黄州快哉亭记教案

时间:2023-01-22 09:39:39 其它教案 我要投稿
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黄州快哉亭记教案

  在教学工作者开展教学活动前,就有可能用到教案,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。那要怎么写好教案呢?下面是小编帮大家整理的黄州快哉亭记教案,欢迎阅读与收藏。

黄州快哉亭记教案

黄州快哉亭记教案1

  介绍题名:

  “记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。

  篇名 作者 旨趣与性质

  桃花源记 陶渊明 纯记叙文--纯寓言

  岳阳楼记 范仲淹 兼“览物”的叙述、对“古仁人之心”的议论及侧写自我心志的抒情

  黄州快哉亭记 苏辙 同上;兼具叙述、议论、抒情

  作者简介:

  苏辙,字子由,自号颖滨遗老,为苏洵之子,苏轼之弟。年十九,与兄轼同登进士第。着有《栾城集》

  苏辙风格鉴定:

  1.辙性沉静,资禀敦厚,加以父、兄之熏陶,发为文章,汪洋澹泊,似其为人。

  2.苏轼 评语:“子由之文,词理精确,有不及吾;而体气高妙,吾所不及。”

  写作背景:

  元丰二年(1079),苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏辙上疏营救苏轼,因而获罪被贬为监筠州(今江西高安)盐酒税。元丰六年,与苏轼同谪居黄州的张梦得,为了览观江流,在住所西南建造了一座亭子,苏轼替它取名为“快哉亭”,还写了一首以快哉亭为题材的词《水调歌头?黄州快哉亭赠张偓佺》,苏辙则为它作记以志纪念。

  这篇文章设计了三个人:建亭的张怀民,名亭的苏轼,以及作此圆亭记的自己。三个人有个共同点:都是在被贬之中。所以,这篇文章不仅是抒写襟怀,也是彼此共勉的文字。文章表面上反映作者身处逆境的旷达胸怀,实际上也流露出他政治失意的`脑赛和不平。

  整体感知

  本文共分四个自然段,请概括各段大意。

  一、记叙快哉亭的建造和命名。

  二、记叙快哉亭上之所见。(亭以“快哉”命名的原因。)

  三、说明心中坦然,不以物伤性者,将无所不快 。

  四、赞颂张梦得“何适而非快”的旷达胸怀。

  分析第一段

  出:流出。 始:开始。肆大:水流阔大。南、北:向南,向北。益张:越发盛大。浸灌:意思都是“注”。 相若:差不多 。即:靠近。为:建造。胜:美景。名:命名,名词作动词。

  1.本文第一段是从什幺事物写起的?其目的何在?

  答:江水。由自西陵至赤壁的江流写起。目的在交代“快哉亭”的地理位置及造亭的目的。

  2.自西陵至赤壁的江流景象变化如何?

  答:“奔放肆大” “其势益张” “波流浸灌”

  眼界与心境 : 始宽 渐宽 全开

  视角变化:由远及近,描绘了一幅千里江流图。

  分析第二段

  盖:大概。阖:通“合”。闭藏,消失。 倏忽:忽然。 玩:观赏,欣赏。举:抬。足:足够。

  行列:成行成列(名词作动词)。所以……者:……的原因。睥睨:伺机夺取。 骋骛:纵横驰骋。

  昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。(状语后置)

  1、从第二段里,你可以感受到什么景象?

  答:使人快意的江景。前半讲地理——即空间,后半谈历史——即时间;前半的地理风景之中,又有远近、昼夜之别。

  2、快哉亭之所以为快的原因何在?

  答:

  (1)江山风物足以观赏。

  (2)古人流风足以怀想。

  分析第三段,并找出中心句

  从:带领。披:敞开。当:迎着。盖:大概。异:差别。遇:指碰上好机会,被重用。变:不同。与:参与。自得:舒畅。病:忧愁。性:本性。适:往。

  中心句:“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”

  分 析 最后一段

  患:病,忧愁。 窃:偷得,这里即“利用”之意。 余功:功劳之余,即剩余时间。

  自放:自己任情漫游。放,纵。 揖:拱手行礼。这里的意思是相对(西山白云)。

  穷:尽享。 胜:美景。 自适:自求安适。 振:吹拂。

  胜:禁。 乌:哪里。 濯:洗濯。 宜:应该。

  合作探究

  1、第一、二段和第三、四段的写法差异又何在?

