名人故事:司马迁子承父业

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名人故事:司马迁子承父业

  故事是在现实认知观的基础上,对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种,侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性,较适于口头讲述。已经发生事。或者想象故事。故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系,他们迫切地希望认识自然,于是便以自身为依据,想象天地万物都像人一样,有着生命和意志。下面是小编位大家整理的名人故事:司马迁子承父业,欢迎阅读!

  故事

  司马迁的父亲司马谈是汉武帝的太史令,是专门负责管理天文历法、记载史事的官员。

  司马谈曾“学天官于唐都,受易于杨何,习道论于黄子”。他精通天文学、《易》学、黄老学等,以黄老学为主,批判地吸收儒、墨、名、法、阴阳各家学说,家有丰富的藏书,是当时一位著名的思想家。

  司马谈很钟爱自己的儿子,一心一意要把司马迁培养成为一个有志有才之士。司马迁自幼勤勉好学,年幼时就常聚精会神地聆听父亲讲述诸子百家学派的学术观点和所见所闻的历史趣事。司马迁读书非常用功,也很聪慧,童年时就学会了当时所通行的文字。为了使他更好地体会社会生活,司马迁10岁前还遵照父命去学习耕地和牧畜,“耕牧河山之阳”,即帮助人家做些农活。后来他对儿时这段耕牧生活一直念念不忘,可见感受之深。他10岁开始阅读古文典籍,什么《左传》《国语》《世本》等等,他都广泛涉猎。

  为了开阔眼界,打下学问的基础,司马谈还要儿子拜有名的学者为师,虚心学习他人的长处。司马迁曾向孔安国学习《尚书》,向董仲舒请教孔子作《春秋》的事迹。

  司马迁20岁的时候,父亲又安排他到祖国各地去考察游历,这在当时是一个很有胆识的举动。因为那时候崇尚的是“父母在,不远游”的信条,而司马谈为了儿子成才,毅然打破了世俗观念的束缚。

  在父亲的支持和鼓励下,司马迁离开长安舒适优越的生活环境,踏上漫游祖国名山大川的艰苦历程,这就是他在《史记·太史公自序》中所说的:“二十而南游江淮,上会稽,探禹穴,窥九嶷,浮于沅湘。北涉汶泗,讲业齐鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹峰,厄困鄱薛彭城,过梁楚以归。”归后“仕为郎中”;又奉使“西征巴蜀,南略邛、笮、昆明”。后又游了许多地方,前后20年,行程数万里,足迹几乎遍及全国。所到之处,对当地的历史、地理、风土人情、轶闻趣事,都作了深入的调查和详细的记录,积累了极为丰富的史料,这对他以后作《史记》,在构思、取材和词藻、气势等诸多方面,都打下了坚实的基础。例如他在湘水流域,重读了屈原的《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》等著作,并亲自到屈原投水殉节的汨罗江去进行凭吊和实地考察,为他后来写好《屈原贾生列传》作了充分的准备。

  司马谈早就有心写一部通史,并作了长期的准备,但由于年老体弱,无法完成这项浩繁的工程,于是便把希望寄托在儿子身上,司马谈病危时,拉着儿子的手,深情地说:“我身为国家的史官,却没能写出一部像样的史书,想起来就痛心。自从孔子以来,已经400多年,由于诸侯兼并,战火连绵,历史的记载也放松了,甚至可以说中断了。现在,海内一统,国家强盛,是到了续写这段史书的时候了。我作为汉太史令没有对这一段历史作出完备的记载,心中不安,真是死不瞑目啊!你要继承父志,千万不要忘记了著书立说这件大事,千万不能让国家史书中断了,千万不要忘记我还没有完成的大事啊!”说到这里,司马谈老泪纵横,泣不成声。司马迁伏在父亲的床边,立誓道:“就是有天大的磨难,我也要完成您的嘱托,请父亲放心!”

  司马迁继任太史令后,发愤治史。虽受宫刑,忍辱负重,终于写成了千古之绝唱——《史记》。

  父亲死后三年,司马迁继任“太史令”的官职,这使他有了更多的机会阅读国家收藏的各种书籍,进一步熟悉和整理列国的历史过程及重大事件、代表人物等,从而大大丰富了自己的历史知识。在长期的史料收集和大量实地调查研究的基础上,又经过五年的准备,司马迁开始着手《史记》的编纂工作,实现他父亲“记载天下之文”的遗志。42岁的司马迁深深懂得,历史对一个国家、一个民族兴衰荣辱的重要,他牢记父亲的期望和临终教诲,废寝忘食,全力以赴投入这一伟大而艰苦的工作。

