孔子的经典名言230句
在生活、工作和学习中，大家都接触过比较经典的名言吧，名言可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。名言的类型有很多，你都知道吗？下面是小编收集整理的孔子的经典名言230句，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
2、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
3、君子和而不同，小人同而不和。
4、学而时习之，不亦说乎？
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、吾日三省吾身。
7、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
8、学而不思则罔，思而不学则殆。
9、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
10、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
11、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
12、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
13、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
14、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
15、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
16、岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子？
17、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
18、人之生也直，罔之生也幸而免。
19、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
20、人而无恒，不可以作巫医。
21、君子之仕也，行其义也。
22、父母在，不远游，游必有方。
23、事君，敬其事而后其食。
24、子曰：温故而知新，可以为师矣。
25、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
26、礼之用，和为贵。
27、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
28、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
29、学而不思则罔，思而不学则怠。
30、学而不厌，诲人不倦。
31、巧言令色，鲜矣仁！
32、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
33、工欲善其事，必先利其器。
34、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
35、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
36、以文会友，以友辅仁。
37、君子坦荡荡，小人长戚戚。
38、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
39、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
40、岁寒，然后知松柏之后凋也。
41、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎
42、君子矜而不争，群而不党。
43、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
44、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得
45、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
46、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
47、居处恭，执事敬，与人忠。
48、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
49、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
50、人能宏道，非道宏人。
51、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
52、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
53、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
54、己所不欲，勿施于人
55、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
56、君于不以言举人，不以人废言。
57、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣
58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
59、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
60、孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于（礼、乐等）六艺的范围之中。”
61、子曰：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》
62、子曰：“己所不欲，勿施于人。”译文：孔子说：“自己不想要的东西，不要强加给别人。”
63、子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”——《卫灵公》
64、子曰：“人而无信，不知其可也。”译文：孔子说：“人如果连信誉都没有，还可以干什么呢？
65、子曰：“温故而知新，可以为师矣。译文：孔子说：“复习旧知识的同时，又能学习到新的东西，就可以做老师了。”
66、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”译文：孔子说：“君子团结人们而不会互相勾结，小人互相勾结却不团结人们。”
67、子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》
68、子曰：“德不孤，必有邻。”——《里仁》
69、孔子的名言写如何正确对待别人的优点和缺点
70、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》
71、子曰：”学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎！“——《学而》
72、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”译文：孔子说：“朽木没办法雕琢成器，粪土做成的墙壁不能去掉污秽，我能把他怎样？”
73、孔子说：君子所行的三件事，我一件也没能做到：仁德的人不忧虑，智慧的人不迷惑，勇敢的人不惧怕。
74、大师说他的花言巧语是骗人的。小不忍则乱大谋。
75、子曰：“其言之不祚，则为之也难。”——《宪问》
76、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
77、不停地学习，等于把棺材关上。
78、出门如见大宾，使民如承大祭。
79、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。
80、德不孤，必有邻。
81、子曰："兴于《诗》，立于礼，成于乐。"
82、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
83、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
84、疑是思之始，学之端。
85、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
86、君子有诸已，而后求诸人。
87、吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。
88、民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣；未见蹈仁而死者也。
89、君子周而不比，小人比而不周。
90、不学礼，无以立。
91、以约失之者鲜矣。
92、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
93、不观高崖，何以知颠坠之患；不临深渊，何以知没溺之患；不观巨海，何以知风波之患。
94、子曰："三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。"子曰："君子坦荡荡，小人长戚戚。"
95、学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
96、子曰：饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
97、子曰：听其言而观其行。
98、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。
99、孔发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
100、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
101、性相近也，习相远也。
102、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
103、不患人之不已知，患不知人也。
104、求仁而得仁，又何怨。
105、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
106、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
107、友直，友谅，友多闻；益矣。友便辟，友善柔，友便佞损矣。
108、君子不器。
109、人能弘道，非道弘人。
110、予唯不食嗟来之食，以至于斯也！
111、食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？
112、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。 ——孔子 《论语》
113、道听而涂说，德之弃也！
114、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。” ——孔子 《论语》
115、宽以济猛，猛以济宽，政是以和。――《孔子家语》
116、割鸡焉用牛刀？
117、鞭扑之自子，不从父之教。――《孔子家语》
118、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
119、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 69、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
120、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
121、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——孔子 《论语》
122、未知生，焉知死？ ——孔子 《论语》
123、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
124、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 64、益者三友：友直、友谅、友多闻。
125、小不忍则乱大谋
126、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》
127、先行其言而后从之。 ——孔子 《论语》
128、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》
129、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》
130、君子坦荡荡，小人长戚戚。――孔子
131、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
132、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 ——孔子 《 论语 》
133、上者，民之表也。表正，则何物不正！――孔子
134、言必信，行必果。 ——孔子
135、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
136、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。 ——孔子
137、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” ——孔子 《论语》
138、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘
139、关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》
140、己所不欲，勿施于人。
141、不迁怒，不二过。
142、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子 《论语》
143、知者不失人，亦不失言。
144、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
145、以直报怨，以德报德。
146、古者言之不出，耻躬不逮也。
147、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
148、不迁怒，不贰过。
149、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《论语》
150、不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》
151、君子坦荡荡，小人常戚戚。
152、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
153、不以其道，得之不去也。
154、是可忍也，孰不可忍也？
155、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
156、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至。
157、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？
158、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
159、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
160、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
161、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
162、知其不可而为之。——《论语·宪问》
163、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》
164、不学礼，无以立。——《论语·季氏》
165、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
166、不学诗，无以言。
167、学如不及，犹恐失之。
168、过，则匆惮改。
169、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
170、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
171、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
172、出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？
173、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
174、吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？
175、不患莫己知，求为可知也。
176、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
177、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
178、如有王者，必世而后仁。
179、巧言乱德。
180、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
181、己所不欲，勿施于人。解释：自己不想做的事情，就不要加给别人。
182、是可忍，孰不可忍？
183、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
184、知我罪我，其惟春秋
185、天下有道则见，无道则隐。
186、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
187、万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。
188、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
189、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
190、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
191、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
192、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
193、见得思义。
194、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《论语》
195、君子于其所不知，盖阙如也。 ——————论语 子路
196、子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。”
197、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” ——孔子 《论语 》
198、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
199、良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。
200、未能事人，焉能事鬼。
201、唯仁者能好人，能恶人。
202、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
203、子曰：“由也！女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。” “居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，共蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”
204、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
205、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
206、颜渊问仁。克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣！
207、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
208、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
209、君子和而不一样，小人同而不和。
210、巧言令色，鲜矣仁。
211、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先
212、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
213、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
214、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
215、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
216、知之者不如好之者，好之者不如乐之者
217、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
218、见得思义。解释：意思是看到货财，要想到道义
219、不贰过。（犯过的错误不再重犯。） ——孔子 《论语·雍也》
220、君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”
221、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
222、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
223、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
224、颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。
225、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》
226、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
227、可托六尺之孤，可寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也！
228、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
229、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
230、朝闻道，夕死可矣。 过去做错的，及时改正，譬如昨日死。
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