传承的演讲稿
演讲稿可以起到整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度的作用。在当今社会生活中，演讲稿的使用越来越广泛，相信许多人会觉得演讲稿很难写吧，以下是小编帮大家整理的传承的演讲稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
传承的演讲稿1
中华五千年文化博大精深。且不说那完备深刻的道德伦理，且不说那浩如烟海的文化典籍，就说那独具一格的语言文字，那精彩纷呈的文学艺术，就让我们由衷地产生深深的自豪。
那独具一格的语言文字，是中华的瑰宝。看，那仓颉早的汉字神奇奇特。端正的楷书规范又漂亮，飘逸的草书龙飞凤舞。这些无不展现了文字独特的艺术魅力。平平仄仄平平仄，独特的拼音和有趣的绕口令，都让汉语变得妙趣横生。
“君不见黄河之水天上来”……当我们吟诵品味这些精美的文学艺术作品时，我们更是为之魂牵梦萦。唐诗、宋词、元曲，都是中华的艺术结晶。富有深情的每首诗每首词都有美丽的`故事，让我们一边读一边似乎身临其境，浮想联翩。优美动听的元曲，或热烈，或深沉，或凄凉。每个音符，每个曲调，都在向我们倾诉着曲中人的心情。
《国学启蒙》踏着轻盈的步伐悄悄地来了，它安静地躺在我的书桌上，那淡淡的棕灰色外皮透着浓郁的古典风，开启了我的好心情。就这样'我便不知不觉地拿起了《国学启蒙》有兴致地读了起来。
国学，故名思议，一国所有的学术。我认为国学蕴藏着中华五千年历史智慧的精髓，也正是因为有了如此深厚的国学文化做支柱，才有了我们中国成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，所以我们应该对国学有进一步的了解才对!
我在《国学启蒙》中让我懂得了许多做人做事的道理。比如说：在《论语?述而》中有一句：志于道，据于德，依于仁，游于艺。它正是出自伟大教育家孔子所说。意思是说：做为一位学生，首先要使自己得有远大的理想，具备优良的道德品质，再用"仁"的方式处理好各种人际关系，最后才落实到在各方面的才艺上。告诉我们应把思想道德放在首位，这样才更好。现在，谁不注重出自己的技能?有多少人能够把道德品质放在第一位?所以我想要成才，得先成人。
"人谁无过?过而能改，善莫大焉。"哪个人没有过错?有了过错能够改正，就没有比这更好的事了。这句话教育了我们：做人犯错是一件很正常的事，我们应该知道错误而及时改正，而不断强化自己，从另一个角度来看就是一件好事了。
"时上则上，时行则行;动静不失其时，其道光明。"这句话的意思是：其时应当停止就该停止，应当行动就得行动;不论是动或静，都要把握好时机，这样前途便才是光明的。同时它也告诉我们：要善于观察，相机而行。不论做任何事情都先要了解条件是否合适，如果一味地坚持是固执，盲目地行动是莽撞，凡事要三思而后行。
当然，里面还包括了有：诗词、歌、赋等，一首首优美的诗词，透露出作者丰富的情感和想象力，也无不显现出祖国传统文化的巨大魅力!
读了《国学启蒙》这本书，让我走进了经典之中，感受中华文化的博大精深，感叹华夏文化之璀璨，历代先贤之智慧伟大!《国学启蒙》到底是一本怎样的书?在这里我看到了中华民具有五千年的悠久历史在这漫长的历史进程中，积淀了众多具有民族特色的传统文化经典，涌现出了难以计数的为民族文化的传统和发展做出巨大贡献的优秀人物!让我们走进经典吧!多读经典故事，你就能为弘扬中华民族文化尽一份力。行动起来吧，读国学经典，弘扬民族文化!
传承的演讲稿2
中华传统美德是中华文化的精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。而德孝文化正是中华优秀传统文化的重要组成部分，是社会主义核心价值观的重要源泉。因此，践行孝道，使孝道活动根植于心，有利于在全社会弘扬德孝文化，形成崇德向善、积极健康、文明和谐的良好氛围。
中华民族素来是个”礼仪之邦“，古人就已将美好的德孝美德发挥到极致。”扇枕温衾“、”卧冰求鲤“、”亲尝汤药“等孝老爱亲故事代代相传。而今，在我们的身边，也有一群孝心好儿女，以他们的孝行善举，继续继承和发扬着敬老爱老的优良传统，以行动诠释着德孝的。四十几年如一日悉心照料瘫痪的父亲、病重的母亲，把8个弟妹抚养成人的草原残疾人牧民罗桑扎西;十几年来独自一人悉心照料、服侍5位老人的善良蒙古族妇女乌兰其其格;一诺半世纪，改名换姓47年替牺牲战友尽孝的退伍战士蒋新东……一个个好儿女身上，彰显出的是博大的胸怀和勇于担当的责任，他们用自己的实际行动诠释着尊老爱亲的定义，在平凡的生活中书写着感人至深的敬老孝亲赞歌。可是有些人嘴上说着”孝道“，可是却止于行动。其实，孝心没你我想象中的那么高，那么远，在生活中对父母多一份关爱，对老人们多一份敬爱，并非要经历艰难也能做到。古语云：”德孝兼，路宽而长。“每个人只要怀着”德孝“这份心意，必能将稳稳的幸福传遍整个社会。
在生活中，我们要让德孝文化内化于心，外化于行。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。世界上最美好的事是：我已长大，你还未老;我有能力孝养，你依然健康。作为子女，我们应该怀着报答感恩之心，承担起孝敬父母的责任和义务。不要仅仅把孝敬父母当作一项”任务“，他们最需要的往往并不是物质、而是精神上的关怀和抚慰。孝敬父母，更多的是要倾听他们的心声，在忙碌的工作中，请不要忘记给多父母一点爱和关心，多一句问候，多一份理解，让父母打心底里感到温暖。老吾老，以及人之老，我们在孝敬自己父母的同时，也要怀着敬老爱老的心，尊敬社会上所有的老人。敬老爱老不能仅仅依靠一人之力，而需要每个人的参与，需要全社会的共同努力。我们应该从生活细节处关爱、孝敬老人，尽自己的所能去帮助空巢、困难老人，在公交车上主动让个座，过马路时看到行动不便的老人伸出关爱之手，让老人从我们的'善举中感受到精神上的抚慰;同时也能用我们关爱老人的言语行为去影响、感召更多的人，在社会上凝聚起滴水穿石的向善力量。
