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十年树木；百年树人
“十年树木，百年树人”，比喻要使小树成为木料需要很长的时间。下面是小编整理的十年树木；百年树人，仅供参考，大家一起来看看吧。
十年树木；百年树人解释
十年树木；百年树人：shí nián shù mù[释义] ，bǎi nián shù rén(语)培植树木需要十年，培育人才需要百年。比喻培养人才是长久之计，也形容培养人才很不容易。
十年树木；百年树人作文
①
脚步匆匆中，盘点这一年参加小记者活动的点点滴滴，我思绪万千。对于我来说，每一次活动都是一种成长、一种进步。
记得参加太原晚报百名小记者管护树木活动时，我既兴奋又紧张，晚上特意拿着家里的炒菜铲练习挖土的动作。
那天，我们来到了太原晚报阳光天使小记者林。森林公园的邢科长为我们讲解了如何挖坑、种树、培土的要领后，我们开始干活。我领到了水桶，我的校友李佳乐领到了铁锹，妈妈领到了树苗，我们邀请另外四个没有领到工具的女同学，一同结成小组开始挖树坑。挖树坑的活儿肯定要由“男子汉”来完成了。第一次拿起铁锹感觉很不好操作，比家里的炒菜铲笨重多了，草皮的根都缠绕在土地里，很难挖。我急得满头汗，正想把铁锹交给妈妈代劳时，编辑部的老师过来鼓励我：“张津睿，你拿铁锹的姿势特别帅哦，怪不得你的文章写得那么好呢，因为思路是源于生活，对吧？”听着鼓励，我心里美滋滋的，打消了求助的念头，开始一点一点地挖起来，挖不动的地方就干脆用手来刨，去掉草皮后，下面的土就好“对付”一些了，经过半个多小时的努力，终于挖出了一个大坑，一棵皂角树高高地立在了小记者林。给树浇水时，我同样没有让妈妈帮忙，一桶不行，就提半桶；不能一气呵成，就走走歇歇，最后我给亲手种植的小树起名为“小天使成长树”。红色的马甲在绿色树丛间格外抢眼，映衬着我们的张张笑脸，像花朵一般。
那次活动让我体会了辛勤的劳动后成功的喜悦，以及友好合作后分享果实的快乐。也让我明白了“十年树木，百年树人”的道理。看到我种的小树挺立在和煦的春风中，虽然与周围的树木相比还很稚嫩，但是我相信它会与我一起茁壮成长。
②
中国的大家族中有着56个民族，56个民族其乐融融，共同组成了我们的国家，每一个都是独特，每一个的独俱风韵，都是不可或缺的存在。
旧中国时期，民族关系是不平等的，民族之间的猜疑、隔阂、矛盾非常突出，许多民族内部也是不团结的，新中国成立，彻底废除了历史上的民族压迫和民族剥削制度，直至今日，平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系在中国已经确认并不断发展，各民族正为祖国大家庭的繁荣富强而共同努力。
单靠一朵美丽的鲜花，打扮不出美丽的春天，个人只有融入团结的集体才能实现宏伟目标。
因此，一个国家、一个民族只有精诚团结，才能自立于世界，才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结，这样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德，也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。
社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共产党的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分，它包括以下几方面的含义：
1、反对民族压迫和民族歧视。在中国的历史发展上，长期存在着民族压迫和民族歧视制度。新中国成立后，通过对民族地区进行民主改造和社会主义改造，从根本上废除了这一反动制度，开辟了民族平等团结的新纪元。此外，中国共产党和政府还运用行政和法律等手段禁止一切形式的民族压迫和歧视行为。
2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。