  但是,正当司马迁昼夜为撰写《史记》紧张工作的时候,一个不幸的事件发生了。前99年,汉朝大将李陵在一次战斗中惨败,投降了匈奴。司马迁在谈到处理此事意见时,只因说了几句客观的公道话,便触怒了汉武帝,被关进牢狱,并被处以宫刑。这对司马迁是一次极大的侮辱和打击。他曾痛不欲生,但想到父亲留给他的事业,又顽强地坚持活下来了。他在给友人的信中说道:我受了这样可耻的腐刑,所以要隐忍苟活,是因为我多年来收集了大量史料,要撰写一个阐述从古至今发展的历史书,建立一家之言,不让国家的历史断绝。假如书已写完,并传布于世,即使要我立刻死去,也是绝不后悔的。司马迁写《史记》不是为了阿世,所以敢于秉笔直书;他是为了“成一家之言”,与经传比高低,所以竭尽他的才力与心血,以高度严肃郑重的态度和百折不挠的奋斗精神,经过了十几年的努力,终于用生命和血汗完成了一部划时代的光辉巨著——《史记》。

  《史记》上起黄帝,下讫汉武帝,总括了3000余年的史事,计130篇,52.6万余字,分“本纪”“表”“书”“世家”“列传”五类,语言形象鲜明,史料丰富可靠,被人们作为散文的典范,誉之为“千古之圣文”。鲁迅先生曾经赞誉它是“史家之绝唱,无韵之离骚”。两千年来,有无数的中国历史学家、文学家向他学习。

  《史记》是司马迁和他的父亲司马谈两代人的心血的结晶。由此可见,父亲的志趣和品格对于孩子的影响是多么重要,何其深刻!父亲对孩子从小的诱导、激励和培养,是孩子成长道路中非常重要的一环。

  司马谈介绍:

  一、基本信息

  生卒年份:不详 — 公元前110年(汉武帝元封元年)

  籍贯:左冯翊夏阳县(今陕西省韩城市)

  身份:汉初五大夫,建元、元封年间官任太史令

  主要作品:《论六家要旨》

  二、生平经历

  学术背景:

  司马谈有广博的学问修养,他随著名天文学家唐都学习天文历法知识,从哲学家杨何学习《易》,并对黄老之学进行过深入钻研。

  官职与职责:

  汉武帝建元至元封年间,司马谈担任太史令,这一职位通称太史公,负责掌管国家图书典籍、天文历算并兼管文书和记载大事。

  学术贡献:

  司马谈对先秦的思想发展史进行了广泛的涉猎和研究,将研究成果整理成《论六家要旨》。这部作品对先秦各学派的思想特点进行了深入的分析和评价,是总结春秋战国时期学术思想发展史的具有较高学术价值的论文。

  《论六家要旨》不仅为后来司马迁给先秦诸子作传提供了重要的启示和借鉴,也为西汉末期名儒刘向、刘歆父子给先秦诸子分类奠定了基础。

  个人志向与遗愿:

  司马谈早年立志撰写一部通史,并在任太史令期间广泛搜集和整理了相关资料。然而,由于随同汉武帝赴泰山封禅途中身染重病,他未能完成这一宏愿。

  在弥留之际,司马谈对儿子司马迁谆谆嘱咐,一定要继承遗志,写好一部史书。这一遗愿后来由司马迁实现,完成了《史记》这一不朽的史学巨著。

  三、人物评价

  司马谈以其广博的学识、深厚的学术素养和卓越的史学贡献,在史学界占有重要地位。尽管未能亲自完成通史撰写,但他为《史记》的撰写积累了大量的第一手资料,确立了部分论点,对后世史学研究产生了深远影响。

  司马迁介绍:

  基本信息:

  时期:西汉

  生卒年:前145年或前135年—不可考

  字:子长

  籍贯:夏阳(今陕西韩城南),一说龙门(今山西河津)

  职业:史学家、文学家、思想家

  尊称:史迁、太史公、历史之父

  家世与早年经历:

  司马谈之子,继承父职任太史令。

  幼年在父亲司马谈的指导下习字读书,十岁已能阅读诵习古文《尚书》、《左传》、《国语》等。

  二十岁出游,历经长江、湘江、沅江等流域,沿途考察名胜古迹,访问历史遗事,调查社会风俗。

  仕途与成就:

  元封三年(前108年)任太史令,继承父业,著述历史。

  主持改革历法工作,与多人共同制订了“太初历”。

  创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》),该书被公认为是中国史书的典范,记载了从上古传说中的黄帝时期到汉武帝元狩元年长达3000多年的历史。

  《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,是“二十五史”之首。

  晚年经历:

  因替投降匈奴的李陵辩解,触怒武帝,获罪入狱,处以腐刑。

  太始元年(前96年)出狱,任中书令。

  忍辱发愤,继续撰述《史记》。

  著作:

  主要作品为《史记》,除此之外还有《悲士不遇赋》、《报任安书》等作品。

  影响与评价:

  司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,完成了史学巨著《史记》,对中国历史学和文学产生了深远的影响。

  被后世尊称为“历史之父”,其著作《史记》成为研究中国古代历史的重要文献。

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