在各类精神文明创建活动中，我们应该以传统文化为根基，以德孝文化为思想基础，并结合当代德孝文化的特征 ，取其精华，去其糟粕，赋予其新的时代精神。此外，还要注重树立文明家风，建设和谐家庭，使”德孝文化“深入到每个家庭、整个社会中，让群众成为培植德孝文化的深厚土壤，大力弘扬德孝文化，使其成为培育和实践社会主义核心价值观的有效载体。
德孝传统，薪火相传。我们每个人都应该怀着德孝之心，在实践中兴德孝之风、做德孝之事，要用”365好人“的榜样力量弘扬德孝文化，传递强大的正能量，让德孝文化蔚然成风，让精神文明之花更加灿烂。
传承的演讲稿3
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的'情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
传承的演讲稿4
敬爱的教师，亲爱的同学：
大家好，
中国大部分地区都还保留着元宵节看花灯吃汤圆、端午节赛龙舟吃粽子、中秋节赏圆月吃月饼的习惯。这是为什么呢？因为文化的继承。有人说：“传统文化是财富，它促进人的发展。”也有人说：“传统文化是包袱，它阻碍人的发展。”我认为传统文化有好亦有坏，应当如论语中所说的“择其善者而从之，其不善者而改之”一样，取其精华，去其糟粕；推陈出新，革故鼎新。
孔子曾说：“不学礼，无以立。”传统礼仪故事流传至今，杨时与他的学友游酢为求的正确答案一齐去教师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，
适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动教师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的'千古美谈。杨时的懂礼仪流传至今，被继承了千千万万个轮回。
文化在继承中得以创新。在继承文化的过程中，人们把自身的见解。感情和期望融入了文化中，造就了文化的创新。古有屈原坚贞不渝，以死明志，表达自身对君王的忠诚。有诸葛亮为报知遇之恩，多年征战，鞠躬尽瘁，死而后已。今有最美司机、教师等人物，为救他人于水火中，英勇献身，用自身的血和肉为他人创造一个完美的明天。文化在继承中得以创新，在此刻改变着未来。如今我们爱国，却不再忠君，我们守礼，却不再封建，我们相信命运，却不屈服。大江东去，浪淘尽，多少风流人物，他们的思想随着文化的继承得以改革，文化的继承带着他们的期望得以创新。
随着时代的发展，传统文化不断变革，在继承中创新，在创新中发展。
传承的演讲稿5
大家好。今天站在这个位置，内心有些许不安，几份忐忑。青涩如我的年华，站在一些童稚的孩子面前，会更从容一些。而面对着这么多的专家和评委，却很难保持着坦然和轻松。不敢夸口自己的学识有多么渊博，更不敢妄谈自己的职业生涯有多么辉煌，毕竟参加工作不过短短两年时间，一切表示肯定的字眼，距离我还是那样的遥远。而今天这样一个场合，我能表达的，只有自己与书结缘，并誓将相伴终生的感悟。 结缘
似乎冥冥之中的约定，当我第一次触碰到书籍，就沉迷于它纤细的手感，陶醉于它清幽的墨香。从此，春秋暗度，红颜渐展，任岁月流逝，时光荏苒，多少人非物是，唯一无法割舍对书香的依恋。这样的光阴，一直持续到我大学毕业，走上讲坛。
迷茫
从一个专注听讲的学生，变成一名手执教鞭的老师，这恍惚间的.角色转变，让我一时间手足无措。看着别人备课时的轻车熟路，我面对教材却举目茫然；看着别人讲课时的挥洒自如，我在讲台上却无比难堪；看着别人处理班务时的游刃有余，我却被问题学生搞得焦头烂额；看着别人休憩时的谈笑风生，我却只能躲在角落里黯然神伤专科学校毕业，招聘考试全县第一，这些以前看起来光鲜的头衔，此时竟成了深深刺痛我内心的荆棘。这种彷徨和无助，也许是很多像我一样步入工作岗位后不久的新教师的共同体验。 顿悟
一个百无聊赖的周日下午，斜阳慵懒地撩拨着我繁乱的思绪。我随步走入了因繁乱的工作而久违了的书房，指尖划过架上的一本本书脊，如同抚摸着多年未见的挚友。一刹那间，许久以来因工作劳顿而带来的烦闷，竟似清风一般了去无痕，内心无边安详。信手从架下取下一本《孟子》，倚架翻阅起来。卷中大贤孟子从一件件些许小事，却发掘出一条条流传千古的至理，不禁令我钦佩之极，不能释卷。及至看到《告子·下》一章，其中的两条深深地吸引了我的目光。如同平静的湖面被石子荡起层层的涟漪，我的心弦瞬间被这两句话触碰出了清脆的共鸣。其一曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无损，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”作为千秋贤哲，孟子把教书育人视为与尽享天伦、光明磊落比肩的人生三大乐事之一，我又有什么资格把这份职业只是当成一份谋生的差事呢？其二曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”我们的生活可以平凡，但我们的生命绝不能平庸。摆脱平庸的路途中，不会尽然是鲜花和掌声，更多的会是幕夜与风霜。不能战胜这份孤独，不能坚守这份执着，当明天的晨曦洒遍山河，我却只能躲在阴暗的角落里悲哀地啜泣。我默默地问自己：当困难到来，你愿意做一个躲避的蜗牛吗？当挑战降临，你愿意做一个退缩的逃兵吗？当生命迂回，你愿意做一个逐波的石子吗？不，我不愿意，我是雏鹰，天空才是我的家园；我是战士，沙场才是我的舞台；我是黄金，耀眼的光华才是我生命的色彩！
