心得作文

时间：2021-03-13 12:08:59 心得体会我要投稿

有关心得作文集合七篇

　　在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那要怎么写好作文呢？下面是小编帮大家整理的心得作文7篇，希望能够帮助到大家。

有关心得作文集合七篇

心得作文篇1

　　又一次半夜醒来，清醒无比，很想能赶快入睡，可对我来说这绝非易事。暗示自己静下心来，冥想，想辽阔天空，想大海的青蓝，想沙滩的松软，想想自己是一片白云，漂浮在青青的草地上……可这也无济于事。

　　看看熟睡的枕边人，不想打扰他，可是又心烦气躁，喊了几声没有一点回应，吸取以往的经验教训，我不再期待他能陪我聊天，索性起床，如其躺着煎熬，不如找点儿事做做，也不让时间白白流走。

　　上网是个不错的注意，进进说吧聊吧什么的，只需潜水就会觉得有趣，还可以浏览各个网页，要么咱也淘个宝，也可以看看电影，打打游戏……

　　如果还不能心平气和的面对失眠，不是想找人聊聊吗？那就把想说的写下来，想象着有那么一个人在听你诉说，郁闷烦恼想到多少都说出来，或许会舒畅一点。

　　一个小时，两个小时，管它呢，别去看时间，熬到困了累了自然就睡着了。有时候很害怕早上起来会有熊猫眼，上班了会坚持不住，千万不能想，想也无济于事，之前的工作就白费了，还弄得心情糟糕，人的精力其实超乎想象的，那SS发明家不是一天一两个小时睡眠就够了，有时还连续几天不休息吗？

　　不就是少睡几个小时么?有什么大不了的?况且这也是自愿的。平常心对待自己的失眠，或许不再失眠。

心得作文篇2

　　中午，经过上午的初来乍到，教官的严厉苛刻，和长久不动的颈酸，终于能在食堂中歇息会儿了。

　　吃完饭后，大家漫不经心地端起盘子，有些同学甚至连饭盒都没拿，直接放桌上了。谁曾想过，我们把饭菜一同倒进一个大桶后，食堂阿姨在干什么？

　　我也是在星期二中午时看到这惊人的一幕：

　　之前，门口的几个桶中总有一个里面装着几块饭，我淋着雾蒙蒙的小雨，在门口有点散漫地倒饭，一个慈眉善目的食堂阿姨在那儿赤着手，也不嫌脏地把手径直伸进一堆溢满汤汤水水的剩饭里，毫不犹豫地抓起在其中零落的饭块，扔进旁边的盘里。我的心里顿时涌起一股难以言说的情绪，也为我刚才的行为感到羞愧。想起以前老师常说的“关爱劳动人民”，终于体会到了劳动人民的辛苦。

　　在回寝室的路上，我把这事告诉周天漪，她突然眉头一皱，说：“确实……有点……反正……唉！”在楼梯上的我们仿佛时间凝固，都在沉思着这个问题。

　　星期三，我和周天漪马上改掉了那个坏习惯，先小心翼翼地将菜拣出，慢慢刮下去，最后才轻松地把饭倒到小盘里。这让我松了口气，心情舒坦了不少。

　　看来这件事让我们都铭记在心了，真是痛心啊！希望在这影响下，我能牢记住劳动者的辛苦，并理解她（他）们。

心得作文篇3

　　近日读了《于丹论语心得》一书，颇有感触。

　　丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读，似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。她带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。读过她的论语心得，感觉孔子就像是邻家的长者，完全没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她运用生动地故事，把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。我也喜欢这样的哲理故事，不仅喜欢读，而且喜欢应用于政治课一些哲学原理的讲解，她引用的故事之中，就有我曾经讲给学生听过的，但是她从另一种视角对故事进行了剖析，让我仿佛从自家的后院发现了一株珍稀植物一般惊喜。

　　在《心得》开篇于丹便说：“这个世界上真正的真理永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样，就好像是春天要播种、秋天要收获一样，论语告诉大家的东西，永远都是最简单的。”褪去加诸《论语》上的铅华，一下子拉近了读者与这部传世之作的距离。细想一下，可不是嘛。经典最易被冠上太多光华和赞誉，使得后人解读时无形中便处于或仰视或钻牛角尖的心态，无法平和地去看待的话又怎么能无偏颇地思考呢?

