【必备】心得作文集锦七篇
无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家收集的心得作文7篇，希望对大家有所帮助。
心得作文 篇1
小时候，我经常路过位于浣纱路上的湖滨消防中队。对于那扇紧闭的大门里面的世界，我非常好奇，总忍不住凑到门缝边往里看。可妈妈说，那里一般是不对外开放的。上周五，听到我们要去湖滨消防中队开展综合实践活动的消息，我别提有多激动了，那扇神秘的大门终于要向我敞开了……
我们首先参观的是停放消防车的车库。哇，消防车可真干净，车身简直可以当镜子照人！消防员叔叔充满自豪地向我们一一介绍消防车上的各个部件和装备。他先介绍了放在消防车侧面的水枪和防毒面具。那把水枪非常重，我凑上前去试了试，要把它托起还真不容易，我估摸至少有20斤重。有任务时，消防员叔叔得一直托着水枪，有时还要长时间地举着。消防员叔叔们的臂力真大啊！我不禁心生敬佩。消防车上的防毒面具同我在电视里见过的一模一样，一个严严实实的面罩，外加一根长长的管子。戴上它，可以保护消防员叔叔的呼吸器官、眼睛和面部不受有毒物质的伤害。消防车的后部是水力气动排烟机和救生气垫。水力气动排烟机主要用来排烟和充气。救生气垫的长和宽都在2米到3米之间，适用于10层楼左右的高度。
接下来，消防员叔叔把我们领到了他们的宿舍。这里的宿舍大都是五人一间，室内非常整洁，被子叠得方方正正，柜子里的'物品也摆放得整整齐齐。我有点心虚，平时在家我总是把东西东丢一个，西扔一个，要用时再翻个底朝天，我可要向消防员叔叔们好好学习学习！
参观完宿舍就到了最激动人心的体验环节——试穿消防服比赛。每班派两名同学参加，我们班的代表是陆昊和吴佳妮。他们俩可真厉害，虽然消防服相对于他俩显得又肥又长，可是在消防员叔叔的帮助下，他俩的用时都遥遥领先！听郑老师介绍，消防员叔叔穿消防服只要二十几秒！这同他们平日里的刻苦练习是分不开的，真是“台上一分钟，台下十年功”啊！
这次参观满足了我一直以来的心愿，也让我深刻地认识到要想把一件事情做好，需要持之以恒的练习及一丝不苟的态度，“态度决定高度”！
心得作文 篇2
在一个天气晴朗的星期六，我和几个同学来到了香港远足，我们的路线是从榆景湾走到梅窝，要三个多小时。这里的风景非常的漂亮，这次的远足令我很难忘。
我们刚一下船，就看到了榆景湾——一座美丽的小镇：小镇里长着一棵棵苍天大树，花儿不时的向我们点头，小鸟在树上歌唱，还有那一座座豪华的建筑物，多美啊!我们不一会儿就走进了一条乡间小路，这里真是一条“林荫大道”，这条“林荫大道”的四周，有很多的农田，里面都长着绿油油的蔬菜，小蜜蜂和花蝴蝶在油菜花丛中采蜜，“大自然真美啊!”我心里情不自禁的赞叹道。
接着，我们就开始远足了，那天非常的热，所以大家的头上都戴着一顶帽子。我们走了一段路，就开始爬山了，这座山非常的陡峭，我爬了一会儿就觉得身体好重，腿抬不起来，就不想爬了，突然，草丛里传出蟋蟀的叫声，“蛐蛐，蛐蛐”它还像是在鼓励我似的，我感觉我好像有用不完的力气，马上就冲了上去，可是爸爸说我是笨鸟先飞，“这个老爸，怎么总是门缝里看人啊?我一定要第一个爬上去!”我心里想，我就迈开双腿，快步往前走，嗖嗖嗖，我不一会儿就爬上了半山腰，我放眼望去，一幅美丽的景色展现在我的眼前：几条小船在蔚蓝的海面上慢慢的行驶着，沙滩上的沙子闪闪发光，海面上不时有几只雪白的海鸥飞过。一阵风吹过，我感到一阵清凉。
我们几个小朋友接着往上爬，尽管我现在已经气喘吁吁了，脚也累的发酸，但是我还是继续往上爬，还没有爬几步，就听见爸爸在后面喊：“慢一点，你们这几个小朋友!”可是我们就是不听，冲上了山顶，接着又往梅窝方面走去，这个时候，我们已经一点力气都没有了，只好坐下来休息，而我却坐在一块大石头上欣赏风景，在这上面，可以把整个榆景湾的美景尽收眼底：山上绿树成荫，山坡上野花绽放着，山脚下一座座彩色的.房子光彩夺目.