3、各族人民齐心协力，共同促进祖国的繁荣发展。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中，中华民族共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天，56个民族要进一步巩固和发展这一关系，团结一致，形成强大的合力，共同推进中国的现代化进程。
4、反对民族分裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。所以西藏不会独立，也不可能独立，藏族永远属于中国的一部分，永远包含于中国的大家族中。
十年树木、百年树人。青少年是祖国的未来，民族的希望，是中国特色社会主义事业的接班人。身为新一代的我们能否牢固树立民族团结意识，直接关系到国家前途和民族命运，关系到中国民族团结进步事业能否后继有人。所以要不断加强对青少年的民族团结宣传教育，把民族团结教育纳入国民教育全过程，贯穿青少年成长成才各阶段，引导各族青少年准确掌握党的民族理论和民族政策，牢固树立正确的民族观和国家观，不断增强对中华民族大家庭的认同感和维护民族团结、反对民族分裂的责任感，努力培养造就千千万万民族团结进步事业的建设者和接班人。
而在这其中社区和家庭在对青少年进行民族团结教育中负有重要责任。社区基层组织要把加强青少年民族团结教育作为社区建设的一项重要工作，作出具体规划安排，依托社区的各种活动阵地，组织开展富有吸引力的民族团结教育活动。家庭是培养青少年民族团结意识的第一课堂，父母是孩子的第一任老师。家长要掌握科学的教育方法，以自身维护国家统一和民族团结的言行给孩子作出表率。农村、企业、机关、部队的基层组织要加强对各界青年的民族团结教育。
通过各方面共同努力，使民族团结教育由学校向家庭辐射、向社会延伸，使人人都懂得民族团结的重要性，自觉维护民族团结，坚决反对分裂祖国的行为，提高爱国意识，只有这样在国际的潮流中中国才能屹立不倒，也正因有了这股力量，才使我们再在一次次的灾难中挺身而过，也只有这样才能实现中华民族的伟大复兴。
③
知识是死的，而学校却要为活人服务。它应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人。
没有人把“教育家”的桂冠戴到爱因斯坦头上，爱因斯坦也从不以“教育家”自居，他曾谦虚地称自己为教育领域的“半外行人”，尽管如此，我们不能不承认，爱因斯坦对教育有着非凡的洞察力。当西方工业化带来“现代教育”的蓬勃发展，很少有人觉察到这种教育制度的缺陷，唯有爱因斯坦慧眼独具，一眼看穿了它存在的种种弊病。爱因斯坦在半个世纪前谈论的许多观点，依然光鲜如昨，值得我们深思。尤其在“教育素质”已成为我国社会各界共识的今日，我们再来听听这位科学巨匠说过的话，也许可以从中获得不少启示。
人类所直接面临的危险，不是科学技术的进步，而是“务实”的思想习惯所造成的人类之间相互体谅的窒息。健全的教育，首先必须培养良好的道德行为，使人变得高尚起来，如果仅仅把传授知识、培养技能作为学校的要务，而疏忽了伦理道德方面的教育，世界政治就会陷入不堪想象的困境，他断言：“要是没有‘伦理教育’，人类就不会得救！”
众所周知，人类进入工业经济时代后，家庭教育的作用被大大削弱，我们传授知识的途径，绝大程度上要依赖于学校。既然学校在现代教育中肩负着无可推卸的重担，那么，学校的一举一动，都将关系着下一代的精神面貌。而作为教育者的教师，在整个教育过程中将扮演着非常关键的角色。他们以什么样的态度以及采取什么样的方法进行教育，可谓举足轻重。爱因斯坦认为，每个人都渴望得到别人的赞许和尊重，它根深蒂固地存在于人的本性中，如果没有这种精神激励，人类合作将成为空谈，同时，这种精神激励也是社会对个人的最大约束力之一。这就要求教师必须在其本职工作上成为一名颇具匠心的“艺术家”，他们要善于引导学生，展示知识和科学的魅力，激发他们的兴趣、求知欲望和创造性的心理能力，而不是单纯灌输知识，唯其如此，才能发展孩子对游戏的天真爱好和获得赞许的天真愿望，并把他们引向社会的重要领域。爱因斯坦极力反对以恐吓、暴力和人为的权威等恶劣手段来摧残学生，剥夺他们的诚实和自信。因为“学生对教师的尊敬的唯一源泉在于教师的德和才”，运用强制手段，培养出来的只能是唯唯诺诺的庸碌之辈。
