语文教案汇编8篇
作为一名老师，就难以避免地要准备教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。教案要怎么写呢？下面是小编为大家整理的语文教案8篇，希望对大家有所帮助。
语文教案 篇1
教学目标：
1、复习汉语拼音，基本上能做到准确地拼读音节，正确书写声母、韵母和音节，一年级下册语文期末复习教案。
2、能借助汉语拼音认读汉字。能根据拼音写出要求学会的汉字。
3、复习巩固大写字母。会用音序查字法查字典。
教学重难点：能借助汉语拼音认读汉字。能根据拼音写出要求学会的汉字。
教学过程：
一、看拼音写词语：
第一单元wànyīquánshuǐ dīng dōngbǎi huā qífàng zhī zú( )( )shuō huàgāo dàdepéngyǒuchūnfēngsuì yuè( )( )nǐ men hóng huā lǜcǎo yé yeqīnrénxíngzǒu( )( )( )( )( )gǔrénshuǐshēngduōshǎochùchùzhī shí bānɡ máng( ) ( )( )( )( ) ( ）
第二单元xǐ shǒurènzhēnsǎo dìfù mǔ bàbɑ quán jiā( ) ( )( ) ( )( ) ( )ɡuān mén wán quán kàn zhehuàhuà xiào huànǎi nɑi( ) ( )( ) ( )( ) ( )shànɡ wǔshōu kàn nǚháitài duō shēnɡqìchū qù( ) ( )( ) ( )( ) ( )mínɡ liànɡtīnɡxiěhuí jiājiā xiānɡ xuéhuì( ) ( )( ) ( )( ) ( )hé chànɡxǐliǎnkāi huì( ) ( )( )
第三单元hé qìyǔ wén lǐzǐxiùqìxiānɡshuǐtīnɡ jiàn( )( )( )( )( )lián mánɡ ɡāo yuǎn yídìnɡ fānɡxiànɡyǐhòumínɡtiān( )( )( )niǎoyǔ huā xiānɡ zhǔyìzǒnɡhuìxiān shēnɡ( )( )( )( )ɡān jìnɡ ɡǎn kuài yìqǐ tónɡxuéɡōnɡrénzhuān xīn( )( )( )niánjíxiānjìntīnɡhuà shàoxiān duì( )( )( )( )mínɡ báiɡènɡduō shān qīnɡ shuǐ xiù( )( )
第四单元mǎ yǐ fáng qiánkōngfánggǔshīshùlínértónghuáng niú( )( ) ( ）（）（）（）()ɡuānbìqǐlìkěshìshìfēihuāduǒ lǜ yèfēijī( )( )( ) ( )( )shíjiān rànɡkāichónɡzihěnduōxiǎohéjiějie( )( ) ( )( )jiè shūjiānɡ hé jièyònɡ shū fánɡɡuò qù( )( )（） (( )( )
第五单元kě pàɡēnqiánliánɡfēnɡlìliànɡzuìzǎoɡuǒ yuán( ) ( ) ( )( )yīn wèixiàoliǎn yánɡɡuānɡkěkǒukě yǐshítou( )( )( )bànfǎxǔduōzhǎorénbiéréndàochùnàlǐ dōu shì( )( )
( )xià zhù jiào shēnɡ zàijiàn dàxiànɡ liǎnshànɡ zuòɡōnɡ( )( ) ( )（）（）（）zhàopiànɡōnɡyuánqiánmiànhuàxiànɡdiǎn tóu( )( ) ( )
第六单元shāzihǎijūnshíqiáozhúzishù miáo jǐnɡ kǒu( )( )xiānɡqīn shànɡmiàn wànɡjìxiǎnɡniànzhè biān( )( )( )( )( )pínɡyuánnánháixiǎoxiāfēipǎocǎo dì( )( )( ) ( )( )lǎo shīyuánláizhīdàokuài lè( )( )( )( )
第七单元cháng duǎnmiàn duì lěngdànrè qínglā chē sǎodì( )( )sòng gěishēnɡhuóɡànhuózhònɡhuāliàn xí( )( )kǔ tóu fēi chánɡxuéwènzhōnɡjiānhuǒbàn( )qìchēɡònɡtónɡshífēn yào shì méiyǒuhái zi( )( )rén xuǎndìwèiɡōnɡ ɡònɡqìchē( )( )
第八单元nán běi jiānɡnánhúshuǐ qiū tiānzhǐyǒu xīngxing( )( )
语文教案 篇2
教学目的：
1.学会认读Z、C、S三个声母和整体认读音节zi、ci、si，发音准确。
2.学会正确书写Z、C、S三个声母。
3.引导学生观察，发展学生的观察能力，培养学生把话说完整的习惯，项固“i”上的标调规则。教学重难点：
1.认识整体认读音节zi、ci、si。
2.学会正确书写“S”。
教具准备：
声母及音节卡片、小黑板、插图等。
第一课时
一、激发学习兴趣
我们到拼音王国中认识了许许多多的拼音朋友，对吗？你们还记得它们都是谁吗？对，单韵母家族的“aoeiu{”6个小朋友，还有声母家族的“bpnf、dtnl、gkh、jqx”14个小朋友，你们喜欢它们吗？为什么呀？今天我们这节课不仅要再认识声母“zcs”３个小朋友，而且还要到整体认读家族中看一看。你们想去吗？那我们先认识一下声母“zcs”，一会儿它们带我们去整体认读家族。
二、借助插图学习声母“zcs”的音形
（一）学习声母z的音形
1.出示“z”的图，学习字母的音
（１）问：图上画的是谁在干什么？
（２）你能试着读读这个字母吗？学生试读。
（３）讲：你们可以借助“字”的音平读来学习字母
“z”的读音。发音时，舌尖向前平伸，顶住上牙门齿背，
憋住气流，舌尖稍微放松，让气流从窄缝中挤出来，注意
读得轻短些就是“z”的音了。自己试试？
（４）教师范读“z”。
（５）学生练读“z”，体会发音要领。
2.记忆“z”的形（1）问：看看图有什么好办法记住“z”的形呀?（2）学生说记忆顺口溜，谁说得最好，就让他带读：像个小２zzz。（二）学习声母“c”的音形1.出示“c”的图，学习字母的音
（1）问：图上画的是什么呀？
（2）你能试着读读这个字母吗？学生试读。
（3）讲：你们可以借助““刺”的音平读来学习字母
“c”的读音。发音的方法基本与“z”相同，只是从窄缝
中挤出的气流比较强。自己试一试？
（3）教师范读“c”。
（4）学生练读，体会发音要领。
2.记忆“c”的形（1）问：看看图有什么好办法记住它的形呀?（2）学生说记忆顺口溜：半个圆圈ccc。（3）学生读记忆儿歌。（三）学习声母“s”的音形1.出示“s”的图，学习字母的音
（1）问：你们看这是什么呀？
（2）你能试着读读这个字母吗？学生试读。
（3）讲：你们可以借助“丝”的音来学习字母“s”
的读音。发音时读得轻短些，舌尖平伸，与上门齿背接近，
中间留一条窄缝，让气流从窄缝中挤出来。自己试一试？
（4）教师范读“s”。
（5）学生练读，体会发音要领；同桌互读，相互纠正。
2.记忆“s”的形
（1）问：仔细看看图，哪儿像字母“s”的形呀?
