推荐文档列表

《骆驼祥子》读后感

时间:2023-02-06 09:00:04 资料大全 我要投稿

《骆驼祥子》读后感3000字(通用18篇)

  品味完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编帮大家整理的《骆驼祥子》读后感3000字,仅供参考,大家一起来看看吧。

《骆驼祥子》读后感3000字(通用18篇)

  《骆驼祥子》读后感 篇1

  做一个独立的劳动者。他所轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动F的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。

  迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后,终于完全破灭。

  他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

  祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。

  他不愿听从高妈的话放 ,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。

  这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。

  象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。

  祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

  小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者,尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求,却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路,他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争,而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的,他的斗争手段更是错误的.。结果,使自己远离了周围的朋友,孤独无援,更加无力抗拒一次又一次的打击。

  既然“要买上自己的车?成了他奋斗向上的全部动力,以至于是他生活在世上的唯一目的,那末,在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后,他失去的就不单是一个理想,而是生活的全部意义,从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗,从一开始就注定了他的失败命运,正象作品中所比喻的,好象是拉洋车为了抄近道,“误入了罗圈胡同,绕了个圈儿,又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。

  小说的末尾,明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品,在控诉旧社会吃人的同时,也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口,意味深长地指出:“干苦活的打算一个人混好比登天还难。

  一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吗?独自个儿也蹦得怪远的,可是叫小孩逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。赶到成了群,打成阵,哼,一阵就把整顷的庄稼吃光,谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模湖,也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来,却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论,显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。

  《骆驼祥子》读后感 篇2

  《骆驼祥子》读起来甚是过瘾,内容充实,描写细腻,老北京话味儿正韵浓。

  其实才读没多少我就想写随感,但到底忍住了,读完一并写。当时勾着我想写随感是因为心里想着一个问题,老舍先生写祥子这个人,到底想写的是啥?

  想来想去,《骆驼祥子》写的是底层的苦人,是无出路的社会,是个天地不仁的无常。

  祥子这个人,仿佛是高开低走。但细想,也不尽然。祥子这个人,我并不喜欢!

  祥子的苦出身确实决定了祥子的眼界、格局、器量……

  说起来,祥子有两次改变命运的机会。但皆因为祥子的太执着于我相而错过了。

  一次是与虎妞的婚姻,一次是曹先生要继续用他。

  祥子有优点吗?似乎是有的,他不抽烟不喝酒,一心攒钱,梦想着买车。

  但其实仔细一想,祥子自认为自己不抽烟不喝酒有梦想就是要强,自己便比别的拉车的人高级。

  可是不要忽视一点,祥子永远在和不如他的人比,他从来没有去关注过比他强的人是个什么精神面貌,相反凡是祥子接触到的比他有钱的人,他总能挑出人家的“不行”来。比如刘四爷没儿子,比如虎妞老丑厉害,比如姨太太不安分,比如夏先生像个死鬼……

  而祥子看自己呢,觉得自己处处都好,自己个子高好,自己身体棒好,自己年轻好,自己不抽烟好,自己不喝酒好,自己想买车好……

  祥子的思维是很多人惯常容易陷入的`误区——把自己看得极重,特别是把“年轻”“健康”“外貌”“身高”等与自身努力无关的因素看得重中之重,然后因为天然所得的这个因素比较有优势就得意的不行。

  至于别人的成功,则在祥子看来是机缘巧合。

  祥子是普通人的一个写照,说真的,看祥子有如照镜子,把人照的极害臊。

  为什么呢?因为祥子被写的太真了。就比如祥子跟虎妞这件事,祥子心里厌烦虎妞,但他又在回味。他厌恶虎妞是因为虎妞老丑,他又在回味是因为他的身体确实体会到了一种从未有过的愉悦。

  普通人往往便是这种欲拒还迎得过且过的心理,明知不妥却无力也不想去改变的,觉得自己有个像“祥子想买车”这个么“好强”的“梦想”,便觉得自己是在努力中的了,便把自己的一切不妥都忽略了或者都原谅了。

  祥子这个人懦弱,不敢拒绝虎妞,而这份懦弱里有半推半就的侥幸,因为他确实是尝出了甜头。但他不想担责任,他给自己找了一堆的开脱,比如觉得虎妞老丑,猜测虎妞不是姑娘身,虎妞厉害,而自己年轻身体好是被诱骗了,自己反而是吃亏的。于是自己的懦弱在自己看来成了“老实”,而自己老实,于是便是自己在挨欺负、吃亏。

  普通人太容易过于心疼自己,而过于苛责别人了。

  祥子这个人看起来有梦想——买车,但其实他抗挫折能力根本无法支撑他的梦想,他第一辆车若不是他的得意忘形,怎么会冒险出城,而他却从未不反省自己。

  待祥子与虎妞结婚,虎妞手里的钱是够祥子买不止一辆车的,而祥子当时已经不谈梦想了,他陷在自己吃了亏的心思里,跟虎妞怄气。直到终于虎妞给他买了一辆车,他却又嫌弃这个车。

  可见,祥子的梦想根本就不是什么买车,买车不过是为了配他这个人,配他自认为的比别人强的这么个大个子这么个好身体的人。

  到虎妞死了,祥子想起一点虎妞的好处,却还是恨虎妞的地方多。立刻就觉得小福子是个好女人,想娶了小福子。

  祥子不过就是看小福子长得好看,便连她是个暗娼也不在乎,却因为虎妞老丑厉害便要恨虎妞。可见祥子不但注重自己的这些与努力无关的身体条件的优越,还注重别人的与努力无关的身体条件的优越。

  所谓“外貌协会”也就是这个意思了,优秀的外表,是天然优势,但它终有失去的一天。待年轻没了,健康没了,美丽没了,还剩什么呢?而祥子却像迷恋自己迷恋的不行,梦想着买车,也不过是为了做自己的配饰。

  普通人太容易被表象迷惑,找不到自己的核心利益与核心优势。

  而后来曹先生又要用祥子,祥子得知小福子死了,祥子表开启了堕落模式。所谓“入了车夫的辙”,这个理解起来,有点像“肖申克的救赎”里的那句“被体制化了”,但不甚贴身。祥子陷在自我的心疼里,从未进行过自我反思,小福子死后,祥子彻底变了,抽烟了喝酒了不买车了,逛窑子蒙人骗钱了,最后都开始害人了,再后来活着有如死了。

  在我看来,小福子的死,不过是祥子给自己的一个堕落的理由。从前祥子拥有着健康拥有着别人没有的大个子,拥有着年轻。跟虎妞结婚以后,祥子觉得自己身体不如从前了,于是他恨虎妞,他的认知里,仰仗的便是这个铁打的一样的身体,而这个身体被虎妞毁了,所以祥子恨虎妞。

  但其实虎妞从一开始就知道,人是会失去年轻会失去力壮的,所以不可能拉车拉一辈子。然而认知差异使得两个人根本没法达成共识。

  所以,祥子其实已经知道自己正在失去年轻力壮,而他无论如何不知道失去年轻力壮以后的出路在哪里。小福子的死,使得祥子的终于可以心安理得的顺应着“无出路”的状态,一路堕落和迷茫下去了。

  所以,我讨厌祥子。我讨厌他自以为是,我讨厌他付出一点点劳动便觉得自己高人一等,我讨厌他标准不一以貌取人,我讨厌他轻言放弃……

  普通人太容易放弃和妥协了。

  祥子便是这样一个普通的不能再普通的普通人了,我不喜欢他,而我更讨厌的,是那个乱世之时社会的无望、底层的绝望……

  天地不仁——正如那场差点要了祥子的命的大雨——随便一场雨、随便一个冬天便可以要了很多人的命……

  祥子啊祥子,若你生在我这个时代,你便会发现,你买的第一辆车它不会丢的,你也不可能捡到骆驼。你甚至可以有很多工作可以选择,哪怕是你没有一技之长,但我相信,即使你没有文化,你还是会努力学一门技术,你会发现你的技术可以让你拥有一份安定的生活,你会娶妻生子,你可能会被老婆埋怨挣钱少,你可能会发愁孩子的学习,你可能会在终于有了点积蓄的时候有些小得意……

  总之,祥子啊,我说的你那些个缺点,如果放在我生活的这个时代,那么那些个缺点只不过是把你钉在一个普通人的位置,让你得到一份普通人的人生,然而在你生活的那个年代,即使是你全然的都是优点,你还是无法跳出生存这张大网,你甚至挨不过一场大雨……

  叹叹!

  《骆驼祥子》读后感 篇3

  心中有了一定的主意,眼前便增多了光明,在光明中不会觉得寒冷。

  ——《骆驼祥子》

  北平车夫的命,和车绑在一起,车没了,命也就没了。这一特点在你的身上格外突出,对于你来说,车,就是你的命。

  生命中,值得我去牵挂的事情太多太多,在经历了失去和拥有,我懂得了太多道理……

  拥有与失去,那年,你省吃俭用,终于拥有了自己的第一辆车。你把这辆车视为你的命,你认为,车的命就是自己的命。自己的何去何从,完全取决于这辆车。

  那年,是我小学生活的最后一年,之前四年的拼搏,全部为了最后一次的期末考试。最后这一场期末考试,往往最重要,可我却偏偏最紧张。我回想起四年努力学习的时光,幻想着未来是如何地美妙,奖状一张又一张,赞许一句又一句,第一次感到前程是多么地美好!或许是因为这种夸张的想象有些过火,影响了我考试时的心境,或许是老天看不惯我这种“妄想”,成绩出来的那一刻,美梦顷刻间破碎,碎掉的美梦留下来的后果,我一一尝尽。

  原本引以为傲的数学一落千丈,英语也接连犯错,试卷上鲜红的叉,似针,一针针刺入心。我像个无家可归的孩子,眼巴巴地看着原本属于自己的东西一个个远去,自己却无能为力。

  那时,我以为成绩就是我的全部,你也认定车就是你的命。

  失去与堕落,明天只是今天的继续,明天承继着今天的委屈。

  好景不长,在那混乱的.社会里,平民百姓没有好果子吃。你的车很快就被那毫无人性的大兵抢去,失魂落魄的你垂头丧气地回到北平,哪怕有再好的工作,也只觉得比不上从前。

  自幼坚持的舞蹈,在那一年画上了不平凡的句号。早就打算在升入初中后放弃,却在决定的那一刻犹豫了……

  “过去的时光一去不复返,你可要想好。”

  “我想好了。”

  那一个决定作出,我收起了舞蹈服,舞蹈鞋,上课背的包丢弃在一旁,表演的一张张合照也覆满尘土。

  一切好像都结束了,故事却又好似还在继续……

  一次跨年,我收到表演票,激动不已,仿佛是心中对舞蹈的那份执念在作祟。当我踏进大厅的那一刻,灯光闪烁,音乐响起,舞台上陆陆续续有人登场,我寻了一处静谧的角落,轻轻地坐下。

  幕布渐渐拉开,演员们一个个如风般跑上舞台,跪坐在舞台中央。突然,闪光灯亮起,演员们缓缓张开手臂,随着音乐来回摆动,五颜六色的衣服交错在一起,开出一朵姹紫嫣红的花,花朵随着节奏摇曳,节奏逐渐变快,演员们开始舞动起来……

  舞台上,舞台下,欢乐的气氛很快便在大厅里散开,融在音乐声中,更融在我的心里。那一刻我认识到:放弃不可怕,怕的是没有重拾的勇气。

  当烦恼散去,我便有了更大的动力去寻找下一个值得我去坚持的事情。

  堕落与希望,希望使他快活,恐惧使他惊惶。

  虎妞难产而死,小福子上吊自尽,车子因葬礼而卖,生活无依无靠,没有半点希望值得你去期待,也没有目标值得你去奋斗,我以为你会重拾生活的勇气,但你却活脱脱地变成了旧社会的末路鬼。

  可能是青春期赠予的“礼物”,可能是自己落后于人的焦虑,我曾有过一段暴躁的生活——

  进入青春期的我,脾气暴怒无常,有时想起一段尴尬的过往,都会骂上几句,饭做得不合心意,找不到合适的衣服,都是我大发雷霆的原因。那一段时间,家人都得看着我脸色行事,生怕哪一句话就把我惹毛了。

  那天晚上,爸爸端着一盘青菜笑脸盈盈地向我走过来,说我初中学业忙,吃点青菜降降火。但当时的我早就被忙碌攒满了心头。因为作业忙活了一天,晚饭却只有一盘青菜,我愤怒地把盘子扣在地上,气冲冲地大吼:“怎么只有菜啊?我累了一天了!”

