教师职业道德的反思
教师的职业道德，是一种所有为师者均应遵守的行业规范，行为准则，
教师职业道德的反思
。这种约定俗成的理解也是人们长期以来形成的认识，尽管不很规范、严密，是一种朴素的解说，但却是为大多数人所认同的。
一、教师必须具有更高尚的职业道德。
为什么教师必须具有高尚的职业道德，首先是由教师所处的地位和作用决定的。
韩愈在《师说》中曾给教师下过这样的定义：“师者，所以传道授业解惑也。”是说教师应具有渊博的知识，而同时教师不但要“通其业”，还要“成就其道德”，也就是说，教师还要具有高尚的道德。春秋战国之际著名的思想家和教育家墨翟也说过这样的两句话：“士虽有学，而行为本焉。”他认为教师要有学识，但更要有德行，品德行为是根本。当代无产阶级革命家、教育家徐特立说：“教师要有两种人格，一种是经师，是教学问的;一种为是人师，是教行为的。”这些都说明了教师不但要有学问，更要有高尚的职业道德，因为我们的教育工作的主要目的就是培养和造就有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人，而要达到这个目的，教师的师德起着十分重要的作用。教师身身的面貌如何，在很大程度上决定着学生具有怎样的道德品质，教师的一举一动，都会在学生的心灵上产生积极的或消极的影响，有时甚至会影响他们一生。藤野先生是鲁迅日本老师，教鲁迅的时间并不长，而且教的是医学知识，对鲁迅后来搞文学创作可以说没有多大用处，但鲁迅终生怀念和感激这位医学老师，并不是因为他有什么惊天动地的伟大创举，也不是他在教学中有什么独树一帜的创造，而是藤野先生那正直的品格、严谨的治学、亲切的态度给鲁迅留下了深刻的印象，所以说，教师的榜样作用是巨大的，它可以起到家庭和父母无法代替的`作用。
其次，从教师的工作对象看，教师必须具有高尚的职业道德。
教师的工作对象是青少年学生，青少年正处于一生中长知识、长身体和形成人生观的关键时期，可塑性很大，从“孟母三迁”这典故中我们就可以清楚这一点。相传孟子年幼时，住处附近有一片墓地，孟子嬉游玩耍也常到墓地去，说的也多是“墓间之事”。孟子担心儿子这样下去会碌碌无为，于是就迁居到街市附近。孟子又常到街市上游玩，接触一些做生意的人，嘴里说的又多是“街卖之事”。孟母见儿子还是不思学业，随后又迁居到一座学堂旁，孟子常到学堂接触先生和书生，自然也就模仿着读起书来了，孟母见儿子再也不到处玩耍，一心钻研学业，十分高兴，她对孟子说：”这个地方我们可以久住了。”这个典故说明了周围的人或事对孩子的影响是很大的，青少年学生模仿力强，接受能力快，但认识能力差，所以需要教师的正确引导。这首先就要求教师注意自己的形象，注重自己的言行，因为教师的一言一行，不仅会引起学生注意，而且会使学生受到熏陶，并竞相效仿。学生最听老师的话，作为父母都有这样的感受，孩子在家里常不听父母的话，可老师的话却言听计从，也就是说，老师的话在学生心里起着举足轻重的作用，老师对学生的影响是非常大的，所以说作为一名称职的教师，除了要教好书以外，还要以自己高尚的思想和良好的道德影响、教育学生，
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《教师职业道德的反思》(https://www.unjs.com)。先有道德高尚的教师，然后才有品学兼优的学生。二、教师怎样才能具有高尚的职业道德。
首先，教师必须献身教育，教书育人，诲人不倦。
师德要求每一个教师都要热爱人民的教育事业，在本职岗位上忘我工作，要树立终生为教育事业献身的职业道德，那么怎样才能现出热爱人民教育事业来呢?那么热爱本职工作、热爱学生、教书育人，要防止只热爱个别尖子、只育个别高材生的倾向，要有育全体学生、对全体学生负责的思想，而教师能否真心实意地面向全体学生，一个关键的问题是怎样对待后进生的问题。后进生能否成材?俗话说就是“歪脖子树”有“歪脖子树”的特长。从历史上，曾一度被视为“差等生”的“歪才”，最终却成为杰出人物的不乏其人：达尔文、居里、拿破仑、拜仑、海涅、爱因斯坦等这些伟人，都曾被视为难成器的”差等生。象海涅这样一位德国大诗人，曾被老师斥为“对于诗一窍不通的德国山沟里出来的野蛮人”;象拿破仑这样一位赫赫有名的大军事家，在巴黎军事学校学习时成绩只得过42名。这都说明了“差等生”以其特长往往可以成就大才。我们不能忽视对中下等生的培养和教育。当然重视高材生、培养尖子生是我们教育教学中心任务，而在培养优秀生、尖子生的同时，也应注重对中下等生的教育。也就是说，作为一名教师正确的态度应该是不拘一格育人才，要因材施教。对优秀学生要为他们创造条件，鼓励其发扬创造精神，对“ ”要扬其所长，避其所短;对“歪才”要象“病梅”那样加以扶正，不断调动他们的积极性，使之成为“正才”。只有这样，才能体现出对全体学生负责，对学生全面负责的精神。
对学生负责不仅要因材施教，而且要做到诲人不倦。诲人不倦为我国教育家孔子在《论语》中提出的。教师对学生诲人不倦，首先要深入切实地了解学生，要知人知心，俗话说：“种花需知百花异、育人要懂百人心。”当一名好教师必须了解学生、熟悉学生，不只是“识其人”，而且还要“知其心”。对学生诲人不倦，还要耐心细致地教育学生，不能急于求成，简单从事。“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，春风细雨，滋润禾苗成长。教育学生也是这样，需要潜移默化，坚持不懈。
其次，要以身作则，为人师表。
“师者，人之楷模也。”正人先正己。每一位教师只有自己的言行成为学生的表率，才可能取得教育教学活动预期的满意效果。以身作则、为人师表是教育工作根据教书育人的宗旨对教师提出的一项基本要求，是教师职业道德的集中体现。要做到“以身立教”，首先要胸怀宽广，做出表率;其次要言行一致，表里如一，“身教重于言教”。孔子也曾过：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。学生对老师既“听其言”，也“观其行”，所以作为一名教师要言行一致，表里如一。
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