20俗世奇人

时间：2023-05-02 11:06:11 初中二年级语文教案我要投稿

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初中二年级教案：20俗世奇人，是新人教版八年级语文教案，本教案由Word软件制作，文件大小为 7 K，创作者将在文件内注明，已被网友下载次，受欢迎程度为级。

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　　内容预览：

　　20．俗世奇人

　　冯骥才

　　教学目的

　　1．学习文章以小见大的写法。

　　2．品味语言特点，幽默传神，极富表现力。

　　教学重点、难点

　　情节曲折有致，叙事一波三折。

　　教学时数

　　一课时。

　　教学过程

　　一、预习

　　1．给下列加点字注音。

　　发蔫(nian1) 擅长(shan4) 绰号(chuo4)

　　刷浆(jiang) 难堪(kan1) 一瞅(chou3)

　　发怔(zheng4) 褒贬(bao1) 怵(chu4)抠(kou1)

　　戳(chuo1) 瓢(piao2)

　　2．解释下列词语。

　　发蔫：表现出精神不振。

　　擅长：在某方面有特长。

　　阔绰：排场大，生活奢侈。

　　天衣无缝：神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。

　　发怔：发呆。

　　大名鼎鼎：形容名声很大。鼎鼎：盛大的样子。

　　二、导人

　　中国历代的史书，大多只给帝王将相、伟人名人立传，其实生活于市井里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手，他们又何尝不值得大书特书。读了两篇短文，相信你会受到启迪。

　　作者简介

　　冯骥才(1942～ )，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣，1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国笔会中国中心会员，《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊!》。短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊!》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的滋味。

　　三、阅读课文。整体感知

　　提问：刷子李和泥人张有什么共同点? -

　　学生讨论、交流。

　　明确：

　　刷子李和泥人张都是俗世奇人，他们都拿手擅长的行当，可以说是有大本领大智慧。

　　四、学习课文

　　(一)诵读。

　　学生自由朗读，并做适当圈画、批点，或复述故事。

　　(二)表演。

　　两篇短文情节性较强。具有浓厚的戏剧性，教师可以指导学生根据课文编写课本剧或小品进行表演。学生演出后，评选出最佳剧本和最佳演员。

　　提示：

　　课本剧中要突出主要人物，安排好地点，设计好舞台提示，处理好台词。

　　(三)品词语。

　　文中有一些传神的字句，教师要引导学生品味其韵味。

　　提问：

　　品味下面的语句。揣摩语气、语调和重音，研讨括号里的问题。

　　1．有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。

　　(这个句子在句式上有什么特点?这样写突出了作者什么观点?)

　　2．这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。

　　(码头上的一种活法是什么意思?地地道道用在这里有什么作用?)

　　3．手艺道上的人，捏泥人的泥人张排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。

　　(作者说泥人张的手艺有第一，没第二，第三差着十万八千里，这么说是不是太夸张了?你怎么理解这种夸张的作用?)

　　4．海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。

　　(你怎么理解句中加点的找字，试着将它换成其他的动词，看看表达效果有什么不同。)

　　学生讨论、交流。

　　明确：

　　第1句，句式上运用了对比手法，突出了作者对有绝活人的称道、佩服。第2句，它地地道道是码头上的一种活法，写出人们的生存方法，地地道道也强调了人要生存，就要有绝活。第3句，作者并没有太夸张，这里运用夸张手法，突出了泥人张的手艺高超，无与伦比。第4句，找乐子写出海张五的嚣张气焰。如将找换成其他的`动词玩、叫等，表达效果就不够恰当了。

　　(四)分析人物。

　　文章刻画了刷子李和泥人张这两个奇人，人物性格鲜明。

　　提问：手艺人靠的是手，手上就必得有绝活，手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?揣摩这些话，看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度?你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗?围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。

　　学生讨论、交流。

　　明确：

　　在作者看来，人有手艺就可以生存，手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中，我们做事、做人除了靠自己的本领外。还要讲求与别人合作，共同探求，共同发展。

　　五、拓展训练

　　1．说说你周围有什么俗世奇人?讲一讲，让同学们听听。

　　学生可以结合本地的风俗民情，互相交流。

　　2．教师介绍冯骥才《俗世奇人》一书，推荐学生课外阅读书中的其他篇目，如《苏七块》《冯五爷》《蓝眼》《蔡二少爷》>等等。

　　六、小结

　　本文以两位手艺人(刷子李、泥人张)的高超手艺为话题。作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。情节虽然简单，但安排得曲折有致，叙事一波三折。语言本色朴素，具有浓郁的天津风味，并且幽默传神，极富表现力。