正当我看得入迷的时候，我感到了口渴，喉咙直冒烟，我们带来的水早就已经喝完了，我也从来没有走过这么长的路，而且这些路是那么的陡峭，那几个小伙伴们都累得要死，现在我们最最渴望的就是能喝上一瓶水了!就在这个时候，妈妈说道：“快一点走吧!再走下去，就有水喝了!你一定要坚持下去哦!”我一听，马上高兴的不得了，我控制不住自己，嗖的一下就冲下了山坡，到达了梅窝，其他人不一会也赶到了，我们直奔小卖部，在这里喝了几瓶水，休息了一会儿之后，就乘船离开了梅窝。
这次远足不仅给我带来了快乐，还锻炼了我的耐力，这次远足真是令人难忘啊!
心得作文 篇3
几天来我如饥似渴的读完了于丹老师所著的《于丹〈论语〉心得》一书，书中于丹老师借助自己丰富的学识与深厚的阅历，又结合当下人们的生活，围绕天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道，比较全面的向我们诠释了论语中那些简单而又千古恒常的真理。在仔细研读于丹老师的讲解时，我体会到了，她所阐述的思想，其实《论语》并不是高不可及的，于丹老师认为世界上的真理永远是朴素的，就好象太阳每天从东边升起一样，就好象春天要播种，秋天要收获一样。
于是，在阅读的过程中，每每运用这些穿越了千古尘埃的简单真理来，解读现代生活中的种种困惑时，都会产生阵阵醍醐灌顶，茅塞顿开的顿悟。
于丹老师在书中有着这样一段关于处世之道的心得：
“孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱去宽宥所有人的过失。
有人问他：“以德报怨，何如?”
孔子的回答是：“以直报怨，以德报德。”
孔子给出的答案让我们乍听起来有点出乎意料，其实这正是孔子告诉我们的处世的分寸。
孔夫子在这里提倡的.是一种人生的效率和人格的尊严。
他当然不赞成以怨报怨。……
而以德报怨同样不可取。……
在两者之外，还有第三种态度，就是用你的公正，用你的率直，用你的耿介，用你的磊落，也就是说，用自己的高尚人格，坦然面对一切。”
阅读到这一段时，不由的在脑海中闪现出班上那几个被家长娇惯的已无任何道理可讲、“无药可救”的学生来，纵使各科教师多么耐心地循循善诱，不计前嫌，也无法祈得他们的改变，老师们只能被他们的不可理喻一遍遍的践踏着的尊严，每每遇到这样的情况，我总是想，我是老师呀，我怎能和孩子一般见识呢?于是在继续的关爱中，继续遭到这几孩子的践踏，懂事的孩子有时会来劝我，“老师别和他生气，不值得。”
片刻一阵惊醒，孔夫子在两者之外的第三种态度是多么的恰如其分啊，老师也是有尊严的人呀，为什么对待如此这般的学生要无谓的浪费你的情感、用不值得的仁厚对待那些有负于你的人呢。这样的人当然也包括学生啊，我想孔子的这个在态度就是要告诉，应该把有限的情感，用在最应该使用的地方吧。
心里暗想，下学期不妨就来尝识一下吧，这第三种态度的教育理念，看看到底会产生怎样的效果呢?
