体的作文，不断提高观察、分析事物和提炼主题的能力，提高谋篇布局、表情达意、驾驭语言的能力，提高写作技巧和写作水平；因此，要经常实践，不断总结经验。逻辑则专门介绍人类的思维形式、思维规律、思维特点等，学习中要特别强调对概念、术语、规律的理解和运用。
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策略1.善于分解，从课文摄取知识点。
为了牢固掌握知识，我们每复习一篇课文，在熟悉内容之后，就必须善于将课文进行分解，从而少而精地摄取分布在课文中的知识点。如《荷塘月色》，这是一篇写景抒情散文，要摄取的知识点有：感情的基调，写景的线索、顺序和层次，抓住景物特点状物写景，寓情于景的写法，富有表现力的动词和富有美感的叠词，贴切生动的比喻和新鲜别致的感觉，复句中的分号(;)的作用，并列复句的层次。掌握了知识点，就为知识的迁移运用打下坚实的基础。
策略2.善于归纳，把同类知识点联成知识线，从而形成知识网。
一种类型的文章必有共同的特点，而这共同的特点并不是正好集中体现在某一篇文章里，而是由许多同类型的文章从这几个或那几个方面来体现的。我们学了同类型的文章，要善于归纳，上纲上线，使知识系统化，把知识点用线条联成有纲有目的知识网。网有大有小，各式各样：有记叙文网、说明文网、议、、小说网、诗歌网……，有语法网、修辞网……。有了这些知识网，我们在高考中遇到阅读文章，就可举纲张目，顺利解决阅读问题。
举说明文为例，其知识网可以这样编织：
——特点：说明性——知识性——客观性
——类型：介绍型——描述型——记述型——阐术型——应用型——文艺型
——结构：并列式——连贯式——递进式——总分式
说明文————顺序： 时间——空间——逻辑
——方法： 定义——诠释——描写——分类——举例——比较——引用——比喻——数据——图表
——语言：——准确——简明——通俗
网中每一知识点下面要附上简要说明，内容包括特色、作用、例句(至少要注明文章标题)，以例唤起回忆，生发联想，对照运用。
策略3.善于由此及彼，迁移运用知识。
多次担任高考命题负责人的章熊先生说过，为了“推动教改”、“从这几年的试题命题可以看到这样的意图：一方面，尽量把结合教材的`试题出得‘活’一点;另一方面又使从课外取材的试题占有更大的比重。”
这就告诉我们，高考既考查学生的知识素质，又考查学生运用知识的能力，临场应变的能力。试题出得“活”，我们复习也要着眼一个“活”字;课外试题比重大，我们复习就不能死记死背，而应该以课文为范例，注重知识的内在联系，通过联想，由此及彼，迁移运用学过的知识。
20xx高考：应对考纲变化 调整复习策略
一、应对考纲变化 调整复习策略
20xx年高考全国卷考什么?在近日教育部考试中心下发的《关于20xx年普通高考考试大纲修订内容的通知》里有了详细说明。除英语外，各科考试知识点均有变化。这些变化具体体现在哪里?对于考生和高三一线教师来说，又应该如何备考应对?针对大家关注的问题，记者采访了我市中学的一线资深教师进行解读。
二、选考题范围缩小 部分学科将选考改为必考
目前，距离明年的高考还有200多天，此次高考考试大纲的变化，对学生有何影响?泉州现代中学高三年段副段长、高中政治教研组组长粟绘老师分析，各学科的选考题范围普遍缩小，将避免因各版块知识难度不同造成的难度系数差异，提升考试的科学性、公平性，利于选拔。部分学科将选考内容直接删减，利于学生聚焦;部分学科将选考内容改为必考，在一定程度上影响学生。
泉州一中高三语文备课组长陈春蓉分析，此次调整语文学科内容变化较大。主要的变化是：调整选考模块，改选考题为必考题，现代文阅读中，将“文学类文本阅读”和“实用类文本阅读”均设为必考内容，这是重视核心素养的体现，是适应高校对学生基本能力和综合素质选拔的要求，将引导中学摒弃功利的教学模式。同时，增加了对古代文化常识的考查，意在弘扬传统文化。事实上，对这一能力的考查在20xx年全国新课标卷一的第5题就已经出现了。只是以前的考纲并未明确这一要求。此次修订使得考纲更为完善。
