《社戏》教学反思(精选20篇)
身为一名到岗不久的老师,教学是我们的任务之一,写教学反思能总结教学过程中的很多讲课技巧,快来参考教学反思是怎么写的吧!以下是小编整理的《社戏》教学反思,仅供参考,欢迎大家阅读。
《社戏》教学反思 1
赵庄的戏在文章中只是一个引子,他们的戏才是文章的主体,在这出戏里,主角是一群十二、三岁的孩子。戏台是大航船。戏份是月下行船、赵庄看戏、归航偷豆。舞台背景是月下河流、豆、麦田。(我把这个板书在黑板上)在这样的背景中,再这样的舞台上,一群朝夕相处的孩子,他们心里是快乐的!
小时侯,我们也有过类似的经历。那时侯,临村放电影,村里的伙伴们老早就知道了。相约晚上一起去看。夜里,爸妈一般是不会让我们出去,更何况是去临村。但看到一大群伙伴一起去,也就没说什么了。月夜,一群人,唧唧喳喳,有说有笑直奔二三里外的临村。一路上,脚下高低不平,但也没能阻止我们的兴致。有时候,等我们跑到的时候,电影都快散场了,又跟着人群往回赶,在人群中东奔西突,快活无比。当然了,在路上也会埋怨今万拖后腿的那个伙伴,相约下次一定早些出发。早到的时候,大伙挤在一起,席地而坐,很兴奋。看着看着,银幕上的人物就渐渐依稀了。等到人声鼎沸的时候,才知道电影散场了。揉揉模糊的眼睛,把还在睡的伙伴推醒。路上照旧快活。现在才知道,看什么电影无所谓,看电影那只是一个借口,关键是大伙在一起。
在社戏里也是如此,到赵庄看戏也只是一个借口,一个引子。骨子里,他们是希望能大伙一起去。只要大伙在一起,就是快乐无比!
你看那月下行船,大伙摇撸的摇橹,陪我说话的说话,不亦乐乎!船外,月色如水;夹岸,豆麦清香。当真令人心旷神怡了!至于在赵庄看的戏那就不用说了:我看不清、听不见,只觉得戏子的脸都渐渐的有些依稀了。伙伴呢,年小的.在大哈欠,大的在说各自的话,都没心思看戏。而回去的时候,大家又象来时一样踊跃,拔橹、摇橹,大船快的就象一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,或笑或骂,又都兴奋了!至于那水煮罗汉豆真的好吃吗?未必,只不过是伙伴们自己动手做的罢了,才觉得食之如饴。小时侯,在家乡放牛,荷花塘干涸了,许多的小鱼小虾,都躲在一个个水窟里苟延残喘。我们找来几个大的河蚌壳,洗净,再舀上些水,架在土块堆的灶上。把那些抓来的小鱼小虾放在蚌壳锅里煮,等鱼变白了,虾变红了,没盐没油的抓起来就吃,而且还你争我抢的,好似什么龙肝风胆似的。吃完以后,发现手上全是黑灰,脸也成了大花脸。现在回忆的时候,觉得那时侯真快乐!
这篇文章,我象这样讲的时候,同学们都很活跃,都回忆说他们都有个类似的经历。书中的故事就发生在我们身边,以自己的生活经历来感悟书中的内容,比起我们空洞的说教好得多了!
《社戏》其实就是孩子们自己演出的一出快乐的夜戏。
《社戏》教学反思 2
《社戏》是七年纪下册第四单元中的一篇课文,是鲁迅作品中少见的充满温情的文章,然而,它是一篇被节选得面目全非的小说,这一点是我初次备课时所没有注意到的,徐老师指导后,我重新翻阅资料,再读社戏。《社戏》选自《呐喊》,充满诗意温情的《社戏》为什么没有收录在温馨记忆的《朝花夕拾》中而会与《狂人日记》等收录在一起呢?将小说的本来全面目还原,小说全文写的是作为成人的“我”两次去京城戏院看戏,痛感座椅如刑具,人情冷似铁,“觉得此地是不适合生存的”,于是回忆起儿时一段快乐的经历,如果单一的解读节选课文,势必会影响作者的写作本真。所以,我们决定换一种方式来诠释这一课,引领学生理解一个都市人的乡愁,走进一个成年人的精神返乡。
看社戏是文章的中心事件,但社戏真的好看吗?学生很快从文章中找出了关键句:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”对于这个关键句,学生敏锐地感受到作者的喜爱、留恋之情,在指导学生的朗读中,我引导学生注意重点词句的重音,让学生在朗读中体味作者的情感。整堂课就是从这个关键句生发开来,由那夜看的几个角色的戏到为何不主动离开以及看戏前的期待和看戏后离开心情串联起课文的内容,在与删除部分文章的比较中来体验作者这都市人的乡愁:如离去时心情的.比较阅读、看社戏与看京戏的不同比较等。
叶圣陶先生说过:“文字是一道桥梁堍,这边的桥堍站着读者,那边的桥堍站着作者。通过这一道桥梁,读者才能和作者会面,不但会面,还了解作者的心情,和作者的心情相吻合。”教师必须让学生走进文本,倾听文本,让学生通过课文本身这道桥梁去探求文本的深层内涵,随意整堂课我都十分注重让学生走进文本,回归课本。
师:“从哪些句子中看出作者心存好感、记忆深刻的?找找看。”
师:“大家都说戏不好看,我们来找找看那戏怎么不好看了,从哪看出来的?大家先看下看戏部分,筛选下作者看了哪些角色的戏?”