　　七、布置作业

　　1、研讨与练习四

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　　（实录一）教学片段：导入环节

　　导语①：中国历代的史书，大多只给帝王将相、伟人名人立传，其实生活于市井里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手，他们又何尝不值得大书特书。读了两篇短文，相信你会受到启迪。

　　导语②：奇巧的雕刻家王叔远能把长不盈寸的桃核雕刻成舟，形象再现苏轼月夜泛舟赤壁的故事；林嗣环笔下的口技艺人仅凭一桌、一椅、一扇、一抚尺，就营造了一家人由梦中惊醒到渐入梦乡以及火场百象的纷繁情景。真可谓奇绝！妙绝！今天，我们再来见识两位高人，他们就是冯骥才笔下的刷子李、泥人张。

　　（实录二）教学片段：品读课文，鉴赏课文，体味文章的“人物之奇”、“情节之奇”、“语言之奇”环节

　　师：我们来看看今天要学的刷子李和泥人张他们奇特在什么地方？请大家快速浏览一遍，看看在读的过程中有什么感受呢？

　　生：感觉这篇文章读起来，风趣、顺口。

　　师：这是什么方面的特点啊？

　　生：语言。

　　师：还有什么感受？

　　生：我感觉《泥人张》那篇的结果出其不意。

　　师：这是情节方面的特点。

　　生：这两篇文章，我感觉都设置了很多悬念，使我们都很有兴趣往下读，想知道最后到底发生了什么。

　　师：悬念迭起，这也是情节方面的。两篇文章给你印象最深的是什么呢？

　　生：我觉得给我印象最深的就是人物了。

　　师：对，人物奇特，文章抓住“奇”来说，情节悬念迭起，表述方面，语言风趣幽默，从这三个方面构成了整篇文章的奇妙所在。我们现在来领略一下，文章都写了这些人物的哪些奇？我们采用比较阅读的方式，是“刷子李”奇呢？还是“泥人张”奇？他们分别都给你留下了什么印象？画出相关的语句，可以相互讨论。

　　学生自主学习并讨论

　　生：刷子李给我留下的印象就是，他刷房子的时候总是穿一身黑，而且刷完之后身上居然没有一个白点。

　　师：这说明什么呢？

　　生：他手艺高，本领高。

　　师：刷子李首先是装扮奇，刷的是白墙，却穿一身黑，这表明他手艺高，而且自信。“只见师傅的手臂悠然摆来，悠然摆去，好赛伴着鼓点，和着琴音，每一摆刷，那长长的带浆的毛刷便在墙面’啪’地清脆一响，极是好听。”这哪里是在刷墙，完全是在跳舞，这难道不是一种艺术吗？从这里我们可以看出，刷子李本领高超，手艺奇特。应该说，刷子李的手艺高是有目共睹的.，那他为什么要穿一身黑呢？

　　生：他是在和自己较劲。

　　师：那么泥人张奇在什么地方？

　　生：158页，“只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，打鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端起酒杯，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快*弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。”从这可以看出来，他的动作非常熟练，而且可以同时干很多事，也不会相互干扰。

　　师：这有点像我们的陶艺了。你在捏泥巴的时候肯定要看手的，不然就捏坏了。可是泥人张“右手依然端起酒杯，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来”也不看着捏，可以一心三用，可见其技艺之熟练。除此之外还有什么？

　　生：在158页，“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人，捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”他藏在袖子里捏，还能捏得那么像。

　　师：嗯，一边在袖子里捏，一边还在看戏，确实很奇。

　　生：还是158页，“吃饭的人伸脖一瞧，这泥人真捏绝了！就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。飘似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。”这句话描写的生动形象，把海张五的特点都显现出来了。

　　师：人物刻画的栩栩如生，而且用什么捏的啊？

　　众：鞋底的泥。

　　师：对，刷子李是跟自己较劲，而泥人张和海张五是较量。可是泥人张沉稳，不仅做事的方法奇、而且性格奇，和常人不一样。我们来比较一下他们性格的特点，可以用一两个词来进行概括。

　　生：泥人张和刷子李比较，我觉得刷子李善于表现自己。

　　师：对，刷子李是艺高人胆大。

　　生：而泥人张他却是用手艺表现自己。

　　师：嗯，泥人张是后发制人。

　　生：刷子李心细，裤子上有白点是透过曹小三的眼神看出来他在想什么的。

　　师：对，这里可以看出来他确实很心细。还有吗？

　　生：泥人张动手不动口，他敢于和恶势力较量。

　　师：他为什么要较量呢？

　　生：因为海张五侮辱了他。“跟着就是海张五的大粗嗓门说：‘在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏把！’随后一阵笑，拿泥人张找乐子。”