当困扰散去，我的内心却涌起了一丝自责：我一直把书籍当成装点诗意人生的知心玩伴，却从未曾把它视为倾诉人生感悟的良师益友；我一直百思而不得解的人生真谛，其实就放在我的案头，摆在我的眼前。从此，书籍成了我这个待字闺中的女孩的密友，当抖落一天的劳累，卸下一天的疲惫，我一定要做的，就是翻开一本本典籍，倾听它们述说的物语。面对同事，它告诉我“三人行，必有我师”；面对学生，它告诉我“师者，传道授业解惑”；面对任务，它告诉我“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”；面对荣誉，它告诉我“人唯虚，始能知人。满招损，谦受益”。而这一次次的交流和诉说，也让我的人生而事业豁然开朗。无论顺境逆境，无论风和雪虐，我都能泰然面对，化解有方，工作上也略有小成。这一切，都要感谢陪伴我每一天的那些无言之师们。
结语
书籍无法拉伸我们生命的长度，但它可以积淀我们生命的厚重。让书籍催化我们的成长，让经典引领我们的人生。
传承的演讲稿6
尊敬的领导，敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是xx小学六（1）班的王xx，今天我演讲的题目是《中国传统文化——我们的根》。
我们的祖国是一个统一的多民族国家，各族人民互相联系、互相影响、互相融合。形成了现在的中华民族，共同创造了祖国的光辉历史和灿烂文化。但随着科技的飞速发展，文化交流的频繁，外来文化渐渐融入了我们的生活，但当我们在追求外来文化时，却冷落了传统文化。
华夏五千年灿烂的`历史和文明，孕育了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国精神；孕育了“江山代有才人出，各领风骚数百年”的创新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的高尚气节；孕育了“滴水之恩，涌泉相报”的社会美德……这些无不是前人心血与思想的结晶，无不是中华民族的精神追求，无不是代表着中华民族独特的标志。这些优秀的文化精神，成为连接各族人民精神的纽带；成为振奋各族人民精神的力量；成为中华民族延绵精神的支柱。
近年来，“洋节热”现象层出不穷，而中国的传统节日却无人问津。端午节只剩下一颗粽子，中秋节只剩下一块月饼，腊八节只有一碗稀饭……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我们宝贵的精神文化遗产正在逐渐减少……
同学们，挽救中国传统文化刻不容缓，我们作为新时代的青少年，要在广征博采的基础上，仔细挖掘提炼传统文化，取其精华，弃其糟粕。把传统文化与时代精神互相结合，有益的外来文化与本国文化互相结合，融入中国文化元素，打上中国文化烙印，形成中国现象，中国风格，使中国文化始立于世界文化发展的潮头。
“俱往矣，数风流人物还看今朝”。让我们在瑰美“国宝”的熏陶下努力学习，为中国传统文化和中华民族的传承复兴而奋斗吧！
我的演讲完毕，谢谢大家。
传承的演讲稿7
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好！今天我演讲的题目是《弘扬中华优秀文化》。
岁月，上下五千年的岁月，消散了春秋战国时无数飞扬的尘土；暗淡了三国两晋时不尽的刀光剑影；模糊了五代十国时繁荣的街市；剥蚀了宋元明清殿前宏伟的琉璃。岁月已然流逝，所留下的，是一个个家喻户晓的名字。正是他们，挺起了中国人的脊梁，凝聚了伟大的民族精神，传承了中华的优秀文化。
我们的中华民族，是一个历史悠久的民族，在五千多年的历史长河中，我们创造了璀璨的文化，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这些民族精神，是中华民族五千年生生不息、发展壮大的强大精神源泉，也是在未来岁月里薪火相传、继往开来的'强大精神动力。
方圆九州，泱泱大国，五千年的历史文化浩如烟海。中华儿女，用自己的勤劳和智慧，缔造了强汉盛唐，领世界风骚几千年，何等风光？
自古以来，无数仁人志士以爱国为崇高之志，以报国为终生之责。有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲俺，有“精忠报国”的岳飞，有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，有三易其志的鲁迅，也有“为中华之崛起而读书”的周恩来。从孙中山到陈独秀，从林觉民到秋谨，从李大钊到毛泽东，为了中华的崛起，为了雪耻报国，为了振兴华夏，为了腾飞于世界，我们的前辈发愤图强，凝聚了以爱国主义为核心的伟大民族精神。它是中华民族五千年悠久历史文化的积淀，是一种巨大的精神力量，使我们中华民族的宝贵精神财富，推动着中华民族的前进和不断发展。
在现代社会，流行的普通话和我们的祖国一样，在国际上占有越来越显著的地位——它成了联合国六种工作语言之一。语言文字是文化的重要组成部分，也是文化的重要载体。一个民族的崛起，除了经济的强盛外，更重要的是文化的繁荣。中华民族历尽沧桑，仍屹立于世界民族之林，文化的薪火相传居功厥伟。文化不绝，民族就不灭。语言文字是国家重要的、不可再生的非物质文化遗产。
传承的演讲稿8
老师们、同学们：
早上好！
今天我为大家演讲的主题是：传承文化，诵读经典。
同学们，你们是否从“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”感受过李白的豪放；你门是否从“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”中读出了白居易的执著；你们又是否从“江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年望相似。”感受到张若虚对人生的探询。
