《伤仲永》
《伤仲永》1
课 时 计 划
备课时间：（ ）周星期（ ）
教出时间：（ ）周星期（ ）
20xx年 上 期 总第（ ）课时
计划 课时
第 课时
课题： 伤仲永
教学目标
１、帮助学生把握文章的主要内容，弄清方仲永变化的过程，弄清方仲永的才能衰退的原因。
２、组织学生讨论现在社会上存在的`类似仲永的现象，让学生深刻领会后天学习非常重要这个道理
３、注意新旧知识的衔接，引导学生灵活适应《论语》中的有关知识。
教学重点：理解文言文，理解作者意图
教学方法：引导为主
课时安排：两课时
教学过程 ： 第二课时
《伤仲永》2
王安石的《伤仲永》，记述了金溪民方仲永从神童到的过程。“仲永生五年，未尝识书具”，“忽啼求之”，“自是指物作诗立就”，方仲永真乃神童，天资绝顶聪明，“邑人求之”，“以钱币乞之”，可见其诗影响之大，而“父利其然”，“不使学”，真乃短视!天才的方仲永最终“泯然众人矣”，究其原因，“不使学”。
方仲永的事例告诉我们，即使天赋极高的`人也需要在艰苦的学习训练中培养出来。
在设计教学环节时我注重学生的自主学习、课堂讨论、师生互动和合作探究，使学生真切地体会到聪明与勤奋之间的关系——业精于勤荒于嬉。
《伤仲永》3
本节课的学习目标是：
1学习本文寓理于事及纵向对比的写法；
2认识后天学习的重要性；本节课的教学重点是：通过朗读课文，疏通文意，了解故事内容，领悟蕴涵道理；本节课的教学难点是：引导学生理解纵向对比的写法；为了较好的完成教学目标，我采用了情境教学法、分层教学法、分组讨论法及媒体教学法，为了使教学手段更直观、更形象，我制作了简单的课件，增强课堂的表达效果。我的整体教学思路是：复习导入，创设情境----疏通文意，感知课文----推究文理，把握目标----小结练习，实践提高我的教学环节是：
一、引入新课：同学们，上节课我们学习了《送东阳马生序》这篇文章，它启示我们业精德成的关键在于勤奋专心。也就是说，一个人不论天资多聪敏，都需要后天的努力和教育，否则将一事无成。现在，我们就从今天的小故事中再次体会一下这个道理。这样导入，衔接旧知识，又联系新知识，悬念的设置激起学生兴趣，为学好本课创造良好的情境。
二、了解作者：提示学生从名、时、地、评、作五个方面掌握，准备作一分钟的抢答练习。这一环节便于学生掌握文学常识，锻炼速读速记能力，抢答练习培养学生竞争意识，活跃课堂气氛。
三、教师示范朗读课文，出示教学目标：这是学生整体感知课文的过程，利于了解字音、字型、字义，对读文的重音、节奏、语气等都有提示。
四、学生自读课文，每人2遍，教师出示朗读标准：字音规范，语气适中，节奏准确，重音恰当。这一环节的目的在于锻炼学生的朗读能力，也是再次感知课文、理解文意的过程，“读书百遍，其义自见”，多数同学都能活跃思维从朗读中领悟道理。
五、将学生分组准备疏通文意，并选出两组代表一读一评，给大家示范。然后教师给予评价，并指明重点的词语及用法。（这一环节的设置是学生理解文章的过程，分组法锻炼学生合作能力，更调动了中差生学习的兴趣，创造性思维，跳跃性使思维得到全面开发。特殊语句的'提示引导学生体会古汉语语言的独特魅力，培养热爱祖国文字的感情，坚定他们学好语文的信心。）
六、指导学生跳读，教师置疑，学生合作，思考下列问题：
⑴幼年时的仲永有何表现？
⑵我两次“还乡”，见到了怎样的仲永？
⑶仲永为何“泯然众人”？你得到什么启示？这三个问题的设置重在指导学生理清文章脉落，熟悉课文知识，增强对课文的分析能力。跳读课文完成问题是学生思维的活动，培养学生创新精神。问题的讨论深入文言文内部层次，扣准教学目标，增进学生的理解力。问题一步步由易到难，有梯度、有层次，让每个学生都尝试成功的喜悦。学生发表议论之后，我是这样明确的：仲永幼年聪颖过人，天赋超群是“指物作诗立就”的神童，而当我两次还乡所见的仲永却“不能称前时之闻”，“泯然众人”原因在于“父不使学”，这就启示我们：后天的学习教育对一个人的成材具有重要意义。