　　《论语》的真谛是什么?在于丹看来，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的'那种快乐生活。她从宇宙观、心灵之道、处世之道、人格修养、交友之道、理想和人生之道七个方面，着眼于当下谈了自己的心得。

　　不过，既是“心得”，便是个人体会，一家之言，有人说好便有说非。虽有人指责于丹曲解先人著作，称其为“学术超女”，对现今的文化快餐现象甚为忧虑。但平心而论，能认认真真看下本书思索一番其中道理，在今后人生道路上遇上困难之时脑中闪现书中片语进而引导自身，惠及他人，实在于己与人是一次不小的收获。即便在一些人看来于丹的《心得》错误百出，却是瑕不掩瑜。

　　经典之所以为经典不在其诘屈聱牙的文字，不在咬文嚼字吃准了唯一的释义，而在即便随时间流逝依然能为大众所接受的长久生命力，口口声声说要“传承”，却又束之高阁不容许不同之声的出现，才是对儒家思想“仁恕”核心的一种曲解。既然所有学术理论技术的最终目的都是服务于人，为人所用，又何来俱是以何形式，中国不有句古话么：“真金不怕火来验。”

心得作文篇4

　　与昨天的的艳阳相比今日天气有些阴沉，早上7点左右雾气还未散去，有点凉，但是我们的内心却是火热的。兴奋充斥着我们的大脑，耐着性子听完同学们的发言后，随着刘校长的一声——出发，就像炸弹一经点燃，轰轰烈烈、来势汹汹。

　　刚出发的我们活力四射，空气中盈满了欢声笑语，我们带着对未知的路途的新奇，出笼鸟儿般的欢脱，笑着闹着、走着跑着、甚至是蹦蹦跳跳的。向来体力不好的我也像打了鸡血似的，紧紧地跟着大部队。由于这次走的是条新路线，在走了很一会发现还没有上堤岸我不禁怀疑：难道这次我们要从城镇中横穿？

　　很快我就消除了疑虑，因为土黄色的堤岸已经在一个窄窄的转角过后出现了。堤岸两边原本青绿的小草也都跟泥土融合再一起远望着很难分辨了，这样的萧条景象，虽是自然的季节交替，也许有文坛诗人们常说的秋叶之静美，但是我却有点失落。是啊！满腔的热情，好像被这凉凉的秋风，被这萧寂的秋景冲淡了些。但是这并不妨碍我们毫不费力的爬上堤坡，这时候另一种景色又出现在我们面前，原来堤岸的另一边生长着的树木依旧青翠着，坡下种的冬季青菜也格外明艳。有时候人生就是这样，你永远不知道下一秒会发生什么，也不能预知下一站的风景。遇到挫折，陷入困境，如果不继续坚持继续努力怎有机会看到柳暗花明遇到又一村。

　　远足还在进行着，我的体力渐渐地减弱了。这时候另一种景色出现在我的面前了，太阳放出了一点点光晕，岸边没了树木的遮挡，汉江便能够清晰的出现在我的眼前。其实对一个中度近视的人来说应该算是十分具有朦胧美，江面上仍旧弥漫着雾气，对岸的小树林倒影在江面上，还有恰好出现的汉江大桥，仿佛约好了来一起营造这朦胧而又大气的景观。看，江面上还漂着一叶小舟，我想这时若有哲人看到此景，他会不会作出："孤舟一片日边来”这样的诗句呢！

　　虽然过程有点辛苦，我们终于到达了目的地。大家都停下来休息，班主任忙着拍照和分餐，同学们大多围在一起聊游戏。在大概半小时的休息和娱乐节目之后，我们又踏上了归途。

　　来时走过的道路，看过的风景，显然少了吸引力，再加上我们的体力不支，回去的路总感觉望不到尽头。我咬咬牙放一首搞怪的歌曲，告诉自己再坚持坚持，也许前面还有我没有发现的美景，告诉自己就算是同一样东西也是再不断变化的。果然，我又看到了那时让我驻足的江景，不过这时又多了一轮落日，一抹残阳，我想起了王维的：“大漠孤烟直，长河落日圆。”大漠孤烟虽没有，长河落日确是真真切切的在眼前。

　　这次的远足我受益匪浅，它让我明白唯有坚持，才能不失始终。唯有坚强，才能战胜困难。唯有坚毅，才能取得成功。

心得作文篇5

　　中国是世界文明古国之一，中国的历史很悠久，在漫长的历史发展过程中，出现过很多有意义的事和许多的优秀人物。读后增长了不少见识看扩了我的眼界。如果有人提起哪段历史时期的人和事，我总是能插上几句，为此我甚至有点自豪。