更为难能可贵的是，早在20世纪30年代，爱因斯坦就提出“全人教育”的观点，他说：“青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。”为此，他呼吁通过社会改革与教育改革来使每个人都得到全面发展。直到晚年，爱因斯坦对培养全面发展的人才仍念念不忘。再次指出：“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。”他还特别提到“人文学科”。他警告说，依据直接用途过早地把知识专门化，将“扼杀包括专业知识在内的一切文化生活所依存的那种精神”。爱因斯坦之所以十分推崇“人文学科”，因为他本身就是“人文学科”的受益者。从某种意义上说，正是由于“人文精神”的滋养，爱因斯坦不仅成为科学巨匠，而且成为文化巨人！
④
“种树容易育人难。”入学前，我确实不知道这句话的含义，更体会不到人们为之付出的辛劳。从嗷嗷待哺到牙牙学语，从蹒跚学步到追逐游戏，随着年岁的增长，上学后，看到妈妈的双手不再细腻，看到爸爸的脸不再丰满，看到爷爷的眼角爬满皱纹，看到奶奶的脊背变得佝偻。我逐渐明白句子中蕴含的深意——
在我上一年级时，爸爸在院子里栽下几棵葡萄幼苗。初到这陌生的地方，不熟悉水土，头一天，幼苗耷拉着头，两天过去了，还是奄奄一息的。爸爸看它可怜的样子，每天起床都去看看，给幼苗浇水、松土、搭支架。中午，天气炎热，爸爸找来树叶给幼苗遮阳，像呵护婴儿一样，不敢大意。一个星期过去，葡萄幼苗抬头成活了。爸爸很在意它的长势，一有空就到幼苗旁边转转，精心打理。
冬去春来，葡萄树已经陪伴我度过六个春秋，现在正值初夏，铺在架子上的葡萄叶长得绿茵茵的，叫人赏心悦目。蹲下身子仰望，藤条下挂满了葡萄，一串一串的，像珍珠一样晶莹剔透，让人馋涎欲滴。
一棵葡萄树，或是一棵梨树，要想让它开花结果，经过几年或十几年的培育，就能长成。但是，要培养一个人明德成才，需要很多有爱心的人长时间地辛勤培育，需要花费很多的精力和心思，默默地为之付出。
记得上三年级时，我和小维被选去参加县里组织的“经典诵读”大赛。放学了，我们都被留下来，老师指导我们诵读，一词词正音，一句句诵读，一次次纠正，一次次排练……在老师的悉心指导下，我们获得了优秀奖。还有一次去参加县里“唱红歌”大赛，我们荣获三等奖。我们还参加过“经典童谣”表演……
沉沉的奖牌是老师辛勤付出的见证。老师放弃很多休息的时间，牺牲和家人团聚的机会，培育我们的精力比关心家人的时间还多。在艰辛的求学过程中，我接受一次次挑战和磨砺，由胆小变得勇敢，由无知变得成熟，由自卑变得自信。老师为我付出了很多很多，只有他头上的银丝和眼角的皱纹，是他为我们辛勤耕耘的见证。我似一只小小鸟，在老师的培育下，在亲人的关怀下，翅膀一天天变得丰满，我向往高远的蓝天，我将展翅飞翔。
树是树，人是人。树和人虽然不能相提并论，但是也有相似之处，树有生命，而人不但有生命，还有思想，有灵魂。人属于社会个体，要想让他成人成才，培育者的辛勤付出是不可估量的。我们的成长，我们的点滴进步，凝聚着亲人、老师、同学的帮助。我想：面对恩人，我无以回报，只有用心学习，取得优秀的成绩，成长自己的同时，也回报了恩人，双赢便是最好的礼赠吧！
⑤
夕阳下，都市中，大厦边，柏油路旁，有一棵大树，一棵令我敬仰、爱戴而有怜悯的大树。
几十年前，她选择了这，扎根在这土壤贫瘠、缺水烧肥的地方，并且希望有朝一日能够长成一棵参天大树，我敬仰她。几十年中，她不断伸展着自己的根系、枝叶，不断的吸收着阳光雨露，不断长出新的枝叶，终于长成一棵参天大树，枝叶繁茂，绿树成荫，接受着来往路人的顶礼膜拜，我爱戴她。几十年后，她周围原本破旧不堪的土房子变成了撞撞高楼大厦，原本贫穷的小村庄变成了现代化的大都市，在光滑的柏油路旁，她好像显得特别不协调，失去了人们的仰慕，更加失去了原本的风采。绿油油的树叶变得枯黄，挺拔的树干变得弯曲……我怜悯她。