  本以为爸爸会生气地数落我一顿,但他没有,反而默默地蹲下来,捡起地上的菜,一个个装到盘子里。我被爸爸这反常的举动吓到,在一旁不敢吱声,心中七上八下,一时不知如何是好。

  “饭做得不好可以再做,作业写不完可以慢慢写,何必把这股气撒到毫不相关的事情上?”爸爸的语气很温柔,丝毫看不出生气的迹象。

  爸爸没再多说,端着盘子默默地走了出去。过了一会儿,端来了一杯凉牛奶:“再热的牛奶,最终都会凉下来,既然自己已经很累了,不如就让心歇歇吧。”

  爸爸的眼神中流露出关怀,温暖的大手轻轻握住我。这杯凉牛奶让我在急促的生活节奏中找到了一丝惬意,我静下心来望向天空,泪水慢慢地顺着脸颊滑落,泪水是滚烫的,饱含的是呢喃,是感动,是恒久的父爱。

  一杯凉牛奶,带给我对生活的希望,生活有了希望,无论遇到什么,都会觉得光芒万丈。

  我恨,恨那时万恶的旧社会,无止境地压迫平民百姓,生生地扼杀了人的斗志,努力的人得不到应有的成果,邪恶的人反而风生水起。但在那时如此恶劣的环境中,你的内心如果再坚定一些,结局会不会不同?

  祥子,你的境遇使我明白:无论身处什么环境,我们都应该坚守一颗最纯的心,在追寻自己目标的时候,紧紧沿着脚下的路。在沿途,不忘欣赏风景,不把一段过往当做自己的全部。过程很美好,结果也没有那么重要。

  要相信,眼前只要有梦想,心中就会有希望。

  《骆驼祥子》读后感 篇4

  骆驼,祥子。祥子,骆驼。无论怎样叫都毫无违和。文中也这样写到,骆驼好像原本就是祥子的姓一样。是的,祥子和骆驼身上有许多共同的东西,努力,勤苦耐劳,不怨天尤人。但是,社会会以同样的方式回赠与你吗?会让你一帆风顺只需埋头苦干就可以触碰胜利的光吗?

  我们都知道答案是:不会。看完了这本书,觉得我所处的世界好暗淡,乌云密布,无论怎样努力都拨不开的那种。但又达不到极致的黑暗,所以这种氛围的感受让我喘不过气来。用几天的时间就经历了祥子,虎妞,小福子和刘四爷的一生。是那么短暂,又怪太漫长。

  我不知道,真的不知道,活着真的是一件怎样的事情。是乐大于苦还是祸福相依才是好吗?这个事情无从探讨。至少在祥子他们身上,我觉得他们的这一世就是来尝尝苦的滋味的,而且这个苦不只是单方面的。在今天,我们总是高喊梦想,自由。那是因为我们吃饱了喝足了穿暖了。满足基本的需求了,所以我们不再局限于为了生活而生活,我们开始有更高更远的追求。但是,大多数人都还是臣服于这个充斥着各种竞争的世界。因为一切的梦想自由都是在经济之上的……今天看了一期奇葩说,里面蔡康永说有一天一个男生,年轻的,很认真问他,我的梦想是想当一个废物。问他怎么看。这个问题看起来是一个很简单也是很消极很惹人看不起的问题。但是回过头来,这个是不是也是一个需要足够勇气能力才能做到的呢?所以在这里,我想说的是,我不想成为祥子,哪怕他拥有最长期的初心,一颗怀揣对梦想饱含热情的心。但我又尊敬祥子,在我看来,你原本应该的梦想应该是耕着父母留下的地,种着春种秋收的庄稼,然后娶一个贤惠顾家疼你的媳妇然后美满的生活,但是你没有,你拥有了一个不一样的梦想,一个走出农村的梦想,哪怕事业只是拉车然后买上属于自己的车。祥子,我也不怪你。我不怪你后来为了赚更多的钱,开始不遵守行业规矩,也不怪你后来成为了一个自己也不认识的人。文章里说:你是社会病胎的产儿,个人主义的末路者。我只赞成前面一句。因为无论什么年代,无论何时何刻,每个人都秉持个人主义。没有人在做每一个行为或思考每一件事情的时候不是从自己出发的。绝对没有人。如果有,那你绝对是虚伪的人,又或者你已经是得道修仙的`仙人了,因为人们总是这样,做不到的都会幻想一个完美或者不是完美就是常人不能拥有的特质作为供奉对象。至少我见到的人都是这样,喜欢把一切未知与无奈交于我们以外世界的人或者神。我们可怜的祥子,他只是和我们大多数一样,生在一个身不由己的时代,至于会迸发什么思想其实也不由得他所能控制。因为至少大半的想法都应该归咎于环境。他也曾有过梦想,也曾努力奋斗过,也曾善良过,也曾被人善待过……一个可爱的人身上有的他都有过,可是,社会并不会因此对他客气。好像所有不幸都喜欢他这个老实的傻小子。我每次看到他所经历的一次次打击我心里都在祷告,不要放弃不要放弃,会好的会好的,千万要保持现在的这样一份热情与可贵的品质。可是,作为一个置身事外的人,真的有点站着说话不腰疼的嫌疑呀。所以……所以,无论后来的他成为了怎样的一个可恨可恶甚至可杀的人,但依然是我给予最大怜悯心的可爱的祥子。不是因为祥子本身而同情而是因为他经历之后的结果而怜悯。

  虎妞,书中对她的描写,我完全真的想象不出这一位令人发指的女子,脑海中倒是映出了水浒中一位好汉的形象。就是长的雄伟魁梧带有一丝傻气与杀气的鲁智深。在前期,我个人是很不喜欢她的,老觉得就是因为她,所以毁掉了祥子,毁掉了祥子原本设想的生活。但是,就算没有虎妞,祥子就能顺利买上车,然后顺利每天拉着车然后结婚过上幸福的生活吗?不一定,至少,虎妞,这一位年纪稍大长的不那么讨喜甚至带有泼辣气味的女人,给这世界上孑然一身的祥子带来了一丝的温暖。她的结局也不比文中任何一位人惨也不比文中任何一个人好。因为,伤痛与苦难是难以比较衡量的,只是看它给人带来的利害程度罢了。

  小福子,19岁被父亲卖给一位暂时驻军在当地的当军官的人,一出场就是带着苦难来的,走的时候更是带着不幸与遗憾离去,好像她的人生就本该这样的,要是突然有点明朗的反而不合乎情理了,又是一个大悲的人物设定。好像和祥子有过沾惹的人都极其不幸啊!真的是这样吗?不是。产儿,社会病胎的产儿。

  最后,刘四爷,一位阔绰讲究"字号儿"的有着各种江湖经历的大人物,按道理来说他应该是最有权利幸福的人,然而我在文中完全没有感受到他所带给我一丝快乐的氛围。一点儿都没有。他带给我的只是表面光亮背后落寞的凄凉。

  越发地。我觉得我们都在努力地成为祥子,但是我们却没有祥子身上很多美丽的东西,比如对幸福的向往,对自身的期许……我们只是在恪守成规在遵从社会在我们定下的规则,就是,买上属于自己的车,就可以获得别人投来的羡慕的神情,便可以从此不再交付人生的租金,就可以每天一份投入十分的付出就可以获得十分的收获。殊不知,那十分收获的幸福离我们却远远不及以往忽略掉累计的快乐。

  望我们,多留心生活。多留心此后的一点一滴,因为美好就在不远处。

  《骆驼祥子》读后感 篇5

  祥子,生活在艰苦的时代,在那个时代,车便成了他的一切。

  起初,一切都是那么平常,祥子一心只想着买车,拉车。没有杂念和顾虑。直至消息传来——“要打仗了!”祥子省吃俭用买来的车就这样被军队裹了去。祥子不甘心,不顾身上的淤青,他随着军队的方向走,希望能寻回他的车。可他并没有那么幸运走到半夜,连军队的影子都没寻到,只有从远处传来的几声骆驼的鸣叫。在这路上,骆驼变成了他唯一的伴侣。既寻不到车,骆驼总值几个子儿。祥子这样想着,他开始漫无目的地走,又渴又累。终于,他来到了一个村子,他开始想法子把这几匹骆驼卖出去。只有一个老人买下了,三十五块现洋。这几匹骆驼是祥子用命换来的,可这离买新车要差的远,他能有什么办法呢?他没有办法。与此同时,祥子也落得了“骆驼祥子”这一称呼。

  为了买车,祥子只好去拉车—这是他唯一会的。这有一个很大的车厂—仁和车厂。他从那儿租借了辆车,他看到人就拉,两条腿跑得极快,但又稳当。他为人忠厚老实,人和厂的厂主刘四爷对他不薄。也因为他的忠厚老实,虎妞恰巧相中了他。而祥子呢,并没有这样的`想法,他只想快点拉车,买新车。他在拉车这段时间里认识了曹宅的曹先生。在祥子看来,他是圣人,是明事理的人,是好人。祥子之前拉过王宅的包月,那里的太太和老爷都不会给下人一个好眼色,曹宅不同,即便是下人,也会有一间体面的屋子。曹宅就像沙漠里的绿洲,给了祥子一线希望。在曹宅一同工作的高妈曾劝过祥子:“一个子儿放着永远是一个子儿,不如放出去,钱能生钱!”祥子不以为然,他认为自己随身带着才是最保险,最可靠的。后来,虎妞告诉祥子自己怀孕了,并想好了对策。祥子没有办法,他不想面对,他并不喜欢虎妞,可是又有什么法子呢?直至一次变故,曹先生让祥子通知太太带着孩子来到左宅。祥子前脚刚到曹宅,紧接着孙侦探就来了,孙侦探把祥子唬住,并让他用钱买命。祥子哪里顾得那么多,把自己放在葫芦瓶里的钱全拿出来,头也不回地跑了。但祥子的道德底线告诉他这样做不仁义,他还是回到曹宅看了看。好在太太带着孩子已经走了,祥子回来后高妈也走了。

  祥子觉得他可以向曹先生要回损失,可打听后得知曹先生一家已经去上海了。祥子走投无路了,他只好回到仁和车厂,听从虎妞的安排。在刘四爷大寿那天,计划本顺利进行,谁知刘四爷却一刀捅破,虎妞只好拿怀孕威胁刘四爷。刘四爷爱面子,亲友又都在场,只好将虎妞赶出去了。结婚后,虎妞告诉祥子自己并没有怀孕,祥子恨极了,他觉得虎妞像一个妖怪,折磨人的妖怪,专吸人血的妖怪!他开始为自己的前程担忧。

  后来,虎妞难产,死了。小福子向祥子表达芳心,祥子承诺等他混好后,就会来找她。到祥子找到办法后,小福子却没了踪影。祥子马不停蹄地出发了。等待他的却只有小福子吊死在树上的消息。小福子变成了吊死鬼,他没有希望了,他的生活变得灰暗。他把阮明“卖”了,得了些钱,继续浑浑噩噩地度过每一天。

  《骆驼祥子》这本书给了我极大的感触,它真实地描绘出旧年代底层人民贫苦、困难的生活,一个个鲜活的人物跃然纸上,仿佛是真的故事一般。

  在我看来,祥子是一个幸运的人。他在沙漠里走了三天三夜竟奇迹般地找到一个村子并定居下来。在他精神乏味的时候,遇到了曹先生,他得到了新生。同时,祥子也是一个不幸的人。先是车被裹了去,后来又被虎妞耍骗结婚,后来虎妞又因难产而死,而小福子,他最爱的女人,也在不久后变成了吊死鬼。

  虎妞也是女人,也有爱别人的资格,可因为太过急切,最后使祥子讨厌她。怀孕时,她不活动,整天在床上,又每天都吃些零嘴儿,导致肥胖,婴儿横产。而祥子也生育知识不足,没有及时劝阻,导致了最后的结果。