除了语文外，数学、物理、化学、生物、历史、地理学科的变化也较大。政治学科的总体变化不大，只是增加对“获取和解读信息”“调动和运用知识”“描述和阐释事物”“论证和探究问题”四项能力的考查，对学生备考而言，有更高要求，一方面要有扎实的学科基础，另一方面要学以致用。英语学科没有变化。
三、影响 理科生负担加重 老师教学进度受影响
粟绘老师认为，从变化上看，文科生的负担有所减轻，理科生负担有所加重。其中，理综科目考试内容增加较多，所以理科生面临更大的挑战：既要面对内容和难度的变化，又要在高三学习新课，难免打乱原有复习进度和节奏。在近年各科试题中，结合传统文化或以生活实际为背景的题目屡有出现，但此次修订，明确提出增加中华传统文化的考核内容，充分发挥高考命题的育人功能和导向作用。这就要求同学们注重相关知识的积累，数学、物理、地理等学科要注重知识的实际应用。
粟绘老师指出，此次考纲的修订，将给学校的教学进度带来少许困扰。
2009年高考语文备考8
成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。以下是20xx高考语文成语知识点：误用类型，请考生牢记。
一、望文生义
①古人写文章都是文不加点。今天的人读起来很吃力。
②此城四郊多垒，固若金汤，不宜强攻。
分析：①中的“文不加点”是指文章一气写成。无须修改。形容思维敏捷，写作技巧纯熟。如：“他略加思索，便提起笔来，文不加点地写下去。”①句作者显然是望文生义，以为“点”就是指标点符号，因而造成误用。其实“点”在这里表示涂改。
②中的“四郊多垒”与“固若金汤”并提。显然是指此城的城防工事坚固。与“四郊多垒”的意思正好相反，“四郊多垒”的意思是指四郊都有敌人的营垒。后用来形容敌人四面进击，形容危急。
二、近义混用
①我收到一封国外来信，上面的邮票不胫而走，不知被哪个集邮迷撕去了。
②她父亲思想开明，对女儿和儿子等量齐观，并无重男轻女的思想。
分析：例①中“不胫而走”应为“不翼而飞”。“不胫而走”是指没有腿而能行走，“不翼而飞”是指没有翅膀却能飞走。“不胫而走”侧重指事情、消息等用不着刻意宣传，就迅速流传开来，而“不翼而飞”则着重指什么东西突然不见了。
例②中的“等量齐观”应改为“一视同仁”。这两个成语虽说都有“同样看待”的意思，但“等量齐观”一般用于生命的事物之间的比较，如：”因为他是把贫富、贵贱、智愚、贤不肖、是非、大小，都一律等量齐观的”。而“一视同仁”着重强调的是对人或动物的态度是平等的，不分厚薄亲疏，如：“是故圣人一视而同仁，笃近而举远。”
三、褒贬失当
①李明见别人在下棋、不免倍增心喜、蠢蠢欲动。(跃跃欲试)
②姐姐性格孤僻，卓尔不群，平时很少参加社交活动。
分析：①中的“蠢蠢欲动”原是形容虫子蠕动的样子，现多用来形容敌人准备进犯或坏人准备捣乱，明显带有贬义。如“据点里的敌人又蠢蠢欲动”。
②中的“卓尔不群”是指高高直立，超出一般，形容道德、学问的成就超乎寻常，与众不同。例句中将“卓尔不群”和“性格孤僻”并列，显然作者以为“不群”就是“不合群”，这与原意大相径庭，应当将“卓尔不群”改为“落落寡合”或“郁郁寡欢”。
四、顾此失彼
①这些具有穿云裂石之功的大力士一上场，就把观众的目光吸引了过去。
②这次演出比较成功，只是个别动作有点装腔作势，不自然。
分析：①用“穿云裂石”形容大力士的功力令人费解，“穿云”指冲上云霄，“裂石”指使石头裂开。大力士可以使石头裂开，但他们如何冲上云霄呢?冲上云霄仅靠人体的力量是不够的。
②中的“装腔作势”除褒贬失当外，也犯了顾此失彼的错误。“装腔作势”是指故意装出一种腔调和姿态，形容做作。例句是针对“个别动作”而言，很显然，动作只能“作势”，不能“装腔”。
五、前后矛盾