七、难点探讨作者寓理于事，是通过什么写法揭示文章主题的？这一问题是难点的提示，激起学生对成功的渴望，培养他们勇于探索的精神。教师在此处明确答案，并作小结：全文作者运用先扬后抑的写法，把仲永的前后两个不同时段的情况作了对比，即纵向对比，在叙事中使深刻的哲理得以表现，从而阐述了必须重视后天学习和后天教育的道理。八、设置分层练习，即基础题和能力题。基础题侧重音、形、义，能力题侧重写作和说话。分层练习全面照顾，既重基础，又重能力让各层学生都有成就感，有喜悦感。以上是我的教学过程，环节的安排力求体现语文教学特点，听说读写全面照顾，同时体现自读课型，注重学生自学能力，多种教学方法使学生在轻松愉悦的心情中掌握知识，提高能力，拓展思维。
《伤仲永》4
各位评委老师，大家好！我今天说课的题目是《伤仲永》。 下面我就从教材、教法、学法、教学过程、板书设计五个方面来说这堂课的设计。
一、说教材
（一）教材地位和作用
《伤仲永》是人教版七年级语文下册第一单元的第五篇课文，是这一册的第一篇文言文。这个单元安排的是以“成长”为主题的文章，本文通过了解“神童”方仲永的成长足迹，使学生学会正确对待成长中的苦与乐、得与失，能勇敢地面对挑战，以积极乐观的态度对待生活。《伤仲永》是宋代文学家王安石写的一篇议论文，作者由方仲永的故事引发议论，说明“一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育及自身的学习有关”这一道理，使学生认识到勤奋学习的重要性。
（二）课文解读
本文借事说理，以方仲永的实例，说明后天教育对成才的重要性。文章分两部分：叙事部分写方仲永的成长故事；议论部分则表明作者的看法，指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”，强调了后天教育的重要。
（三）教学目标的确定
初中古诗文的教学，以培养学生的兴趣与语感为主体并适当积累一定的文言文词句知识，使学生对中国古文学有所了解。基于此，我确定以下教学目标： 知识与能力：
1、掌握重点文言词的意义及用法，理解重点语句的含义。
2、理解课文内容，能复述文中的故事。
3、学习本文寓理于事的写法。
过程与方法：
通过朗读课文，领悟蕴涵道理，培养学生独立研究、合作探究的学习方式。 情感态度价值观：
1、理解作者对人才毁灭所做的挽歌，体味作者对家庭和社会的不良风气对人才的摧残。
2、懂得后天接受教育及学习的重要性，养成爱学习的好习惯。
知识目标：
（四）教学重、难点
【教学重点】了解故事内容，领悟蕴涵道理；
【教学难点】引导学生理解纵向对比的写法；
二、说教法
为了较好的完成教学目标，有效地突出重点，突破教学难点，我依据新课程的理念，面向全体学生，又结合文言文的特点，：我采用了诵读法、情境教学法、自主学习合作探究法。这些方法容易激发学生的学习兴趣，培养学生利用各种渠道解决问题的能力，深入体会文中蕴含的思想感情。
三、说学法
“授之以鱼，不如授之以渔”，语文教学中不仅要传授知识，而且要教授方法。只有在讲读课中将学习方法传授给学生，并引导学生在自读课文中加以运用直至掌握，才会收到比较理想的效果。在本课的学习中，我指导学生采用了整理分类式学习笔记法，为了真正体现学生是课堂的主人公这一理念，我把自主、合作、探究作为学生的主要学习方式。 （一） 激情导入
复习上学期学习的《陈太丘与友期》故事中的的陈元方吗？说明一个人不论天资多聪明，都需要后天的努力和教育，导出要学习的课文《伤仲永》。
（二） 介绍作者
提示学生从名、时、地、评、作五个方面掌握，准备作一分钟的抢答练习。 这一环节便于学生掌握文学常识，锻炼速读速记能力，抢答练习培养学生竞争意识，活跃课堂气氛。
（三） 整体感知
1.教师示范朗读课文，指出教学目标：这是学生整体感知课文的过程，利于了解字音、字形、字义，对课文的重音、节奏、语气等都有提示。