（2）学生说记忆顺口溜：半个８字sss。
（3）学生读记忆儿歌。
三、电脑博士指导书写
（1）大家看大屏幕：出示四线三格，我们看看电脑博士是怎样书写“zcs”的？比比谁观察得最认真？仔细看字母是几笔写成的？在四线三格的哪个格上写？
（2）电脑博士书写后，让学生观察这三个字母像什么？“z”像２；“c”像半圆；“s”像半个８。学生不仅记住了字形，而且利于学生书写。
（3）学生练习书写，教师行间巡视，进行个别指导，还要注意提醒学生书写的姿势和执笔的方法。
四、小结：
这节课我们又认识了３个声母朋友，大家不仅掌握了它们的音形，而且书写得也非常好！下节课我们接着学习这３个字母与“aeu”组成的音节和整体认读音节，好吗？
板书设计：
第二课时
一、复习
抽读学过的声母卡片。
2.抽读带声调的单韵母卡片。
二、学习声母“zcs”与单韵母“aeu”组成的音节。
1.出示书中“zcs”与“aeu”组成的音节，让学生自己试着拼一拼。
2.同桌同学互拼，相互纠正。
3.指名拼读，比一比谁拼得最准？
三、创设活动情景学习整体认读音节
（一）学习音节“zi”
1.请一个学生拿着水抢滋水，让学生说一句话。
比如：zz同学在滋水。
2.问：“滋”的音节是什么呢？带着“z”头饰的学生说：“z的.音节就是我”。说完，教师带着“i”的头饰，说：“z是声母，不是音节，要想给‘滋’注音，必须要我这个单韵母i来帮忙，就成为了音节zi”。教师板书：“zi”
3.教师范读：声母“z”和音节“zi”，让学生听听有什么区别？
4.教师强调：只要把声母“z”的音读长些、响亮些就是音节“zi”的音，这叫整体认读音节，不用拼直接读。
5.学生练习读，体会它们的区别。
6.教师板书“zi”的四声，问：你们发现了什么？
7.教师强调：整体认读音节可以直接给汉字注音，注意在“i”上标声调时要去点。
8.学生练习读“zi”的四声。
9.用“zi”的四声调组词或说句子。
（二）学习音节“cisi”
1.师说：我们都知道“cs”是声母，不能给汉字注音。在日常生活中有很多发“刺、词、丝”等的字，要想给汉字注音，怎么办？
2.师板书：“cisi”。
3.能用学习“zi”的读音方法试着读读“cisi”吗？
4.学生练习读，教师纠正。
5.同桌互读，互相纠正。
6.指名读。
7.学习“cisi”的四个声调，通过组词巩固音节的发音。
四、小结
今天我们又认识了３个声母朋友“zcs”，我们不仅掌握了它们的音形、能够正确书写，而且还学习了整体认读音节并能读准它们的四个声调，真棒！
板书设计：
语文教案 篇3
教学准备：生字卡片、词语卡片、挂图、幻灯片，录音机。
教学时间：３课时。
第一课时
教学目标
１、学会本课的生字和新词 ２、初步了解并会朗读课文
教学过程
１、联系实际，引入课文
（１）教师随手抓起一张废纸（准备），揉成一团随便扔在地上，接着问：小朋友们，老师刚刚做了什么？老师这样做对吗？为什么？
（２）但是老师刚刚看到有些小朋友就是这样做的，同学们相信吗？不信的话，我们一起来看第１８课。请小朋友们把课本翻到第４８页。同时在黑板上揭题，齐读课题。学习“纸”字（请看幻灯片），带读，注意翘舌音，右边比较难写，老师板演，学生书空，并数笔画。应注意的难点是：强调＂纸＂字下面没有点，可以用＂地下没有木屑＂来帮助记忆；末笔是一个斜钩。
２、初读课文，自学生字
（１）课桌下的纸团是从哪里来的？请小朋友们合上书本，先听录音。在听的时侯想一想，课文主要讲了哪几个小朋友的故事呢？
（２）放录音，结束后，指名回答以上的问题，得到^答~`案后，出示课文挂图。
（３）那么丁丁、小刚和冬冬各是怎样对待这个纸团的呢？下面请小朋友们自己先朗读课文，想一想这个问题。在读的`时候要按照拼音读准字音，把生字圈起来，自己想办法记生字。
３、结合理解课文，学习生字和词语
（１）丁丁是怎样对待这个纸团的呢？下面我们来看第１节，指名读第１节。
①要求回答提出的问题。
②学习生字（请看幻灯片）
a、“完”：带读，跟读，指名读（板书：田字格中教师书写），说说间架结构。
问：做完作业的＂完＂是什么意思？
b、“作业”：（步骤同上）。“作”字还要注意平舌音；“业”注意笔顺（学生看田字格下“业”的笔顺），带领学生书空。
c、“成”：（步骤同上）。难点是读音（翘舌）和笔顺，末笔是点。
③齐读这一小节。
（２）我们来看小刚是怎样对待这个纸团的呢？指名读第２节。
①要求回答上一个问题。
②学习带读字“踢”（请看幻灯片）分析间架结构。
③齐读这一小节。
（３）那么冬冬又是怎样对待这个纸团的呢?指名读第二节。
①回答。②学习生字“脸”（请看幻灯片），分析间架结构。③齐读第3小节。
4。巩固生字和新词
（１）出示生字和新词卡片，抽读（纠正），带读。
（２）书写指导，重点是“纸，业，成”。
5。作业：朗读并抄写课后的生字。
第二课时
教学目标
理解课文内容，进一步了解3个小朋友各是怎样对待纸团的，搞清楚几个动作的含义。
教学过程
１、复习检查：抽读生字和新词（用卡片）。
２、讲读课文
（１）自由朗读，看课文共有几节，指名回答。
（２）学习第1小节。
①指名读第1节，其余同学想：纸团原先是谁扔的？怎么会到小刚脚下？
②指名回答，小结：丁丁随手扔下的纸团滚到了小刚的脚下。
③齐读。
（３）学习第2小节。
①那么小刚又怎么做呢？请小朋友看课文插图，哪个是小刚？你怎么知道？他做了什么？
②小刚把纸团踢到了冬冬的课桌边，那他又是怎么踢的呢？请一个小朋友读第2小节，其余同学思考这个问题。然后要求回答。
③问：小刚为什么要悄悄地踢纸团？
④小结：小刚看到地上的纸团，悄悄的踢到了冬冬的身边。
⑤齐读第1小节。
（４）学习第3小节。
①现在纸团到了哪里？那冬冬又是怎样对待这个纸团的呢？请小朋友看课文中的插图，说一说。
②指名读第3小节，其余小朋友听的时候想一想：冬冬什么时候把纸团扔进了纸篓？为什么冬冬要在那个时候捡起来扔呢？
③指名回答并小结：下课后冬冬自觉捡起地上纸团，扔进了纸篓。
④齐读第3小节。注意最后一句，丁丁和小刚为什么脸红？
⑤指名回答。（因为知道自己错了，冬冬做的对。）
小结：冬冬用自己的行动帮助丁丁和小刚改正了乱扔纸屑的坏习惯。
3。齐读课文，教师总结
（１）朗读课文。
（２）出示思考题。
①课桌下的纸团从哪里来？
②这个纸团来到了谁的身边？
③这个纸团最后到了哪里？