  答:前两段叙事写景;后两段缘景抒情。

  2、本文共提到几个人?

  答:10人。今人三:张梦得为亭;余兄子瞻名之;余作记。古人七:曹、孙、周、陆之流风遗迹,称快世俗;楚王与宋玉之对话引出“快哉”,景差陪衬。

  找出本文中的对句

  (1)南北百里,东西一舍。

  (2)涛澜汹涌,风云开阖。

  (3)昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。

  (4)动心骇目。(自对)

  (5)冈陵起伏,草木行列。

  (6)烟消日出。(自对)

  (7)流风遗迹。 (自对)

  (8)蓬户瓮牖。(自对)

  (9)濯长江之清流,挹西山之白云。

  (10)连山绝壑,(自对)

  (11)长林古木。(自对)

  (12)振之以清风,照之以明月。

  (13)骚人思士。(自对)

  本文特色

  1、文章风格雄放而雅致。

  2、笔势迂徐而畅达。

  3、叙议结合,情景交融。

黄州快哉亭记教案2

教学目标

一、知识目标:掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式,能熟练地翻译课文。

二、能力目标:把握山水游记散文优美景物的描写,培养学生对自然美的感受力。

三、情感目标:体会文中所寄寓的旷达胸襟,无往而不快的.人生态度。

教学设想

一、本文是一篇文言文山水游记,并且借优美景物的描写来抒发遭政治迫害却不悲观消沉,而是胸襟宽广,无往而不快乐的人生态度,让学生能真正体会作者的这种情感,是本文的教学重点与难点。

二、为了帮助了解课文,课前要求学生逐字逐句作好预习。

三、运用多媒体作为直观教具。

四、教学方法:小组合作学习为主,重基础落实和能力培养。

五、课前预习:

1.认真阅读课文,借助工具书和课文下面的注释,逐字逐句翻译文章,不懂的字词作好标志,上课时交流。

2.以小组为单位,查阅有关资料,整合有关文体背景及作者苏辙的相关资料。

六、课时安排:一教时。

第四块:课后学习与作业:

1.课后再次交流预习情况及课堂笔记,整理学习卡片。

2.学习本文借景言志写法,以学校亭榭为描写对象,写一段文字。

黄州快哉亭记教案3

  教材简析:

  1、快哉亭是张梦得所建,由苏轼命名,苏辙作记。当时这三人都被贬了官,身处逆境,但都很达观。亭名很潇洒,文章很洒脱。

  2、文章主旨:它从写景入手,以浩荡的长江带出快哉亭,接着写登亭观览的快意,然后转入议论,揭出文章主题:心中坦然则无往而不快。

  3、艺术特点:写景气势雄浑,视野开阔,种种自然景观,尽收笔底,又各具特色。议论则层层递进。先说“其中不自得,将何往而非病”;后说“其中坦然”,“将何适而非快”;再申说亭子的主人张梦得胸襟旷达,不以贬官为患,而逍遥于山水之间,故“无所不快”。文章纵横开合,淋漓尽致。前段寓情于景,夹带叙事;后段议论中带写景,借说理以抒怀。全文紧扣一个“快”字,将写景、叙事、抒情、议论熔为一炉。

  教学目标:

  1、了解文体特征;

  2、能筛选信息,并疏通文意;

  3、体会文中所寄寓的旷达胸襟,无往而不快的人生态度。

  教学重难点:

  1、重点:体会作者旷达的胸襟,无往而不快的人生态度

  2、难点:引录宋玉《风赋》中的故事的作用

  课时安排:

  一教时。

  教学过程安排:

  一、导入并初步感知

  1、导入:以人生遇到挫折将如何面对,引出范仲淹“不以物喜,不以己悲”,导出课题。

  2、文体与作者:

  ①、了解本文文体“记”。回顾以以前学过的带有“记”字的文章内容,然后归纳:“记”是怎样的一种文体。

  ②、简单了解作者。

  3、读课文(范读或录音),正音并注意句读。

  4、初步感知

  ①、填空:快哉亭涉及了三个人,分别是、以及,三个人的共同点是。(帮助理解主旨)

  ②、“快哉”一词贯穿全文,是本文的“文眼”,划出含有“快”的句子

  二、再读课文,重点研讨

  1、从以上七个句子入手,整理出文章的脉络、思路,了解作者的感情。

  2、深入探讨“快哉亭”命名的原因。

  3、文中第三段为什么要引用宋玉《风赋》中的故事?