2、 学生小组合作读课文，教师出示朗读标准：字音规范，语气适中，节奏准确，重音恰当。这一环节的目的在于锻炼学生的朗读能力，也是再次感知课文、理解文意的过程，“读书百遍，其义自见”，多数同学都能活跃思维从朗读中领悟道理。
3、将学生分组准备疏通文意，并选出两组代表一读一译，给大家示范。然后教师给予评价，并指明重点的词语及用法。这一环节的.设置是学生理解文章的过程，分组法锻炼学生合作能力，更调动了中、差生学习的兴趣，创造性思维。跳跃性使思维得到全面开发。
（四）合作探究
指导学生跳读，教师置疑，学生合作，思考下列问题：
⑴ 方仲永的才能发展经历了哪些阶段？
⑵ 方仲永 “泯然众人”的原因是什么？解释了一个什么道理？
⑶作者为何详写方仲永才情初露时的情景？
这三个问题的设置重在指导学生理清文章脉落，熟悉课文知识，增强对课文的分析能力。跳读课文完成问题是学生思维的活动，培养学生创新精神。问题的讨论深入文言文内部层次，扣准教学目标，增进学生的理解力。问题一步步由易到难，有梯度、有层次，让每个学生都尝试成功的喜悦。
学生发表议论之后，我是这样明确的：仲永幼年聪颖过人，天赋超群是“指物作诗立就”的神童，而当我两次还乡所见的仲永却“不能称前时之闻”，“泯然众人”原因在于“父不使学”，这就启示我们：后天的学习教育对一个人的成材具有重要意义。，
（五）体验反思 ：你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系？
这一问题是难点的提示，激起学生对成功的渴望，培养他们勇于探索的精神。 我在此处明确答案，并作小结：全文作者运用先扬后抑的写法，把仲永的前后两个不同时段的情况作了对比，即纵向对比，在叙事中使深刻的哲理得以表现，从而阐述了必须重视后天学习和教育的道理。
（六）设置分层练习，即基础题和能力题。
基础题侧重音、形、义，能力题侧重写作和说话。分层练习全面照顾，既重基础，又重能力让各层学生都有成就感，有喜悦感。
四、说板书设计
为了提高教学效果，板书力求做到简单，明了。我依据本文内容，精心设计了下面的板书设计，体现新课程改革的学科渗透的新理念。
伤仲永
王安石
天资聪慧 : 利环谒不使学
才能衰退：不能称
才能丧尽：泯然众
议论原因： 受于人者不至
总之，整堂课始终以学生为主，以读为主，读中解，读中品，既使学生读懂了课文，又教给了学生学习的方法，更丰富了学生的想象力，激发了学生学习文言文的兴趣。
《伤仲永》5
最近读了王安石的名篇<伤仲永>。这篇文章讲了一个故事：江西金溪县有个叫方仲永的小孩，聪颖过人，5岁时就能写出好诗。方仲永的父亲就天天带着他去别人家炫耀，但是却没有注意让方仲永进一步接受学习教育，结果方仲永的诗才日渐枯竭，十二三岁时写的诗已不像以前那么好，又过了七年他就“泯然众人矣”，才能完全消失，和普通人一样了。这件事情，揭示了天资与勤奋的关系。
天资和勤奋是一个人获得成就的重要条件。
好的'天资是重要的，天资聪颖的人，只要付出比较少的努力，就能轻易取得普通人要花费很多心力才能取得的成果。有天资，再加上后天的努力，就更易实现别人难以实现的梦想。但是，天资很重要，但是天才毕竟是少数人。天资差一些就不行吗？其实在这个世界上，大多数人不是天才或天资不够，即便如此，可是他们也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。这正是因为他们笨鸟先飞、凭借了后天的勤奋学习、努力工作。
《伤仲永》6
读了伤仲永这篇课文,我无不替拥有天生伶俐的仲永感触惋惜。他的父亲和同县的人是何等的愚昧无知。本文讲的是一个天生聪慧的小孩子,由于父亲的愚昧无知,不让他学习,而只是为了谋利,来赚取财政,葬送了一个可以有成就的一小我私家。
从本篇文章,可以看出知识和文化对一小我私家是何等的紧张,比如说仲永,他由于有天生的聪慧,可以为家里赚取用度。也由于他的父亲没有文化,而是一个诚实的农民。就缺少了长远的眼光。如果其时,他让仲永去学习,而不带他去同县的人家里作客。也许以后的利益比面前目今的利益更加的大。而他的父亲却没有考虑到这一点,这就是有知识和文化和没有的区别。