（３）讨论以上3个问题，根据学生回答，教师板书：丁丁--小刚--冬冬--纸篓纸篓
（４）教师总结：通过刚才的学习，我们知道丁丁、小刚和冬冬3个小朋友对待纸团的态度是不同的，那么他们谁做得对？为什么？小朋友回去好好朗读课文并思考一下这个问题，我们下节得再讨论。
第三课时
教学目标
进一步加深理解课文，让学生知道不能乱丢果壳纸屑，自觉保持环境，巩固生字和新词。
教学过程
１、讨论课后问题，加深理解课文
（１）指导朗读全文。
（２）看课后练习4，说说丁丁、小刚和冬冬谁做得对？为什么？
（３）那丁丁和小刚知道自己错了吗？从课文中哪句话可以看出来？（丁丁和小刚脸红了）
（４）请小朋友想像一下，丁丁和小刚两位小朋友，以后会怎么做呢？
２、行为指导
（１）请小朋友们对照一下，我们班里有哪些小朋友像冬冬呢》我们为这些小朋友鼓掌。其他小朋友要向他们学习，自觉保持环境卫生。
（２）问：①别人把废纸扔在你的桌子下，你应该怎么做？
②你看到别人桌子下有废纸，怎么办？
③纸团要扔进纸篓里，那么香蕉皮、西瓜皮应该扔在哪儿呢？
指名回答。
小结：不能乱丢果壳和纸屑，小朋友要自觉保持环境卫生。（结合课后练习5，齐读。）
３、作业练习
（１）复习生字，口头组词。（完、作、业、成、脸）
（２）完成课后练习2和练习3，指导纠正。
（３）结合作业本练习题，布置课堂作业和课后练习。
语文教案 篇4
教学目标
1、展开联想，写出小女孩生前和奶奶在一起的情形，要合情合理，培养联想能力；
2、要把故事写完整、具体。
教学重点、难点：
1、根据课文内容展开合情合理的想像；
2、把文章写完整、具体。
教学时间2课时
教学过程：
一、出示题目，直接导入
解题：这是一次命题习作，题目从时间和人物上作了限定
二、阅读教材，初步明确习作要求；
引导学生提炼出习作要求中的几个方面，进一步明确要求。
1、要求：想像，要根据课文展开合情合理的'想像；
2、范围：在贫困的生活条件下，奶奶十分关爱小女孩，给她温暖，给她幸福；
三、指导学生再次重温原文
1、阅读原文，引发想像，说说小女孩子和奶奶生活在一起的情景和她对奶奶的情意
2、再次品读、析读课文，连系实际，想想自己的奶奶平时是如何给自己爱的
四、先说后写
1、以小组为单位说一说，议一议，评一评
2、教师根据具体情况参与指导，引导合理想像
3、选总部分优秀的在全、班说一说，
4、集体评议
5、指导人称：第一人称和第三人称都可以
五、动笔写
改一改，评一评
语文教案 篇5
教学目标
1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学重点和难点
1．了解文章的整体思路。
2．学习本文正反对比论证的方法。
教学过程
一、 [导入并解题]
1、同学们，你们每节课都要喊“老师好”，用此表示心中对老师的尊重。古人也曾用“天、地、君、亲、师”来表达对老师的尊重。“天”和“地”都是虚的，教 师是排在国君和父母一之后的，实际上名列第三位，可见其重要性*。教师是传播人类文明的使者，没有教师，人类的文明之火就无法传递下去。那么，老师的作用是什 么？为什么要从师学习？择师的标准又是什么呢？让我们走进韩愈的《师说》来探个究竟吧！
2、关于“说”
“说”，古代议论、说明一类的文章的总称，是古代散文中的一种文体。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》指出：“说 者，释也，解释义理而以己之意述之也。”可见，“说”属于议论文的范畴。可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论” 相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师 说》意思是解说关于“从师”的道理。中学阶段出现的这种体裁的文章有：《爱莲说》、《马说》等。
3 、古文运动
古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优 秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情 地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
二、[走进作者] 韩愈（768——824），字退之，河陽（今河南孟县）人。祖籍昌黎，因为昌黎韩氏是望族，所以后人又称他为“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏 部”。死后谥“文”，也称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后任宣武节度使属官、后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被 贬，他的整个中年时代是不得志的。 韩愈是唐代古文运动的倡导者。他反对六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远。
韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深 刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，因此苏轼称他“文起八代之衰”，后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧陽修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王 安石）之首。
《师说》是韩愈的代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写的。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中曾说：“今之世不闻有师；有，辄 笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学（晚辈），作《师说》，因抗颜而为师（抗颜，端正容颜。抗颜而为师，正正经经地做起老师来了），世果 群怪聚骂，指目（手指而目视）牵引（拉拉扯扯），而增与为言辞（增添一些言辞来毁谤韩愈）。愈以是得狂名。”文章针对当时士大夫耻于从师的恶劣社会风气， 阐述了师的作用和标准，从师学习的重要性*和从师应持的态度，提倡能者为师、不耻下问、教学相长。这些精辟的见解还突破了孔子学说的框框，因有进步的一面， 在当时是具有移风易俗影响的