  小福子是一个善良的人,她也令我同情。她被自己的父亲二强子亲手卖出去,回来后二强子喜欢吃喝嫖赌,需要钱,两个弟弟要吃东西,要生活,也需要钱。就像文中老者所说的:“男人们卖的是血汗,女人们卖的是肉。”在祥子离开后,她迫不得已去了白房子,最后在树林里上吊而死。

  还有一个令我钦佩的人,曹先生。曹先生是一个重情义的人,对所有人都一视同仁。即使只是车夫的祥子,他也十分关心,没有丝毫瞧不起他。即使他安排给祥子的任务没完成,他也没有怀恨在心,而是为祥子出主意。

  祥子本是一个普通的车夫,却因为各种事情的发生改变了他。他的生活变得颓废,能混且混,没有目标没有方向。

  而生活在二十一世纪的我们,没有和祥子一样可悲的遭遇,更不用说感同身受。祥子所受过的苦难,是我们远不能想象的。我们生活在充满光明的时代,人民的内心不再腐败,社会也不再庸俗。我们要活得有目标,有方向,并朝着自己的方向不断努力、前进,不断追随。遇到困难不要轻言放弃,努力才会有结果。不给自己的人生留下遗憾。同时,我们也要尊重和关心、关爱自己身边的人,并适时给予爱心和帮助,让人爱之心遍及每一个人。

  《骆驼祥子》读后感 篇6

  去年四月份时,一个学生带了一本《骆驼祥子》,我就向他借了过来,说等看完还给他。谁知这一借,不知何时能归还了?他小学毕业后,直到今年九月份才重读此书。

  《骆驼祥子》是我上初中时才读的,当时不知道向谁借的。第一次读的时候,只觉得祥子很可怜,无法感受他的生活境遇,更无法明白不好的遭遇竟让他一步步走向堕落,直至成为社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。

  重读《骆驼祥子》,有了一种全新的体验和感受。

  祥子是一个孤儿,无亲无故,一个人独身闯北京。北京对于他是天堂,他喜欢那里的一切,即使有些看起来毫无生命力,但他也觉得可爱。北京能找到生活的资本,不至于饿死,只要你肯播洒汗水。他满怀希望,心存幻想,积极上进,努力靠着力量向着目标前进。

  祥子是一个车夫,渴望买属于自己的车,为此他早出晚归,节衣缩食,最终他买上了车,一辆完全属于自己的车。有了车以后,他自由了很多,也非常爱惜自己的车。大冬天的把车灯放在自己的怀里暖着,生怕它冻坏了。

  天有不测风云,正当他用新车拉客时,为了能够多挣点钱,就拉着客走别人不敢走的路,最后被当兵的抓走了,车也没了。虽然他最后逃了出来,并带着几匹顺来得骆驼,因此他有了“骆驼祥子”的称号。但是他的车没了。车没了,这是对祥子的第一个打击,这也成为他堕落的原因之一。

  他不得不重新攒钱,不得不到车行刘四爷家继续赁车挣钱。刘四爷有一个女儿,叫虎妞。虎妞正如她的名字一样,长得虎头虎脑,性格彪悍,像男人一样的女人。她长得丑,年纪又大,到了三四十岁,仍旧没有结婚,一直跟着父亲打理车行。

  虎妞喜欢祥子,祥子却不喜欢她。等祥子再次回到车行,她设计了一个圈套,导致他们发生了性关系,而祥子在这时,才知道她不是处女。为此,祥子开始惧怕她、讨厌她,看不上她,也感觉自己是一个偷女人的男人,身子脏了。他想逃离虎妞,于是就到老主顾曹先生家做包月,然而祥子再也不是之前的祥子了,是一个身上沾有污点的祥子。虎妞又设计了一个圈套,说她怀了祥子的孩子,祥子中了圈套,最终他没能逃离虎妞的手掌心与虎妞结婚了。

  婚后不久,虎妞怀孕了,他为止继续拉车挣钱。由于虎妞是一个好享受的人,吃得多,运动得少,加之高龄,导致难产,一死两命,这是对祥子的第二个打击。继虎妞死后,他变卖家产,继续拉车挣钱,不过他已不是他,变成了自私、堕落的祥子。

  与虎妞结婚后,结实了出卖肉体供养弟弟的小福子,一个同他一样卑微、坚强的小女人。祥子喜欢她,她也喜欢祥子。但是祥子害怕小福子的弟弟和爸爸,他们就像吸人精血的吸血鬼,供养不起他们。祥子走之前,对小福子许下诺言,说等他混好了,他就去找她,同她在一起,但是他没有兑现诺言。直到某一天,遇到已去世虎妞的父亲刘四爷时,才把所有的愤怒和委屈都发泄在刘四爷身上。他才想着要成为别人能看得起的人。

  祥子怀着无比大的希望找曹先生,找小福子,然而曹先生找到了,小福子却已上吊自杀,这就成为了摧毁祥子的最后一根稻草。从此以后,祥子自甘堕落,成为了社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。一个堕落的,不幸的祥子。

  《骆驼祥子》是一部像祥子一样的人的堕落史。刚开始都是一个勇敢顽强、爱梦想、积极上进的人,由于可怕的、不公正的世道,一步步地推他们有进地狱,然后将他们吞噬。如果祥子生在当代,靠着他的勤劳勇敢,他的的梦想一定会实现,或许能够做出更多的成就。只可惜了,生不逢时,造化弄人。

  虎妞,这个人物既可悲又可怜,也可恨。她的父亲当得不称职,对女儿的.终身大事不上心,总想着让女儿帮衬自己,才使得虎妞三四十岁都没嫁出去,可见她没有青春,因此她不得不从祥子那里找她的青春。她为了得到祥子,设计圈套,一步步引祥子进入圈套。成婚后,过着养尊处优的生活,只享受,却不懂得帮助和体谅祥子。快生产时,还相信迷信,最终难产而死。一个缺少爱的人渴望得到爱,却最终没有得到真正的爱。

  小福子,算是书中最悲惨的人物了。虽然很年轻,却很坚强、勇敢。为了让弟弟有饭吃,出卖自己的身体。对于朋友,她也是实心实意的,只要是她能做的她都会帮着做,这一点虎妞比不上她,更不配当她的朋友。只怪世道不公平,让她生活在那样的贫穷的家庭,又有那样的缺乏担当的父亲。哭和累都自己受着,毫不抱怨。虽然死了,却是一种解脱。

  看着书中的世道,才更加懂得我们的幸福。我们应该感恩生我们养我们的父母,感谢社会与国家让我们有了现在可以选择的生活。要心存希望,过好当下的每一天。

  《骆驼祥子》读后感 篇7

  这是我读老舍继《离婚》之后的第二部小说《骆驼祥子》,如果《离婚》是人生智慧,那么《祥子》就是人间悲剧。

  看书伊始,我眼前展现了一个充满了力量、跑动中一身汗湿,那一股子生活劲儿的祥子,他是如此天然地、本性的向上、积极,生活虽苦,心里有希望有念想、我仿佛愿意将自己置身在他的身上,随着他一起努力、向上、拼博。

  他的生活念想―――买车。因为这个理想,祥子固执的肯吃苦、肯卖力气。这是他唯一拥有的能力。虽然只有这个能力,但是他从不为此报怨、不愉懒、不聒噪、不抽烟、不赌博,更不上白房子。“他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定,他便随着心中所开开的那条路儿走;假若走不通的话,他能一两天不出一声,咬着牙,好似咬着自己的心。” 他靠三年的脚力买了车。

  有了车,“他觉得用力拉车去挣口饭吃,是天下最有骨气的事”。他的想法放眼古今中外,也是人人钦佩,靠自己的双手赚钱,不丢人!一个想通过自力更生去生活的人,真实、坚定。人生的第一个打击,是他吃了战争的亏,战争是没有理可论的,老百姓永远是平白无辜的受害者,祥子除了挨打,更是丢了他的车,这让一向好强的祥子落了泪,在祥子逃离兵营的时候,带走了三匹骆驼,这是唯一可以找到的一点安慰。可以给予他重新开始的一点希望。恢复了他那绝不服软的劲,这股子劲是祥子的光彩,祥子的另一个品质就是善良,在看到快被饿死的老马儿,他本能地买了 0个包子,对平日里舍不得吃和憩的祥子,这一举动特别令我动容。还有一个非常小的细节也特别感动我,就是祥子在曹先生家当长工的时候,因曹先生误以为要被人跟踪被人陷害逃难的时候,祥子不幸被孙侦探骗走了35块卖骆驼的钱,祥子也不趁乱偷曹先生的东西,拿祥子的话:“自己穷到这样,不能再教心上多个黑点儿”还有一处细节,祥子躲到王家车夫老程房间,这么冰天雪地的天,他不愿打扰老程而睡地上,描写地上的冷和寒,生生地把自己冻成咳嗽,又怕咳嗽吵醒了老程。这两处虽小的描写,我看着份外的伤感和悲戚,把一个人逼到如此的卑微,令人心生悲悯。

  “买车,车丢了,省钱,钱丢了,自己一切的努力只为别人来欺侮”,“要立在人间的最低处,等着一切人一切法一切困苦的击打”。随着老舍先生的笔,祥子的苦难还没有结束,虎妞裹胁着祥子结了婚,在与虎妞与祥子的这一章节,我是很为祥子的懦弱而气愤的,虽然人性中,永远充满了权衡,每个人都在个人利益的权衡中生活,这本是无可厚非的,但是我认为再大的利,相对于心中的幸福,都是渺小、微不足道的,而祥子的悲剧也正是祥子简单的思想,他看不到更远一点的地方。他看到的只是虎妞有钱,可以买车,车是他人生唯一的理想。“看透了自己,便无须小看别人”。在虎妞怀孕到难产而死,处处体现了无知、愚蠢、自私。虎妞的无知、愚蠢是对于怀孕的无常识,对自身的恃宠而骄,祥子的自私、愚蠢是因为穷,不愿多花钱去医院,老舍说:“愚蠢与残忍是这里的`一些现象,所以愚蠢,所以残忍,却另有原因”,这是一句非常深刻的话,在祥子身上,这些自私这些愚蠢这些残忍,就是因为没有爱!没有爱的婚姻,是不道德的,也是残忍的,没有爱,丧失了对生命的基本怜悯。

  卖了车给虎妞下葬,祥子想到了买烟抽,就这个小小的开始,我隐约感觉到,生活让祥子服软了,这是祥子转变的第一个信号,虽然我依然希望祥子坚定地满怀希望的活下去,“命既苦到底儿,身体算什么呢?”这是向命运投降了,他认命了,他从此便一路的滑下去!“生活的毒疮只能借着烟酒妇人的毒药麻木他一会儿”。身体病了可以治,心病了呢?祥子的心开始病了,懒惰和自私成了他的兄弟,我替祥子感到悲伤,然而,当祥子想到恶人都会遭报,都会死,那抢他车的大兵,不给仆人饭吃的杨太太,欺骗他压迫他的虎妞,轻看他的刘四,诈他钱的孙侦探,愚弄他的陈二奶奶,诱惑他的夏太太……都会死,我以为祥子既然可以想到坏人的坏,必会想到自己的好!我以为祥子可以重新站起来,重燃生活的希望,我更愿意看到他的希望,他的小小的理想。

  当祥子勾勒了与小福子可以在被他称为“圣人”的曹先生家安稳下来,本是可以有饭吃,有地方住的生活,因发现小福子也死了,他这脆弱的火苗再一次被吹灭了,“人把自己从野兽中提拨出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。”他彻底地丧失了做人的尊严,吃喝嫖赌骗,五毒俱全。他成了生活的腐肉,等着溃烂。

  老舍先生的笔,从祥子的坚定、好强、理想,到祥子的溃败、堕落。我观看到了人在环境中的无辜、渺小。祥子是值得同情的,也是令人怜悯的,更是可悲的,我爱他天然地向上、积极、理想、善良,我也同情他的努力、挣扎、失败。也因为他的懦弱、无知、愚蠢而伤感。人生对于祥子,就是一部委屈。