中华文化博大精深，五千年的文明给我们留下了巨大的精神宝典，诵读中华经典诗文可以加深我们对民族精神和优秀传统文化的理解，在诵读中亲近中华经典，在亲近中接受中国文化，在热爱中弘扬中华文明。
常言道：“经书不厌百回读，熟读深思子自知。”读是非常有必要的，通过诵读经典诗文，积累精美的诗词句段，进而内化为自己的语言。大家可以充分利用早晚读的时间，本着“用心诵，慢慢读，字字清”的原则，大声地朗诵经典，让自己在朗朗书声中积累经典名言，陶冶情操。
同时，大家还要做一个有心人，平时在阅读时遇到的名言经典，可以及时地记录在专门的本子上，有时间就可以拿出来认真地诵读，这样既可以提高自己的文学素养，也可以为我们写提供积累丰厚的素材和深邃的思想源泉，一举两得，何乐而不为呢。
诵读经典的目的在于启迪同学们心智，培养大家良好的思想品质，形成良好的生活习惯，并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。经过一阶段的诵读，虽“满腹经纶”但只能闷在肚里，或“纸上空谈”，诵读也就没有什么意义了。
因此，我们必须要学以致用，用经典来指导自己的言行，从“幼不学，老何为”的教诲中了解时间的重要性，勤学需趁早；在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的.呐喊中明白生命的价值……其实千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理，升华自己的思想。
“最是书香能致远，腹有诗书气自华。”同学们，让我们与经典同行，与圣贤为友，用最高亢的声音诵读经典，用最昂扬的激情书写青春，用最执著的信念成长为中华文明的传承者。
传承的演讲稿9
尊敬的各位领导、各位评委：
大家好！
文明美德，你犹如一泓清泉，滋润我幼小的心田，你犹如阳光雨露，沐浴着我健康向上、茁壮成长。
从小，爸爸妈妈就教育我做一个大写的人。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撑起来的，是顶天立地的。它写起来容易，做起来却难。我也常常在思考，我要做一个怎样的人呢？答案毋庸置疑：做一个文明的人！做一个具有中国传统美德的人。文明是什么？美德是什么？是路上相遇时的微微一笑，是他人有难时伸出的热情之手，是平时与人相处时的真诚付出，是见到师长时的深情问候，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是弯腰将一片片垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明美德是尊重，是礼让，是诚信，是宽容……是一种品质，一种修养，是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的'行为。
作为一名新时代的少年儿童，我必须处处严格要求自己。在家庭里，我孝顺长辈，关爱兄弟姐妹，主动帮助父母亲分担家务，不让爸爸妈妈操心；在学校里，我文明礼仪，团结友爱，勤奋学习，当好老师最满意的小助手，做同学最好的朋友；在社会上，我遵纪守法，爱护公物，保护环境，遵守公共秩序，做一个文明的小公民。正是这些良好的美德，所以我经常得到人们的信任、夸奖和喜爱。
我用我真诚的心，温暖着身边的每一个人。记得去年冬天，快放寒假时，六二班的杨椿枫同学家里不幸着了火灾，看着他伤心的样子我真的好难过。我和同学们一样，把自己积攒了一年多的零花钱，全部捐给了他们家，还把自己的衣物、学习用品送给了他。当我看杨椿枫同学的妈妈，拿着大红纸书写的感谢信来到学校时，我觉得心里暖烘烘的！张超同学是从乡下转学到我们班来的，由于他家境贫穷，学习成绩也不太好，他总是显得有些恐惧与不安。我要主动地向他伸出温暖之手，让他感受到集体的温暖！我向班主任要求和他同桌，和他一起学习，下课和他聊天，帮他熟悉学校环境，邀请他参加同学们的活动，我还发动同学们捐给他许多课外书籍和学习用品，帮助他解决学习和生活中遇到的困难！渐渐的，他的脸上的笑容增多了，成绩也有了飞速的进步！重阳节，我和班里的几位同学，买上几个大的西瓜，到敬老院去看望老人们，为老人们唱歌、跳舞，陪老人们开心地玩了一整天。像这样的小事，我总是在默默地做着。送人玫瑰，手有余香。文明美德之花，装扮了我心灵的春天，让我感到无比快乐。
大家一定听过《让地三尺》这个具有中国传统美德的故事。清代礼部尚书张英在京在官，他的家人修治府第，因地界的问题与邻居发生了争执，两家谁也不让谁。张英知道此事后，给家人写了一封书信，内容是一首诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”他劝解家人，对人要宽容，主动谦让。张英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上让出了三尺土地，以示不再相争。邻居看到张家这样心胸宽广，非常感动，也朝里让了三尺，过道多了六尺，为此陡然开阔，行人不再感到狭窄，一时间，两家处理问题的做法传为佳话。
尊重、宽容和谦让，是一种美德，令人间平添许多温情！古人尚且如此，那么作为现代社会的我们，更应该学习。星期一的那天，我特别高兴，因为我穿着姑妈从上海给我寄来的漂亮的群子去上学。可是意想不到地事发生了，当我蹦蹦跳跳地去学校食堂吃早餐时，突然与端着一碗粉只顾埋头走路的张明宇同学撞了个满怀。明宇一个趔趄，将一碗粉全泼在了我的身上。突如其来的意外，让所有的人都楞住了，似乎等待着一场“唇枪舌战”暴风雨的来临。明宇也吓呆了，结结巴巴地说：“对不起……对不起……”我微微一笑，关切地问“你没烫发着吧？”瞬间，矛盾在微笑中变得云淡风清。是啊！忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。