三 [探寻背景] 这是韩愈散文中一篇重要的论说文。文章论述了从师表学习的必要性*和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。
中国古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时35岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久 矣”？原来他听说的“师”，有其独特含义。既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师，而是指社会上学有所成，能够“传道受业 解惑”的人。韩愈既以这样的人自我标榜，也以好为人师而著称。《新唐书》本传说他“成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称韩门弟子”。
唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景，可以从柳示元《答韦 中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师， 有，辄哗笑之，以为狂人、独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后 学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作 《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。
实际上，可以把《师说》看作韩愈提倡“古文”的一个庄严宣言。六朝以来，骈文盛行，写文章不重视思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，尽管也产生了一些艺术 成就很高的作品，却导致了文学创作中浮一靡一之风的泛滥。这种风气，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韩愈不是第一个提倡“古文”的人，却是一个集大成者。他无论 在文学理论还是在创作实践上，都有力地促成了“古文运动”的兴起、发展，并身体力行，培养了大批有志于古文创作的年轻人。
四．[ 语篇脉络梳理 ] 语篇品读
“ 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎 吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
古代求学的人一定有老师。老师，（是）靠（他）来传授真理、讲习学业、解释疑难的。人不是生下来就懂得知识和道理的，谁能没有疑难呢？有了疑难而不向老师 求教，那些疑难就始终无法解决了。生在我前头的人，他懂得真理和知识本来就比我早，我应该向他学习；生在我后面的人，如果他懂得真理和知识比我早，我也应 该向他学习。我（向他们）学习的是真理和知识，哪管他们的年龄比我大还是比我小呢？因此不管地位贵贱，不管年纪大小，真理和知识在哪里，老师也就在哪里。
【品味】“古之学者必有师。”“古”，古时候，指两汉以前。“之”，结构助词，相当于现代汉语的“的”。“者”，附在动词“学”的后面，结合成一个名词性* 的结构，叫“者”字结构，相当于现代汉语里的“的”字结构“……的（人）”“学者”是学习的人，不同于今天所说的有学问的人。三字“必有师”，鲜明地针对 时弊提出问题，突出地强调了论点，是全文论述的总纲。第二句“师者，所以传道受业解惑也。”“所以”，用他。这里的“者”是个语气助词，用在句子里表示略 作停顿。“……者，……也”是古汉语中判断句的格式。以上从正面说。“人非生而知之者，孰能无惑？”“知”，懂得、明白；“之”，代词，代“知”的对象， 指知识和道理。“惑而不从师”，有了疑难问题而不去跟随老师学习，“其为惑也，终不解矣。”那些成为疑难问题的，最后也得不到解决了。“夫庸知其年之先后 生于吾乎？”是一个难句。“夫”，音义同“彼”。“庸”是疑问语气助词，可译成“怎么”。动词“知”后面的结构复杂。“其年之先后生于吾”，“先生于吾” 是“大”，“后生于吾”是“小”。这句意思是：那怎么去管他们的年龄是比我大还是比我小呢？”“道之所存，师之存也”，有不耻下问、能者为师的.观点。
【体会】第一段，提出全文的中心论点。
本文的中心论点在开篇的第一句话中就带出，“学者必有师”。托古言事，更增加了立论的力度。接着，对“师”的职责提出了独到的见解：“师者，所以传道受业 解惑也。”这简短的概括，包含了丰富而深刻的内涵。在传道、受业、解惑三者当中，传道是核心。所谓“道”，就是儒家的思想。在佛、老盛行的唐代，韩愈倡导 “古文运动”，主张“文以明道”，表现出反映社会现实的积极进取精神。如果说“传道”是目的，那么“受业”就是手段。“业”是指儒家的经典，是“道”的载 体。在“受业”过程中，学生不可避免地会产生疑问，所以老师具体的任务就是“解惑”，而韩愈也正是从这方面申述了从师学习的必要性*：“惑而不从师，其为惑 也，终不解矣。”这一有力的论辩，解决了“从师”的问题，已不容置疑。然后，将讨论的焦点引到择师的态度和标准上来，推出了“无贵无贱，无长无少，道之所 存，师之所存”的结论。这一观点直接指向了士大夫阶层的门第观念，具有在学问面前人人平等的民主精神和辩证思想。
“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。，是故圣益圣，愚益 愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解 其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。 问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪 也欤！”
