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体会开合拉气
"智能气功主动运用意识的着眼点是生命活动的根本--升降开合不管枝末内容,不搞周天运行,从一开始就搞人天浑化,注重开合,不管升降,寓升降于开合之中,开则与虚空相接,合则收气于体内之中--指中脘穴内之体腔中,亦即旧称混元之处。而且开合不是某一点,某一穴,而是全身各处。"--引自《精义》
体会开合拉气
非常缓慢的开合拉气有利于细细的、深入的体察混元气,起因于练捧气贯顶法。练捧气贯顶法时觉得练15或20分钟太快,对混元气的体会不深,就把速度放慢,一遍标准的捧气贯顶法的动作练下来用一个小时,对混元气的体会就比较深入。无论是气感还是开合出入、气机的变化、练功时入静的程度都有了全新的体会。后来,把智能功的入门功夫也是捧气贯顶的精华"开合拉气"单独拿出来练,尝试着慢慢的开合,结果,越练越慢,越慢体会越深。拉气还有它的方便之处,就是可以随时练,不限时间,不拘体态,站、坐、卧皆可。随着拉气练得越来越多,速度越来越慢,简单的一个开合就是一个小时,这样练,得到了很大的收获,成为每天练功的重要内容。
独特的缓慢开合拉气,充分体现了智能气功的高妙。缓慢拉气的过程是一个非常非常慢的过程,从外形上几乎看不到两手的运动,但看上一段时间会发现两手确实在动,总结起来就是:动中有静、静中有动、动静结合、动静一如、熔静功动功于一炉,动功静功之长在这里完美的结合了。在这亦动亦静的状态中,给意念的运用打开了很大的空间。如果只练静功,单纯强调入静,以静坐为例,容易产生枯坐、昏睡的现象,意识不易灵明;单纯强调动作,动作又比较快时,意识对气的体察就不太深入,而缓慢拉气避免了前述弊端。当意念和虚空的混元气相合的时候,两手缓慢的开合运动,使意气相合,绵绵不绝;随着混元气的不断充足,神意更加灵明,所以,缓慢拉气会越练越精神。
缓慢开合拉气浅解:
从功理上讲,人是形气神混元整体,神意开合时,形气也会随着开合,当意念外开和虚空中原始混元气相合时,混元气就打上了你的信息,在一定程度上就是你生命的一部分了,就会源源不断地进入你的体内。
当意念外开、外放时,形也是呈现空松的开放状态,虚空中的混元气亦与形气结合,大量的进入体内,使身体呈现气足的感觉。这是缓慢拉气很独特的地方,开中有收,意识开放的过程就是收气的过程。拉气中当意识能很好的体察混元气时,会呈现出明显的时空整体感,恍恍惚惚,绵绵若存,似乎感觉形体不复存在,而且一个小时的拉气好像几分钟就过去了,拉气收功后走起路来身体轻飘飘的。
当意念内合时,神居于内,从里面把合回来的气往里"揪",使气更多地进入体内充养形神。内合时混元气的密度会感觉明显增大,这时的整体感会更加明显,对此要好好体会,要守住这个整体感。
可以把混元气收到肚脐与命门之间的下丹田,把气养足,为后续练功打下基础,储备好气源;
可以把混元气收到混元位,强化脏真之气,强化各脏器的功能。也为开混元窍做好准备;
可以把混元气收到神机宫,与三元归一、收视返听配合,强化上丹田的功能,往明心见性上走。
总之,根据自己的情况适当安排,以取得最佳效果。
缓慢开合拉气的体会和功效:
自己感觉在很好的放松状态下,缓慢拉气时进入身体的混元气从质度、量度、深度三方面都与以往不同。混元气进入身体的量很大,明显的感觉到气很充足,就是老师说的"大水漫灌";气进入身体的质度有很大的提高,觉得气很细腻;气更加深入的进入到身体的深处。
功效:1.能较快的开发出超常智能;
2.练功反应来得快;
首先是胸腔里面疼,骨头里面疼;气往里面走的时候,意识定不住,那种感觉非常难受,拉着拉着就拉不下去了;感觉腿特别不舒服,里面似痒非痒,没地方放;有时拉气过程中,心里莫名的烦躁,就是不想拉,拉不下去…有位很尊重的同道,功夫很好,站桩可以站6个小时,很有定力,但拉气的时候,拉半截受不了跳起来到地上站桩去了。
练功反应也出现得快,气冲病灶,排信息反应,长功反应等都来了。例如,拉气很快就会出现面部非常的痒,身体的某个部位也会很痒。我的背部原来长个粉刺,一个小疙瘩,后来好了,留下了一个小硬包,已经几年了。最近拉气,又长出来了,长了一个大包,现在正在往外排,似血非血的东西。我也不管他,就是一个劲的拉气。
觉得拉气气足了,气必然往里面走,该疼的地方都要疼;该痒的地方都要痒。那种不可言说的难受使劲的忍着,定着,真是过关啊。
3.面部皮肤和手会变得比较细腻。(美容有奇效)
缓慢拉气练进去了,练好了,再结合练捧、三、形就会有全新的感受和体会,和先前大不同。
注意:不能因为开合拉气而影响捧三形及蹲墙等功法的习练。可以从其他地方挤时间练开合拉气,而且挤出的时间越多越好。
缓慢开合拉气的意念运用
(仅供借鉴参考)
两手掌心相对胸前抱球,意念放在两手间的虚空,意想"顶天立地,形松意冲,一念不起,神注太空"的意境,非常缓慢的开…
顶天:头顶的百会往上顶,头顶上方就是蓝天,一顶上方就顶到蓝天上的虚空。不必细辨天有多高。当练功者意想蓝天虚空时,由于蔚蓝色带有万物生发的气机,会促进练功者生机盎然。?