其实，文明美德，离我们不远，就在我们身边，我们所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德吗？让我们从小播下文明美德的美好种子，用自己的实际行动，感染身边的每一个人，争做一位名副其实的文明美德好少年！
我的演讲完毕，谢谢大家！
传承的演讲稿10
老师们、同学们：早上好！
我们先回忆两件事：一是我校食堂每天都会接待同学们就餐，但是，当大家都吃完饭时，食堂里留下了一片狼藉，我们大多数的同学不能按量取食，造成严重的浪费。二是我校高一、二年级的同学近日开展了“跳蚤市场”体验活动，同学们能挣到的钱虽然很少，但我相信高一、二年级的同学们已经体验到了挣钱的困难和艰辛了，更能明白节约。其实，在任何时候勤俭节约都尤其重要。
勤俭是“勤”与“俭”的结合，只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，两者相加，劳动者创造的成果才会越积越多，社会才能发展进步；
反之，铺张浪费，则社会衰败。正如李商隐所说：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。” 一个勤劳的人总是不辞辛苦的努力工作，不断为人民为国家创造物质与精神财富；一个简朴的人总是十分爱惜每一件东西，不随便浪费，哪怕只是一张纸、一粒饭。
作为青年学生，也许我们对勤俭的体验不多，因为我们不曾有过讥饿的经历，尝过挨冻的滋味和“面朝黄土背朝天”的辛劳，但了解国情的人都知道,我们的`国家物质财富并不宽裕,资源也并不丰富，我们不能、也无权去奢侈浪费。历史一再昭示“成由勤俭败由奢” 的道理。勤俭是一种远见，一种态度，一种智慧。小到一个人，一个家庭，大到一个国家，整个人类，要想生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。 一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的；同样，一个不奉行勤俭节约、艰苦奋斗精神的个人也是难以有所作为的。实事上，勤俭已不仅仅是一种生活态度和习惯，更是一种难能可贵的精神, 人唯有在勤俭中才能保持奋发的斗志、进取的激情和创造的冲动、去搏击人生风云，去描绘新生活的画卷。
同学们，祖辈的优良传统等待我们去继承、去发扬，让我们从身边做起，从小事做起，节约每一度电，节约每一滴水，节约每一粒粮食。用我们青春的刚劲拒绝安逸的诱惑，用饱满的精神内涵挤兑奢侈浪费的虚荣，以勤俭的作风开创美好的生活。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
传承的演讲稿11
亲爱的家人们：
大家好！
我是漯河戈儿妈妈，感恩初凝老师给我这次分享的机会。感恩我的指导老师果妈的一路引领和帮扶，感恩顺君老师幸福三关的培训学习，让我又一次成长了自己，让我从生活的迷茫中走了出来，让我找到了爱的方向，让我尝到了爱的滋味，让我明白了自己一生最想要的是什么？让我知道了幸福是什么？
其实我一直生活在爱与被爱的家庭中，只是我没有智慧，感觉不到而已。现在经过跟随平台的学习，让我逐渐明白了，原来我一直在接受易经大道的洗礼。在我小的时候，父母已经潜移默化的把好的家道家风传承给了我们，父母今年已经70多岁了，在那个知识贫乏的年代，他们初中毕业已经是很不错的了。之所以能上学多亏爷爷、奶奶，外公、外婆他们明智的选择，特别是女孩子一般都不上学，妈妈自然就成了三里五村有名的女状元。她当红卫兵的时候和同学们一起去北京还被毛主席接见过。据说那个年代的是推举制上大学，外公性子比较直，生产队干活时很多地方看不惯。和队长总发生冲突。致使村里一直把妈妈压在村里，不让去上大学。这也正是父母一生的遗憾，但是他们没有被委屈所打倒，而是坚强面对生活现实，重新找回生活的目标，在我的记忆中，父亲慈祥、坚强、善良、上知天文下知地理。母亲慈爱、聪明、能干、节俭、做事情一丝不苟，兢兢业业在他们身上，所表现出来的这些优秀品质，都是给予我们做晚辈的一大笔宝贵财富。父亲年轻时当过村里的会计带领村民们劳动给他们记工分，后来成了一名光荣的党员，进入了村党组织领导班子一连干了十多年，父亲还写了一笔好字，文采也不错，村里需要的材料都是由他来完成，记得几年前去大哥那里游玩，当看到昆明城的滇池和雾蒙蒙的西山时，不由得诗意大发就写了几首打油诗。后来还成了村里的老董，红白喜事全由他来安排。很多人看到他用排笔写出的对联时都不由地赞叹几分。母亲也不甘落后，她行好了坤道，找准了自己的位置。为了这个家，她不分昼夜的去努力拼搏，在幸福三关回忆父母影响我一生的七件事中，我有写到，母亲一次劳动时曾被累的躺在太阳照射的土地里睡觉。在我们犯错的时候，她从没有过批评，包容、关爱、亲切交流是她的习惯，面对我那厉害的奶奶，母亲选择最多的是忍耐，在后来的诉说中，我知道她年轻时受了很多的委屈，我和二哥是双胞胎，那个时候没有粮食吃，母亲曾经饿晕过，多亏我的外公经常给我们送来吃的。感恩外公的真爱，让我们一家度过难关。奶奶临老的时候后悔当年对我母亲做过的事情。可母亲笑笑说都过去了，现在不是挺好的吗？