唉！从师学习的风尚失传已经很久了！想要人们没有疑难问题也就难了！古时候的圣人，他们（的才智）超过一般人远得很哪，尚且从师而求教；现在的一般人，他 们（的才智）低于圣人也很远，却以从师求学为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，其原因不都是出在这里 吗！（人们）疼爱自己的孩子，就选择老师教育他；但对于自己，就以拜师学习为耻。真是糊涂啊！那些孩子们的老师，是教孩子们念书，告诉他们学习断句的，不 是我所说的传授道理、解答疑难的老师。读书不会断句，有疑难问题不能解决，（在这两事中，）前者去请教老师，后者却不去，学了小的，丢一了大的，我看不出 （这种人）是高明的。巫师、医生、乐师和各种工匠，他们不以互相学习为耻。士大夫这一类人，一说到“老师”“弟子”这样的话，就聚在一起讥笑人家。问他们 （为什么笑），他们就说：“那个人与那个人年龄差不多，道德学问也不相上下，以地位低的人为师，就感到十分羞耻，以地位高的人为师，就近似于奉承巴结。” 唉！从师而学的风尚之不能恢复就可想而知了。巫师、医生、乐师和各种工匠，是士大夫们看不起的，如今士大夫的智慧反而比不上（这些人），这不真是奇怪的事 情么！
【品味】“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”“其”，音义同“岂”，表推测语气，“大概”的意思。“此”，代词，指从师与否。这一句中的 两个“所以”，与文章开头“师者，所以传道受业解惑也”中的“所以”是不同的，这一句中的两个“所以”，由“凭借它”的意思引伸为“……的原因”；文章开 头句中的“所以”则是“用他来”或“靠他来”的意思。都跟现代汉语中表因果关系的连词“所以”不同。“句读之不知……明也”，也是一个难句，要理解为： “句读之不知，或师焉；惑之不解，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。”“小学”指“句读之不知，或师焉”；“大遗”指“惑之不解，或否焉。”“官盛则近 谀”的“谀”后面的引号应当移到上文“道相似也”的“也”后面，因为“位卑则足羞，官盛则近谀”是韩愈对“耻学于师”者的批评，不是“士大夫之族”讲的。 这段末一句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”句中前一“其”，指代“君子”，“智”可作“见识”讲；后一“其”，音义同 “岂”，表反问语气
【体会】批判“士大夫之族”的“耻学于师”。
如前所述，本文有复杂的写作背景，并不是一时的即兴之作。经过前面一段的理性*陈述，涌动在作者心中的“不平之气”终于一吐为快。第二段以感叹发端，携着批 判的锋芒，如暴风聚雨，涤荡乾坤，令人耳目一新。“师道”唯其失传“久矣”，则今日扭转世风更难。作者运用了三组对比，将论述的重点转移到批判现实中来。 先以“古之圣人”比照“今之众人”，得出了“圣益圣，愚益愚”的结论；再以择师教子和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论；最后将“巫医乐 师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，发人深思。
“ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 ”
圣人没有固定的老师。孔子曾向郯子、苌弘、师襄、老聃学习。而郯子这些人，他们不如孔子贤能。孔子说：三人同行。其中必有可以当我的老师的。因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生有才智，（只不过）懂得道理有先有后，学术技能各有专长罢了。
【品味】“郯子之徒，其贤不及孔子”，“其贤”的贤，是指德和才。下文“师不必贤于弟子”中的贤，则可作高明讲。“术业有专攻”，术，本义是道路；术业， “不是技术才能和学业”，而是所从事的学业。“术”的相同用法如《隆中对》有“智术浅短”，智术是“智慧和所采取的建国路线”。“三人行”的“三”不是只 表多数，很多人在一起走路，当然会有老师，这就失去这一格言的警辟性*。“三”是“少中见多”，即最起码的多数的人在一起行走，就必然有我的老师。
【体会】援引圣人从师的态度，进一步阐述师道、师生关系。
第三段的开头语气又归于和缓、理智、在平易中道出“圣人无常师”的事实。虽然论述文字很少，但十分有力。无论是举实事，还是引言谈，都能令人心服。最后， 作者以“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，专业有专攻”作结，既是对前面有关从师学习态度的申述，也是对师生关系、师道关系的新的概括。这一 思想表现了一种动一态观，用相对的、发展的眼光看待师生关系，将老师和学生之间那条人为的固定的界限取消了，并对自古以来“师道尊严”的传统提出了挑战。这 种闪光的思想，被后世许多教育家引申发挥，对教育理论做出了很大的贡献。可是在当时，却遭到士大夫阶层的鄙视和痛恨，也不为一般人所理解。
“ 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 ”
李家的孩子名蟠的，十七岁了，喜欢古文，六经和它的传文，全都学习过。他不受时俗风气的限制，向我来学习。我赞许他能实行古人求师的正道，就作这篇《师说》赠给他。
【品味】“好（h&agra一ve;o）古文”，“不拘于时”，“能行古道”，为的慨叹“师道之不传”，古今对照，虚实并举，突出了中心，增强了文章的说服力。
【体会】说明写作缘起。
从表面上看，《师说》是为了鼓励一个十七岁的孩子学“古文”而作的，也许还包含了一点自鸣得意的意思（因为李蟠“不拘于时，学于余”），实际上这只不 过是触一动韩愈发表议论的一个契机，或者干脆说是一个借口。全文论证严密，说理透辟，是一篇深思熟虑的作品，它的意义远远超出了一对师生之间的往来赠答，产 生了深远的影响。
内容结构：内容论证法
第一段：正面阐述①老师的作用传道受业解惑 下定义
②从师的必要孰能无惑
③择师的标准道之所存师之所存 作结论
第二段：批判士大夫阶层耻学于师的不一良风气
第二段分论点 士大夫之族耻师之风是错误的
论据
（三个对比） 对 比 作者议论抒情
正确态度 错误态度
论 据（1）
（纵比） 古之圣人……
犹且从师而问 今之众人……
