张燕老师最近的心得体会

时间:2023-04-25 04:45:10 心得体会 我要投稿
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张燕老师最近的心得体会

最近的心得体会

日期:2011-4-17

张燕老师最近的心得体会

--甘肃白银张燕瑜伽工作室张燕老师

老师,我最近的清理经络呼吸控制法的练习一直没有间断,并且觉得通过练习呼吸控制法,我的集中力、警觉性、临在力也大有提高。您可以在我下面的叙述中帮我判断一下我现在的一些情况是否正常。

我现在调息一般是用半莲花坐,一个小时内不用换腿,一次调息结束只有上面的腿感觉麻木沉重,下面的腿没有任何反应。在呼吸的过程当中,吸气时我需要坐骨向地面扎根,双腿有力推地板把气从尾骨部位向上提拔,感觉气非常匀速稳定有力的穿透我的后腰两个肾脏然后再充盈整个背部到过颈椎。气在穿透尾骨、肾脏、肩胛三个部位时极度的沉醉感。(巴禅评注:这是身体真气充盈之后自然地蠕动过程,你随着它的这股冲动去伸引就对了,它会自动的打开气脉的堵塞。这就是我经常跟你们讲的能量流,真正的能量流)但随着呼吸的深入,三个部位的感觉只在尾骨显现了,不管是吸气还是呼气,好像都是在尾骨进行。坐骨和双腿的推动力也在增大,让我真真体会到飞翔与降落的感受,气在体内浑厚有力,让我稳如磐石,心定意坚(巴禅评注:因为你的根基还不够雄厚,它打开三关--就是你所说的尾骨、肾脏、肩胛之后,再也没有力量继续,坚持下去,会越来越好)。

虽说在练习前提醒自己要无所求,而现在还是不自觉的期盼这种感觉能一直保留!还有,我觉得自己能越来越关注自己的内在,随着自己的感受行事。在今天晨练的时候,只刚做了两遍拜日式,我就意识到自己不想再动,只想坐下来感受呼吸,接近自己。随着感觉我就静静地坐了下来,感受气在体内的推动,盘坐在那里。(巴禅点评:在这个时候,不要想着拜日式了,连拜日式的这种概念都不需要存在,自然而然,想做什么就做什么,你这时候的任何所想所为,均是体内真气在运作,停在那里,定在那里,你就是禅。所谓的身心合一就是此刻)坐骨向地板深深地扎下去,我有种把尾骨无限向上拉长的欲望,因为这样让我非常的舒服和沉醉。(这是否已经偏离了静坐的本质,我这时的情况应该是一种对感觉的迷恋)(巴禅点评:知道它,感受它就是,只要还有清醒的意识,知道你还在,其他的都不要管他)我想让自己从这种沉醉中走出来,想念些咒语什么的(巴禅点评:如果这时你心中自然地念出声音,这就是你的mantra,记下它),但我不能够,我太迷恋那种感觉,我无法让自己走出来!我心如在大海般的沉静,感觉着体内生机盎然,内心充满喜悦与稳定。

因为早上还有课,我不能尽由自己坐下去,睁开眼睛又闭上,不想下座,但还是得要睁开。我眼前的水族箱里,那几条鱼悠然自得的游来游去,水箱里的水有点黑(有个念头长起:老公太懒不换水,但立刻觉得到这是个憎念,然后微笑让自己释怀),房间里有点乱,但心里明白这一切都是真实的呈现,如果有不满升起,就只是在跟真实作对,跟自己过不去,也要别人不好过!我谨慎的与看到的听到的一切保持着联结,就怕有一个念头出现破坏了这种美妙感觉,尽管警觉小心,这种联结还是不能保持多久(顶多不到半分钟,但可以重新开始)。在这种连接的过程中,我可以体验到一种与万事万物合在一平面的感觉,但一有想法进入,那种平面感就会立刻消失。(巴禅点评:一有想法,就已经进入头脑,进入后天的控制,后天的意识。跟万事万物连结,那是一种瑜伽的状态,我们要知道,瑜伽不是拿来练的,它是一种状态,身心合一的状态,与身外合一的状态,它不被后天意识所掌管和控制)我为了检验自己,还做了一个小实验:让一个我最不喜欢的人影出现在我的大脑里,我立刻感受到憎恨心升起,但由于我早有防备,这个憎恨不如以往来得猛烈,我完全可以不被它影响,我能很清醒很平静的感觉它,体验它,观察它,这个憎恨在我的心中逐渐的苍白无力,再引不起我的任何震荡,哈哈,谁怕谁啊!最近,我又在第二边看《博伽梵歌》,收获也不小!以前,我对佛陀,奎师那等圣人的理解,只限定在一个人上,因而对这些宗教有些迷惑和怀疑。但通过这段时间的静坐与阅读,我才感觉到我的理解是僵化和闭塞的。

我现在的理解是:所谓对佛陀的皈依,对奎师那的奉献,其实是进入了一种境界,一种一切"如是"的境界。你不用做任何事,你只需保持警觉预警醒融入在这"如题"之下,你的心就是平的,就是喜悦的,就是惊叹的!哈哈,太美妙了!但是,太短暂了,警觉性稍一放松,念头进入,美妙即可消失。这大脑真不是什么好东西!(我明白这是相对的)(巴禅点评:大脑本来就不是东西。)虽然还是不理解什么是宗教,(巴禅点评:宗教的本意是"追溯你的起源",它不是现在我们看到的和平时所理解一种组织结构,更不是装神弄鬼的神棍,它是对灵魂的认知,对生命的感悟,对宇宙自然了悟。当我们能够感应到周遭气场,能够和宇宙磁场相融的时候,我们就会理解什么是神圣,什么是神,也就知道怎么去对待宗教组织了。当我们进入与宇宙合一的感觉,我们对经典的理解就不是读经典的那种理解,读经典的理解总归是错误的,只有身心的理解才是正确的,那种理解不能说。所以说,道可道,非常道)但我心里有了自己的这种理解,我觉得日子好过多了。不管是佛陀还是奎师那,他们心里就是一种境界,一种生活态度,一种生活背景,他们意识里所呈现的超然,可帮我解决任何问题。对佛陀的皈依,对奎师那的奉献,就是"如是"处在当下这一刻,与自然与宇宙的合一(我的理解不知道对不对)。允许事物以他的节奏规律顺序发展!有时在我感受到我认为的那种合一时,我的心会有一下下的悸动(以前在恋爱时,也有过这种悸动,有中漂浮感,像是身体失去了重量。紧接着,是梦中总是会梦到的从高空落地的感觉,很不舒服的一种眩晕)。

今天又讲了很多废话,烦老师,希望老师脸上不会多长出两条皱纹,如果非要长我也没办法,谁要你做了我老师呢!嘿嘿,有机会再报答了!

巴禅在2011-4-17 19:01:41评论如下:

吃得苦中苦,方为人上人。真心诚心处,必得佳音回。

MSN(中国大学网)

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