　　书中给我印象深的人和事真是数不胜数。其中，我最敬佩的是南宋末年的民族英雄文天祥。

　　南宋末年，朝廷腐败无能，元军入侵时，很快就投降了，一些将领也纷纷投降。让文天祥写劝降书时，文天祥冷笑说：“我自己不能救父母，难道会劝别人背叛父母吗？”随后他写下了：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”的名句。敌人劝降不成，就把他押进牢房，在那里他又写下了千古传诵的《正气歌》。诗中写道：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛然塞苍冥……时穷节乃见，一一垂丹青。”元世祖知道劝降没有希望，就下令处死文天祥。这位民族英雄，在民族危亡的时刻，表现了浩然正气，他的英名流芳百世。

　　历史上也出现的重要事件也很多，有不少为人们所熟悉，如：“火烧赤壁”、“官渡大战”、“鸿门宴”、“岳家军大破金兀术”等，不胜枚举。

　　我读过着部书后，感受很深，历史上中华民族是个多灾多难的民族。从奴隶社会到封建社会，老百姓在统治阶级的压迫下，过着水深火热的生活。由于封建王朝的奢侈腐败，我们这么大的国家，居然经常遭受外族侵略。近代清朝政府，更是软弱无能，跟外国订立了很多不平等条约，割地赔款。实在令人气愤！它们输入的毒品，毒害了我们，却要联合起来进攻中国。正因为如此，中国比欧美等国，在经济技术上落后了很多。所以，现在我们就要努力提高科学技术，发展生产，巩固国防力量，争取早日成为世界强国。我们作为下一代的接班人，就应该从小努力学习各种文化知识，为祖国强大，出自己的一份力。

心得作文篇6

　　“国学就是讲得中国的传统文化吧。中国自己作为中华民族，中国的这个文化在整个人类文明发展史里面，是自己民族独特的一种文化。所谓国学是指的这个，我们固有的文化，几千年来传承下来。所谓国学，我简单的理解就是最初国学的称呼，原来没有国学，国学是从西方的西学传过来以后，相对西土，相对外来的，中国外来的国学.” --------钱逊

　　我，一介草民，大耳百姓，无功无德，独偏爱国学，只是天生驽钝，作叶公之态耳。然时下影视、书籍、杂闻，充斥眼球，烙在心里，实在不便评说。文章是什么？我认为：“文即所言，章即形态。言要实，即内容，是思想的表达，是神；章是章法，即技巧，句有句的章法，文有文的章法，是形。文字是血液，一实一虚皆有文字来体现。故文章实而有神，章而有形，文字梭往其间，主次不可颠倒也。文学为实为虚，虚实并存，其形可乖张，眼可观之，其气须当正，心可察之。其神为真，不可轻云之。咏物得崇真，层层虚托之。其意当质朴，环环相扣之。物实意展，方为本作乎！”

心得作文篇7

　　什么是真正的善良？有几个人知晓呢？

　　古人说：“人之初，性本善。”既然人本善良，为何还有如此邪恶的人，是后来的环境改变了他们。当然，也有人说人本是邪恶的，是一次次的坎坷让他们择善。善之珍贵，何人能懂？

　　善分很多种，孟子说有恻隐之心、同情之心或诚心等等。

　　宽容之心。这个词，想必我最有所体会了。一个字，就是忍，有多少人能真正做到。在对别人做出判断之前，我们应该先学会按捺情绪，即使对方再恶劣，忍可以避免发生无法弥补的失误。但是忍绝不是指好欺负，要让人先看的起你，如果在必要关头，爆发你的内心，让别人对你另眼相看。自认为很宽容的我对于一切的一切都忍，即使忍的同时是吃亏，但我认为吃亏就是占便宜，虽然效果很难看得见，可总有一天会享受到吃亏也是一门“艺术”。

　　忍对于宽恕来说，无非是其一部分。当我们手捧鲜花送给他人时，首先闻到花香的是我们自己，而当我们抓起泥巴抛向他人时，首先弄脏的却是我们自己的手。

　　可以就这样说，成就来自于忍，失败来自于不忍。学会忍，并非耻辱，只是成功背后的必要过程。小不忍则乱大谋。

　　一颗善良的心可以表现在任何时间任何地点。只记得有一天，我口渴难耐，嘴唇干得发白，正准备上前拿水的时候，瞧见只剩很少的几瓶了，看着箱里的水，想到别的同学也还要喝，我又坐了下来，再忍忍吧，似乎没有特别渴了。虽然这只是那么一瞬间，但有些人却看在眼里。

　　善良啊！有时候离你很近有时候离你很远，如何真正把握住它，还是需要好好体会的。如果你已经能够掌握住善良的技巧，那么这样的生活才是充满快乐的，幸福的！

　　择善，不难。心得善，难。是心束缚住了你。

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