而耻学于师 是故圣益圣愚益愚其皆出于此乎
论 据（2）
（自相矛盾） 爱其子，择师而教之 与其身也，则耻师焉 惑矣，小学而大遗吾未见其明也
论 据（3）
（横 比） 巫医乐师百工
不耻相师 士大夫之族
耻相师 呜呼，智不能及其可怪也欤
分论点与总论点关系 批判中阐明总论点
第三段：以圣人孔子从师的例子，再论从师的必要性*。
师生关系弟子不必不如师，师不必贤于弟子例证法 引证法
师道关系闻道有先后，术业有专攻
第四段；写作缘起 好古文不拘于时
五、写作特点赏析（一）论证方法
1．下定义、作结论 ：文章一开头就断言，“古之学者必有师”，并下定义说“师者，所以传道受业解惑也。”接着从这个定义出发，由“解惑”说到“从师”。经过一番推论，又得出“道之所存，师之所存”的结论。这其间层层衔接，一气贯通，毫无冗余之处，具有强大的说服力。
2．对比论证 ：本文第二段写得最为精彩，这和恰当地运用了对比的论证方法有直接的关系。这段所用的三组对比有一个共同的特点，那就是经过双方的对比，造成了一种强烈的 反差效果，都可以用“反而”承接上文，在语意上形成了一个逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且从师学习；“今之众人”才智低，反而“耻学于师”。通过 对比，揭示了“士大夫之族”不从师学习的违背常理，则作者主张从师学习的观点不言自明。
3．引用论证 ：本文第三段，作者引述了孔子的言行来进一步阐明自己的观点，这就比前文笼统地说“古之圣人”更加切实可信。有了孔子这样一个强大的支持者，更增强了说服力。而在短短的几行字中，述事引言简洁明快，表现出作者非凡的语言功力。
（二） 语言特色* 1．排比、对偶等修辞手法的运用：韩愈的散文以气势充沛、笔力雄放著称，这体现在多用排比和对偶句式上。他的这种风格，在本文中，也得到了充分的体现。如 “生乎吾前……”，“生乎吾后……”；“古之圣人……”，“今之众人……”。这种句式的运用，形式整齐，气势飞动，增强了表现力。
2．顶真修辞手法的运用：顶真，又称连珠，顶珠、蝉联，民间俗称为“咬字”，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接。“历 历如贯珠”。本文这样的句式很多，如开头的几句：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师……”这种句式的运 用，加强了句子之间的连接，使论述环环相扣，严密紧凑。
3．丰富的语气表达： 丰富的语气表达，可以增强文章的生动性*，本文在这方面是相当成功的。如用“嗟乎”“呜呼”这样的语气词语加强感叹，用“彼与彼年相若也，道相似也”这样的 摹状语句有声有色*地描绘“士大夫之族”的神态，用“如是而已”这样的限止语句表示结论的无可置疑。文章的第二段，一连用了三组对比揭示“耻学于师”的不明 智，得出的结论是一样的，但语气却各不相同。“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，是疑问语气；“小学而大遗，吾未见其明也”，是判断语 气；“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，是感叹语气。这种错综变化的语句，使议论更生动，说理更深刻。
附：◎韩愈名字的传说 韩文公名愈字退之，说起这名和字，倒有一段佳话。
韩愈父母早亡，从小就由哥嫂抚养。转眼到了入学的龄，嫂嫂郑氏一心想给弟弟起个又美又雅的学名，这天，郑氏 翻开书年，左挑一个字嫌不好，右拣一个字嫌太俗，挑来拣去，过了半个时辰，还没有给弟弟选定一个合意的学名。韩愈站在一旁观看，见嫂嫂为他起名作难，便 问：“嫂嫂，你要给我起个什么名呢？”郑氏道：你大哥名会，二弟名介，会、介都是人字作头，象征他们都要做人去群之首，会乃聚集，介乃耿直，其含义都很不 错，三弟的学名，也须找个人字作头，含义更要讲究的才好，韩愈听后，立即说到：“嫂嫂，你不必在翻字书了，这人字作头的‘愈’字最佳了，我就叫韩愈好 了。”郑氏一听，忙将字书合上，问弟弟道：“愈字有何佳意？”韩愈道“愈，超越也。我长大以后，一定要做一番大事，前超古人，后无来者，决不当平庸之 辈。”嫂嫂听后，拍手叫绝：“好！好！你真会起名，好一个‘愈’字吆！”
韩愈怎么会给自己起出一个这样又美又雅的名呢？原来他自幼聪慧，饱读经书，从三岁起就开始识文，每日可记数千言，不到七岁，就读完了诸子之著。那超凡的天 赋和文化素养，使他早早就抱定了远大志向，这个“愈”字，正是他少年胸怀表露。 他长到十九岁时，已经是一位才华横溢的勃勃少年。这年恰逢皇科开选，郑氏为他打点行装，送他进京去应试。到京城后，他自持才高，以为入场便可得中，从未把 同伴搁在眼里。结果别人考中了，他却名落孙山。后来，他在京中一连住了几年，连续考了四次，最后才算中了第十三名。之后，又一连经过三次殿试，也没得到一 官半职。由于银钱早已花尽，他由京都移居洛陽去找友人求助。在洛陽，友人穿针引线，他与才貌双全的卢氏小一姐订了婚。卢小一姐的父亲是河南府法曹参军，甚有尊 望，韩愈就住在他家，准备择定吉日与卢小一姐完婚。卢小一姐天性*活泼，为人坦率，一方面敬慕韩郎的才华，一方面又对韩郎那自傲之情有所担忧，她曾多次思忖，要 使郎君日后有所做为，现在就应当规劝他一下，可是如何规劝他呢？这天晚饭后,花前月下,二人闲聊诗文。畅谈中，韩愈提起这几年在求官途中的失意之事，卢小 姐和颜悦色*地说道：“相公不必再为此事叹忧，科场失意乃长有之事。家父对我总是夸你学识渊博，为人诚挚。我想你将来一定会有作为的，只是这科场屡挫，必有 自己的不足之处,眼下当找出这个缘由才是。”韩愈听后，频频点头，心中暗道：卢小一姐果有见她，接着说道：“小一姐讲的甚是有理，俗话说自已瞧不见自已脸上的 黑，请小一姐赐教。”卢小一姐一听，“嗤”地笑出声来，说道：“你真是个聪明人啊！”随即展纸挥笔，写道： “ 人求言实，火求心虚， 欲成大器，必先退之”
韩愈捧赠言，一阵沉思：此乃小一姐肮腑之语啊！自古道骄兵必败，自已身上缺少的正是谦虚之情，这个“愈”字便是证据。于是，他立即选用卢小一姐赠言中的最后两个字“退之”给自已起了人个新名字。
语文教案 篇6
一、教材分析：
1、[注释]
鹭：一种水鸟名，鹭鸶。
西岭：指岷山。
千秋雪：终年不化的积雪。