我听说这件事好久了。明道年间,跟随先父回抵故乡,在娘舅家见到方仲永,他曾经十二三岁了。叫他写诗,曾经不能与从前听说的相称了。再过了七年,我从扬州返来,又到娘舅家,问起方仲永的情况,娘舅说:“他才气完全消失,普通人一样了。”
人不能寄托天赋的聪慧,必需要担当后天的`教诲。才气有大前程。一小我私家就算天赋没有上风,但是他担当了后天的教诲,并且很受苦就能成。
金溪布衣方仲永,世代以种田为业。仲永长到五岁时,不曾见过书写东西,忽然哭着要这些东西。父亲对此感触惊奇,从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字。这首诗以奉养怙恃、团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗,他能立刻完成,诗的文采和原理都有值得欣赏的中央。同县的人对他感触惊奇,垂垂地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼品求仲永写诗。他的父亲以为那样有利可图,每天牵着方仲永四处造访同县的人,不让他学习。
我听说这件事好久了。明道年间,跟随先父回抵故乡,在娘舅家见到方仲永,他曾经十二三岁了。叫他写诗,曾经不能与从前听说的相称了。再过了七年,我从扬州返来,又到娘舅家,问起方仲永的情况,娘舅说:“他才气完全消失,普通人一样了。”
老师说:仲永的通达、意会本领是天赋的。他的天资比一般有才气的人高得多。他最终成为一个平常的人,是由于他没有受到后天的教诲。像他那样天生智慧,如此有才智,没有受到后天的教诲,尚且要成为平常的人;那么,现在那些不是天生智慧,原来就平常的人,又不担当后天的教诲,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?
《伤仲永》7
教学目标:
1、朗读课文,正确掌握句中的停顿。
2、积累掌握一些文言词汇。
3、理解文章内容和中心思想。
4、学习比较阅读的方法。
教学重点:
1、朗读课文,正确掌握句中的停顿。
2、积累掌握一些文言词汇。
教学难点:
1、翻译文言文的方法和技巧。
2、理解文章的主要内容和中心思想。
课时安排:
2课时
教学设计:
一、课前三分钟
二、导入新课
伟大的科学家和发明家爱迪生有一句名言:“天才是百分之~的灵感加上百分之九十九的血汗。”他用勤奋的一生发明了无数的东西,对人类作出了巨大贡献,被誉为“发明大王”,人们都认为他是世界上少有的“天才”。到底什么是“天才’妮?他的这句名言就是最恰当的解释。遗憾的是有很多人并没有认识到这一点,自恃聪明,自认为有天赋,结果最终沦为庸才、蠢才,方仲永就是这样一个人。
二、 介绍作者
王安石,北宋著名的政治家、思想家和文学家,字介甫,晚号半山,唐宋八大家之一。主要作品收集在《临川先生文集》和《王荆公诗笺注》。本文采用随笔的形式而写,借一件事来抒发作者的感情或阐明某种观点。下面我们就一起来学习这篇文章。
三、 诵读练习
1、俗话说:书读百遍,其义自现。文言文更应注重朗读。哪个同学自告奋勇把课文读一篇。
2、自评,其他同学评读。
四、 字词积累
下面请同学们对照注解自读课文,字词理解有困难的在小组中讨论交流,解决不了的提出来请同学们帮忙。
1、掌握下列加点字的读音。
隶: 谒: 谒: 扳: 称:
2、对文中的“之”“于”进行归类。
之
忽啼求之:它,指书具,代词。
借旁近与之:他,指仲永,代词。
余闻之也久:这事。指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”,代词。
不能称前时之闻:的,助词。
卒之为众人:语气助词,不译。
于
环谒于邑人:到,介词。
于舅家见之:在,介词。