  《骆驼祥子》读后感 篇8

  雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义人。其实雨并不公道,因为落在一个没有公道的世界上。

  又是这座城,这里的故事让我沦浃肌髓。至少也不是蔚蓝天空下的古老城市,而是弥漫黑暗的“地狱”。

  风吹歪了路旁的树木,撕碎了店铺的布幌,揭净了墙上的名单,遮昏了太阳。它唱着,叫着,吼着,回荡着。他从风中走来,是他吗?那个老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般的祥子。

  在那个畸形的、失衡的中国旧社会被北洋军阀统治的时代。祥子生活在那个黑暗的背景下。他是车夫?不,他是那个如同骆驼的车夫。起首他如骆驼一般坚强,讨厌那些整天沦丧,却引以为乐的人,他讨厌战火纷争,遍地枪械的土地,他讨厌那个物是人非的世界。

  祥子是广大劳苦大众的代表,他们虽有了一定的自由,但不得不为生计而奔波,贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。

  初来北京当人力车夫,干他们这行的,最大的梦想就是有一辆属于自己的车,苦干了三年,凑足了100块钱买了新车。但好景不长,有一次连人带车给宪兵抓去当壮丁,理想破灭了。这也是他第一次感到不公,可却对生活仍怀有满满的希望,绝不服输。可世界好像就在玩弄他一样,让他的努力全都枉费,一次又一次的陷入迷茫、麻木,最后在第二辆车被掳走的时候,他认命了。和厂长女儿虎妞结婚,靠着女方家买了车。

  一个是他尊敬又厌恶的人,一个是他深深爱着的人,虎妞、小福子的相继死去,最终使他昏昏度日,彻底堕落,失去了任何希望。

  祥子的三起三落,有力地揭示了旧社会把人变成鬼的罪行,这个悲剧或许也是对当时社会病态的讽刺。

  他或许就会这样渐渐死去吧,没有任何声息,与他相同的人还有无数。

  梦想并非能使人沉沦,夺走那个体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健康的、伟大的祥子的重要因素,是不断地从他身边夺走的情感,他不知陪着人家送了多少回殡。

  回头看看我自己,那张英语考卷获得的奖状,多少心酸,多少后悔却多少对自己的认可。小学的英语课一星期也没有几节,直到上了六年级才开始增多。回首过去,我并未将英语视为主重,那是一次坐在英语考场上,看着一张满是字母单词的试卷,可在我看来却像极了白纸。或许正似“天书”。录音带放着的对话在我听来如哑巴发声。那种感觉我从未有过,果真是大脑空白,不知有多么绝望。时间不会等我,它一分一秒的过去,试卷上还剩20多个空,你想要去胡诌却无从着手,我哭了,却哭得默默无闻……

  那次之后,正当我想要去努力时,却又发现无法集中注意,分心是难免的,可我的能力是有限的,我无法去追赶。最后,我放弃了英语,或许它是我无处可及的.边界。后来的英语课变成了自娱自乐。期末考不出意料的,英语这门课果然最低,可让我真正难过的是另外两门课也未达到预期。我开始反思自己,或许有些人天生就不擅长这一项学习吧,这个反思是对自己的厌恶。我推翻了书桌上所有的书,扔掉了枕头,窗外的雨很大。夏季的雷鸣让人恐惧,坐在床上……

  对的,“懒,能使人脾气大”。

  就这样度过了一个月,我几乎从未碰过笔,只是为母亲严厉嘶吼去收拾了书本,也顺带着去摸了摸笔。

  暮色渐浓,夜还很黑。

  空气中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。但自己却又站起来了,新学期开始成绩提升很慢,心态却飞速上升,从一开始发自内心的拒绝到从心里慢慢接受,这是一种享受,我也从未想过还会捡起它,捡起这份丢失的自信,像最初的祥子一样不放弃。

  我能从失败中爬起,只要一旦站起来,便得以振兴。而祥子,他的思想一次一次的被折磨,最终让他坠入黑暗的自私的深渊。没有人不同情,没有人不崇拜他,二起二落让他满身疮伤,最后,亲人的离去,使他堕入地狱,我崇拜堕落前的祥子,他是那么坚强,或许他从未想到有一天自己会成为自己最讨厌的人。

  他丧失了对于生活任何的企求和信心,从上进好强而沉沦,自甘堕落。原来那个正直善良的祥子被生活的折磨碾得粉碎。

  理想和现实总是充满矛盾,它们不能互相调和,却又同时存在。什么,为了自己的理想不断奋斗,可最后却也不一定获得自己想要的成功。凯勒说过:“把活着的每一天看做生命的最后一天。”不妨大胆一点,我们并没有活在那个凄风苦雨的世界,奋斗定会收获成功。每一滴汗,每一滴血,都是生命中流出去的,所以每一件事,都是值得说的价值。

  《骆驼祥子》读后感 篇9

  《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品,用他自己的话说:“《骆驼祥子》是我成为职业写家的第一炮。”这部作品以旧北京下层社会的生活画面为背景,表现了人力车夫祥子的穷苦生活与悲惨命运,含意深刻,引人深思。主人公祥子来自乡村,初入北平,他表现出了一种旧社会劳动人民特有的淳朴与固执,他敢于奔着自己的理想去、奋斗打拼,所以,当他决定拉车之后,他便自许要比别人做得更好,要在拉车上干出一番天地。

  凭着他的吃苦耐劳与倔强劲儿,他终于得到了自己的车,成了一位高等车夫,可是,当时的社会是黑暗腐朽,动荡不安,要想安稳地按着自己的梦想去发展,是不可能的。命运的捉弄使祥子的车被大兵们拉走,祥子一下子又掉回了生活的起点,他没有放弃,依然从头开始,但是,在往后的生活中,他的理想却离他愈加遥远,愈加渺茫了。

  生活一而再,再而三地打击着他:积蓄被侦探洗劫一空,为了车,他被迫与虎妞结婚;虎妞死于难产,车又被卖掉;喜欢的小福子自杀……对祥子来说,这一切都如一场梦,一场辛酸、痛苦、委屈、气愤交织回旋其中的噩梦,现如今,梦醒了,什么都没有了,虚度了光阴,这些年似乎都白活了。正像书中所写到的:“车,车,车是自己的饭碗。买,丢了;再买,卖出去;三起三落,像个鬼影,永远抓不牢,而空受了那些辛苦与委屈。没了,什么都没了……”

  祥子的希望破灭了,他放弃了要强,放弃了体面,开始了浑浑噩噩的日子,“今天快活一天吧,明天就死!”他吃喝嫖赌,吃卖他人,处处骗钱,处处捞便宜,他由一个自强体面、勇于奋斗的高等车夫成为城市垃圾,行尸走肉,“他只剩下那个高大的肉架子,等着溃烂,预备着到乱死岗去。”总的来说,祥子的堕落并不完全在于他自身,是那时的黑暗腐朽的社会使人的幻想破灭,使下层劳动者失去丝毫奋斗的可能性,使他们自始自终处于被压迫中。他们的生活空间被束缚得极为狭窄,他们的命运始终被固定在一种最穷苦的状态中,容不得点儿的幻想,否则,命运将会更加悲惨,付出的代价将会极其沉痛。

  书中另一位主要人物便是虎妞,她大胆泼辣,总要求别人按照她个人的意愿去做事。她喜欢祥子,而祥子对她却没有好感,所以,她就使尽一切诡计,耍尽一切手腕去得到祥子。她引诱祥子,欺骗祥子,玩弄祥子,甚至用钱、用车作代价去换取与祥子的错误婚姻。她完完全全地把祥子当作一个提线木偶,任她指挥,任她摆布,她高兴怎样就怎样,直到她满意为止。她丝毫不考虑祥子的想法和感受,为了她的私欲,她不择手段地与祥子成就了一桩畸形婚姻并与父亲刘四闹翻,但是,婚后她又不满足,既想和祥子生活在一块,又不肯放弃刘四的家产;既蔑视大杂院中的穷苦人们,又“热心”地“帮助”小福子,最终是走向灭亡。她那种极端尖锐矛盾的斗争和变态心理,及最终的命运,既可怜又可鄙但更可悲。其次,书中的其他人物,残忍霸道的刘四爷,狡猾阴险的孙侦探,抢车的大兵,当他们各自将祥子残害、镇压与玩弄于股掌之上的时候,他们自己也一步步走向没落,走向灭亡。

  同时,祥子生活中唯一一点光亮的小福子,在生活边缘苦苦挣扎的小马祖孙二人,他们生活的光亮也都一点一点的惨淡下去,直至熄灭。他们都是好人,可是在当时的社会之中连好人也逃不过毁灭的下场。其实,真正该毁灭的,应该是当时的旧北平,旧社会!书中形形色色人物的渐渐没落,预示着旧的社会也正在走向没落,走向毁灭。老舍先生运用了以小见大的手法,通过以祥子为中心的平民圈子内的生活悲剧,扩而大之又反映出了整个社会的悲剧,整个社会的'暗淡。

  挫折中不仅创造着开心,并且创造着造就。在我国有句老话:蚌病成珠。价格比较贵的珍珠,恰是牡蛎身体病苦的物质,法国作家海涅曾提问:作家对于人是不是好似珍珠对于牡蛎?法国作家福楼拜说得更确立:珍珠是牡蛎得病而结,创作者的文采是更低沉的痛楚的表露。在我国历史上,周文王拘而演《周易八卦》,仲尼厄而作《秋春》。很多传世的出色诗作,全是作家在极大的挫折中写出的。李煜问君能有几多愁,恰如一江春水向东流的不朽古诗词,蕴含了他的灭亡之痛;戚继光报国无门,为子孙后代留出了仰天长啸,壮怀激烈的锦绣《满江红》。挫折当中明晰闪耀着造就的辉煌,重要就是你是不是爱惜这一份挫折,主要表现出坚强不屈的信念,在挫折中奋起,千万不可以再让祥子的小故事再版。挫折是昨日的财产,另外也是今日的起始点,你又何苦为一次的不成功而颓丧不堪入目呢?

  《骆驼祥子》读后感 篇10

  《骆驼祥子》是老舍的代表作,以北平一个人力车夫一祥子的行踪为线索,以20世纪20年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

  《骆驼祥子》结构严整、主线分明,小说的展开很好地做到了前呼后应;善于运用多种表达手段,细腻地描写了人物的心理状态;语言朴实自然、准确丰富、生动明快,具有鲜明的地方色彩和生活气息。

  人力车夫是现代文学作品中经常出现的创作对象。老舍与众不同地放弃了评判者这一居高临下的姿态,真正深入到了祥子实实在在的生活,深人到了祥子丰富细腻的内心世界,从而通过祥子的眼睛来观察这个世界,透过祥子的心灵来感受这个世界,使得车夫们的生活变得立体而细致,典型人物也因此而具有了心灵深度。祥子来自农村,带着农民特有的质朴、固执和愚钝。随着故事的展开,祥子的性格也发生了变化:由最初的淳朴木讷一步步变得粗鄙不堪。因为有着大量细致而立体的生活细节刻画,有丰富细腻的内心描写,他的堕落过程就更让人觉得是真实而必然的。这也是其艺术感染力的基础。

  小说运用了大量的心理描写。祥子个性沉默、坚韧乃至木讷,但心中却有杆秤,心理描写恰恰也就突出了他的这种性格。老舍没有局限于直接的剖析,写出大段大段的内心独白,而是结合着情节的发展,采用了大量的侧面描写来刻画他的心理变化:或通过简短的对话来表现,或通过具体细微的动作来揭示,或借助别人的眼睛和话语来反映,或借助景物的变化来衬托。这样的心理描写,既贴近了人物性格,又联系了情节发展,从而给读者展现了一个立体而丰富的祥子的内心世界。

  “京味儿”语言可以说是老舍最具标志性的特色。老舍最善于从北京口语中提炼出自己特有的语言,形成幽默、洗练、优雅,略带稚谑”的“京味儿”语言。简洁朴实、自然明快是其最大特色。祥子及其周围各种人物的描写被置于一个老舍所熟悉的北平下层社会中。从开篇对于北平洋车夫“门派”的引言、到虎妞筹办婚礼的民穿的交代,从对于北平景物的`情景交融的描写到骆驼祥子拉车路线5详细叙述,都使小说透出北平特有的地方色彩。

