学生对《伯夷列传》的阅读心得

学生对《伯夷列传》的阅读心得

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　　《伯夷列传》是七十列传中的开篇之作，更是有别于其余文章的精典之谈。

　　我认为《伯夷列传》中，司马迁并不给予孔子完全的肯定。“夫学者载籍极博，犹考信于六艺。”从此句可知，当代的人民书儒对儒学六经格外重视。甚至残缺不全的两本《诗》、《书》。世世代代的帝王学者，皆是求古文而推其意。即使寥寥数语，亦为天下之真理，百代之谨记。可司马迁作为一个史学家，历史的陈述者却不随波逐流，不对前者言听计从，而是带领我们正确对待儒学，正确看待历史。

　　司马迁在文中便以此观点，联系伯夷、叔齐的事迹进行叙述。孔子书中对伯夷、叔齐详有褒奖，却对许由、卞随、务光等人只字未提。可历史为鉴，伯夷、叔齐二人并非无怨之人，更非圣贤。而许由等人却是颇有高风亮节之气。可见，六经并非完全值得考究，甚至刻意删改史实，得到孔子眼中的真理。从司马迁这独具新意、追求真实的立意上看，《史记》的创作可谓中国古代前无古人、后无来者之作了。

　　这种尊重事实、不畏权贵的思想，真正促使《史记》——我国历史上第一部纪传体通史的诞生，同时也赋予了司马迁“史圣”的称号。司马迁在《伯夷列传》中敢于反对在世人心中根深蒂固的六经思想，反对儒学风盛的孔子模范，实在是难能可贵。

　　“闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？”最后的一句扬长兴叹，是司马迁对迂腐之人的不满，对有才能而报国无门者的同情。希望有才能的人，都可以通过自己的努力取得一定的成就。司马迁给后人的教导值得我们铭记。

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