贤于材人远矣:比,介词。
爱于人者不至:从,介词。
3、从文中找出词类活用的词语。
①邑人奇之:以…为奇,形容动词作动词。
②宾客其父:把…当作宾客,名词作动词。
③利其然:以…为利,名词作动词。
④伤仲永:哀伤,感伤,形容词作动词。
五、复述故事,分析课文
请一位同学复述第1、2段的内容。
1.思考:课文写了方仲永的才能发展经历有哪几个阶段?
三个阶段:
第一阶段,幼年作诗的非凡才能和天赋。如:“即书诗四句”,“指物作诗
立就”,“文理皆有可观”。
第二阶段,写十二三岁的方仲永才能大不如先前,“不能称前时之闻”。
第三阶段,写方仲永完全变成一个平庸之人,“混然众人矣”。
2思考:这三个发展阶段的叙述,有见有闻,有详有略,这样安排组织材料有何
好处?
写仲永年少时天资聪慧,以“闻”的形式;写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”,
以“见”的形式;写方仲永最终平庸无奇,又以“闻”的形式。“见”和“闻”有机结合,叙述真切可信,课文详写第~个阶段,铺陈方仲永才能初露的情形,暗示其前途无量,而其父的负利之举却导致他的才能衰退。后两个阶段略写,几笔点出方仲永沦落平庸的情形,引人深思。这种详略处理,有力地突出了文章主旨,鲜明地体现了“伤”的含义。
六、小组讨论
齐读第3段,思考下列问题。
1、这一段在语言表达方式上有何特点?
采用了议论的形式。
2、这一段“受于天”指什么?“受于人’仅指什么?
“受于天”是指人的先天条件好,即有天赋。“受于人”指人的后天学习和受到的教育。
3、这一段讲了几层意思:作者要表明的主要观点是什么?
讲了两层意思:从“王子曰”到“不至世”,揭示仲永才能混灭的原因,即“受于人者不至也”。从“彼其……”至文末是第二层,由仲永引申出天赋差的.人如果不“受之人”,结局更加可悲。这一段作者主要强调了后天的努力学习、接受教育对成才的重要作用。
七、感悟语言
1.文中“忽啼求之”、“即书诗四句”、“自是指物作诗立就”三句中的几个副词对表达文意有什么作用?
使真切、形象,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。
2.理解“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”一句的语言特色。
这一句用极其凝炼的笔墨,揭示了仲永才能衰退、天资尽丧的原因。一个“利”字,写出其父贪求钱财、目光短浅的性格,“环谒”概括了其父求财的可鄙行为,“不使学”更是一语中的,批判其父的错误做法,暗示仲永“混然于众”的必然结果。这些词语用得既传神又贴切,寥寥数语便起到了言简意赅的效果。
八、齐读全文,理解主旨
九、语言表达训练
以“方仲永的悲剧所想到的”为题,在课堂上即席发言,谈感受。
要求:①声音洪亮,用普通话发言。
②中心鲜明,讲话的层次清楚。
③时间在2分钟左右。
十、作业设计
1、完成课后练习三。
2、抄写生字词
《伤仲永》8
伤仲永
宋代：王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
译文
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”
王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的.好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？
注释
伤：哀伤，叹息。
金溪：地名，今在江西金溪。
隶：属于。
生：生长到。
识：认识。
书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等）。
求：要。
异：对······感到诧异。
借旁近：就近借来。旁近，附近，这里指邻居。
与：给。.