泊：停靠。
2、[简析]
这首诗是杜甫在成都浣花溪草堂闲居时写的，共写绝句四首，本诗是其中的第三首，描写了草堂门前浣花溪边春景。
本诗由两联工整的对偶句组成。前两句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”写的是动景。首句堂前黄鹂鸣于翠柳间，是近景；次句白鹭飞上青天，是远景。这些景物的画面，色彩艳丽：嫩黄的小鸟，翠绿的柳林，雪白的鹭鸶，蔚蓝的青天，四种色彩给人以深刻的印象。不只有色还有声，有那婉转动听的莺歌，真是一派生机勃勃的明丽的景象。
后两句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”写的是静景。前两句两个动词是“鸣”“上”，后两句是“含”“泊”，一动一静。第三句写西岭积雪，是远景。“含”字运用拟人手法，十分贴切生动；“千秋”点出时间的久远，更显出其静。第四句写门前的船只，是近景。“泊”，停泊着，但这停泊的是将要驶往东吴的`船，静中包括着动；“万里”点出空间的辽阔。
这首诗，每句一景，其中动景、静景，近景、远景交错映现，构成了一幅绚丽多彩、幽美平和的画卷，令人心旷神怡，百读不厌。
3、[作者简介]
杜甫，字子美，公元712年生于河南巩县（现巩义市）。二十岁起，漫游吴越、齐赵。746年赴京应试，落第后旅居长安十年。755年“安史之乱”迸发后，逃往风翔投奔肃宗拜为左拾遗。故世称杜拾遗。后因得罪肃宗，被贬华州。759年弃官西行，经天水同谷入蜀，于成都西郊浣花溪畔筑茅屋而居。前后住了四年，写诗两百四十余首，其中包括《蜀相》、《茅屋为秋风所破歌》等名篇。一度任检校工部员外郎，故世称杜工部。765年携家经水路出蜀，至夔州又滞留二年。出三峡后飘泊于荆、湘，以舟为家。770年病逝于湘江舟中，卒年59岁。
杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，战乱的时局把他卷入颠沛流离的人群中，使他真实而深刻地接触和认识了当时的种种社会景象。他忧国忧时，挥毫赋诗，直书情怀。留传至今的一千四百五十多首诗歌，思想与艺术造诣极高，对中国文学的发展发生了深远的影响，被后世誉为“诗史”。他是我国诗坛承先启后，继往开来的集大成者，最伟大的实际主义诗人，被尊为“诗圣”。
二、教学目标：
1、初步了解诗歌写作的时代背景、杜甫简单生平以和他的几篇著作。
2、初步读懂诗歌的含义，理解诗句中“鸣”、“上”、“含”、“泊”的意思，能用自身的话说出诗的意思，体会作者喜悦的思想感情。
3、激发同学学习积累杜甫名诗的兴趣，能背诵学到的一到二首课外杜甫的诗。
三、教学重难点：
重点：读懂诗歌所描绘的意境。
难点：对诗句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的理解。
四、教学准备：
1、多媒体课件。
2、同学课外自由学习积累杜甫的诗作若干首。
五、教学过程：
（一）、欣赏《春的旋律》，导入新课：
1、在“春之声圆舞曲”的伴奏下，同学汇报寻找春天的收获。
2、导：今天，我们新学习一首古诗，看看古人是怎样用诗的语言描绘春天的美景。
（二）、进入第一章《快快乐乐地学》，学习古诗：
1、读古诗。
（1）师轻快地范读古诗，同学谈谈听后的感受，体会诗歌欢快的意境。
（2）谁知道杜甫在怎样的情况下写下这首诗的？请同学简单介绍作者写这首诗的历史背景。（当时，安史之乱平定了，天下太平，诗人回到了自身居住的成都草堂，看到草堂前生机勃勃的景色，情不自禁地写下了这首诗。）整体感受诗歌的意境，了解写作背景，为以下的学习做铺垫。
2、按古诗学习的要求，小组同学讨论学习，理解诗句的意思，找出不懂的或难理解的地方质疑释疑。（教师可巡回指导，了解学习情况）
3、各小组提出不懂的或难理解的问题集体讨论释疑。（利用多媒体课件突破重难点：“窗含西岭千秋雪”。）以同学自学为主，独立学习古诗，积累古诗学习的方法。
4、读懂这首诗的意思了吗？咱们选一到二句来解释一下，如何？
5、同学评析诗中写得好的地方，师协助归纳：“有声有色，”有远有近“。
6、朗读、背诵诗歌。
导：杜甫的作品中还有一首描写春天美丽景色的绝句。
语文教案 篇7
课题：语文园地四
教学理念：
教学目标：
1、知识目标：
1.口语交际：“教你学一招”，和同学交流自己最拿手的本领，交流时做到自然、大方，表达流利，通过介绍、演示、学习，增强生活实践能力。
2.习作练习：写自己学会的一样本领，把由不会到会的过程写具体，表达出自己的真情实感。
3.自主发现：能发现形声字的构字规律，在发现规律的同时积累词语。
4.日积月累：在填空练习中丰富语言，形成语感，初步感受“的”“地”“得”的初步用法，并读读背背12个词语，在运用中感悟词语的意思和用法，进行词语积累。
5.拓展延伸：通过阅读图画，“看图说成语”，培养观察、阅读、理解能力
2、能力目标
培养观察、阅读、理解能力
3、情感目标
通过介绍、演示、学习，增强生活实践能力。
重点难点：
培养学生留心观察、认真听别人说话和多积累的习惯。
教具准备：
自主预习：
提练主线：
相互交流自己在观察中的发现，共同分享发现的快乐，探讨自然的奥秘。交流时可以互相问答，互相补充，
教学过程：
一、激趣导入
同学们，我们身边的许多事物都有着无穷的奥秘，如我们学习的本组课文，有的写作者留意了鲜花的开放，有的写作者注意了蜜蜂的飞行，列文虎克玩放大镜玩出了大名堂。只要你留心观察，就会有许许多多的.发现。
这段时间，你都作了哪些观察?有哪些新的发现?把你观察中的发现告诉同学，并注意听听其他同学的发现。如果对谁的发现感兴趣，可以和他一起探讨。
二、小组交流
要求：组成四人小组，相互交流自己在观察中的发现，共同分享发现的快乐，探讨自然的奥秘。交流时可以互相问答，互相补充，互相评价。(说的同学要把自己的发现说得清楚、内容要具体;听的同学要认真倾听)
三、全班交流
每组推荐出介绍得好的、大家都感兴趣的到班上进行交流，共同探讨，进行评价。
四、小结延伸
同学们的发现真多、真神奇!看来只要我们在学习、生活中留心观察，用心思考，勤于动手，善于动脑，就能有所发现，有所收获!特别是我们班有的同学不愿意开动脑筋的，学了这一课希望你们也有所启发、有所收获。同学们，神奇美妙的大自然等着你们去探索，希望你们处处留心观察身边的事物，做个生活的有心人!
