鲁迅的经典名言

时间:2024-10-17 11:35:52 王娟 资料大全 我要投稿

鲁迅的经典名言(精选290句)

  在日常学习、工作或生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧,名言主要用来激励和告诉当事人某些道理,提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。你所见过的名言是什么样的呢?下面是小编为大家整理的鲁迅的经典名言,仅供参考,大家一起来看看吧。

鲁迅的经典名言(精选290句)

  1、伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

  2、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

  3、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

  4、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

  5、不满足是向上的车轮。

  6、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

  7、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

  8、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

  9、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

  10、有一分热,发一分光。

  11、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

  12、从来如此,便对吗?

  13、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。

  14、只要从来如此,便是宝贝……

  15、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

  16、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。

  17、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

  18、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。

  19、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

  20、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

  21、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

  22、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

  23、节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。

  24、倘能生存,我当然仍要学习。

  25、奢侈和 只是一种社会腐化的现像,决不是原因。

  26、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

  27、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

  28、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

  29、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

  30、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

  31、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

  32、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

  33、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

  34、写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

  35、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

  36、儿童与国家之关系,十余年后,皆为成人,—国盛衰,有系于此,则欲寻求方术,有所振策,是为研究。

  37、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。

  38、改造自己,总比禁止别人来得难。

  39、没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。

  40、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

  41、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

  42、散文的体裁,其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记,恐怕也还不免有破绽,而一有破绽,便破灭到不可收拾了。与其防破绽,不如忘破绽。

  43、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。鲁迅

  44、时间像海绵里的水,只要你愿意挤,总还是有的鲁迅

  45、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间,等于慢性自杀。--鲁迅

  46、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。鲁迅

  47、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。鲁迅

  48、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。——鲁迅

  49、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。--鲁迅

  50、弄文学的人,只要一坚韧,认真,韧长,就可以了。——鲁迅

  51、学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学理化史地生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。--鲁迅

  52、一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。——鲁迅

  53、真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。鲁迅

  54、时间像海绵里的水,只要你愿意挤,总还是有的。鲁迅

  55、个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死也是值得的。鲁迅

  56、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。鲁迅

  57、杀了"现在",也便杀了"将来"。将来是子孙的时代。鲁迅

  58、在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。鲁迅

  59、鲁迅先生珍惜时间节省时间,也就是使一个人的有限的使命更加有效,而也即等于延长了人的生命。

  60、有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。鲁迅

  61、诚信为人之本。--鲁迅

  62、谦以待人,虚以接物。——鲁迅

  63、其实世上本没有路,走的人多了,也便成了路。鲁迅

  64、上的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。鲁迅

  65、卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?鲁迅

  66、生命的路是进步的,总是沿着无限的精神角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。鲁迅

  67、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。鲁迅

  68、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。鲁迅

  69、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。鲁迅

  70、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。鲁迅

  ”急不择言“的病源,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。鲁迅

  72、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。鲁迅人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。佚名

  73、没有思索和悲哀,就不会有文学。鲁迅

  74、什么是路?就是说从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出不的。--鲁迅

  75、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。鲁迅

  76、一个人所受的教育超过了自己的智力,这样的人才有学问。詹.马修斯在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。鲁迅

  77、走上人生的旅途吧!前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。——鲁迅

  78、写不出的时候不硬写鲁迅

  79、专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。鲁迅

  80、没有思索和悲哀,就不会有文学。——鲁迅

  81、生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。鲁迅&bs

  82、中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫,都要用反抗的手段解除这种压迫。勇者愤怒,抽刃向更强者怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。鲁迅

  83、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。鲁迅

  84、“不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标鲁迅

  85、史家绝唱,无韵离骚。—鲁迅评论《史记》

  86、大多数男人抱怨他们缺乏力量,但为时已晚。

  87、自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,用显微镜看也是大世界。

  88、即使是天才,第一次哭也永远不会是好诗。

  89、让我自己说,我还是一个破落户的人,但我的思想更新,我经常想到别人和未来,所以我不是很自私。

  90、进步或不:退步;总是必须总是做出新的裁判,至少也必须采取异国情调的材料,如果各种顾虑,各种小心,各种唠叨,这样做违背了祖先,所以像伊迪一样做,生活紧张在薄冰上,颤抖太晚,怎么能做好事。