①二嫂喃喃地说：“这是命中注定的，只能怨天尤人罢了。”
②杂志社的来稿虽多，可是不刊之论、有份量的稿子太少了。
分析：①中的“怨天尤人”是形容对不如意的事一味强调客观或埋怨他人，而该句前面说二嫂已经认命，这样句意前后矛盾，造成表达上的混乱。
②中的“不刊之论”是指不必修改或不能更改的言论或著作，即非常出色的或经典性的著作。而后面又说这样的稿子没有份量，显然是因为不理解“不刊之论”的含义而造成了语意的前后矛盾。
六、误用词性
①我们必须打破老一套的'墨守陈规。
②历史上也曾有那么几位文韬武略的英雄人物，想统一天下，但是未曾实现自己的抱负。
分析：①除了“老一套”与“成规”语意重复外，还犯了词性误用的错误。“墨守成规”是个动词性短语。作者却让它带上了“老一套”以个定语。显然是把它当成名词性短语看待了，可将“老一套”去掉，并将“墨守成规”改成“陈规陋习”。
②作者是把“文韬武略”当成形容词或动词短语看待了，其实“文韬武略”是个并列关系的名词短语。如果要让它作“英雄人物”的定语，必须在之前加上“具有”之类的词。
七、不合逻辑
①庞涓对部下笑道：“我早知道齐兵劫弱，果然被我追得‘风声鹤唳，草木皆兵’了。”
②荆轲对太子丹说：“臣闻‘天下兴亡，匹夫有责’……”
分析：上述两句中，庞涓、荆轲都是战国人，而加点的两个成语分别出自《晋书·谢玄传》和清代吴研人的《痛史》，“前人”不可能说出“后人”的话，所以不合逻辑。
八、堆砌成语
①在辩论会上，它的观点被驳得体无完肤，一无是处，面目全非。
分析：在这个例句中，加点的三个成语语意相近，重复使用，表面上似乎很有说服力，实则罗嗦，不如任意删去两个。
2009年高考语文备考9
1、“古文”这个概念的提出始于韩愈，他把自己所写的继承三代两汉文体的散文称作古文。古文是和俗下文学，即六朝以来流行已久的相对立的。
2、韩愈倡导的古文运动，是在前代古文家的基础上，从当时的社会现实出发，借助“儒家复古”的旗号开展起来的。
3、在古文运动中，韩、柳力求创立一种新的文学语言，主张“惟古于词必己出”“文从字顺各识职”。本着这一原则，韩愈创造性地使用古代词语，吸收当代口语，创造出了许多新的词汇。
4、韩愈倡导古文运动，推翻了骈文对文坛数百年的统治，革新了文学语言和文体，推动了散文的健康发展，它不仅有鲜明的人物，而且叙述有头有尾。其《祭十二郎文》是其抒情文中的名篇。
6、柳宗元的杂文、小品文、山水游记都取得了很高的成就，《捕蛇者说》是他杂文中最成功的`代表作；他使山水游记、寓言小品成为了独立的体裁，其山水游记的代表作是《永州八记》；其寓言小品的代表作是《三戒》，它借助麋、驴、鼠三种动物，讽刺了统治者的种种丑恶面目。
7、柳宗元《小石潭记》中写鱼和水的一段历来为人称道，它巧用比喻，拟人等手法，实写鱼而虚写水，虚实相间，清新明快。
8、晚唐讽刺小品是继承柳宗元寓言小品的传统，在晚唐社会矛盾尖锐的情况下产生的，其主要作家和作品有罗隐的《谗书》，皮日休的《皮子文薮》，陆龟蒙的《笠泽丛书》等。他们在批判现实方面表现得非常尖锐，其气势和毕露的锋芒引人注目。
中唐其他诗人和诗派：1、刘长卿和韦应物是中唐前期的诗人，他们学习盛唐的王孟，以山水田园诗著称，又都以五言见长。刘长卿很为时人推重，稍后的权德舆称之为“五言长城”。
2、唐代大历年间，经济一度繁荣，政治上呈现出一些升平的迹象，于是一批诗人刻意模仿盛唐之音，后人称他们为“大历十才子”。主要诗人有卢纶、吉中孚、韩翃、钱起司空曙、李益等。他们依附权贵出入公侯之门，以诗歌互相酬唱或呈送达官贵人。他们有一定的艺术修养，擅长律诗，追求声律和对仗工整，崇尚齐梁诗风，缺乏艺术创造力。
3、大历十才子中，李益是一位边塞诗人，诗风很接近王昌龄，而且也是写七绝的能手。
4、韩孟诗派是与新乐府运动同时崛起的一个影响较大的诗派。这个诗派的代表人物是韩愈、孟郊，此外还包括贾岛、卢仝、刘叉等人。韩孟等人主要是通过抒写个人的不幸遭遇来揭示社会的弊病，主要特点是深险怪僻，但也有不少优秀的诗作。