  京味儿还强烈地体现在小说的语言上。老舍融化了狄更斯、契珂夫、莫泊桑、欧?亨利等小说语言的幽默、洗练、优雅,形成了他生活中提炼出来的独具文化色彩的语言,他那通体光润圆泽中透露出的“斯文”“雅谑”的“京味儿”,是从悠久历史与文明中所孕出来的民族文化的智慧与外观。老舍采用经他加工提炼了的北京口语,生动鲜明地描绘北京的自然景观和社会风情,准确传神地刻北平下层社会民众的言谈心理,简洁朴实、自然明快。文字“极平易,澄清如无波的湖水”,又“添上些亲切,新鲜,恰当,活泼的栏儿”。老舍来自平民,他对学习中国民间通俗艺术保持浓厚的兴,并写了鼓词、戏曲,掌握了许多民间语言艺术精华。他还善于选择地使用北京土语,增加语言的地方风味,比如写祥子身体挺脱”“硬棒”,写刘四是个“放屁崩坑儿的人”,祥子穷途末路,奇体奄奄地为人家作丧事时,在“马路边上缓缓地蹭”,曹先生家的佣称赞祥子是“老实巴交”,都是取自北平人的唇舌,又符合人物勺身份、个性、教养。可以说《骆驼祥子》中的人物语言,都是个电化了的。作品的叙述语言也多用精确流畅的北京口语,既不夹杂;言词汇、也不采用欧化句法,长短句的精心配置与灵活调度,增了语言的音乐感,在老舍手里,俗白、清浅的北京口语显示出独宇的魅力和光彩。作品在情节交代和人物介绍时,笔墨省俭,表现力强。在写到刘四这个流氓无赖的经历和性格时,小说里叙述道:“年轻的时候他当过库兵,设过赌场,买卖过人口,放过阎王账”,“在前清的时候,打过群架,抢过良家妇女,跑过铁索”,以结构相似而长短不一的句式,每句话里都包含着丰富的内容,又都极为平易俗白,不假雕饰,为人物勾画出一幅精彩的画像。客观叙述与主观剖白的水乳交融,使《骆驼祥子》在平静的外界景物衬托下写活了人物的内心活动、心理波澜。

  《路驼祥子》的语言造诣,充分表现了老舍是一位致力于民族化与大众化的语言艺术大师。

  《骆驼祥子》读后感 篇11

  盖上手中的《骆驼祥子》,内心微微泛起一阵酸意,是同情?是嘲讽?还是什么?是对生活的不解?不,都不是,是一种别样的人生滋味!

  《骆驼祥子》真实的描述了一个人力车夫的悲惨命运,书的主人公祥子,一个实实在在的老实人,只追求一个小小理想:拥有自己的洋车,安安稳稳的过完后半生。于是他省吃俭用,凭着勤劳与坚强,如愿以偿的获得了人生的第一桶金。然而好景不长,没多久他的洋车被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆,不过命运之神却老与他开玩笑,辛辛苦苦挣来的积蓄又被洗劫一空,这样反复三次,祥子再也无法面对生活,他彻底堕落为了这个城市的垃圾。

  这个故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧!一个曾经多么朴实善良,多么上进的人,就这样堕落为垃圾,原因是什么?很简单,因为社会的黑暗、腐败,因为生活的压迫。祥子的车为什么接连被抢,都是大兵、孙侦探那些社会的败类,那些陈腐的禽兽造成的,也许这就是现实,残酷、悲哀、无可奈何。“理想与现实总是充满矛盾,它们往往不能调和,然而它们又同时存在,社会是现实的,它不会为了一个人而改变,也不会完美。”就像祥子,他努力,他奋斗,他只是为了一个简简单单的理想,生活却给了他悲剧悲惨的命运。并不是生活的错,更不是祥子的错,只是他的信心不够坚定,经不住人生的考验,经不住心酸人生!

  这又让我回到了现实中,人的一生有谁能够平平稳稳,一帆风顺?而这样的人生却平平淡淡,不值得留恋。相反,一个人遭受了挫折和打击,恰恰是一种历练,让自己可以更好的面对生活,品味人生,同时也能让我们知道酸甜苦辣的背后终究有成功。

  对于骆驼祥子,我感到遗憾、叹惋与无奈,但也感到敬佩。我佩服他从前的坚强上进,然而他最终还是失败了,没能战胜自己,战胜社会,也许是因为社会的黑暗,也许是个人因素。“环境对个人的改变起着重要作用,如果当时治安好一点,祥子就有可能实现理想,不至于成为行尸走肉。”环境也关系到了人生啊!

  除了环境问题,也有自身的原因。有时,我们受到一点小小的打击,就会不停的埋怨上天为什么会待自己不公平,有这等怨天尤人的闲工夫,倒不如想想怎样去克服,去挑战,你们说是不是啊?祥子一直想买车,想要一个属于自己的车,于是受迫与虎妞结婚,买了车,结果虎妞死了,唯一的支柱没了,失去了梦想,祥子能不伤心?但是他不应该就这样堕落着,作品写道“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理”,又说“人把自己从野兽中提拔出,可现在人还把自己的同类趋到野兽中去,祥子还在那文化之城,可是变成了走兽,一点也不是他自己的过错。”虽不是他自己的过错,但他永远的堕落了,永远的迷失了自我,成为了人们心中的耍刺儿,小混混。我想问:原来的祥子呢?人生的辣只是短暂的,克服了就好。这是我的理论,只是觉得可惜了祥子。

  人生中的'困难,不怕,只要认真,这些道理我们早已明白,可为什么就做不到呢?缺乏意志!至少,我们可以学习之前的祥子,做一个坚强,懂得品阅人生,欣赏人生的人!

  在《骆驼祥子》中,除了祥子,再来讲讲虎妞吧。依我看来,虎妞是典型的双重性格,而这种双重的意义,更说明了她的一生也不会一帆风顺,她的悲惨命运,揭示了当时千千万万家庭背后的无望的憧憬。

  她是一个泼辣又有心计的妇女,一副男儿性格,将车厂打理得井井有条,颇有心计的安排了一场骗局,却被父亲————刘四爷拆穿,但她还骗了祥子与自己结婚,却没料到会被父亲甩掉,最终由于她的好吃懒做难产而死。她的一切结局都是她自己造成的,算来算去却把自己算尽了。“道高一尺魔高一丈,像虎妞一样搭了一条命还是得不到个好名声,人死了,也没人同情。”这又让我明白了,做人还是老老实实的好,对虎妞的认识不像对祥子,一个是要平平淡淡的过日子,不惹是生非,另一个是对待人生困难时,要坚强。总之,都是希望大家正确认识社会,欣赏人生,品阅人生!

  读了《骆驼祥子》,我明白了人生的滋味多种多样,一个人的成功,在于如何去品阅这种人生滋味,如果学祥子,先奋斗后堕落,只有失败;如果学虎妞,没事找事,节外生枝,也逃脱不了悲惨。自己的成功,自己的未来,是掌握在自己手中的,这种人生的滋味,应该是十分美好的!

  《骆驼祥子》读后感 篇12

  在小说《骆驼祥子》的开头,祥子是一个质朴、善良、要强,由一个破产农民转变而成的城市底层劳动者。然而在小说的最后,祥子转变成了一个堕落的社会的寄生虫。在这个转变的过程中,买车形成了情节的线索。

  在小说中祥子买车一共有过三起三落。第一次作者并没详细描写,只是交代小说主人公在破产之初便用自己的血汗换来了一部人力车,但是着重描写了车的失去,并由此引出小说的主要内容;第二次希望的破灭在小说中起到了承上启下的作用;第三次买车代表着主人公对生活的妥协,而最终车子所寄托的希望伴随着家庭的毁灭也破灭了,于是主人公便在一次又一次的痛苦中走向了麻木与堕落。

  开初,祥子是北京最出色的车夫行列中的人物。关于他的第一次买车的辛苦,显然不是作品的重点,所以未作详细的描叙,而只是概括地交代了他从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,不知流了多少汗滴,才挣出那辆车。对于主人公买车后的欣喜以及对车子的爱惜作者都做了生动的表现,这些都与之后祥子遭到乱军的抢劫而失去心血时感到的不公形成对比,更加承托出祥子作为底层人士在小说所描写的社会中的`无助。在这一事件之后,几经波折的祥子重新开始了他的买车之路,小说主要情节也随主人公为买车而经历的种种辛酸故事而发展起来,所以说,第一次买车其实是小说的引子,引出了小说情节,也引出了小说咒骂社会的主题。

  而伴随着第一辆车的丢失,祥子又有了第二次希望他从西山拉回的骆驼卖了三十几块大洋。但这三十几块钱不仅始终没让他买上车,还让祥子一直处于被动的状态钱存在车厂厂主手里成为虎妞逼他就范的筹码。之后虎妞也是用这笔钱拉拢了祥子。作品在写祥子第二次为买车而奋斗的过程中,加进了对他与虎妞关系发展的描述,这是把第二次买车的失败和第三次买车的成功交织起来写,这不仅没有改变以祥子为中心的结构的单纯性,而且更使情节的发展显得愈加曲折有致。 在钱被孙侦探敲诈去之后,走投无路的祥子不得不听从虎妞的支配而与之成婚。之后用虎妞的钱买了第二辆车故事走向第三阶段。这三十几块钱先是祥子买车的希望,小说前半部分也围绕它来进行,钱被敲走也是祥子回到车厂的一个重要原因,所以说这三十几块钱起到了承上启下作用。假如说祥子第一次买车主要是靠拼劳力而终得成功的话,那么,他的第二次买车则是虽拼尽劳力,历尽险阻,但到头来却未能实现愿望。第一次,他是白手起家,而毕竟成功;第二次则是虽然一开始就有了卖骆驼的三十多元,并历经更大的艰辛,而最后却又退回到那令人心碎的零。这里,更显示了旧军阀的混战和新军阀蒋J介石反动统治的罪恶,也说明了在那个黑暗的社会里一个个体劳动者要想成为自由的能掌握自己的生活的人的卑微愿望之不可能实现。

  祥子在钱被桥走之后,随即和虎妞成了婚并用虎妞的钱买了一辆二手车。此时的祥子在经历了一系列残酷打击之后已经对生活不再抱有过多的希望,虽然他自己也不满与虎妞的摆布,但是已经不再做出实质性的抗争。后来,虎妞难产而死。写虎妞的悲剧,也是为了加强祥子的悲剧。对虎妞的死,作品中这样地作了评论:愚蠢与残忍是这里的一些现象,所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。这另有原因,一方面是指传统的封建思想和习俗对人们精神的奴役,而另一方面,也是更重要的,则是指那个罪恶的社会和反动统治者对人民的迫害。作品中,还从祥子买车的第三次起落引出了二强子一家。这正是为了表现祥子在虎妞死后走向堕落作准备,并进而对他的终于堕落起了烘托作用。假使按时间顺序,从祥子和虎妞住到大杂院起就会较快接触同住杂院的人家,也应包括二强子一家。但作品对这一家情况的介绍,却是从虎妞决定给祥子买二强子的车开始。关于二强子把女儿小福子卖给军官,做生意蚀本,买新洋车、喝酒,踢死老婆,为埋葬老婆而决定卖车,这些都是作为回叙交代的。这就更便于迅速联系小福子被军官遗弃以后回父亲家中,为要养活醉鬼父亲及两个弟弟而被迫卖淫等情节,从而更能加强作品现实主义的深度,从而也加强了作品结构的紧凑感。二强子的车,虽然是用逼卖女儿的钱买来的,但他毕竟一度做了有自己的车的人了;然而,他并未因此而成了一个自由的洋车夫。由于家庭的拖累,妻子的死,终又使他失去了自己的车,这对终于再一次又有了自己的车的祥子的未来的命运已是一个预示。最终,祥子又一次变得一无所有,在经历了这一切之后的祥子成了一个末路鬼。在结尾中作者看似是诅咒祥子不知何日埋葬了自己,其实也是在诅咒当时的黑暗社会,希望它早日灭亡。