  91、自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人

  92、忍看朋友成新鬼,怒向刀丛寻小诗。—鲁迅的《为了忘记的纪念》

  93、即使被压迫的人没有报复的毒心,他们也永远不会害怕被报复。只有吸血吃肉的凶手或他们的帮手才能给人"犯而勿校"或"勿念旧恶"格言,我今年也越来越看透了这些人类的东西。秘密。

  94、为了不认真,中国只剩下一个空名和假样。

  95、当时中国的创作界幼稚,批评界更幼稚,要么举上天,要么入地。如果把这些放在眼里,就要自命不凡,要么觉得自杀不足以感谢世界。

  96、在暴君的统治下,自由被言论摧毁,象征性的自由只有保持沉默才能实现。

  97、还有很多新的生活方式。我必须进去,因为我还活着。但我不知道如何迈出第一步。有时候,我似乎看到生活的道路就像一条灰色的长蛇。我蜿蜒向我走来。我等着,等着,看着附近,但突然消失在黑暗中。

  98、不创新,生存也难。

  99、只有孔乙己来了,才能笑几声。

  100、度尽劫波兄弟,相逢一笑丧恩仇。—鲁迅的《题三义塔》

  101、今天最巧妙的文学是所谓的艺术学校。这个学校在五四运动时代确实是革命性的,因为当时是向前的"文艺载道"说到攻击,你现在甚至没有抵抗力。不仅没有抵抗力,而且抑制了新文学艺术的产生。不敢批评社会,也不能反抗,如果反抗,说对不起艺术。所以它也变成了帮助和闲暇。

  102、力求清宁,过多的污秽……但这些都是由它来的,我走自己的路。

  103、血沃中原肥草,寒凝大地发春华。—鲁迅《无题》

  104、我的杂感集中在《华盖集》和《续编》中。虽然大致是和个人斗争,但实际上是公仇,绝不是私怨,而是销量少,说明读者的判断大多是幼稚的。

  105、写小说,归根结底就是写人物。小说艺术的本质是创作人物的艺术——鲁迅

  106、用无赖和流氓对付无赖。—鲁迅

  107、在进取的人中,不耐烦是好的,但出生在麻木如中国的地方,很容易遭受损失。即使你牺牲自己,你也会毁灭自己,这对国家没有影响。我记得我在学校演讲时说过,治疗这个麻木国家只有一种方法,那就是"韧",也就是"锲而不舍"。

  108、生活太舒适了,工作会被生活所累。

  109、如果你不在沉默中爆发,你就会在沉默中死去。中国人强调每个人都要扫门前的雪,不管别人有多霜。就像在公共场所吸烟一样,他们不想管闲事或好脸蛋,但在国外,即使他是老人,他们也会勇敢地指出。沉默中的爆发或灭亡,在思想之间。

  110、适者生存:关键不在于适应,而在于与时俱进。

  111、我总是试图不加限制地思考。

  112、生命的缩短与思想的枯竭成正比。

  113、如果我有任何优点,那不是我的天赋的结果,而是勤奋和毅力。

  114、寻找每一个新群体是正式的数学问题,因为我们没有任何其他的指导。

  115、幸存下来的物种不是最强壮或最聪明的,而是那些对变化反应迅速的物种。

  116、如果能证明一个复杂的器官不可能由无数个小而渐进的突变形成,我的理论就会被彻底摧毁。

  117、一个人的愿望与他所期望的结果不成正比。一个民族遗留下来的问题是一个或多个文明人永远解决不了的。

  118、脾气是人性中比较卑劣的一种,如果一个人发脾气,就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

  119、强烈的求知欲能使一个人成为系统的博物学家。

  120、爱从何而来?我们不能妄下结论,还是让我先去调查再说!

  121、我敢肯定我没有偷半小时的懒惰。

  122、我在科学上的成功最重要的原因之一是我对科学的热爱和长期探索的坚持。

  123、我一直试图让我的思想自由,我可以放弃任何假设,不管多么可爱,只要事实证明它不是。

  124、我既没有过人的理解力,也没有过人的机智。在感知稍纵即逝的事物并详细观察它们的能力方面,我可能比一般人高。

  125、无知的人比有知识的人更有信心。只有无知的人才能自信地断言科学永远不能解决任何问题。

  126、我学到的任何有价值的知识都来自自学。

  127、敢于浪费哪怕一个小时的时间,他就不懂得珍惜时间的全部价值。

  128、敢于浪费一小时生命的人,尚未发现它的价值。

  129、人类道德文化的最高阶段,是我们意识到我们应该用理性来控制我们的思想。

  130、美国人说,时间就是金钱。但我想:时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

  131、从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来,从前的遭遇,使他觉得甚么都是冷酷,便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。