那天清晨，太阳还未升起，还泛着一点月色，我独自一人来到她的身旁，静静的坐在她的身边，和她聊天。我和他一起回忆他当年的风采、神气，他自豪地告诉我，他是如何一步不成长。我听着她诉说，渐渐也陷入了深思，闭上眼睛，仿佛就能看见他那矫健的身姿：翠绿的树叶，挺拔的枝干，枝头上时而又美丽的鸟儿歌唱，树下有来往的行人在乘凉，他在微风吹拂中翩翩起舞，舞弄着迷人的身姿，带给路人欢乐……
渐渐，太让爬上山坡，洒下暖暖的阳光，透过她稀疏的枝叶，正好照在我的身上。我轻轻地站起来，走近她，用手轻轻抚摸她的皮肤，她的皮肤是那样的粗糙、干燥，甚至有些刺手。我的手被刺了一下，我的心猛的痛了一下，内心有种难以诉说的感觉不油而生，让我难也控制。太阳升的越来越高，树上仅有的一点露珠，也无情的离开，是他原本粗糙的皮肤，更加难堪，我的脸颊湿润了。我为他的遭遇而感到悲伤，终有一天，他会被无情地残杀。
我俯下身子，想静悟一会儿，可突然树根旁的一点绿色所吸引，我凑上前去，仔细观察，原来是一株小芽！内心的伤感一下飞到九霄云外，看到它，我仿佛看到有一棵参天大树，枝繁叶茂，挺拔，矫健……可突然，我觉得我错了，我不应该为他而悲伤，因为她虽然难免会成为某在大厦中的一个支柱，但是，那不也是它应有的归宿吗？而且，她不是有重生了吗？
十年树木百年树人。十几年间，树从一颗小树苗，长成一棵参天大树，最终找到了归宿，获得了重生，而人哪？也许，人不能象树那样获得重生，但却可以比树更加获得重生，即使不能流芳百世，也不要来也匆匆，去也匆匆。
十年树木；百年树人阅读题
十年树木，百年树人①
一年之计②，莫如树③谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树④一获⑤者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。
注释
①选自《管子·权修》。该书相传为春秋时齐国管仲所撰，实系后人托名于他的著作。管仲，即管敬仲，春秋时期政治家，名夷吾，字仲。被齐桓公尊为“仲父”，帮助齐桓公成为春秋时期第一个霸主。
②计：计划，打算，措施。
③树：培植。
④一树：一经培植。即培植以后。
⑤一获：一年收获。
阅读训练
1．请写出“树木”一词的古今义。
古义：＿＿＿＿＿＿今义：＿＿＿＿＿＿＿＿
2.翻译句子。
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
3.出自这篇文章的一成语是＿＿＿＿＿＿＿，意思是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
参考答案
1．古义：栽培树木；今义：树(总称)
2．做一年的打算，没有赶得上种植庄稼的；做十年的打算，没有赶得上栽培树木的；做一生的打算，没有赶得上培养人才的。
3．十年树木，百年树人 比喻培养人才是长久之计，也形容培养人才很不容易
译文
做一年的打算，没有赶得上种植庄稼的；做十年的打算，没有赶得上栽培树木的；做一生的打算，没有赶得上培养人才的。培植以后一年就有收获的，是庄稼；培植以后十年才有收获的，是树木；培植以后百年才有收获的，是人才。
十年树木，百年树人解释
【注音】shí nián shù mù ， bǎi nián shù rén
【典故】一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。 《管子·权修》
【释义】树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
【用法】作宾语、分句;表示培养人才很不易
【结构】复句式
【押韵词】拜鬼求神、黯然无神、出众超群、超伦轶群、钦差大臣、七纵七禽、至敬无文、黯然伤神、逸辈殊伦、万里比邻、......