  在小说《骆驼祥子》中,作者使用巧妙的手法编织出了一个严谨,精巧而残酷的故事在故事中祥子似乎无论如何抗争,多么要强都无法摆脱被鱼肉的命运。这是由小说中社会的性质所决定的,也是由祥子作为一个由破产农民而成为的底层劳动者而必然具有的思想上的局限性所导致的。而这些都与老舍的高超技巧和对社会和生活的观察分不开。

  《骆驼祥子》读后感 篇13

  最近我读了一本书,它的名字是《骆驼祥子》。

  作者老舍笔下的《骆驼祥子》最显著的特点就是浓郁的的地方色彩和强烈的生活气息。小说通过对历史文化传统悠久的老北京市民社会的描绘了一幅丰富多彩的时代风俗画。它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他年轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。

  在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。

  迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执著地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,非常快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“像个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后,终于完全破灭。

  他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

  小说塑造了骆驼祥子这一鲜明的车夫形象,我觉得在他身上有着平常人不可多得的品质。他朴实,善良,勤劳,而且乐于助人,对朋友讲义气,从来都不会失信。他还有着坚定,积极进取的梦想。那就是靠着自己的努力买一辆属于自己的人力车,做一个能够自己照顾自己,自食其力的劳动者。他还希望自己能够娶一个年轻,善良,健康而又能吃苦的妻子,陪伴他度过一生,使他不再孤单。

  另外,这部小说对人物心理的刻画也非常成功,如“不敢过去推门,恐怕又被人家捉住。左看右看,没人,他的心跳起来,试试看吧,反正也无家可归,被人逮住就逮住吧。”这句话生动形象的.描述了祥子想到没有完成曹先生给自己的任务而深深自责的心情,还写出了祥子内心紧张不安,怕被再次逮住的小心翼翼的样子。“祥子几乎没有力量迈出大门坎去。昏头打脑的,脚还在门槛内,借着街上的灯光,已看见了刘姑娘。”写出了祥子对虎妞的害怕与无奈!

  祥子出身在社会最底层的农民家庭,从小他就梦想着来城市打工赚钱,可是在这个城市里发生的种种事情渐渐的让他失了望。他也渐渐的变了,由原来的勤劳善良到现在的懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,他成了彻头彻尾的“刺儿头”,逐步滑向了堕落的深渊。

  读了这本书以后,我心中感慨万千:祥子虽然属于那种积极分子,但由于他生活的社会实在是太黑暗了,像一张无边的黑暗的罗网,深深的盖住了他,所以没有人会去注意他的积极,善良和勤劳,致使他后来变成了一个名副其实的小混混。他实在是太可怜了!又太可悲了!假如他当时能经得起虎妞的诱惑,不委曲求全地娶了虎妞,说不定现在在他面前的又是一番别样的天地。假如他能坚守自己的意志,不容易丧失意志,那么他那对生活的期望和信心以及要强的性格就不会再生活中一点一点的丧失了!

  此外,我还觉得小说中还有一些与祥子有着同样悲惨命运的人物,像因为战乱而家人失散的老马和小马;因为不堪家庭重负的二强子;为了家人而牺牲自己的小福子,他们都没有逃过政治黑暗社会的残害,最终都死了。这难道应该全怪他们自己吗?

  我曾经想过:假如我生活在他们的那个时代里我会是什么样的呢?我也会变得自私自利,斤斤计较,懒惰不堪吗?我会不会也像祥子那样最终成为人见人骂的东西呢?我的命运和遭遇会不会也像祥子那样呢?——估计会吧!到了那时候我又该怎么办呢?继续的堕落?还是振作起来?——恐怕非常难说。这样的想过之后,我渐渐的更同情祥子了。

  总之,读了这部小说后,我才真正的明白了这样一个道理:生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路。祥子生活在一个黑暗的社会,他每次跌倒每次都会站起来,但是由于当时的社会,祥子最终还是倒下了。但是假如他生活在现在的社会里,一定会大有作为的,因为他埋下了希望的种子并坚持不懈的去实现他的目标。假如我们在生活中,在学习中也能像他一样拥有坚定的信念与不懈的努力,那我们也一定会成功。不经历风雨,怎能见彩虹?我们应该学会在哪里跌倒就在那里站起来,这样,我们埋下的希望的种子才会抽芽,生长,开花,结果。我们完全可以付出比别人多一倍的勤奋和汗水,这样我们才会收获比别人多一倍的果实。我们也完全可以凭着自己的力量在人生的道路上奋勇拼搏,勇往直前……

  我们要吸取祥子的教训,拿起希望的包裹,带着必胜的决心,向着我们心中成功的彼岸驶去,努力打造我们美好的明天!

  《骆驼祥子》读后感 篇14

  骆驼祥子来自农村,他很强壮、健康、老实、坚忍。一开始来到城里,祥子选择了城市底层老百姓很普通的行业------拉洋车。而且在拉车方面他有一个奋斗目标。那就是拉上一辆属于自己的车,不用再去租别人的车。祥子认为“这是必能达到的一个志愿与目地,绝对不是梦”。从这句话中我们可以看出祥子刚来城市时,是多么有信心,有勇气和信念,内心是多么的纯洁。他天生来不愿多说话,所以也不愿学着城里人凭嘴恶舌。“不愿”二字更加可以看出祥子是多么的老实和对城里人的一些不良习惯的抵制和不屑。不同世俗同流的美好品质。“至于讲讲价争坐,他的嘴慢气盛,弄不过那些老油条们。知道这个短处,他干脆不大往车口上去;哪里没车,他放在那里。”从后面两句话中可以看出祥子的老实,同时老实中还带着一点小聪明。“在偏静的地点,他可以从容的讲价,而且有些时候不肯讲价,只是说声“坐上吧,瞧着给。”这句话语虽然很平淡普通,却将一个刚从农村出来的二十多岁的小伙子开始做生意的情况真实贴切的反映出来了。

  “他想好了,去拉包车。遇上交际多,饭局多的主儿,平均一月有十来个饭局,他就可以白落两三块的车饭钱。加上他每月再省个块八角的,也许是三块五块的,一年就能剩起五六十块的。”从这段话中,可以看出,祥子虽然年纪不大,刚出来拉车,但却很会算账,知道为自己奋斗的目标打算盘。同时,也可以看出他为目标奋斗的决心。“整整的三年,他凑足了一百块!”从“整整”两个字可以体会到祥子在存钱买车的三年中为买车吃了不少苦,遇到过不少的困难。从而更能体现出祥子为买车的坚忍不拔的精神。“祥子的手哆嗦得厉害,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。”“哆嗦”“揣起”“拉”三个动词生动的体现出了祥子实现自己梦想时的激动之情。

  可是好景不长。就在他拉一个人去清华的路上,出了城门,便让一群士兵连人带车全抓去了。和那些士兵在山间绕来绕去,祥子准备逃跑了。在逃跑时,他没有找到自己的车,十分伤心。但很不甘心,他便在逃跑时带走了三匹骆驼,便在来到一个村长后就立马将三匹骆驼买了十几块钱。虽然他辛辛苦苦的赚来的车失去了,但他没有灰心,他依然倔犟的重头开始。“对花钱是这样一把死拿,对挣钱祥子更是不放松一步。没有包月,他就拉整天,出车早,回来的晚,他非拉过一定的`钱数不收车,不管时间,不管两腿;有时他硬连下去,拉一天一夜。”从这段话中可以看出,祥子在失去车后更加的努力了,不顾一切的去拉车,去挣钱,只为再买上车。同时也可以看出祥子的打不到的坚持不懈的精神。

  “从前,他不肯抢别人的买卖,特别是对于那些老弱残兵;以他的身体,以他的车,去和他们争座,还能有他们的份?现在,他不大管这个了,他只看见钱,多一个是一个,不管买卖的苦甜,不管和谁抢生意;他只管拉上买卖,不管别的,像一只饿疯的野兽。”从这段话中,我们可以发现祥子变了,虽然,他比以前更加努力去挣钱了,但他失去了刚来到城里心中怀揣的善良与爱心。祥子就这样奋斗了一段时间,祥子又拉上包月了,而且遇到了一个很好的人家。但有过了不久,曹先生家又遇到了一个麻烦。祥子一开始准备帮曹先生,但在一名侦探的,威胁下出卖了曹先生,还让那侦探他的眼骗走了十几块钱。后来,祥子离开了曹家,和拉车的老程住在一起。

  “睡不着,他真想偷偷起来,到曹宅再看看。反正事情是吹了,院中没人,何不去拿几件东西呢。自己那么不容易省下几个钱,被人抢去,为曹宅的是被人抢去,为什么不可以去偷些东西呢。为曹宅的事丢了钱,再由曹宅赔上,不是这边合适吗。这么一想,他的眼亮,登时忘了冷。”从这些话中,更可以看出祥子变了。以前的祥子心地善良,为人正直、老实。如今,丢了几十块钱,便产生了去偷的念头,可见祥子已经超越了老实的底线。虽然在最后祥子没有去偷,但祥子还是变了。

  接着,祥子又回到了人和车厂。“祥子没言语,也没生气。他好像死心了,什么也不想,給他混一天是一天。”从这句话中可以看出祥子在经历两大挫折后,已失去了奋斗的目标,整个人失去了生气,也丧失了生存的信心。又过了不为了久,虎妞为了祥子和刘四爷闹翻了,虎妞和祥子离开了人和车厂。就这样,祥子以和虎妞畸形的婚姻为代价,又拉上了属于自己的车。但好景不长,虎妞死于难产,为了给虎妞办丧事,祥子,又将车卖了。从此祥子人车。两空。经此挫折,祥子又为曹家拉起了包月。但不久,他喜爱的小福子走后,他真的完全失去了信心,丧失了生活下去的勇气。烟酒成了他的朋友。“没有钱,他央求赏点衣服,衣服一到手马上成了钱,钱马上成了烟酒。他低着头思索,想坏主意,想好一个主意就能进比拉一天车还多的钱。”从这些话可以看出祥子已完全变成了一具失去灵魂的行尸走肉。他厌恶拉车,厌恶劳动,厌恶了自己的目标。他开始游戏人生,祥子彻底堕落为城市的垃圾。

  《骆驼祥子》读后感 篇15

  老舍出身于平民家庭,家境贫苦,一岁时,父亲牺牲于八国联军的炮火之下,他就靠母亲和姐姐为人洗衣服维持生活,他是家中唯一识字的孩子,但常常饿着肚子去听课。这样,他从小就和穷人打交道,了解下层人民的生活。这样的身世和经历无疑对老舍后来创作《骆驼祥子》,提供了丰富而结实的生活基础。但是,老舍并不满足,在创作《骆驼祥子》时还用了很长的时间去搜集了大量资料,他曾经请过许多友人为他定期或不定期地记叙北京的各种风俗习惯,不管有没有用通通留意收藏。在老舍的笔下,祥子是个悲剧人物。他号召千万个祥子团结起来,拧成一股劲。

  《骆驼祥子》这本书,在当代文学史上可谓如雷贯耳,家喻户晓。一个个人物和事情在作者浅显易懂,亲切自然的文笔下,跃然纸上,带领着我,进入旧北京三十年代的生活,让我看到了当时社会的黑暗,并体会了底层人民的痛苦挣扎。

  一个年轻力壮,充满幻想,努力的,个人的理想主义者——祥子,带着一身的清凉来到城市,他的目标只不过是靠自己的踏实劳作买得一架属于自己的拉车,然而买车,丢车,再买车,再卖车,三起三落,几经周折,他受到兵匪的抢夺,虎妞的诱逼,侦探的讹诈…最后还是落了个一无所有的城市流浪汉,最后连自己起初的个人奋斗的信念也被迫丢弃了,变得自私,毫无人生斗志…

  城市的生活遭遇不但毁坏了祥子原本健康的体魄,也慢慢腐蚀着他的思想。刚来到城市的祥子是淳朴老实的,想法简单,希望通过个人的努力稳稳实实地过上体面的日子。但这种简单的想法在当时的城市生活中是不合适的,时局的动乱让他丢了辛辛苦苦赚钱买来的第一辆拉车,别人的讹诈让他丧失了大部分的财务,最后虎妞的威逼利诱让他更是受尽屈辱,满心欢喜拥有拉车后,转眼间又因虎妞的死去而失去。最后两那一点点淳朴的爱情也因小福子的死去而消失殆尽。这一路的不幸让祥子时刻觉得矛盾痛苦,为什么自己的努力奋斗最后换来的只是一个个悲剧结局?这种体面,强劲,奋斗的生活总是不能给他带来与其的幸福。最后,他只有消灭了个人的想法与作风,完全融入到城市的污风浊雨中,而成为一个“车夫的车夫”,行为放荡猥琐,思想自私狭隘。