  三、拓展与小结

  本文作者认为“不以物伤性”将无往不快。而季羡林在《幽径悲剧》一文中有这样的一段描写:“我是一个没有出息的人。我的感情太多,总是供过于求,经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁……我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。”你如何理解这两种观点?

  四、课后学习与作业

  ①、请同学们把你认为精彩的语句或语段抄写与背诵。以积累语言和体会感情。

  ②、余秋雨先生曾经在《文化苦旅》中提到“贬官文化”一词。“中国文化中极其夺目的一个部分可称之为‘贬官文化’。随之而来,许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠,摔了跤,孤零零的,悲剧意识也就爬上了心头;贬到了外头,这里走走,那里看看,只好与山水亲热。这一来,文章有了,诗词也有了,而且往往写得不坏。”有兴趣的同学去找找这方面的资料,深入研究下去,写篇读书笔记。

  《黄州快哉亭记》译文

  长江出了西陵峡,开始进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,就像是无际的海洋。清河张梦得,贬官后居住在齐安,他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。

  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云时而出现,时而消失。白天,船只在亭前往来如梭;夜间,鱼龙在亭下悲鸣。景色瞬息万变,令人触目惊心,不能长久地观看。现在我能在亭中的小桌旁席上赏玩这些景色,抬起眼来就看个够。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木排列成行,烟云消散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍都历历可数。这就是把亭子称为“快哉”的道理。至于沙洲的岸边,故城的废墟,是曹孟德、孙仲谋所傲视之处,是周瑜、陆逊率兵驰骋的地方,那些遗留下来的传说和痕迹也足以使一般人称快。

  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么使人快乐啊!这是我和百姓共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风,百姓怎么能和你共同享受它呢?”宋玉的话大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有是否受到赏识的不同。楚王之所以感到快乐,而百姓之所以感到忧愁,正是由于人们的.境遇不同,跟风又有什么关系呢?士人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外界的影响而妨害性情,那么,到什么地方没有欢乐呢?现在,张君不把役官当作忧患,在办完了公务之后,便任情漫游山水之间,这大概是因为他的心胸有超过一般人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦片做窗,都没有什么不快乐的事情,更何况在清澈的长江中洗浴,面对着西山的白云,竭尽耳目所能取得的快乐而使自己畅快呢?如果不是这样,那么,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都会成为失意文人感到悲伤憔悴以至难以忍受的景物,怎见得这是能使人快乐的呢?

  《黄州快哉亭记》赏析

  苏辙的散文《黄州快哉亭记》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁?刘勰《文心雕龙?论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉?王充《论衡?自纪》)《黄州快哉亭记》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋?洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见?梁?萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受破坏。

  作者在本文中畅言“快哉”二字,不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡,而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”,则无论处于什么环境,都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔,气势奔逸,将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉,借用典故并加以发挥,把快意之情写得淋漓尽致。

  作者借物抒怀,本意并不在提倡士人远离尘世、自寻其乐,而在以旷达之情来慰藉不得意的士人,希望他们能胸中坦然,生于世而无往不自得。此外也应注意到,作者的快意之情中含有不平之气。

黄州快哉亭记教案4

  教学目标:

  掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式,能较熟练地翻译课文。

  学会阅读和欣赏情、景、理浑然一体的亭台记文。

  体会文中所寄寓的那种旷达胸襟,无往而不快的人生态度。

  教学重点:

  通过整理,积累文中主要的文言实词、虚词和文言句式。

  教学难点:

  通过品读,品味畅达明快、平易自然的语言,培养文言语感,领悟文章的艺术表现力。

  教时安排:

  2课时

  教学过程:

  导入:

  “一门父子三词客,千古文章八大家”—— 苏洵、苏轼、苏辙;唐代韩愈、柳宗元,宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏荀、苏拭、苏辙

  题解:

  “记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。如:桃花源记、岳阳楼记、小石潭记、

  作者背景简介:

  作者:

  苏辙,字子由,晚年因为隐居于颖水之滨,故自号颖滨遗老,读书学禅以终,谥号文定。其文平稳朴实,亦如其人,作品集名为《栾城集》,人生观深受其父兄影响,与其父苏洵、其兄苏轼,合称三苏,皆为唐宋散文八大家。苏辙被贬官的原因是他用自己的官爵为遭贬官的苏轼赎罪,因而遭到了贬官。

  写作背景:

  元丰二年(1079),苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏辙上疏营救苏轼,因而获罪被贬为监筠州(今江西高安)盐酒税。元丰六年,与苏轼同谪居黄州的张梦得,为了览观江流,在住所西南建造了一座亭子,用以观览江山形胜,抒发情怀,苏轼替它取名为“快哉亭”,还写了一首以快哉亭为题材的词《水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺》,苏辙则为它作记以志纪念。

  这篇文章涉及了三个人:建亭的张怀民,名亭的苏轼,以及作此亭记的自己。三个人有个共同点:都是在被贬之中,但面对挫折他们却有着极其相似的处世态度。所以,这篇文章不仅是抒写襟怀,也是彼此共勉的文字。

  教学过程:

  一、听录音,正音,朗读全文。

  沅(yuán) 沔(miǎn ) 子瞻(zhān ) 东西一舍(shè )

  风开云阖( hé ) 变化倏(shū)忽 舟楫( jí)

  草木行( háng )列 皆可指数(shǔ) 睥(pì )睨(nì)

  骋(chěng)骛(wù) 飒( sà )然 而风何与(yù )焉

  会( kuài )计 蓬户瓮(wèng)牖(yǒu )

  濯(zhuó)长江之清流,揖(yī)西山之白云 之所以悲伤憔悴而不能胜(shēng)者

  二、分析各段内容。

  分析第一段

  1、 字词、句式讲解

  2、概括段意

  明确:记叙快哉亭的建造和命名。

  3、内容分析

  (1)本文第一段是从什幺事物写起的?其目的何在?

  明确:江水。由自西陵至赤壁的江流写起。目的在交代“快哉亭”的地理位置及造亭的目的。

  (2)自西陵至赤壁的江流景象、眼界与心境、视角的变化如何?

  明确:“奔放肆大” “其势益张” “波流浸灌”

  始宽 渐宽 全开

  由远及近,描绘了一幅千里江流图。

  分析第二段

  1、字词、句式讲解

  2、概括段意

  明确:记叙快哉亭上之所见。(亭以“快哉”命名的原因。)

  3、内容分析

  (1)从第二段里,你可以感受到什么景象?

  明确:使人快意的江景。前半讲地理——即空间,后半谈历史——即时间;前半的地理风景之中,又有远近、昼夜之别。

  (2)快哉亭之所以为快的原因何在?

  明确:江山风物足以观赏(观览江山形胜之快)。

  古人流风足以怀想(凭吊历史遗迹之快)。

  (3)作者凭吊了哪些历史遗迹?你能说说他们为世人所乐道的故事吗?

  明确:曹操:建安元年,迎汉献帝于洛阳,又奉帝迁都于许昌,挟天子以令诸侯。建安五年,官渡一战,击败袁绍,结束中原二十年之久的战乱。

  孙权:继其兄孙策据江东六郡。汉献帝建安十三年,与刘备合力破曹操于赤壁,从此西联蜀汉、北抗曹魏,形成三分的局面。

  周瑜:建安十三年,曹操率兵南下,瑜与刘备合兵,大败操兵于赤壁。

  陆逊:孙策之婿,曾佐吕蒙败关羽,占荆州,用火攻破刘备四十余营。黄武七年,与魏将曹休战于皖,大败魏师。

  分析第三段

  1、字词、句式讲解

  2、概括段意

  明确:说明心中坦然,不以物伤性者,将无所不快。赞颂张梦得“何适而非快”的旷达胸怀。

  3、找出中心句:

  明确:“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”

  4、内容分析:

  (1)第三段作者引用楚襄王问宋玉关于风的故事,与“快哉”有何关系?