是呀，以前我不明白什么是大道。只知道跟随父母做就行。小时候只要有闲暇时间，我们一家围在一起，父亲就会给我们唠叨一些天干地支、日月如何运行、为什么有闰年闰月、阴历和阳历是怎么形成的，如何去看一个人有没有素质？可以从餐桌的交谈中？交往中看出等等还会给我们讲中国的历史。从古到今，每一个朝代，每一个领导人中间发生了故事等等等等，都讲得是那样的耐人寻味，还给我讲过伏羲画八卦的故事。那个时候聆听着父亲的唠叨，真觉得很幸福，即使不明白怎么回事。我和哥哥们也从不插嘴，在后来的学习中，结合平常父亲的讲解就会悟性大开。突然明白原来是这么回事。母亲虽然不像父亲那样讲大道理，但是她一点也不比父亲差。贫困的生活，把她磨练的更加的坚强，缝缝补补是常事，在母亲的观念中，只要干净就好，过年时也会给我和哥哥妹妹们亲手做件新衣服，不过一穿就是四季。她自己从来舍不得添一件。饮食方面，再忙再累母亲从来不让我们去用麦子换面条吃，她说那样太浪费自己擀面条吃能接省一点。当我们看到父母亲辛苦的劳动时，也会伸出自己的小手帮帮他们，好比去地里送瓶水，帮忙烧点饭。哥哥们帮忙拔草喂猪、牛、羊等等。我们做的即使不太好，母亲也都是表扬鼓励我们。偶尔犯点小错误，母亲也不会批评我们。她说她相信我们犯过一次的错误，下次就会自觉改的，没有必要再批评我们。到如今我都40多岁了，也没有听到过，妈妈的一句批评。再说结婚后我来到一个陌生的家庭，各方面都可能不太适应，加上身边的人常说婆婆关系不好相处，所以一开始新的生活，我有一种战战兢兢，如履薄冰的感觉。但是我从心里给自己一个目标，一定要维护好与婆婆的关系，只要我用心去对她，包容她，相信她不会那么难相处的。后来将近20年的相处，事实证明，我战胜了自己成功了。我们从来没有红过脸，婆婆还把我当成了闺女经常给我讲心里话。公公也很信任我，去年重病，行动不方便的时候，心里难受，对婆婆不能守护她的情况有了意见，还专门打电话叫我过去给我讲了讲。我劝他学会换位思考，他很明白，只是想让婆婆多陪陪她而已。现在公公已经离开了我们，我更要去体谅婆婆的不易，所以只要有空闲，我就带孩子陪她一起吃个饭，聊聊天，帮她解解闷。
这一路走来，有喜也有忧，夫君爱喝酒，我俩总因此而吵嘴，甚至冷战过，从来没有顾及到孩子的感受，儿子的思想也因此滑坡，女儿也被我的无知打压的没有了自信。自己也因此学会了无休止的唠叨，没有了女人的温柔和包容，家里缺少了温暖和关爱，生活失去了目标，进入了迷茫状态，孩子的问题成了头等大事。
一次偶然的机会，我接触到了平台遇到了指导老师果妈。听到爱红老师和虚受老师、顺君老师、月亮老师的不同课程，让我明白了很多道理，让我从迷茫中走了出来，让我知道自己的目标是什么，最想要的是什么，什么是幸福，听完易经一轮的课程。让我突然明白了，原来我是“日用而不知"，从小就在学习易经知识，父母的一言一行，一举一动都是对易经知识的最好诠释，之所以能处理好婆媳关系，其实也是传承了母亲好的家道家风，特别是前几天月亮老师讲到房屋为什么坐北朝南，北阴南阳，坐北可以面朝阳，另外，饭桌上正北方的位置为尊位，不能随便乱做，尊贵的人才可以坐在那里。我又想起了父亲，小时候在跟我们讲餐桌上的礼仪时就讲过这些知识，所以，来到平台学习后，我对父亲又多了一份敬重和崇拜。通过一年来的学习，我知道哪些是我该传承给孩子的东西，哪些是需要我改正的，现在我的心里安静多了，面对家人和孩子，我丢掉了唠叨、抱怨、批评、浮躁、多了一份宽容、关心、赞叹、表扬、聆听、慢慢地走进了孩子的心里，学会了沟通与交流。儿子的态度发生了变化，变得我几乎有点不敢相信，比如说：以前儿子跟我们说话一般就只用一两个字来回答我们，好、行、可以等，从来不多说话，那时候还交了一些负能量的朋友，有一次帮同学劝架，自己的手心还被水果刀刺了一下，花了几百块钱。自从我静心读经典一来。知道要做好自己，不强求别人。虽然儿子没有时间读经典，但是他能感受到我的努力，所以他也在悄悄的改变自己。特别是春节过后，家里所有人都能感觉到儿子的变化，能主动交流了，每周六晚上送他去学校，他都会敞开心扉，给我聊心事。清明节放假回来，他和戈儿宝贝把几年来都没有清扫过的车棚彻底的清扫了一遍。看到孩子的变化，我从心里感到一阵的甜蜜。戈儿虽然没有达到我要的目标，但是进步还是不小的，变得自信、大方，最近连续登了几次舞台，吉他自弹自唱表演的也不错，作业基本都是自己独立完成的.，为了家庭更和谐，她亲自还主持了家庭会议，让我和他爸爸听她的安排，怎样做才能得到一面小国旗。最后还做了简短的总结。戈儿爸看到家人的变化，自己也在努力改变自己，很久没有饮酒而醉过了。无酒不成席，必须时他会告诫自己‘喝酒不醉最为高’。让自己成为喝酒的高手。
家人的变化也提高了我的自信心。在学校无论是面对孩子、面对家长、在村里面对村民，我说出去的话都是那么强而有力，特别是遇到育儿问题，我能帮助来解决。三月份的时候我还被一个知名度较高的红黄蓝幼儿园请去讲了一节关于孩子上小学前都有哪些准备的课程。面对几十位家长，我脱稿一连讲了一个多小时，结合自己多年来的教学经验，把孩子进入一年级要养成的各种习惯，提高的各种能力以及做家长的该如何去引导做家长的该。给他们做了详细的讲解。我知道他们都想把孩子培养的非常优秀，但是苦于没有方法，无从入手。正好我给他们送来了，他们急需的智慧和能量。所以。面对台下几十位家长哪目不转睛渴望的眼神，我心中有一种说不出的喜悦。同时也得到了家长们的一致好评。结束后，还有一位家长跑上来对我说想让孩子跟我去上学，能站到台上，这样去讲话。这种情况是我以前想都没有想过的，可是现在已经成为了事实。我感觉这是我成长最快的时候。这一切的进步都离不开咱们的育心平台，是平台给予我连坐几届校委锻炼成长自己的机会。真的感恩平台。
所以，对于诵读经典跟随平台学习。我更加有信心了，我相信通过学习，自己一定能成为一名优秀的育儿指导老师，更有能力去解决生活中的各种问题，早日实现三大转变。
感恩顺君老师和月亮老师搭建的高能量的平台，感恩家人们的陪伴和聆听，感恩天地，感恩父母，感恩一切善缘。
传承的演讲稿12
“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头！”
这是抗日名将吉鸿昌临刑前写下的一首气贯长虹的就义诗。下头我就给大家讲讲他的故事。
吉鸿昌18岁加入冯玉祥的队伍，开始戎马生涯，他有胆有谋，作战勇敢，他所率领的部队被称为国民革命军的“铁军”。吉鸿昌不愿替蒋介石打内战，他坚决抗日，尽力为共产党工作。蒋介石恨死了他，把他逮捕了。
吉鸿昌从x被押到北平。刚一下车，敌人就给他看一份电报，上头写着“立刻处决”四个字，妄图吓唬他，要他投降。吉鸿昌看了，平静地说：“行啊！你们什么时候动手?”