在我的极力推荐下老公也开始拜读起这本书来，一天茶余饭后两人便交流起读书的心得来，他说，让他印象最为深刻的是孔子提出的三不，即所谓“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”他说，自我比照了一下，觉得自己好象做不到也做不好，我笑道，那是。聊到兴头，我也将这两天自己的思考和盘托出，在刚刚嘲笑老公的瞬间和述说自己思考的同时，我突然反问自己，这第三种态度，夹乎于两者之间，你真的能把握得到，把握的准吗，在运用这样一种态度教育学生的过程中，其实也会是一不小心就非左即右的呀，就这么一个字“直”，也决不是那么简单的和易于把握的呀。,
又想起了于丹老师的话，孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。那么简单的真理，到底又该如何把握呢?我想，也只有在漫漫岁月的实践中，慢慢的去顿悟吧……
心得作文 篇4
每次考试之后，老师就会排桌，把前七名作为七个组的组长，我每次都是组长，在这几次组长生涯中，我得到了一些启示和当组长的烦恼。
这几年当组长，我知道了当组长或帮老师管理班级，心胸一定要宽广。那天，我正在写作业，我的同桌不小心把我的笔碰掉了，我生气急了，对我的同桌嚷道：“你，赶紧把我的笔捡起来。”，不知是被我吓蒙了，还是不想捡，愣在那儿不动了，我生气急了，逼着他让我捡，我还扥着他给我捡笔，我的眼圈红了，眼珠直在眼眶里打转，他极不情愿地给我捡起了笔，可能是他动了，把眼眶里的泪珠震下来了，一道一道的泪噗噗地掉落下来，他出去了。
随后进来的是老师，老师把我叫到办公室，给我讲了半天的道理，老师对我说：“做组长的，心胸要宽广，不然，同学们怎么服你？”此后，我一直把老师的教导记在心间。
当然，当组长的也有烦恼，烦恼就是，老师安排的任务没有及时完成，使劲催他也催不动，这是让组长最着急的。
那天上午，老师留了背诵作业，要求今天必须完成，做组长首先得自己背过吧，我开始拿起书背了起来，背的.时候，我还专门看了一下组员，嗯，都在那儿背，我便放心地背了起来，那天是星期五，老师规定，有一个同学没背过，整组都不能看电视，等我检查时我才发现，情况并没有我想象的那么简单，有好几个没背过，经过了一节课的时间，只剩下一个六号了，我们组的全体学生都在听他背，时间一分一秒地过去了，快到看电视时间了，可他还没背过，我真是急死了，眉头皱成了“川”字形，终于，在我们全组同学的监督下，六号终于顺利完成了背诵，这让我们组可以看电视了，唉，终于过关了。我心想。
一个组长，可以说，每个领导人都有心得和烦恼，烦恼是可以克制的，我以后当组长，一定要当好这个组长。
心得作文 篇5
读《于丹〈论语〉心得》，让我领略到的是一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，一种处理领导关系、同事关系的心态，是一种融入在现在社会中的理性道德。读到于此，想到曾经读过的《菜根谭》，两者皆有：风斜雨急处，立得脚定。花浓柳处，着得眼高。
路危径险处，回得头早。正所谓“性定菜根香”。书中有一段对于理想与现实关系的分析，很是经典。“神于天，圣于地。”既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界很多的规则和障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上区进行他行为的拓展。只有理想而没有土地的人，是梦想主义者不是理想主义者；只有土地而没有天空的人，是务实主义者而不是现实主义者。”我们常常会听到有人抱怨社会不公，抱怨处世艰难。
其实，与其怨天尤人，不如反躬自省。如果我们真的能做到把握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，就自然会懂得为人处世之道。
怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。在教学工作中，我们不应该总是抱怨没有时间，抱怨事情太多，我应当在自己所教学的这门学科中，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，成为入门的常识。在科学知识的大海里，我所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海一粟。明白了这些道理，一切抱怨都抛到了一边。书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。