  明确:说明人之忧、人之乐与风无关,以此否定前述称快的两项原因。

  (2)由此,作者得出了什么结论?(或:士的自得之道是什么?)

  明确:坦然不以物伤性,将何适而非快。

  (3)作者对张梦得有何评价?

  明确:从张梦得遭贬谪之后的行为——自放山水之间来推论:张君已是能够“自得”之人,故能无所不快。何况风景能辅之以成快?——对他的赞赏与肯定。

  (4)从中可见作者怎样的`心情?

  明确:自我排忧后的豁达、乐观

  三、整体理解课文内容。

  1、在文章开头你可以感受到什么景象?作者以江水入手的目的何在?

  明确:作者先从江水着笔,写黄州附近长江的浩渺的水面和壮阔气势,突出描绘江流之三变,让人感受到江流之盛。作者以江流的开展象征眼界与心境的渐次开阔,也为下文写造亭的目的和题意作铺垫。

  2、文章结尾又回到写景,有何作用?

  明确:再次说明:若不自得,则风景适足以辅之而成悲。这里,作者彻底推翻风景使人快。

  四、深入感悟文章主旨。

  1、朗读全文,在文中找出可以读出 “快哉”感觉的语句,找出全文文眼。

  而余兄子瞻名之曰“快哉”/此其所以为“快哉”者也/亦足以称快世俗/快哉,此风/将何适而非快?/将蓬户瓮牖无所不快/乌睹其为快也哉!(文眼“快”)。

  明确:(一)景之“快”

  1、 首段连写三层水势之变,能现水势之波澜壮阔。

  2、第二段昔今对比,赏景与思古交错,极写快哉亭四周所见——面积之见、上下之见、日夜之见,其景瞬息万变,令人惊心动魄;再从不同角度赏玩美景,所见之景磅礴雄伟。

  (二)人之“快”

  1、“曹孟德、孙仲谋之所睥睨”、“周瑜、陆逊之所骋骛”,三国英雄战场杀敌之意气风发、丰功伟绩撼动人心,令人拍手称快。

  2、君(张怀民)不以谪为患,自放山水之间,无往而不快。

  (三)情理之“快”

  “士生于世,使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”。只要心中坦然自得,不被名利伤害本性,不受外物羁绊,心中就能永远保持畅快、宁静。

  2、文中作者认为什么才是真正的快哉?

  明确:“自得”是快之与否的主因。若能“自得”,则风景能辅之以成快;若不自得,则风景反而成其悲。

  3、说说苏轼为亭题名“快哉”的用意是什么?

  明确:劝解宽慰、自勉励人之意

  小结:

  从中我们可以看出苏辙就是一个随缘自适、胸怀旷达的智者,因此境由心生,笔下才有如此气势雄伟的美景,使情景理浑然一体,全文酣畅淋漓、境界高旷。

  文章写作特色小结:

  1、前两段叙事写景自由奔放,寓情于景;后一段因景抒情、抒发议论,先叙后议,借说理以抒怀——叙议结合,情景交融。

  2、通篇围绕“快哉”二字,文中共出现7次,极写其观赏形胜与览古之快,抒发其不以个人得失为怀的思想感情,道出了人生的一条哲理:心中坦然,无往不快。——结构紧凑完整,紧扣一个“快”字,将写景、叙事、抒情、议论熔为一炉。

  总结:

  建亭者、命名者、作记者都是遭贬政治上不得意之人,然而他们却偏偏在“快哉”上做文章,不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡,而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”,则无论处于什么环境,都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔,气势奔逸,将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉,借用典故并加以发挥,把快意之情写得淋漓尽致。作者借物抒怀,本意并不在提倡士人远离尘世、自寻其乐,而在以旷达之情来慰藉不得意的士人,希望他们能胸中坦然,生于世而无往不自得。此外也应注意到,作者的快意之情中含有不平之气。

  各自或齐读全文,感受作者旷达的人生态度。

  板书:

  (一)景之“快”

  快哉 (二)人之“快”

  (三)情理之“快”

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