有一次，反动头目何应钦亲自审问，要吉鸿昌招出抗日活动的秘密。吉鸿昌把眼睛一瞪，大声说：“抗日是四万万五千万中国人民的事情，有什么秘密！仅有蒋介石和你们，跟日本勾勾搭搭，尽干些祸国殃民的坏事，才有见不得人的秘密。”何应钦被骂得张口结舌，恼羞成怒。敌人用尽毒刑，把吉鸿昌打得遍体鳞伤。直到临死前一夜，吉鸿昌还在狱中宣传抗日。有人劝他休息一下，他说：“我就要永远‘休息’了，你让我多宣传几句吧！”
就义那一天，吉鸿昌像出门散步一样，从容不迫地出发了，在刑场上，他对特务说：“告诉你们，我为抗日死，可不能跪下挨抢，我死了也不能倒下！”
“你说怎样办呢?”特务们有些害怕了。“给我拿把椅子来，我得坐着死。”
椅子拿来了，吉鸿昌厉声地对那个拿枪的特务说：“我为抗日而死，死得光明正大，不能在背后挨枪。”“那你说怎样办?”那特务浑身发抖地说。
“你在我眼前开枪。我要亲眼看到敌人的子弹是怎样打死我的.。”
那特务愣了一下，只好走到前面，发抖地举起枪。吉鸿昌瞪起两只大眼，高呼：“打倒日本帝国主义！中国共产党万岁！”
枪响了，吉鸿昌同志为革命事业壮烈地献出了自我的生命。可是，他那“死也不倒下”的英雄形象，却永远活在人们的心里。
我的故事讲完了，多谢大家！
传承的演讲稿13
来到了《开讲啦》这个栏目，可以这么说，这不是一个寻常的节目，有5年的时间，一直这样让大家守候着，它肯定有一定的思想作为。京剧伟大就在于艺术高于一切，所以说我来到《开讲啦》这个讲台，是跟大家一起来诉说艺术道路，因为艺术观跟人生观是一样的。
我三岁学戏，考天津戏校没有考上，到1979年，考中国戏曲学院，全国要十个，每个省市要一个，我考上了。我还记得非常清楚，我在树上正摘那鸟窝嘛，小鸟，邮递员骑自行车来，说：“孟继元！你们家电报！”那时候电报啊，我特高兴，考到中国戏曲学院。快到傍晚了，五点多钟，我又接到一个通知，中国飞行员提勤。你说我去不去呢？我们的一个区啊，河东区，只考上我一名，我父亲也非常愁，就说，广禄你去哪儿？我说我去北京，我父亲也说，还是去北京好。
考到中国戏曲学院，因为家庭的关系，人家暑假都可以回家，我回不了家，我没有钱回家，父亲一年才给我十块钱，火车票两块四，他们问我：“广禄，你小时候家庭穷到什么程度？”我说：“不能想象穷到什么程度。”所以说前一段时间，我演了一场戏，就《林则徐》这戏，有一句林则徐说的话：夫人呐，我林则徐这辈子，官居一品，可在京城，连一处为你养病的宅子我都置买不起，让你跟我车马劳顿，日夜奔波，如今，你一个人又要回往福州。我当时在台上演出，我哪次都是热泪盈眶，我想起我自己。但是我非常懂事，买到月饼，那个牛肉揣怀里，过年时回家都还是热的，必须让我母亲咬一口，完了之后，我抱着我母亲转，特美，给我母亲转得直晃，我再搂搂我母亲，当时心情特别开心。
我说一个人这一辈子有很多事情记不起来，但是，你肯定有很多事情忘不了。我又回到天津，我记得特清楚，我父亲叫我们家的姐妹们凑了十块钱，说给老师买点东西，看看人家，哪怕让人家给你安排个龙套都行。我就冬天提着东西，很远很远跑着去，送到门口，老师就给扔出来了，说我们这根本就不要你，眼泪哗哗的，没有人要我。
后来我碰上恩人，张荣善老师，荣春社呀。张荣善老师躺在地下，操场很大，热天，跟校长、班主任说：“孟广禄是个人才，你不要他，我不起来！”我在淄博演出，他去世了，我多么累，坐飞机回来，我也要看他，这是我记忆犹新的事。
非典时期演出的时候，谁都不能开空调，都戴着口罩，拿着扇子。我记得我在中国大戏院演出，天气非常之热，三十九度，我唱的什么戏，叫《铁面无私清官谱》，这也是继承老师，发展文化的这么一个传承的戏。演出完之后，天气特别地热，我在台上唱到最后一句时候，有点要晕了，我就用手在我这底下，蟒袍底下就掐了一下。等我到家的时候，洗澡的时候，我一看这儿，这么一块，只要一捅就能破，一层皮，里边都是血。
我们在唱腔艺术上讲究什么？讲究多向老师学习他的艺术思维，一个演员刻苦，一定要听老师的话。我们那阵老师说你，你怎么回事！现在孩子不行了，一说好面子，说说他，他不高兴了，这是完全错误。你连话都吃不了，你怎么来发展？嘴上长牙是吃东西的，肚子里长牙是干事业的。所以我的老师，方荣翔、钳韵宏、王正屏，他们去世的时候，我特别伤心，跟天塌下来一样，我失去了管我的人，失去了一面镜子，这个镜子会说话，他告诉你哪点地方对，哪点地方不对。我们有时候一照镜子都看自己最好的地方，我哪点地方好，你看见侧面和背面、后面的镜子怎么说你吗？艺术道路传承是非常重要的.，我希望我的学生还有大家，都是在传承上，继承、发展，我们一定要跪地下学古人，也要站起来写自己。
我跟你们分享一个事情。我老师方荣翔去世，都办完之后，我刚好跟我师娘，我说：“师娘我走了，你注意身体。”我师娘搂着我，说：“广禄，我特别想你师父，你给我唱两句《探阴山》吧。”我说：“可以。”就在我师父的相片前唱了一段，这是我一辈子忘不了的。我师父去世了二十二年，我这二十二年，年年看我师父，节节看我师父，我师娘说：“广禄，在你的身上，知道人死茶不凉。”我对得起我老师。
现在呢，也该我们传承的时候了，所以我收了二十多个徒弟。我也希望他们好好学习，真正地体会到继承传统，发扬传统。艺术的道路，它有一种力量，跟做人一样。第一，艺术讲道德；第二，讲修养；第三，讲能耐；第四，讲学习。能耐是什么？是本领，本领是做人的力量，但是能耐，能忍耐就是能耐。
现在社会在发展，我也希望学生们继承老师的艺术思维，台上是一个平衡木，我们必须在台上一步一个脚印，所以在台上出来的角色也是一样，叫“一脚二进三心里”，一抬脚就得进人物，“三形劲六心意八，无意则十”，有了形了，给你三分，有了劲了一出来，给你六分，这劲从哪出来的？是从心里出来，给你八分，“无意则十”。两个人在台上相互之间的照顾，比如我在台上站在这儿，这打鼓的挡着这个人了，我们一撸髯口，就让他还能看见他，相互之间的帮衬，不是我挡着他，不让他看见，这就是心里不干净。但是这方面要在哪儿呢？比如说我让大了，让出来了，大了，两步到那，我可以一步到那儿。“驸马”，一虚步，过来，既漂亮还要帅，还要美，所以说在台上，这是道德，德高望重，德是第一。还有修养，修养是什么？在台上紧张，背不住的时候，打错了拉错了，相互之间帮衬，不能下来指责别人。