立地:脚往下一踩,就踩到地球那面的虚空;不能想脚是站在土地、地板、洋灰地上,稳稳当当、实实着着;那样,就会把练功者的意念局限住,人体的气就会滞留在地上。人生活在地球这个实体物上,而地球是被大气包托着的。练功者必须是站在地球的立场上去想像,那样,周围就都是大气虚空,就可以通过意念把人体的气和虚空的气联成一个整体。只有这样,我们练"人天浑化"才有基础。打个比喻,鸡蛋里边有蛋黄,蛋黄的上下左右都有蛋清;人在地球上,好比在蛋黄里呆着,蛋黄被蛋清包裹着,好比地球被大气层虚空包着。如果练功者把自己当成蛋黄就自然地和蛋清混化一体了。会这样想像--运用意识之后,头顶天,脚踩地,也就不局限于天、地,而自然和天地的虚空结合为一个整体了;或者也可以想像自己的头在云的上面,脚踩入地中。这么一想,身体晃晃荡荡,气感就强了。?
一念不起,神注太空把意念与虚空相结合,就是把自己的注意力放在一无所着的虚空中。
意念把地球虚化,地球就是一个无形无相,很大的混元气的大气团。
我们的意念往外开--往外放--意念合着混元气越开越大,越放越大比地球还要大,把地球包容进去了,地球的混元气进入了我们的身体里,我们身体的气很充足。
意念向着太阳系的深处继续开,继续放,在太阳系中旅行,慢慢的开,细细的体察太阳系中九大行星间的虚空中的混元气,体察混元气就是意念和混元气相合的过程,意念和混元气结合了就是把混元气俘获了,混元气就进入了我们的体内,所以会感到混元气很充足,继续开继续外放,现在已经把太阳系都包容进去了,太阳系也变得恍恍惚惚的了,太阳系的混元气也进入了我们的体内,体内的混元气又充足了。
意念冲破太阳系向着银河系的深处遨游,银河系中有一千多亿个像太阳系这样的星系,非常非常大,我们的意念穿行在星系间非常广阔的虚空中,这里有非常精细的原始混元气,细细的体察,和混元气结合,意念向银河系的深处,向银河系的中心进发,在广袤的银河系中遨游,意念到达了银河系的中心,用我们的意念将银河系罩住,银河系是一个大圆盘,用意念将它罩住,将银河系的混元气收入体内,体察混元气进入体内的感觉。
意念冲出银河系,进入宇宙的深处,宇宙中有无数个向银河系那样的星系,叫河外星系,河外星系有更广大,更浩渺的虚空,那里的混元气更精微,更原始,慢慢的体察,现在意念和整个宇宙的混元气相合,和宇宙的混元气融为一体了,恍恍惚惚,若有若无,空空荡荡,这里的混元气充满生机,有无限的生发之性,充满生机的混元气纳入体内我们的身体也会充满生机,生命力旺盛,免疫力增强,体内的不健康因素都会被清除,我们的身体更健康了。
现在我们开始往回合…
我们抱着大宇宙的混元气,要小心翼翼,要如履薄冰,要如临深渊,要如待贵人,要很小心的,很慢很慢的往回合。意念放在体内的混元位(也可以放在下丹田或头部的神机宫或其他需要的地方)往体内引混元气,或形象一点说就是往里揪混元气,这个意念要慢慢的想,想的越慢收气的效果越好,就这样抱着混元气往里收…
我们抱着银河系的混元气,慢慢的往体内收,边收边体察,体察混元气进入体内的感觉和变化,细细的体察,混元气慢慢的,越来越多的进入了我们的体内…
我们抱着太阳系的混元气,慢慢的往体内收,不要着急,要稳住身心,慢慢的收气,这是在收获,不能急。继续收气,体内的混元气越来越充足,混元气进入身体越来越深,越来越细,细细的体察…
我们抱着地球的混元气,慢慢的收气,要慢,要小心,把呼吸调匀,呼吸要细,要长,要细微,不要让呼吸影响收气,继续收气…
慢慢的,慢慢的两手掌变混元合印手置于混元位,静养…静养…收气。
收功。
眼睛慢慢睁开。
来源:智元老师作品
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