5、“郊寒岛瘦”：在中唐诗坛上，孟郊和贾岛并称，皆以苦吟著名，前人以“郊寒岛瘦”概括他们的诗风，孟郊五笔型孤苦困窘，他的诗许多是描写他个人的贫病饥寒。贾岛的诗很受韩愈赏识，又与孟郊齐名其成就远不如孟郊，作诗专以炼字铸句求胜，缺乏社会内容。但他清奇僻苦的诗风对晚唐五代、宋末四灵，明末、清末的一些诗派有很大影响。
6、刘禹锡是中唐著名的唯物主义者和著名诗人，其诗多有名篇佳句，如《乌衣巷》中的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”等都富含哲理，十分耐人寻味。
8、李贺的诗歌熔铸了前代诗歌多方面的特点，形成了他奇崛冷艳的独特诗风。他诗歌的主题多为感士不遇，但他结合自己的身世，使这类作品带上了他独有的幽冷与凄惋的色彩。
9、李贺的诗想象奇特，意象之间跳跃性很大，往往熔铸出许多名篇佳句，如《雁门太守行》中的“黑云压城城欲摧”就是经常被后人引用的名句。
2009年高考语文备考10
中国古人的姓名和现代一样，是人们在社会交往中用来代表个人的符号。姓，就是某一群人（氏族、家族）共用的名；名，就是个人独用的姓。
中国古史传说中的人物的姓氏，如有熊氏、牛?氏、青云氏等，今天看来可能都是氏族的名称。上古时代氏族以自然物为氏族标志，因而这些名称大都和和自然现象有关。这些氏族名称以后就可能演化为姓（如熊、牛、云等）。古代称呼人还往往冠以地名（如傅说，“傅”是地名）、职业名（如巫咸，“巫”是从事占卜的人）、祖先的名号（如仲虺，是奚仲的后人）等，这类称呼固定下来也就是“姓”。如鲁、韩、宋等，是以地名为姓；东郭、西门、池、柳等，是以住地的方位、景物为姓；师、祝、史等，是以职业为姓；上官、司马、司徒等是以官职为姓；公孙、王孙最早是指其先人是公或王；穆、庄等姓是用其先人的谥号。从春秋战国时一些人的称呼中我们还能看到姓氏形成的一些痕迹，如展禽因住地有柳又称“柳下惠”，公输班因是鲁人又叫“鲁班”，公孙鞅又因是卫国人称“卫鞅”、因封为商君称“商鞅”等。此外，在中华各民族交通往来过程中也出现了一些姓氏如呼延、慕容、尉迟等。
姓的形成有不同的过程，同样的姓未必就是一个起源。如“贺”，有的是原姓“贺兰”或“贺敦”简化为“贺”，有的是原姓“庆”，因避皇帝讳而改姓 “贺”。姓也因的、的、民族的等等原因而变化。如五代时吴越的“刘”姓因避讳（“刘”与吴越王“钱?”的名同音）改姓“金”；明代“靖难”②之后，黄子澄的后人因避祸改姓“田”，而“靖难”有功的太监马三保却被赐姓为“郑”（就是以“三保太监下西洋”著称的郑和）；北魏孝文帝为推行“汉化”而改 “拓跋”姓为“元”姓。又如“汉代诸县（今山东省境内）的“葛”姓迁到阳都（今河南省境内），为了和当地的葛姓区别就称为“诸葛”，而齐地的“田”姓外迁，以外迁的次第改姓“第一”、“第二”……（如东汉名臣“第五伦”）。可见，姓就是一种符号，并不象封建宗法制的维护者所宣传的那样神秘和神圣。
名，是在社会上使用的个人的符号。夏商两代留下来的一些人名如孔甲、盘庚、武丁等和干支相联系，可能和生辰有关。春秋时有些人名如“黑臀”、“黑肱”等应是以生理特征命名的。郑庄公名“寤（牾）生”，则是他母亲难产的纪实。可见那时有些名字还是很朴素的。但那时有些人名所用的字也有特定的含意，这含意并因同时出现的“字”而更为清楚。“字”往往是“名”的解释和补充，是和“名”相表里的，所以又叫“表字”。屈原在《离骚》里自述：“名余曰正则兮，字余曰灵均”；“正则”就是“平”，“灵均”就是“原”。他名“平”字“原”，“名”和“字”有意义上的联系。古人“名”和“字”的关系有意义相同的，如：东汉创制地动仪的张衡字平子、“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平，他们名、字中的“衡”就是“平”；宋代诗人秦观字少游、陆游字务观，他们名、字中的“观”和 “游”也是同义。