  公平也许只对于胜利者而言,弱肉强食又是怎样地一种无奈而确切的生态现象。这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实之间总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。生命并没有我们所想象的有努力就有回报,就犹如被蜘蛛缠住的虫子,一旦置身其中,无论如何的努力和挣扎,被吞没的未来仍是无法改变。

  祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”的.确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。 黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨…

  虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。人本身没有错,错的是他所生活的时代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。

  我只能默默希望:人人生而平等,每个人都有人格,都有自由,没有人是不该存在的,也没有人是上天特别眷顾的。既然你来了,你就有权利活在这个世界上,即使你只有一件破旧的衬衫遮羞,你也可以和世界上最富有的人一样,尽情吮吸新鲜的空气,享受生的喜悦;即使你目不识丁,你也可以和史上最杰出的政治家一样,沐浴在温暖的阳光中,问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物;即使你的身体有缺陷,你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样,在人生的舞台上秀出另一番风味,感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉,接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。

  《骆驼祥子》读后感 篇16

  《骆驼祥子》是一部经典的小说,让我百读不厌,其中,令我印象最深的是"人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去、祥子还在那文化之城,可是变成了走兽、一点也不是他自己的过错。他停止住思想,所以就是杀了人,他也不负什么责任。他不在有希望,就那么迷迷忽忽的往下坠,坠日那无敌的深坑。他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾,因为他没了心,他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的骨架子,等着溃烂,预备着到乱死岗子去"。

  "在先前,他唯一的指望便是拉车;

  现在,他讨厌拉车"。一个有志的人变得如此狼狈,思想与行为的堕落,足实让人反思。本文揭示了当时政府的无能与腐败,才导致社会富贫明显。从文中不难看出,一个人的命运的根本改变是客观因素,是由环境的改变而改变,文中的祥子正是如此。由此及彼,一个人追求理想的过程是困难重重的,不能被困难打倒,意志不能动摇,勇往直前才行。

  诺贝尔正是如此。当他研究炸药的时候,他和他的一家付出了血的代价。在实验中,他的弟弟被炸死,他的父亲被炸成残废,他自己也曾被炸得满身鲜血。在科学崎岖的山路上,他没有退缩,而是选择的前进,终于凭着他的顽强到达了光辉的顶点。我们达成一个正确的目标,正需要他这种坚韧不拔的精神才行。

  现在,我们的生活条件优越了,过上了幸福的生活,我们要分外珍惜这来之不易的大好时光。所以,我们更应该发奋图强,好好学习,掌握科学技术,长大后建设祖国,使祖国更加繁荣昌盛,让祥子那样的生活一去不复返,让每个人都过上幸福的生活。我要以诺贝尔等一些人作为榜样,力争上游,一步一个脚印,踏踏实实,击垮阻止我成功的种种困难,最终达成目标。

  社会能改变人吗?在读《骆驼祥子》之前,我的回答是“不能”,但在读过这本书之后,我的回答是“能。”

  祥子是旧中国北平城里一个人力车夫,他渴望以自己诚实的劳动,创造生活。他希望能拥有一辆属于自己的车子,他十分努力的赚钱,积攒了三年,才买了一辆车。但是,这车却被大兵抢去了。祥子没有灰心,又开始努力的赚钱,想再买一辆车,谁知,车还没有买上,祥子准备买车的钱却被孙侦探敲诈去了。最后,他买上了车,不过这车是在他与虎妞结婚后,用虎妞的钱买的,然而天不遂人愿,虎妞难产而死,样子只好把车卖掉去安葬虎妞。读到这儿,我不由地感动和怜悯祥子了,我对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这同时也教育了我:要坚强的面对困难,不要害怕失败,失败了要自己站起。

  经过了这三起三落,祥子又回到了起点,变得一无所有,唯一拥有的,是对这个社会的愤恨,对朋友的敌意。他开始报复身边的所有人。从前讲义气、善良的祥子,如今却开始欺骗、利用自己的朋友。他变得奸诈,甚至无耻。简直像变了一个人,偷摸拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。看了这些,我心头不禁得心里发酸、失望,还带着丝丝的怒火。难过的是祥子的命运如此坎坷;失望的是祥子没有坚持下去;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自己却还是毫无悔意。

  祥子人格改变的主要原因,是受黑暗社会的影响。在黑暗的社会中,一个无权无势的人的力量实在太渺小了。祥子曾几次想要凭自己的双手来改变命运,可是最后呢?却是一次次被黑暗的社会击败。

  我以前总是认为,“只要肯付出,肯努力,理想就会实现。”在读了《骆驼祥子》后发现,我错了!在黑暗的社会里,这句话在面对穷苦人时是不成立的。因为不论你付出多大的努力,黑暗总是能将你的努力化为虚有。只留给你痛苦。甚至,还能改变你的人格。

  “人人生而平等,他们都从他们的‘造物主’那边被赋予某些不可转让的权力,其中包括生命权,自由权和追求幸福的权利。”

  这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们:每个人都有自己的权利,每个人都可以拥有自由,拥有幸福。它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严!

  而老舍笔下的祥子却是不幸的:它具备一生幸福的各种条件,却生在了错误的时代。

  祥子老实,健壮,坚韧,如同骆驼一般吃苦耐劳,向往美好的生活,对未来充满憧憬。他自尊好强,凭自己的力气挣饭吃,最大的梦想不过是拥有一辆自己的车,以免受到车厂老板的盘剥。但是,他的希望一次又一次破灭,他的命运的抗争最终以惨败告终。

  第一次,他风里来雨里去,从饭里茶里省,攒了3年,终于买下了一辆车,但这辆车很快就被大兵抢走了。第二次,车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。第三次,是他和虎妞婚后用虎妞的钱买的,虽然心里不踏实,但毕竟不用再去车厂凭车了,但好景不长,虎妞难产而死,祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。

  到故事的最后,祥子已变成了自暴自弃的行尸走肉。

  正是通过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

  今天,我终于读完了《骆驼祥子》这一本书。读完之后,我的心灵深深地被震撼了。

  这是我读的第一本描写旧社会的书籍。书中主要讲述的是在民国时期,中国被侵略者瓜分,四处动荡。祥子就是在这么一个动荡的年代里拉车的.车夫。祥子一直把“有一辆自己的车”当做自己的目标。为了实现这个“远大”的理想,他不断地努力。但是老天似乎总是针对他,祥子的愿望每次都是在近在咫尺的地方破灭了。来自各方面的压力让坚强的祥子对生活彻底失去了信心,在生活各方面的重重打击下,祥子彻底走向堕落。

  读完后,我一直在想:祥子到底是为什么会从一个乐观的车夫变成一个行尸走肉的灵魂呢?当然是黑暗的旧社会。当时的社会环境下,像祥子这样想要仅凭个人奋斗就想发家致富几乎是天方夜谭,这本书就有力的批判了这一点。

  祥子的买车梦一共三次被打破。第一次,他攒够了一百元,买了一辆车,可是被大兵夺走了。第二次,他攒够了钱准备买车,却被那个狡猾、奸诈的孙侦探敲诈了。第三次,他娶了虎妞,但是虎妞却因难产而死。祥子不得已用准备再次买车的钱用于安排虎妞的葬礼。在这之后,祥子喜欢的小福子也因为生活所困上吊自杀,祥子备受打击,从此对自己热爱了十几年的拉车再也不感兴趣。从此一蹶不振,沦为黑暗的旧社会的牺牲品。

  这本书让我真正认识到了旧社会的残酷。祥子仅仅是千万人力车夫中最普通的一个,不知道还有多少人成为了另一个“祥子”。祥子的下场,就是当时所有无权无势的人的下场,他们都是旧社会的牺牲品。

  回首我们今天的社会。社会安定,繁荣,祥子之类的人几乎不会再出现了。但是,我们难道可以否认这个社会就没有自私与残酷吗?答案当然是:不!现在的社会,很多人都进步了,但是有不少人也都退步了。那些退步的人,依然和那时一样自私。但是整个社会始终是要进步的,而这些自私自利的人也会越来越少,这才是真正的进步。

  《骆驼祥子》读后感 篇17

  《骆驼祥子》是老舍的代表作,老舍的这部小说用朴素的叙述手笔,生动的口语,简洁地画出了一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画,富有地方色彩的生活画面和具有典型性格特征的人物形象。小说讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、好体面、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。

  祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。买车,做个独立的劳动者,“这是他的志愿,希望!”骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车。但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。不久,他用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。体面的、要强的、有梦想的祥子最终沦为一个以替人打旗伞、举花圈来谋生的行尸走肉式的流氓无产者。

  悲剧的个人因素:小农意识

  祥子原来生活在乡间,18岁时,失去了父母和几亩薄田,便跑到北平来。带着乡间小伙子的壮健与诚实,凡是卖力气就能吃饭的事他几乎都做过,但不久他看出拉车是件更容易挣钱的事,于是他拉上了洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。

  整整三年,他不吸烟,不喝酒,不赌钱,没有任何嗜好,凑足了100块钱,买了一辆新车。自从有了这辆车,祥子生活过得越来越起劲儿。拉“包月”也好,拉“散座”也好,挣多少钱全是自己的。因为心里舒服,对人就更和气,买卖也就更顺心。祥子心想,照这样下去,至多二年,他又可以买辆车,一辆、两辆……慢慢就可以开车厂了。他的人生理想,就是拉车,买车,买更多的车,通过开车厂来完成原始积累,活脱脱一个地主老财的宏伟的发家计划。

  所以,虽然在城里拉车,但是,骨子里祥子还是一个农民,他改变不了血液里的自私和狭隘。虎妞去世以后,小福子对祥子有情有意,祥子也很喜欢她,可负不起养她两个弟弟和一个醉爸爸的责任。祥子只好对小福子说:“等着吧!等我混好了,我一定来娶你。”然后离开了小福子,他又找了一个车厂,拉车去了。我们有理由怀疑:假使祥子真的混好了,他还会娶小福子吗?他关心的首先是他自己,是他自己买车,情感、责任,倒在其次的。

  失败带来痛苦,祥子曾经在痛苦中思考,但狭隘、封闭、简单的小农的思维方式限制了他,使他不能在沉睡中觉醒。后来他也知道“独自一个人顶不住天”,但他没有做行之有效的努力,而是把一切归于“命运”。每次受到伤害之后,他都想到“命”;尽管“命”的内容不同,但“认命”却是必然的思想归宿。既然是“命”,而且认定有条“必定挨打受气”的“狗命”,他就不再抗争,只好听从命运安排。

  但是,他的心,又是很不甘的。一系列的妥协、屈服、苟且之后,祥子由驯服的骆驼变成狂暴的猛兽,我们就看到了一个小农思想支配下的孤注一掷,“豁出命”向社会报复。同他的奋斗一样,他的报复也是狭隘的,带有很大的盲目性、疯狂性、自虐性,其结果不仅无损于社会恶势力,不能减少罪恶,反而伤害无辜,增加不幸和丑恶,更伤害了自己,“他为自己努力,也为自己完成了死亡。”

  悲剧的社会因素:逼良为娼

  这部小说的现实主义深刻性在于,作者带着悲悯的情怀,不仅刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落,“他没了心,他的心被人家摘去了。”更是带着批判现实的态度,描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而这样的物质剥夺,是造成祥子堕落的社会因素。我们甚至可以这样说,一个人变成兽,固然有他自己的思想和性格原因,但是,最令人痛恨的,是这样思想和性格生成的土壤。