  132、运交华盖欲何求?未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

  133、战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。

  134、儿童之精神,虽以外物而有殊别:然有不可不同具者,则为中国国民应有三:德与智与美三者。所以养成之者,则有小学校与社会教育。

  135、灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

  136、说话到有人厌恶,比毫无动静来,还是一种幸福。

  137、发思古之幽情,往往为了现在。

  138、若与狗奋战,亲手打其落水,则虽用竹竿又在水中从而痛打之,似乎也非已甚,不得与前二者同论。

  139、人生却不在拼凑,而在创造,几千百万的活人在创造。

  140、将先前一切自欺欺人的希望之谈全都扫除,将无论是谁的自欺欺人的假面全都撕掉,将无论是谁的自欺欺人的手段全都排斥。

  141、我的祖父是做官的,到父亲才穷下来,所以我其实是"破落户子弟"。因为我自己是这样的出身,明白底细,所以别的破落户子弟的装腔作势,和暴发户子弟之自鸣风雅,给我一解剖,他们便弄得一败涂地,我好像一个"战士"了。使我自己说,我大约也还是一个破落户,不过思想较新,也时常想到别人和将来,因此也比较的不十分自私自利而已。

  142、辩护古人,也就是辩护自己。

  143、诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。要有韵,但不必依旧诗韵,只要顺口就行。

  144、幻想飞得太高,堕在现实上的时候,伤就格外沉重了;力气用得太骤,歇下来的时候,身体就难于动弹了。

  145、看生物,是一到专化,往往要灭亡的。未有人类以前的许多动植物,就因为太专化了,失其可变性,环境一改,无法应付,只好灭亡。

  146、一道浊流,虽然不如一杯清水的干净而澄明,但蒸溜了浊流的一部分,却就有许多杯净水在。

  147、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。

  148、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

  149、但做文学的人总得闲定—点,正在革命中,那有功夫做文学。我们且想想:在生活困乏中,一面拉车,一面"之乎者也’,到底不大便当。古人虽有种田做诗的,那一定不是自己在种田;雇了几个人替他种田,他才能吟他的诗;真要种田,就没有功夫做诗。

  150、我觉得以文字结怨于小人,是不值得的。至于我,其实乃是箭在弦上,不得不发。

  151、如果从奴隶生活中寻出"美"来,赞叹,抚摩,陶醉,那可简直是万劫不复的奴才了,他使自己和别人永远安住于这生活。

  152、古之秀才,自以为无所不晓,于是有"秀才不出门,而知天下事"这自负的漫天大谎。其实是"秀才虽出门,不知天下事"的。秀才只有秀才头脑和秀才眼睛,对于天下事,哪里看得分明,想得清楚。

  153、卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?

  154、凡作者,和读者因缘愈远的,那作品就于读者愈无害。古典的,反动的,观念形态已经很不相同的作品,大抵即不能打动新的青年的心(但自然也要有正确的指示),倒反可以从中学学描写的本领,作者的努力。

  155、中国文学从我看起来,可以分为两大类:(一)廊庙文学,这就是已经走进主人家中,非帮主人的忙,就得帮主人的闲;与这相对的是(二)山林文学。唐诗即有此二种。如果用现代话讲起来,是"在朝"和"下野"。后面这一种虽然暂时无忙可帮,无闲可帮,但身在山林,而"心存魏阙"。

  156、所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的,否则,此辈当得永远的诅咒!

  157、泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这—点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。

  158、温暾之谈,两可之论,也即所谓执中之说,公允之言,其实等于不写而已。

  159、中国是隐士和官僚最接近的。那时很有被聘的希望,一被聘,即谓之征君:开当铺,卖糖葫芦是不会被征的。我曾经听说有人做世界文学史,称中国文学为官僚文学。看起来实在也不错。一方面虽然由于文字难,一般人受教育少,不能做文章,但在另一方面看起来,中国文学和官僚也实在接近。

  160、我极愿意先看看战斗的青年的战斗。

  161、采用外国的良规,加以发挥,使我们的作品更加丰满是一条路;择取中国的遗产,融合新机,使将来的作品别开生面也是一条路。

  162、凡批评家的对于文人,或文人们的互相评论,各各"指其所短,扬其所长"固可,即"掩其所短,称其所长"亦无不可。然而那一面—定得有"所长",这一面—定得有明确的是非,有热烈的好恶。