又如唐代书法家褚遂良字登善、宋代文学家曾巩字子固，他们名、字中的“良”与“善”、“巩”与“固”也都是同义。“名”和“字”有意义相辅的，如：东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾，“鸿”、“鸾”都是为人称道的两种飞禽；西晋文学家陆机字士衡，“机”、“衡”都是北斗中的两颗星。唐代诗人白居易字乐天，因“乐天”故能“居易”；宋代作家晁补之字无咎（“咎”是过错），因能“补”过才能“无咎”。“渔”（打鱼）、“樵”（砍柴）常为侣，宋代史学家、《通志》的编者郑樵字渔仲；“渔翁”又常戴“笠”，清代文学家李渔字笠翁。“名”和“字”有意义相反的，如：宋代理学家朱熹字元晦、元代书画家赵孟?字子昂、清代作家管同字异之，他们“名”、“字”中的“熹”与“晦”、“?（俯）”与“昂”、“同”与“异”都是反义。古人的“名”、“字”往往取自古书古典，如：汉末“建安七子”之一徐?字伟长，《孔丛子》有“非不伟其体?也”句；曹操字孟德，《荀子》有“夫是之谓德操”句。三国赵云字子龙，取自《周易》“云从龙，风从虎”；唐代文学家陆羽（著有《茶经》，后世尊为“茶神”）字鸿渐，也是取自《周易》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。元末戏曲家高明（著有《琵琶记》）字则诚，取自《礼记》“诚则明矣”；明代军事家于谦字廷益和清初文人钱谦益字受之，则都是用《尚书》中“谦受益”的典故。
古人的“名”、“字”还常用来表示在家族中的行辈。先秦时，常在名、姓前加伯（孟）、仲、叔、季表兄弟长幼，如伯夷、叔齐，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼， “仲”就是老二；孟姜女就是姜姓的长女。汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系，如唐代抵抗安禄山的名将颜果卿和他的弟弟颜曜卿、颜春卿共用“卿”字，和他们同辈的堂兄弟颜真卿（以书法传世）也用“卿”字。宋代文学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。
明神宗的儿子朱常洛（明光宗）、朱常瀛、朱常洵等，第二字共用“常”，第三字共用“氵”旁；吊死在景山上的明崇祯帝朱由检和他的哥哥朱由校（明熹宗）、堂兄弟朱由榔（南明永历帝）、朱由崧（南明弘光帝）等第二字共用“由”，第三字共用“木”旁。在这种情况下，姓名中的第一字是和父、祖共用的族名，第二字和第三字的一半是和弟兄等共用的辈名，具体到个人身上就只有半个字了。
除了名、字，有些古人还有号。“号”是一种固定的别名，又称别号。封建社会的中上层人物（特别是文人）往往以住地和志趣等为自己取号（包括斋名、室名等）。如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士、清代郑燮的板桥、朱用纯的柏庐等，都是后人熟知的；有些别号的使用率（如苏东坡、郑板桥、朱柏庐等）甚至超过本名。别号是使用者本人起的，不象姓名要受家族、行辈的限制，因而可以更自由地抒发或标榜使用者的某种情操。别号中常见的“居士”、“山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣。宋代欧阳修晚年号“六一居士”，就是以一万卷书、一千卷古金石文、一张琴、一局棋、一壶酒加上他本人一老翁，共六个“一”取号。南宋爱国诗人陆游忧世愤俗，被权贵们讥为不守礼法，他就自号“放翁”，表示对他们的蔑视。明末画家朱耷在明亡后取号“八大山人”（“八大”连写似“哭”非哭似“笑”非笑，寓“哭笑不得”意），来抒发自己怀念故国的悲愤之情。当然，更多的官僚缙绅和封建文人所取的各种动听的别号只不过是附庸风雅、沽名钓誉的幌子。