他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！对于“学习困难的“学生，他们的学习是很缓慢地感知、理解和识记所学教材的学生,他们一样东西还没懂另一样东西就要学了，这边刚学会，那边又忘了。如今，我也试着用赏识的眼光来看待我的学生，不用分数的高低来作为衡量一个学生的唯一的'标准。
我试着从课堂的点滴中来发现学生点滴的进步，并为他的进步欣喜。当然，我会将我的欣喜化为语言、化为动作来让他知道，使他明白：“别人能行，我也能行。”我试着让我的学生始终能看到自己的进步，“不要有任何一天使学生花费了力气而看不到成果”。我要时时刻刻让当年我眼中所谓的“差生”体会到成功的快乐，并让快乐延续着。古人云：“开卷有益”。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华。
心得作文 篇6
书是人类的伙伴，也是我们的老师，所以，它可以伴随我们一生。
我有很多书，可最让我记忆犹新的是一本名叫《奥茨国童话》的书，你可别小看它是童话，其实它是一本能让你捧腹大笑的一本书，这里面讲述了一个名叫多萝茜的小女孩进入了奥茨国的仙境。认识了奥茨玛女王，并成了那里的公主，而且还结识了很多朋友、饿虎、小胆狮、木马、橡皮熊……等等。这本书的内容让我知道了朋友之间应该相互关爱，每一个人都要做一个善良的人。
文中的多萝茜无论是对怎样的`人，她都用一颗火热而热诚的心去善待他人，在仙境里是没有钱的，书中有句话让我深有感触：“钱这东西，会让人变得骄傲无理，自欺欺人。”这不就是旧社会，地主对待穷苦百姓的一句真实写照吗？
我想：“如果这个世界上没有钱，那就不会有人吃不饱穿不暖，那大家就可以相互关爱，不用去算计着钱，那么世界上就不会有富人跟穷人之分，任何人想要的东西，大家都会尽量满足他，让他幸福、快乐、那世界上各个人都不会有过分的奢望，那该多好啊！”
期待童话能够变成现实，让我们共同努力，使这一天的早日到来！
心得作文 篇7
近日读了《于丹论语心得》一书，颇有感触。
丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读，似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。她带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。读过她的论语心得，感觉孔子就像是邻家的长者，完全没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她运用生动地故事，把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。我也喜欢这样的`哲理故事，不仅喜欢读，而且喜欢应用于政治课一些哲学原理的讲解，她引用的故事之中，就有我曾经讲给学生听过的，但是她从另一种视角对故事进行了剖析，让我仿佛从自家的后院发现了一株珍稀植物一般惊喜。
在《心得》开篇于丹便说：“这个世界上真正的真理永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样，就好像是春天要播种、秋天要收获一样，论语告诉大家的东西，永远都是最简单的。”褪去加诸《论语》上的铅华，一下子拉近了读者与这部传世之作的距离。细想一下，可不是嘛。经典最易被冠上太多光华和赞誉，使得后人解读时无形中便处于或仰视或钻牛角尖的心态，无法平和地去看待的话又怎么能无偏颇地思考呢?
《论语》的真谛是什么?在于丹看来，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。她从宇宙观、心灵之道、处世之道、人格修养、交友之道、理想和人生之道七个方面，着眼于当下谈了自己的心得。
不过，既是“心得”，便是个人体会，一家之言，有人说好便有说非。虽有人指责于丹曲解先人著作，称其为“学术超女”，对现今的文化快餐现象甚为忧虑。但平心而论，能认认真真看下本书思索一番其中道理，在今后人生道路上遇上困难之时脑中闪现书中片语进而引导自身，惠及他人，实在于己与人是一次不小的收获。即便在一些人看来于丹的《心得》错误百出，却是瑕不掩瑜。
经典之所以为经典不在其诘屈聱牙的文字，不在咬文嚼字吃准了唯一的释义，而在即便随时间流逝依然能为大众所接受的长久生命力，口口声声说要“传承”，却又束之高阁不容许不同之声的出现，才是对儒家思想“仁恕”核心的一种曲解。既然所有学术理论技术的最终目的都是服务于人，为人所用，又何来俱是以何形式，中国不有句古话么：“真金不怕火来验。”
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