养：奉养，赡养。
收族：团结宗族，和同一宗族的人搞好关系。收，聚，团结。
意：主旨（中心，或文章大意）。
一：全。
指：指定。
就：完成。
文：文采。
理：道理。
邑人：同（乡）县的人。
奇：对······感到惊奇（奇怪）。
稍稍：渐渐。
宾客：这里是以宾客之礼相待的意思，宾，本文的意思是状语。
乞：求取。
利其然：认为这样是有利可图的。利，认为······有利可图。
日：每天。
扳：通“攀”，牵，引。
环：四处，到处。
谒：拜访。
明道：宋仁宗赵祯年号（1032－1033年）。
从：跟随。
先人：指王安石死去的父亲。
前时之闻：以前的名声。
复：又，再。
泯然众人矣：完全如同常人了。泯然：消失，指原有的特点完全消失了。众人，常人。
王子：王安石的自称。
通：通达。
悟：聪慧。
受：接受。
天：先天。
贤：胜过，超过。
于：比。
材：同“才”，才能。
卒：最终。
于：被。
不至：没有达到要求。.至，达到。
彼其：他。
已：停止。
耶：表示反问，相当于“吗”、“呢”。
创作背景：
天圣三年（1025年），方仲永无师自通，提笔写诗，震动乡里。明道二年（1033年），与方仲永同龄的王安石跟随父亲回金溪探亲，在舅舅家遇见了方仲永。他请方仲永作了几首诗，但他有些失望，因为“神童作家”并不像传说中的那么聪明。康定元年（1040年），王安石再次到金溪探亲。此时方仲永已做回了农民。庆历三年公元（1043年），王安石从扬州回到临川，想起方仲永的遭遇，写下《伤仲永》一文。
作者简介：
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
《伤仲永》9
伤仲永是我在爷爷的书架上的一本古老书籍里的一篇文章，是一篇古文，我在爷爷的指导下认真地读了几遍。文中的方仲永的确让我感到有些遗憾和惋惜。方仲永天生聪明、有才智，年纪小小就能作诗，但最后却得到“泯然众人”的'结果。像方仲永那样的神童，如果从小就努力勤奋地学习，将来一定会成为举世闻名的才子，成为国家的栋梁。方仲永是天才，但即使是天才，也离不开后天的努力。否则，早晚都会出现“江郎才尽”的那一天。 方仲永的最后结果，是因为他的父亲贪图财富，在仲永年小的时候，每天带着他四处拜访，寻求利益，而不让他去学习，耽误了他学习的机会，白白荒废了一个天才的一生。这也告诉我们，作为父母的应该给子女最好的教育，而不应该着重与眼前的利益。而我们现在一些家长，对孩子的百般呵护，含在嘴里怕化了，放在手里又怕溜了，我想这同样对我们下一代的也会造成严重的影响。 人们常说：“成功的人，往往不是最聪明的，而是勤奋的。”我们现在有这么好的学习条件，老师和家长对我们的学习又是那么重视，因此，我们没有任何理由不勤奋学习。家长们如果真的希望孩子成才，就更加应该放手让他们多锻炼。青少年时期是学习最好的时机，我们要抓紧时间，学习更多的知识，千万不能“老大徒伤悲”。
《伤仲永》10
伤仲永原文：
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
伤仲永翻译：
金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。叫他写诗，已经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他才能完全消失，普通人一样了。”
王先生说：仲永从小通达聪慧，会做诗的能力，是先天得到的。他先天得到的禀赋，比起有才能的人高多了。最后成为普通人，是因为他后天的.学习没有达到要求，像他那样先天得到的，禀赋如此之好，却由于没有受到后天的教育，尚且成为普通人;现在那些没有先天的禀赋，本来就是普通人，又不接受后天的教育，想成为普通人恐怕都不能够吧?
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