【年代】古代
十年树木，百年树人造句
1.教育是一件十年树木，百年树人的长远大计，不能急功近利。
2.橄榄树下十年树木，百年树人，千年树城。
3.十年树木百年树人。为师长者当循循善诱，使弟子敬之而非畏之、服之而非惧之，方能使学生自重而自威。
4.十年树木百年树人，林山当然知道自己要合理的规划那片山地，在那里一旦是有了计划，那么就应该是一个长远的计划，是不能轻易的推翻的计划。
5.人家都说十年树木，百年树人，千年树神，这武者可是十年苦修，百年苦水，千年苦命了!能活千年又能怎样，老妖怪而已嘛。
6.正所谓十年树木，百年树人，眼前的这些北辰木最细的也有一抱粗细，梁宇这些树木最少也在三百年之上了。
7.自然，还要十年树木，百年树人的教育发展大计，成立了各种教授技艺的学校，虎啸山还成立了一座军校，军校的教官大多来自国内，我担任了虎啸山军校的校长。
8.为什么，君不见，十年树木，百年树人.
9.桃李满天下桃李竞芳非十年树木，百年树人。
10.十年树木，百年树人，培养人才并不是一件容易的事。
11.西人都知道十年树木，百年树人，我们应该把培养人才这件大事抓好。
12.十年树木，百年树人，做事要有长远规划。
13.十年树木，百年树人，办好教育是我们的当务之急，也是我们的百年大计。
14.有这么一段古话，叫做“十年树木，百年树人”。可见“树人”之难，比“树木”是有过之而无不及。
15.亲爱的同学们，中国有一个古老谚语“十年树木，百年树人”。
16.中国有句古话:“十年树木，百年树人.”。
17.十年树木，百年树人!一个人，甚至终其一生都不可能明白这些道理。
18.十年树木百年树人，这句话绝不是吹得。
19.高瞻远瞩目光如炬深思远虑十年树木，百年树人先见之明远见卓识真知灼见。
20.十年树木百年树人，社会进步以人为本，我们注重培养人才掌握人才，在商场之上才能立于不败之地。
21.在市场化标准的绩效考核下，许多的校长已经不再注重十年树木百年树人的伟大教育事业，而是注重他们的实际利益。
22.在者便是教育，十年树木，百年树人，我们要赶快把教育搞起来。
23.虽然是有点朽木不可雕，但我还是会尽力的，十年树木百年树人嘛!
24.俗话说十年树木、百年树人，提高人民整体素质不是一天两天就能完成的，说百年可能有点远，但是指望一两次运动就改变那是痴心妄想。
25.源修，如植木开花，十年树木，百年树人。
26.身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃，我深以为意，以树喻人，以心为镜，我只是遵循自己的本心罢了，十年树木百年树人。
27.她或许在想，年少时，曾经在学校中看见的那个校训吧，十年树木，百年树人。
28.小子我虽与你素昧平生，但为了我魔教，十年树木百年树人。
29.十年树木百年树人，这事是着急不来的。
30.我们学校是以教育人为目的，俗话有云十年树木，百年树人，我代表全体师生欢迎这位同学的到来。
31.十年树木，百年树人，转眼间我们的宝贝儿子又有些管事儿啦。
32.十年树木，百年树人，作为一个老师，你教会学生的不应该单单是怎么考个好成绩，而应该是树立正确的人生观，世界观。
33.小子我虽与你素昧平生，但为了我魔教，十年树木百年树人。罢了，功成身退，天之道也。
34.有句话说十年树木百年树人，黄花梨木例外，这种树生长缓慢，需要成百上千年才能成才。
35.十年树木百年树人。兴办学校正是我回报社会的一个机会啊。
36.大哥所想，何尝不是小弟忧虑之事?只是十年树木，百年树人，现在再培养接班人的话，未免太迟了些。
37.是教授，还是禽兽?十年树木百年树人。
38.十年树木，百年树人，千年树妖，万年树精.
39.十年树木，百年树人，造就人才，贯彻方略，社稷平治，边邦安宁，云云。
40.‘十年树木，百年树人’，栽一棵树都要十年，况且是培养一个人。
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