高考师说常考的重点句子

时间:2023-01-04 00:53:45 句子 我要投稿
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高考师说常考的重点句子

  在日常生活或是工作学习中,大家都收藏过自己喜欢的句子吧,句子可分为单句和复句,单句又可分为主谓句和非主谓句。那么都有哪些类型的句子呢?下面是小编为大家收集的高考师说常考的重点句子,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

高考师说常考的重点句子

  高考师说常考的重点句子

  1、古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。

  白话文:古代求学的人一定有老师。老师是靠他来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。

  2、无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也。

  白话文:无论地位高低,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。

  3、师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。

  白话文:从师的风尚不流传已经很久了,想要人们没有疑难,也难啊!

  4、圣人无常师。

  白话文:圣人没有固定的老师。

  5、弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  白话文:学生不一定不如老师,老师也不一定比学生贤能,懂得的道理有先有后,学问和技艺各有专门研究,如此罢了。

  《师说》的创作背景

  《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年(801—802),在京任国子监四门博士时所作。贞元十七年(801),辞退徐州官职,闲居洛阳传道授徒的作者,经过两次赴京调选,方于当年十月授予国子监四门博士之职。此时的作者决心借助国子监这个平台来振兴儒教、改革文坛,以实现其报国之志。

  但来到国子监上任后,却发现科场黑暗,吏制弊端重重,致使不少学子对科举入仕失去信心,因而放松学业;当时的上层社会,看不起教书之人。在士大夫阶层中存在着既不愿求师,又“羞于为师”的观念,直接影响到国子监的教学和管理。作者对此痛心疾首,借用回答李蟠的提问撰写这篇文章,以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。

  《师说》原文

  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

  高考文言文重点翻译句子

  1.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

  ——因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如人。

  2.其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

  ——他们的学业如果有不精通的地方,德行如果有不成器的地方,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了,哪里是别人的过失呢?

  3.从流飘荡,任意东西。

  ——(乘船)随着江流飘荡,时而偏东,时而偏西。

  4.游鱼细石,直视无碍。

  ——水底的游鱼和细小的石子可以看到底,毫无障碍。

  5.争高直指,千百成峰。

  ——笔直地向上,直插云天,(由此)形成无数山峰。

  6.阡陌交通,鸡犬相闻。

  ——田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。

  7.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

  ——问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。

  8.此人一一为具言所闻。

  ——这个人一一为桃源中的人详细的说出他所听到的。

  9.寻向所志,遂迷,不复得路。

  ——寻找原来所做的标记,竟然迷了路,再也找不到原来的路。

  10.便扶向路,处处志之。

  ——就顺着旧路(回去),处处都做了记号。

  11.黄发垂髫,并怡然自乐。

  ——老人和小孩个个都安闲快乐。

  12.录毕,走送之,不敢稍逾越。

  ——抄完,跑者送还书,不敢稍微超过约定的期限。

  13.既加冠,益慕圣贤之道。

  ——已经成年,更加仰慕圣贤的学说。

  14.又患无硕师名人与游,尝驱百里外从乡之先达执经叩问。

  ——又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游,曾经跑到百里之外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。

  15.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

  ——那位前辈道德高,声望高,学生挤满了他的屋子,但他并没有把言辞放委婉些,把脸色放温和些。

  16.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。

  ——我站在他的身边,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵请教。

  17.当余之从师也,负箧曳徙,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

  ——当我去求师的时候,背着书箱,拖着破鞋子,走在深山大谷里,严寒的冬天寒风凛冽,积雪有几尺深,脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂,(我)还不知道。

  18.至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

  ——到了书馆,四肢冻得僵硬了不能动弹,服役的人拿热水来(给我)浇洗,用被子围着、盖着(我),很长时间才暖和过来。

  19.寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。

  ——寄居在旅店里,主人每天只提供两顿饭,没有新鲜肥美的食品味道的享受。

  20.同舍生皆披绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人,余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。

  ——和我在一个书馆的同学们都穿着绣花的丝绸衣服,戴着用红缨和宝石装饰装饰的帽子,腰间挂着白玉制成的环,左边带着佩刀,右边挂着香袋,光彩照人,就像神仙一样;我却穿着破棉袄、旧衣衫生活在他们当中,毫无羡慕的意思。

  21.今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;

  ——现在在太学里学习的各个学生,朝廷每天有米粮供给,父母每年给(它们)冬夏的衣服,没有受冻挨饿的担心。

  22.滕子京谪守巴陵郡。

  ——滕子京降职到岳州做太守。

  23.越明年,政通人和,百废具兴。——到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。

  24.朝晖夕阴,气象万千。

  ——或早或晚(一天里)阴晴多变化。

  25.此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。

  ——这是岳阳楼盛大壮观的景象,前人的叙述很详尽了。

  26.日星隐曜,山岳潜形。

  ——太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体。

  27.商旅不行,樯倾楫摧。

  ——商人旅客不能前行,桅杆倒下,船桨断折。

  28.泉水激石,泠泠作响。

  ——(山间的)泉水冲击着岩石,泠泠地发出声响。

  29.好鸟相鸣,嘤嘤成韵。

  ——美丽的鸟儿彼此鸣声嘤嘤,和谐动听。

  30.鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘返。

  ——那些极力追求名利的人,看到这些雄奇的山峰,就平息热衷于功名利禄的心;那些治理政务的人,看到(这些幽美的)山谷,(就)流连忘返。

  高考文言文重点翻译句子

  1.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

  ——潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠也没有似的。

  2.日光下澈,影布石上。

  ——阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石上。

  3.佁然不动,俶而远逝。

  ——呆呆地一动不动,忽然间向远处游去了。

  4.斗折蛇行,明灭可见。

  ——看到(溪身)像北斗星那样曲折,(溪水)像蛇那样蜿蜒曲折,时隐时现。

  5.其岸势犬牙差互。

  ——溪岸的形状像狗牙那样参差不齐。

  6.凄神寒骨,悄怆幽邃。

  ——使人感到心神凄凉,寒气透骨,寂静极了,幽深极了。

  7.且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

  ——想要跟普通的马等同尚且不可能,又怎么能要求它日行千里呢?

  8.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意

  ——驱使它,不能按照正确的方法;喂养它又不能使它充分发挥自己的才能;听它嘶鸣却不懂得它的意思。

  9.其真无马邪?其真不知马也。

  ——难道真的没有千里马吗?恐怕是他们真不识千里马吧!

  10.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

  ——(有时)天气非常寒冷,砚池里的水结成很硬的冰,手指(冻僵)不能弯曲、伸直,也不敢放松抄书。

  今天就和大家就分享到这,祝愿同学们用辛勤的汗水去收获美好的未来吧!

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