  163、虚悬了一个"极境",是要陷入"绝境"的。

  164、中国人里,杭州人是比较的文弱的人。

  165、中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰,而又巧滑。一天一天的满足着,即一天一天的堕落着,但却又觉得日见其光荣。

  166、我本是常常出门的,不过近来知道了我们的元帅深居简出,只令别人出外奔跑,所以我也不如只在家里坐了。记得托尔斯泰的什么小说说过,小兵打仗,是不想到危险的,但一看见大将面前防弹的铁板,却就也想到了自己,心跳得不敢上前了。但如元帅以为生命价值,彼此不同,那我也无话可说,只好被打军棍。

  167、梦是好的;否则,钱是要紧的。钱这个字很难听,或者要被高尚的君子们所非笑,但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天,即使饭前和饭后,也往往有些差别。凡承认饭需钱买,而以说钱为卑鄙者,倘能按一按他的胃,那里面怕总还有鱼肉没有消化完,须得饿他一天之后,再来昕他发议论。

  168、将文章当作古董,以不能使人认识,使人懂得为好,也许是有趣的事罢。但是结果怎样呢?是我们已经不能将我们想说的话说出来。韩愈苏轼他们,用他们自己的文章来说当时要说的话,那当然可以的。我们却并非唐宋时人,怎么做和我们毫无关系的时候的文章呢。即使做得像,也是唐宋时代的声音,韩愈苏轼的声音,而不是我们现代的声音。然而直到现在,中国人却还耍着这样的旧戏法。

  169、做人民大众的"牛"歌颂人民群众的创造力和革命精神万家墨面没蒿菜,敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

  170、俄国革命以后,欧美的富家奴去看了一看,回来就摇头皱脸,做出文章,慨叹着工农还在怎样吃苦,怎样忍饥,说得满纸凄凄惨惨。仿佛惟有他却是极希望一个筋斗,工农就都住王宫,吃大菜,躺安乐椅子享福的人。谁料还是苦,所以俄国不行了,革命不好了,阿呀阿呀了,可恶之极了。对着这样的哭丧脸,你同他说什么呢?假如觉到讨厌,我想,只要拿指头轻轻的在那纸糊架子上挖一个窟窿就可以了。

  171、我们的乏的古人想了几二千年,得到一个制驭别人的巧法:可压服的将他压服,否则将他抬高。而抬高也就是—种压服的手段,常常微微示意说,你应该这样,倘不,我要将你摔下来了。

  172、现在做人,似乎只能随时随手做点有益于人之事,倘其不能,就做些利己而不损人之事,又不能,则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事,我是反对的,如强盗之放火是也。

  173、中国青年之至死不屈者,亦常有之。

  174、教书一久,即与一般社会睽离,无论怎样热心,做起事来总要失败。假如一定要做,就得存学者的良心,有市侩的手段,但这类人才,怕教员中间是未必会有的。

  175、旧象愈摧破,人类便愈进步。

  176、卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉甚么呢?

  177、相传前清时候,洋人到总理衙门去要求利益,一道威吓,吓得大官们满口答应,但临走时,却被从边门送出去。不给他走正门,就是他没有面子;他既然没有面子,自然就是中国有了面子,也就是占了上风了。

  178、中国学问,待重新整理者甚多,即如历史,就该另编一部。

  179、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

  180、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

  181、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

  182、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。

  183、只要从来如此,便是宝贝。

  184、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

  185、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

  186、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

  187、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

  188、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

  189、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

  190、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

  191、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。

  192、改造自己,总比禁止别人来的难。

  193、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

  194、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

  195、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

  196、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。

  197、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

  198、待我成尘时,你将见我的微笑!

  199、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

  200、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

  201、纠缠如毒蛇,执着如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

  202、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

  203、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

  204、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

  205、凡事总需研究,才会明白。

  206、生活太安逸了,工作就会被生活所累。

  207、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

  208、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。

  209、当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

  210、绝望之为虚妄,正与希望相同。

  211、你不说我还明白,你越说我越糊涂了。

  212、在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。

  213、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命

  214、灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园,寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

  215、中国有许多事情都只剩下一个空名和假样,就为了不认真的缘故。

  216、生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成一个完全的人。

  217、人不能将别人都作坏人看,能帮的也还是帮,不过最好是量力,不要拼命就是了。

  218、侠客为了自己的“功绩”不能打尽不平,正如慈善家为了自己的阴功,不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。