　　师：泥人张的自尊受到了伤害。

　　生：这也说明了泥人张的大胆。

　　师：泥人张敢于和恶势力较量。谁来总结一下大家的发言？

　　生：刷子李自信，艺高人胆大，豪气冲天，心细如发；而泥人张是后发制人，不动声色，而且自尊。

　　师：整篇文章对人物的刻画非常吸引我们，除此之外，还有情节，我们同样采取比较阅读的形式进行。

　　生：前几段写了泥人张的手艺高，是大家公认的，可是有一天海张五在看戏的时候侮辱了泥人张，泥人张却没有正面的回击，用言语去骂他，而是捏了一个海张五。

　　师：当海张五侮辱泥人张的时候，我们此事都期待泥人张能去反击，但是他并没有这样做，他反击的方式与众不同。

　　生：9-14段，泥人张把他捏的海张五的人头放在桌子上，海张五嘲笑泥人张，说他这破手艺贱卖也没人要。泥人张就在第二天捏了上百个他的泥像，来贱卖海张五，可是最后全被海张五花高价买走了。结局都出乎我们的意料，但又在情理之中。

　　师：结局是泥像全被海张五高价买走了，情节一波三折，故事虽然简单但却曲折。其实这篇文章要是用天津话来读的话，会别有一番风味。同学们可以就这一点在谈谈。

　　生：我觉得这篇文章的文笔很好，语言具有天津特色，而且运用了夸张的手法。

　　师：好，那你举个例子。

　　生：156页，写泥人张的“手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，由第一，美第二，第三差着十万八千里。”这就是夸张，写出了泥人张的手艺高超。

　　生：本文用了很多的天津话，比如，158页的“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人，捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”很有地方的特色。

　　生：这篇文章采用了许多对仗的手法，而且语言全面、具体。比如153页开头，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。”师：这句采用对比的手法，对仗的修辞，写出了不同的人在天津不同的生活，那么读的时候语气一样吗？

　　众：不一样。

　　师：怎么不一样呢？谁来给大家读读？

　　生：“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。”

　　师：勇气可嘉，但没把作者对不同人的态度读出来。谁再来试试？

　　生：“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。”

　　师：刷子李和泥人张都是有大本领、大智慧的人，但他们都是小人物，本文表达了对小人物的赞美之情。

　　1.教学反思

　　本文选自人教版八年级下册第四单元。课文以民间文化为主题，所涉及的内容趣味盎然，生动丰富的民风民俗及民间艺术妙趣横生。介于课文特点，在教学中注意了以下几点：从文章本身出发，以语言为教学立足点。首先，培养学生的自学能力，学会自己动手在课前搜集相关资料，以增加学生的知识储备和体验，充分体现新课标“注意开发利用课程资源”的精神。第二，学生第一次系统的接触民风民俗内容的文章，而且学生的朗读积极性不太容易调动的起来，因此我注重了导入语的设计，以激发学生的学习积极性。第三，在教学过程中，加强学生朗读指导，引导学生品味文中重要的句子，注意语言的感悟和积累。第四，注重学生在学习过程中的自主性，真正落实新课标“以学生为主体”的宗旨。以读为主，由学生自由朗读找出相关的精彩段落进行交流，然后分析文章之奇──人物之奇、情节之奇、语言之奇，逐步走进作者的感情世界。

　　2.专家点评

　　导语①由帝王将相、伟人名人引出俗世奇人，在对比中能较好地体现文章的内容及特点，但在激发学生兴趣方面略显不足。而导语②由学生熟悉的人物奇巧的雕刻家王叔远和林嗣环笔下的口技艺人引入，并且强调了核舟的内容（再现苏轼月夜泛舟赤壁的故事）和口技的内容（仅凭一桌、一椅、一扇、一抚尺，就营造了一家人由梦中惊醒到渐入梦乡以及火场百象的纷繁情景），立刻把学生带入了奇异妙绝的境界，这时候顺势引出刷子李、泥人张，让学生在期盼、渴望中走进文本，为后面学生的自主学习奠定了良好的基础，可以说是为整个教学环节开了个很好的“凤头”。

　　（实录二）是品读课文，鉴赏课文，体味文章的“人物之奇”、“情节之奇”、“语言之奇”的教学环节。这一教学过程，教师能够充分调动学生自主性，把课堂学习的主动权真正地交给学生。学生在教师的引导下，主动而积极地参与到创造性的学习之中，思维活跃，感受强烈，体验丰富。同时，教师很注意聆听学生的发言，并给予中肯的点评，恰当的点评虽然只是寥寥数语，却把学生的思路统一在教学设计的主线上，不断启发学生新的思维的产生。短短的一节文字也就在师生的对话中产生了更为丰富的意义，可以说正是在师生的互动中，创造性地生成着超越文本的课程经验，这正是新课标所要实现的目标。

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