另外还有“绰号”，这大都是他人所取而得到公认的别号，是对人的刻画和形容。春秋百里奚沦落楚国，被秦穆公用五张?（音古，指黑公羊）皮赎回相秦，人称 “五?大夫”，可算是古代的绰号。唐代奸相李义府外柔内奸，被人称为“笑中刀”（成语“笑里藏刀”的`起源），又号为“人猫”；宋代王?任宰相十多年除“取旨、领旨、传旨”外不干别的事，当时号为“三旨相公”，这几个贬义的绰号形象地勾勒了封建官僚的嘴脸。《水浒》里梁山上一百○八人个个都有绰号，大都准确地描摹了人物性格、特长或生理特点，这些绰号作为姓名的代称，更是人们所熟知的。
除了上述的字、号之外，历史上常常用来代替个人姓名的还有：
一、地名（包括出生地、住地和任职所在地等）。如东汉孔融称为孔北海、唐代韩愈称为韩昌黎、柳宗元称为柳河东或柳柳州、宋代苏辙称为苏栾城等。以地名称人在封建时代是表尊敬，叫做称“地望”。但清末有人做了一幅对联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”上联指任北洋大臣（宰相）的李鸿章（合肥人）、下联指任户部尚书（司农）的翁同?（常熟人），却利用“地望”的双关语义讽刺了封建大官僚的贪婪豪奢。
明神宗的儿子朱常洛（明光宗）、朱常瀛、朱常洵等，第二字共用“常”，第三字共用“氵”旁；吊死在景山上的明崇祯帝朱由检和他的哥哥朱由校（明熹宗）、堂兄弟朱由榔（南明永历帝）、朱由崧（南明弘光帝）等第二字共用“由”，第三字共用“木”旁。在这种情况下，姓名中的第一字是和父、祖共用的族名，第二字和第三字的一半是和弟兄等共用的辈名，具体到个人身上就只有半个字了。
除了名、字，有些古人还有号。“号”是一种固定的别名，又称别号。封建社会的中上层人物（特别是文人）往往以住地和志趣等为自己取号（包括斋名、室名等）。如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士、清代郑燮的板桥、朱用纯的柏庐等，都是后人熟知的；有些别号的使用率（如苏东坡、郑板桥、朱柏庐等）甚至超过本名。别号是使用者本人起的，不象姓名要受家族、行辈的限制，因而可以更自由地抒发或标榜使用者的某种情操。别号中常见的“居士”、“山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣。宋代欧阳修晚年号“六一居士”，就是以一万卷书、一千卷古金石文、一张琴、一局棋、一壶酒加上他本人一老翁，共六个“一”取号。南宋爱国诗人陆游忧世愤俗，被权贵们讥为不守礼法，他就自号“放翁”，表示对他们的蔑视。明末画家朱耷在明亡后取号“八大山人”（“八大”连写似“哭”非哭似“笑”非笑，寓“哭笑不得”意），来抒发自己怀念故国的悲愤之情。当然，更多的官僚缙绅和封建文人所取的各种动听的别号只不过是附庸风雅、沽名钓誉的幌子。
另外还有“绰号”，这大都是他人所取而得到公认的别号，是对人的刻画和形容。春秋百里奚沦落楚国，被秦穆公用五张?（音古，指黑公羊）皮赎回相秦，人称 “五?大夫”，可算是古代的绰号。唐代奸相李义府外柔内奸，被人称为“笑中刀”（成语“笑里藏刀”的起源），又号为“人猫”；宋代王?任宰相十多年除“取旨、领旨、传旨”外不干别的事，当时号为“三旨相公”，这几个贬义的绰号形象地勾勒了封建官僚的嘴脸。《水浒》里梁山上一百○八人个个都有绰号，大都准确地描摹了人物性格、特长或生理特点，这些绰号作为姓名的代称，更是人们所熟知的。
除了上述的字、号之外，历史上常常用来代替个人姓名的还有：
一、地名（包括出生地、住地和任职所在地等）。如东汉孔融称为孔北海、唐代韩愈称为韩昌黎、柳宗元称为柳河东或柳柳州、宋代苏辙称为苏栾城等。以地名称人在封建时代是表尊敬，叫做称“地望”。但清末有人做了一幅对联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”上联指任北洋大臣（宰相）的李鸿章（合肥人）、下联指任户部尚书（司农）的翁同?（常熟人），却利用“地望”的双关语义讽刺了封建大官僚的贪婪豪奢。