  或许有读者会说为什么祥子要放弃希望呢?为什么不继续奋斗呢?但我想这对生来困苦的人们,对生活在社会底层的人们,实在是不容易的,他们活着就是为了要拼命挣一口饭吃,温饱就是他们的理想,成家立业甚至遥不可及——因为一个拉车的没有办法再养活一家子,美好的婚姻对一个穷拉车的`祥子来说,不是幸福的理想,却是一种心灵的和精神的戕害!老舍极深刻地刻画了这些画面,其中有一段说祥子在酒馆看到一老一小,老的哆嗦着,一进客栈不久就晕了,他已经在无数凛冽的冬夜里拉着辆破车、为了几个子儿挨饿受寒,天气太冷、因为不得不拉车,所赚的几个子儿都买了酒喝以便取暖,老爷爷从年轻拉车到年迈,不知哪一天会突然一倒死在路上!但是为了养着没爹没娘的小孙子,还是得拼了老命!客栈里同是拉车的人们都动了慈心,出钱出力帮助他们,老小两个猛啃着祥子送的包子…走时,小孙子却抱怨爷爷没能多拉回车——他们没有煤炭好取火了。多么的早熟,这是命运催逼的早熟,是多么令人心酸啊?小市民的生活是如此卑微,他们只能一昧地听天由命,没办法在困顿中开出一条新路来……祥子从老车夫身上看到了自己的未来,在这样的社会背景下,他只能选择他那个阶层的方式来实现“突围”。

  于是,过去那个要强、忠厚、努力的祥子不见了。他开始抽烟、喝酒、赌钱……在夏宅拉包月时,年轻的夏太太引诱祥子,使他染上了淋病,他的对社会的仇视心态更加张扬了。祥子不再爱惜车,他还跟巡警吵嘴打架,成了巡警眼中头等的“刺头”。

  但祥子并没完全堕落,或者说,他的人性中积极的因子还没有丧失殆尽,他常想照旧去努力自强,小福子的存在也常给祥子某种希望。曹先生避难回来,要祥子再来拉包月,还答应他把小福子接来同住。祥子高兴极了,他仿佛又看到了希望的曙光。他带着这个好消息去找小福子,却得知了小福子被卖后自尽的消息。祥子在街上丧胆游魂地走,遇见了小马的祖父老马。老人因没钱买药,眼睁睁看着小马死在自己怀里。他叹道:“我算是明白了,干苦活儿的打算独自一个人混好,比登天还难。”是的,一个人怎么能够抗争得过整个社会?

  祥子从此彻底变了,他没有回到曹先生那里,却变看法串宅门去骗钱花。怎么能沾点便宜,他就怎么办。多吸人家一支烟卷,买东西使出个假铜子去,喝豆汁多吃几块咸菜,拉车少卖点力气而多挣一两个铜子……都使他觉得满意。为了一点赏钱,他还出卖了阮明。最后,祥子的信用丧失得已赁不出车来,他的病也渐渐严重。于是,他又靠给红白喜事做杂工来维持生命,他成了个还有口气的死鬼。

  祥子的身影,消失在车流人流中,他的悲剧,既是他个人的悲剧,更是当时社会的悲剧。读《骆驼祥子》,我们看到了一个人力车夫的堕落过程,更看到了一个社会把人变成鬼的过程。

  这样的悲剧,但愿不再上演。

  《骆驼祥子》读后感 篇18

  植物有生命的冬天,人也有生命的冬天。每个人,在生存的途中都会遇到许许多多的曲折坎坷。有些会让人一蹶不振,停留在生命的冬天;有些人走过去了,则会给自己的生命添上一道彩虹。

  ——题记

  骆驼祥子,一个在风雨中毅然挺立,但又在风雨中截然放弃的车夫。他老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般。但是,他的结局,则在风风雨雨中变得如此悲惨。《骆驼祥子》这本书里有两个故事,一个就是《骆驼祥子》,还有一个是《离婚》。那么我们先了解《骆驼祥子》这篇。

  我们所要介绍的是祥子,不是骆驼,因为“骆驼”只是一个外号,这篇文章写了年轻的祥子经历了种种磨难,被社会最后折磨成一个失魂落魄的骗子,在这期间,他一心想买属于自己的车,但又一次一次失去了自己的车 ,这就是现实,他也不像以前一样拼命的拉车,而是非常的懒,并且什么人也不怕了,学坏了,知道对别人瞪眼,不再老老实实地敷衍。

  为什么?为什么祥子会发生如此大的改变?因为拉车这个行业赚不了几个钱,只能马马虎虎够自己用,就是说不能成家,但他被虎妞设的计给骗了,导致它已注定没好日子过,也因为命运,如果不是那次被士兵抓了去, 把车也丢了,也就不至于天天要去车厂,就不会有后面的事了。这也反映了以前的人,他们如果有一点钱,就注定和祥子一样。

  《骆驼祥子》主要讲述的是一个老北平里人力拉车夫祥子的故事。祥子来自农村,来到北京后,他从事了当时城市底层最普通的行业——拉洋车。祥子最大的梦想,就是拥有一辆属于自己的洋车,以免遭到车厂老板的剥削。然而梦想一次次被破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。而这时的祥子,已脱胎换骨,沦落为社会的垃圾。

  《离婚》这篇文章写的是张大哥的儿子被抓去坐了牢,以为他是共党,张大哥也因此失去了生命力,老李为了让张大哥的儿子回来,花了250块钱去求小赵,他知道只能去求小赵,别无他法,张大哥也因此失去了一张房契 ,但是小赵太没人性了,拿了钱和房契还去打张大哥女儿的主意。丁二爷看不过去,为了想报答张大哥,它去吧小赵给杀了。这篇文章,我最敬佩的还是老李,因为他虽然不爱讲话,工作上认真,还会帮张大哥,张大哥帮了 那么多人,但到关键时刻却没人来帮张大哥,只有老李,他还花了自己辛辛苦苦赚来的250块钱,任他的老婆怎么说,他也不理会。

  看了这本书,我知道了以前的时候,说不定哪天就会有灾难降临到你头上,人都是自私的,没有一点同情心。

  这个故事,是一个彻彻底底的悲剧。人生的三起三落,竟被祥子淋漓尽致地演绎了。从最初的怀着个人的执着梦想,到独立自主的生活理想的落空,期间祥子一直以坚忍的性格和执着的态度同生活搏斗着。他的这种精神,让我真切地感到了小人物身上的生命光辉和人性温度,不禁令人叹息。

  有梦想的人生才精彩。祥子一贯坚强和奋斗,他所梦想的只是拥有一辆属于自己的洋车,用自己的劳动求得过一种独立自主的生活。祥子一直都在为自己的理想奋斗,然而理想却一次又一次被遭到破灭。像祥子这样正直,坚忍,善良的人怎么就得不到上帝的疼爱呢?是上帝忽略了他,还是想让他倍经磨练而变得更坚强呢?只可惜,经过三起三落后,祥子再也坚持不下去了,他放弃了。或许,他知道上帝不会去聆听他的诉说,所以,他放弃了自己一直在追求的梦想。经历了这么多个生命的冬天,祥子终于受不了了,在这一个冬天,他累了,他倒下了,他等不到春天的来临就一蹶不振了。

  人生之旅就像四季,熬过生命的冬天,才能在春天获得新生。我们既然向往辉煌,憧憬成功,那么就应该勇敢的拥抱失败,真诚地感谢失败。

  这是一个具有浓重悲剧色彩的故事,使人对当时那个会吃人的时代充满憎恶和无力感,而祥子便是典型的一个时代的牺牲品。

  祥子是一个来自农村的青年,与其他大多数人不同,他有着明确的目标,那就是通过自己的努力,挣钱买上一辆属于自己的车。经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车,但是没有多久,军阀的.乱兵抢走了他的车。接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄。虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。可这些都并没有使祥子动摇,他依然还是原来的祥子,跟原来一样淳朴、善良、勤劳,正直,这从他不想贪图刘四的六十辆车,在曹宅被侦探敲去了自己所以积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,以及他对于老马和小马祖孙两代的关切中都可以看出。他一直以来都只不过是想通过自己的努力过上好一点的日子,不再受人剥削和欺压,为此他付出了多少常人难以想象的汗水和心血啊,可是接踵而来的,却是越来越深的绝望,一个接一个的噩耗把祥子推向了万劫不复的境地。

  用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他买车的愿望“像个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈。”他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何企求和信心。终于,黑暗的社会狞笑着毁灭了又一个还清醒着的人,残忍地吹灭了最后的蜡烛,剩下的便是看不到尽头的黑暗。

  他不再那么拼命的拉车,不再烟酒不沾,以前善良正直的祥子不见了,只剩下学会了吃喝嫖赌,可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。多么可悲和讽刺啊,如果祥子本来就是这样一个纯粹的刺头儿,那还无法造成什么触动,可关键他原来是多么的健康、强壮、充满干劲啊,如今却变成这个样子,不仅没了车,连自我都遗失在了某个陈旧的街角,孤独无助地等着被尘埃掩埋,永远消失在历史的洪流中。这就是理想与现实巨大的落差,残酷却又真实,可以让人为之改变,或是变得更加坚强,多大的挫折也别想伤到自己半分,又或是像祥子一样被打败,独自承受失败的后果。

  生命有时像瓷器一样脆弱,但有时又像金子一般坚硬,精神也是如此。区别就在于人对生活的态度。

  拉车的祥子是一个要强的人,想象在社会中只要有力气,只要心肠好,只要懂规矩,只要会忍耐,前面的大道将是平坦的,生活将是美好的。在旧中国,黑暗的社会并不会给一厢情愿的人带来好运。祥子在贫穷中为人生 苦苦挣扎,但人并不是铁打的,祥子太老实和安分守己了,自己有力气只能拉车,却不能在受委屈时狠狠地揍谁一顿;祥子太敬业,被雨淋地迈不开步也要做完这个买卖;祥子太要强,奋斗多年买上自己的车。但生活并没有 像祥子想象的那样顺利。

  祥子尽管不是完全喜欢虎妞,但还是为了虎妞不受父亲责骂而结了婚,不幸福的婚姻带给祥子更多的苦恼。虎妞死后,被生活折磨的祥子没有勇气站起来,去帮助自己喜欢的小福子,帮助她的家人。这时的祥子不是被生 活磨练的更加坚强,而是屈服于坎坷命运,等待他的只能是悲剧的结局。

  他只会拉车来挣饭吃,甚至后来连车都不想拉了,祥子彻彻底底的变了,所以到最后才会变成一个堕落的,自私的,不幸的,个人主义的末路鬼。

  祥子如果在虎妞死后勇敢地站起来帮助小福子,如果在小福子死后坚强地面对不公的生活,那么他还是一个可以称为伟大的平凡人,但是,从书中的结局,我们得出了结论,祥子只是一个精神上懦弱的普通人,一个平庸 的人,一个软弱的人。

  要是只看了一小半的《骆驼祥子》,谁都会认为他前途一片光明,可是他这个人遇上风风雨雨,都逆来顺受,承受不起刘姑娘和小福子的死。我只能说:祥子不够坚强,对于一些事情应该有自己的看法并对其进行更正, 但他没有,只想着拉车,拉车,还是拉车;骗钱,骗钱,还是骗钱。

  诚然,黑暗的旧社会无法给平凡的小人物祥子光明的道路,但是从祥子身上我看到了,人的精神力量决定一个人的成败,软弱和脆弱永远不会换来成功,过去是这样,现在、将来也是这样。

  这本书对年轻人来说是个警告,这本书使人明白,做事做人不能像祥子一样,要活得坚强勇敢。

  我们无法去怪祥子什么,正如作品中写的那样:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”如果不是生活在那个年代,一切都会不同,可是结果已是这样,也就没有什么如果了,即使错并不在他。换一个角度想一想,如果当时祥子真的还能振作起来,又或者不要那么执拗,离开北平,换一个地方发展,那即使买不到车,也总归可以安安稳稳地过下去,怎么都好过现在这个为人所不齿的祥子。

  祥子的故事虽然不怎么如人意也还是告一段落了,可属于我们自己的故事却才刚刚开始,我们当前的社会虽不能说绝对的公平公正,可比起祥子所在的社会显然是好太多太多,在这里,运气和背景等一些外界因素不能说不存在,但只要你够努力,够奋进,够坚持,一定会得到你应得的,让我们把后来的祥子当做警钟,把原来的祥子当做榜样,活在当下,谱出属于自己的未来。