第二课时 习作指导
写一则观察日记
一、引入。
1、在口语交际中，我们交流了自己在观察中的发现，同学们的发现真是神奇美妙。也许你有更多的发现要想说，今天我们就选择你最感兴趣，最想写的内容，来写一则观察日记。
二、学生讨论交流：
1、你最感兴趣的是什么?你准备写哪些内容?
2、提示：可以是可爱的小动物，可以是有趣的植物，美丽的风景，也可以是你心爱的物品……可以说它的形状、颜色，也可以说它的动作、姿态……
3、把你准备介绍的事物描述给同学听。(要把内容说具体)
4、同学间互相评价、补充。
5、针对学生的说，教师作指导。
三、学生练习写日记。
1、明确日记的格式。
2、学生起草，教师巡视。
3、放声朗读，检查修改。读读句子是否通顺，词语是否恰当，标点是否正确。
4、学生相互交流，相互评议。
5、全班交流，用实物投影仪展示，师生共同评议。
6、再次修改，大声读一读。
7、誊写作文，注意格式，字迹工整。
第三课时 日积月累
一、我的发现
1、自由轻声朗读课本中的词语，读准字音。注意每一行三个词语中的加点字，想想自己有什么发现。
2、小组交流：把你的发现告诉同学，听听同学的发现跟自己有什么不同。
3、指名朗读，注意正音，齐读巩固。
4、全班交流，说说你的发现。
5、教师引导小结：这四行词语，每一行带点的都是形近字，其中有些音同，有些音近，有些音异。引导学生从音、形、
语文教案 篇8
【教学目标】
１、理清诗歌结构，把握诗歌的主要内容。
２、有感情地朗读诗歌，体会诗歌的思想感情。
３、培养学生的探索未知世界的兴趣和科学精神。
【教学重点】
感受诗歌的思想感情，调动学生的课外积累，发挥学生丰富的想象力。
【教材分析】
本文是一首关于科学方面的诗歌，对于文本的内容，学生很容易掌握，但对于内容的理解，需要学生对课外知识的了解。所以，学习时应让学生了解有关化石的`知识，以完成教学目标。
【教学设计】
一、导入新课
大海变为桑田，桑田变为大海。在漫长的生物进化过程中，随着自然环境的变迁，许多物种虽然相继灭绝，但它们的生命信息却被化石保存了下来。科学家们通过研究这些化石，从中窥见了亿万年前像奇幻的神话一样的生物世界。今天，我们来学习一首赞美化石的诗歌《化石吟》。
二、整体感知
１、范读课文（或放录音带、学生自读课文）。
学生听读，思考下列问题（投影显示）：
学生找出自己认为的生字。
概括诗歌的主要内容。
诗歌表达了一种怎样的思想感情？
诗歌可以分为哪几个层次？结构上有何特点？
２、小组讨论，完成上述题目：
写科学家通过研究化石，展现了亿万年前的神奇景象。
赞美了科学的神奇和人类的伟大。
第１、２节为一层，通过问句的形式，引发读者的想像；第３～６节为第二层，具体抒写遐思的内容；第７节为第三层，回应第１、２节。结构上首尾呼应。
３、学生自由、大声地朗读课文两遍，体会诗歌的特点。
三、重点研讨
１、指名朗读３～６节，思考问题：（投影显示）
⑴ 你把我的思绪引向远古一句在全诗中起什么作用？
⑵ 怎样理解黑色的躯壳裹藏着生命的信息，为历史留下一本珍贵的密码一句？
⑶ 时光在你脸上刻下道道皱纹，犹如把生命的档案细细描画。你是怎样理解的？
⑷ 当你面对复原的恐龙、猛犸时，你有何感想呢？（利用多媒体出示恐龙、猛犸的复原图片）
２、四人小组讨论以上题目，然后小组代表发言（其他小组成员可作补充说明）。
３、齐读全诗，进一步体会诗歌表达的思想感情。
四、质疑释疑
学生经过独立思考，提出自己不理解的问题。先在四人小组内探讨，四人小组不能解决，提交全班讨论。若仍不能解决，教师要引导学生进行思考、分析、理解。
五、拓展延伸（可考虑教室直接上网，或让学生到电脑室里上网）
利用网络上网，向学生展示相关的化石网站。
六、布置作业
自己收集化石图片、资料等办成手抄报，在班内交流。
【教学反思】
通过学生对文本知识的理解，以及对课外知识的收集，增加了学生对科学知识的了解，激发了他们对科学的热情。但是这也对老师和教学的外部环境提出了更高的要求。所以作为老师更应该了解各方面的知识，这样才能不断地完善自己，提高自己的水平。
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