  219、我先前自负,从来不知道所谓疲劳。现在才知道是不对的,所以并无大不同者,乃是因为并未疲劳,也就是并未出力工作的缘故。

  220、美国人说,时间就是金钱。但我想:时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

  221、于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊,于一切眼中看见无所有,于无所希望中得救。

  222、然而我们是忘却了自己曾为孩子时的情形了,将他们看作一个蠢才,什么都不放在眼里。即使因为时势所趋,只得施一点所谓教育,也以为只要付给蠢才去教就足够。于是他们长大起来,就真的成了蠢才,和我们一样了。

  223、我所憎恶的太多,应该自己也得到一点憎恶,这才有点像活在人间。

  224、世上爱牡丹的或者是最多,但也有喜欢曼陀罗花或无名小草的……

  225、要晓得将来容不得吃人的人,活在世上。

  226、力求清宁,偏多滓秽……但这些都由它去,我自走我的路。

  227、我恐怕是以不好见客出名的。但也不尽然,我所怕见的是谈不来的生客,熟识的不在内,因为我可以不必装出陪客的态度。我这里的客并不多,我喜欢寂寞,又憎恶寂寞。

  228、中国如果还会有文艺,当然先要以这样直说自己所本有的内容的著作,来打退骗局以后的空虚。因为文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的,倘不肯吐露本心,就更谈不到什么意识。

  229、一个人的言行,总有二部分愿意别人知道,或者不妨给别人知道,但有二部分却不然。然而一个人的脾气,又偏爱知道,别人不肯给人知道的一部分。

  230、不愿意在有权者的刀下,颂扬他的威权,并奚落其敌人来取媚,可以说,也是"语丝派"一种几乎共同的态度。

  231、专制者的反面就是奴才,有权时无所不为,失势时即奴性十足。

  232、无产者的革命,乃是为了自己的解放和消灭阶级。

  233、谣言这东西,却确是造谣者本心所希望的事实,我们可以借此看看一部分人的思想和行为。

  234、要做解放子女的父母,也应预备一种能力。便是自己虽然已经带着过去的色采,却不失独立的本领和精神,有广博的趣味,高尚的娱乐。

  235、人必有所缺,这才想起他所需。

  236、"世故"似乎也像"革命之不可不革,而亦不可太革"一样,不可不通,而亦不可太通的。

  237、在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。--鲁迅

  238、时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。--鲁迅

  239、凡事以理想为因,实行为果。--鲁迅

  240、读书应自己思索,自己做主。--鲁迅

  241、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。--鲁迅

  242、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

  243、教育植根于爱。--鲁迅

  244、我又愿中国青年只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。--鲁迅

  245、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

  246、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。--鲁迅

  247、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。--鲁迅

  248、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

  249、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

  250、不能只为了爱--盲目的爱,--而将别的人生的要义全盘疏忽了。--鲁迅

  251、不耻最后。即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。--鲁迅

  252、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

  253、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。--鲁迅

  254、泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。--鲁迅

  255、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。--鲁迅

  256、倘只看书,便变成书橱。

  257、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。--鲁迅

  258、一个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。--鲁迅

  259、我每看运动会时,常常这样想:优胜者虽然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

  260、必须敢于正视,这才可望敢想敢说敢做敢当。

  261、时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。--鲁迅

  262、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。--鲁迅

  263、用秕谷来养青年,是决不会壮大的,将来的成就,且要更渺小。--鲁迅

  264、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。--鲁迅

  265、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

  266、一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。--鲁迅

  267、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

  268、人必须生活着,爱才有所附丽。--鲁迅

  269、我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会文明,都毫无忌惮地加以批评。--鲁迅

  270、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

  271、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

  272、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心敲打。--鲁迅

  273、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书,装作深柳读书图之类,就要令人肉麻。--鲁迅

  274、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

  275、沉着勇猛,有辨别,不自私。

  276、节省时间;也就是使一个人的有限生命,更加有效而也即等于延长了人的生命。--鲁迅

  277、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。--鲁迅

  278、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。--鲁迅

  279、凡事总须研究,才会明白。

  280、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。--鲁迅

  281、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。--鲁迅

  282、青年应当天真烂漫。--鲁迅

  283、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

  284、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

  285、倘能生存,我当然仍要学习。--鲁迅

  286、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

  287、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。--鲁迅

  288、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。--鲁迅

  289、现在的青年最要紧的是行,不是言。--鲁迅

  290、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。--鲁迅

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