二、官爵名（包括职衔、封号等）。如东汉发出“穷当益坚、老当益壮”豪言的马援称马伏波（曾任伏波将军），投笔从戎的班超称班定远（曾封定远侯），蔡邕称蔡中郎（曾任中郎将），三国嵇康称嵇中散（曾任中散大夫），唐代杜甫称杜工部、杜拾遗（曾任工部员外郎、左拾遗）等。
三、弟子或后人所上的尊称。如宋周敦颐称濂川先生，北宋吕本中和南宋吕祖谦先后称东莱先生，明归有光称震川先生，王夫之称船山先生等。还有在死后由门人、后人上的尊号（“私溢”），如隋代王通的文中、晋代陶潜的靖节等。
四、谥号，即死后由皇帝颁赐的荣称。如宋包拯称包孝肃、岳飞称岳武穆、明徐光启称徐文定、清纪昀称纪文达等。
五、在姓氏前加形容词指称特定的同姓者。如大戴、小戴分指汉代学者戴德、戴圣叔侄（他们编纂的《礼记》也分别称为《大戴礼》、《小戴礼》），晋代作家阮籍、阮咸叔侄也分别称为大阮和小阮（“大阮”和“小阮”因而成了“叔”、“侄”的同义词），南朝谢灵运和堂弟谢惠连都是诗人，也被称为大、小谢。唐代诗人中老杜（亦作大杜）专指杜甫，小杜专指杜牧。老苏、大苏、小苏则指宋代苏洵、苏轼、苏辙父子。
六、以几个姓并称特定的几个人。如“伊吕”指商伊尹、周吕尚；“马班”（或“班马”）指司马迁（《史记》作者）、班固（《汉书》作者）；唐诗人中“李杜” 是李白、杜甫，&ldquo 高中语文;元白”是元稹、白居易；“韩柳”是韩愈、柳宗元。还有前面提到的大谢小谢合称“二谢”，加上南朝另一诗人谢眺又合称“三谢”；“二程”专指宋代学者程颢、程颐兄弟；苏洵、苏轼、苏辙又合称“三苏”。
七、在唐代还常以行第连同姓名官职等称人。王维有诗题《送元二使西安》（“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”就是其中的名句）、唐诗中屡见《答王十二》、《问刘十九》、《同李十一醉忆元九》、《送裴十八图南》、《寄丘二十二员外》之类的题目，都是以行第称人的。如李白是李十二、韩愈是韩十八、柳宗元是柳八、元稹是元九等。行第还可连同名和官职并称，如裴图南称裴十八图南、杜甫称杜二拾遗、白居易称白二十二舍人等。宋代也还有此风习，如秦观称秦七、欧阳修称欧九、黄庭坚称黄九等。
以上所说的封建社会的姓名字号之类，都是封建宗法制度和伦理道德等观念形态的组成部分。我们今天直接以姓名作为古人的代号就行了，已不再需要这些东西。但是，由于它们在历史上长期存在并被广泛使用过，又是我们不能完全回避得了的。如《正气歌》的作者文天详、字履善，又字宋瑞（祥、善、瑞三字同义），历代还常称他“文文山” （自号）、“文丞相”（官职）、“文信国”（封号）等，他的著作也分别题名为《文山集》、《文丞相集》、《文信国公集》、《文信公题杜诗》等。又如《四库全书》中以“王”为首字题名的著作有五十多种，其中绝大多数是以字号或其他代称题名的，如《王子安集》（唐王勃的字）、《王天游集》（明王达的号）、《王阳明集》（明王守仁的尊号）、《王文成公全书》（明王守仁的谥号）、《王荆公诗注》（宋王安石的封号）、《王右丞集》（唐王维的官职）等。还有很多姓王的人的文集，题目上根本无姓名，如《临川集》（宋王安石原籍临川）、《凤洲笔记》、《?州山人题跋》（明王世贞，号凤洲，又号?州山人）、《渔阳文录》（清王世祯，号渔洋山人）、《船山全集》（清王夫之，尊称船山先生）等。如果我们对古人姓名字号的毫无所知，根本无从识别。所以，为了阅读古籍以及研究古人思想、风格，还是需要我们对它有所了解的。
①世界古代史学者称这种氏族标志（也是氏族崇拜对象）为“图腾”。
②明代燕王朱棣以讨伐黄子澄等为名起兵攻破南京，推翻建文帝，自己当了皇帝（即明成祖），当时号“靖难”。
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