有一句贬义词叫“老奸巨猾”，但艺术上的老奸巨猾怎么理解？要老道、尖锐、具体、华丽！在台上老道，是不是？尖锐就是该走的走，不要动的别瞎动；具体，照顾到所有的人；华，华丽，唱出来的漂亮，唱出来美。歌唱艺术讲究什么？讲究你的声音是不是躺在别人的怀里。每一个时代，有每一个时代的艺术风格，社会要有力量，文化要有责任，还要创新。比如《妈祖》，我们用老的方法就很实在，“妈祖哇~妈祖哇~”是吧，但是我们是不是能躺在它的音乐里？你不能跳，“妈~”，不行，“妈祖哇~妈祖哇~”，躺在那个音乐里，所以说我们在台上怎么吸引人？绝不是你一个人在台上演出，一出来我一唱，就跟今天我在这一样，我是跟在座的几位，还有广大的朋友们一块儿创造《开讲啦》这个节目，不是我自己，是大家！今天呢，来到这里跟大家分享，可以这么说，一点点我的体会，也谢谢大家对文化的支持，对京剧的支持！谢谢，谢谢！
传承的演讲稿14
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！我国自古以来就倡导尊老爱幼、谦虚礼让。今天我演讲的题目是《传承好家风，培育好家训》。好的家风是一所学校，它是孩子行为规范的“调节器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉”，它对孩子的成长起着潜移默化的教育，虽然是无形的、潜在的，但对孩子的影响却是巨大的。中国有句古语：“百善孝为先”。一个人如果不知道孝敬父母，那又何谈热爱祖国和人民。下面让让我们一起来倾听中国古代有名的孝心故事：《陆陇其，孝行感少年》
陆陇其，字稼书，清，浙江平湖人，陆陇其素以孝闻名。据说，父亲去世的时候，他正在京城赶考，得知父亲去世消息，立刻赤足步行日夜兼程的往家赶。到了家里，日夜哭泣，每天也不入内室，只是席地而卧。
他在灵寿当知县的时候，为政清简，深得人民爱戴。一天，一位老妇人状告她的儿子不孝。陆陇其对老妇人说：“我还没有侍从，你的儿子正好合适，如果找到合适人选，就给他施用杖刑，然后遣送回家。”就这样，这位青年成了陆陇其的侍从。每天早晨，陆陇其都恭候在老母门外，等母亲起床后，就照应着母亲洗漱、吃早饭。午饭的时候，他在旁边服侍着，时常逗母亲开心，母亲吃完了，他才吃剩下的`饭菜。晚饭也是如此。只要有点空余时间，就前来陪母亲说笑。母亲稍有不适之感，立刻找医生，买药煎药，日夜守候在母亲左右。这样过了几个月，这个青年突然跪在陆陇其面前，泪流满面，请求回家看望母亲。陆陇其问：“你不是讨厌你的母亲吗？年轻人哭着说：“过去我不懂事，对母亲不好，现在好后悔啊！”青年跟母亲回家后，与以前判若两人，还因为孝顺在乡里闻名。
家风不仅是一个家族的性格特征，也是一种家庭内部的道德规范。良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。家庭关系不和谐，互相指责、埋怨、争斗，孩子感受到的是冷淡、敌对情绪，心灵深处就会留下痛苦的伤痕。
好家风是优良品质形成的关键，是良好习惯养成的基础，是一代又一代人健康成长的保证，是推动社会文明进步的正能量。我们要继承和发扬中华民族的悠久文化，就要同时继承和发扬中华民族的好家风。我们要从孝亲敬老做起，培育好家风，传承好家训，为培育和践行社会主义核心价值观传递向上向善的正能量。
谢谢大家！
传承的演讲稿15
尊敬的各位评委、老师、同学们，大家好！
今天我演讲的题目是《传承中华美德，争做文明学生》。
我们伟大的祖国是一个拥有五千年文明发展史的国家，中华文明源远流长，文化底蕴深厚，是世界上任何一个国家都无法比拟的。那同学们一定会问，中华美德的内涵是什么呢？纵观几千年的历史发展和演进，中国道德文化形成了名目繁多、内容丰富的`道德规范，这些丰富的内容，我认为“孝”应该排在首位，正所谓“百善孝为先”。这句话的意思是说：孝敬父母是人的第一美德。春秋时期的孔子首创私学，就把“孝”放在了首位，强调“弟子入则孝，出则悌”。古往今来这一美德不知陶冶了多少杰出人物，不知影响了多少世世代代的中华民族的子孙。
春秋时期的子路，家境贫寒，时常以野菜充饥。他暗想，自己吃野菜没有关系，但父母年纪大了，长期吃野菜身体会受不了。当一位长者告诉他，能买到米时，为了让父母能吃到米饭，子路毅然踏上了百里买米之路！寒来暑往，坚持不懈，心里只有一个念头，赶快回家，以免父母惦念，这是何等的孝心！就是后来父母去世，自己当了官，也常常为父母没有享受到好的生活而难过！
东汉的江革年少便死了父亲，与母亲相依为命，一年战乱，江革就背着母亲逃难，在颠沛流离的逃难生活中他几次遇险，但都因为“孝”感动了敌军，免去了灾祸！“背母逃难”这又是怎样的孝心！为了父母不顾生命，这种“孝”是感动天地的大爱，又何况敌军呢？
当代的孟佩杰，更是恪守孝道的平凡女孩，她的故事广为流传，感动了中国。在贫困中她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸，在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统孝道充满了每一个细节！就如她的母亲刘芳英所说，“女儿身上最大的特点是有孝心、爱心和耐心。”
古有子路、江革，今有孟佩杰，古往今来这样的故事真是不胜枚举，也正是这样的故事，影响了一代又一代人。同学们，如今的我们都是家里的小皇帝、小公主，父母把我们照顾得无微不至。可我们，可曾想过感恩与回报！虽然我们现在可能不具备赡养父母的能力，但从思想上应树立孝敬父母光荣，不孝敬父母可耻的荣辱观念，从行为上要做到体贴、关心、孝敬父母和热爱父母。父母下班，奉上一杯热茶；努力学习，为父母交上一份满意的答卷；规范行为，让父母放心……
美德需要传承，我们作为新时期的中学生，肩负着祖国未来建设的使命，让我们时刻就记住，百善孝为先，传承中华美德，争做文明学生。
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