师:“我是怎么看戏的,有一句话是”
师:“看戏中途的时候,看到了什么?……把这句话划起来,谁朗读好,朗读一下。”
生:社戏就像一场旅行,不必在乎看戏的结果,在乎的是看戏的心情,让心灵去看戏。
生:童年就是一场旅行,不必在乎短暂,在乎的是童年的快乐,让心灵去旅行。
生:社戏就像一场旅行,不必在乎最后的结果,在乎的是看戏的心情和看社戏的环境,让心情更加放松。
生:童年就行一场旅行,不必在乎他的过程,在乎的是他的结果,让童年变得更加坚强。
虽然与都市乡愁少有契合,但课堂是生命交流的驿站,是思维碰撞的舞台,而学生给我呈现的独特的思维与感悟仍是让我欣喜不已。
在这堂课中,我也看到了自己许多不足。课堂时间没有把握好,以致后面都市乡愁的主题感悟不够,而由“这些美好是谁赋予的?”来引导学生感悟主题时也少了水到渠成之感。在衔接问题上,由于自身专业素养还需大力提升,也是紧张,环节衔接不够到味,如从好戏到好豆的衔接上,我说“我们带着浓浓的乡愁,看完了那夜的好戏,接下来我们再去尝一尝那夜的好豆。”而听了徐老师的课,她则是用“台上的戏演完了,而台下的戏正在开始。”来过渡到下一环节,徐老师的课堂艺术与教学素养值得我钦佩并以她为榜样学习。
《社戏》教学反思 3
学习《社戏》一文,在分析“双喜”这个人物形象时,我要求学生们找出对该人物的有关言行描写的语句,进行讨论评价。有个同学对这句话“阿阿,阿发,这边是你家的,这边是老六一家的,我们偷那一边的呢?”中的“阿阿,阿发,”的说法提出疑问,问该怎么理解?我当时便以“表示说话时正在思考中”回答了。可过后细细一想,又觉得不妥。
经查阅,原人教版课文和《呐喊》中的《社戏》原文也都是说“阿阿,阿发”。
那么,不妥何在呢?
首先,既然有学生提到这个问题,看来它也是代表了部分学生的疑惑。编者、审查者可能为了保持原作,对此未做改动便选入教材。笔者揣测,原作或许表达的是作者本意,但选入教材,需要多从学生的角度去审视课文,去认知、感悟和学习。为避免造成学习的误区,是有必要对需更改的地方做出适当改动的。课文是学习的范例,在教材中出现这样的说话方式,对学生是有消极影响的。难道能让学生学习这样说话吗?
其次,从文中“双喜”说的话语来看,都是直言快语,表达流畅的。惟有此句说话吞吐,前后语句对照,也显得不够协调、一致。
《社戏》叙写的是幼时的“我”与农村小伙伴们看社戏的往事,抒发了对童年美好生活的回忆和留恋之情。在这些淳朴可爱的小伙伴中,双喜可谓是个当之无愧的“领袖”。你看:在众人都为“我”没能看上戏都叹息表同情时,是“最聪明”的他提议,“大船?八叔的航船不是回来了吗?”解决了看戏难的问题之一,工具;又是机警的他,在外祖母和母亲的迟疑中,看出了底细,大声地许诺,“我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!”点点想到,言之凿凿,有理有据。解决了看戏难的又一问题,陪客。让外祖母和母亲“也相信”“微笑了”。能干的他,“跳下船”“拔前篙”担负起舵手的重任,点开船,前进。完全是他才促成了小伙伴们前往赵庄看社戏。
看戏中,他解说人物和表演的.精彩处。在“我”看不到铁头老生翻筋斗时,善解人意的“双喜”解释说,“晚上看客少,铁头老生也懈了,谁肯显本领给白地看呢?”也是他,在大家吁气、打呵欠的时候,提议“还是我们走的好罢”得到“大家赞成”。
偷罗汉豆时,心细的他提醒倘阿发的娘知道哭骂,又各人到六一公公的田里各偷了一大捧。吃完豆,他又顾虑到了八公公的骂,想好了对策。
“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”他向在桥上等候的“我”的母亲报平安。有始有终,顺利完成任务。
第二天,面对六一公公的责问,机智的“双喜”又坦诚而气壮地说:“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看,你把我的虾虾跑了!”句句有所指对。又“狡猾”的追究“虾跑了虾”的责任。
从以上表述中,我们看到了一个鲜活、明亮的形象。在“双喜”的话语中哪里有“思而后答”的呢?哪一句不是干净利落,展示了他的聪明机智。
笔者以为,将“阿阿”改为“阿发”好。
一方面,语言表述流利,不给学生以误导。符合原文人物语言先后的一致性。
另一方面,“阿发,阿发”也以反复的修辞,体现出一种急迫语气,合乎原作实情。
“偷豆”的情节发生在返航途中,因为划船太用力,夜晚了许久没有东西吃,正是“又饥又乏”,所以对桂生的“偷豆煮吃”的提议,“大家都赞成,立刻近岸停了船。”相信返航中,“双喜”也是划船卖力气最多的一个,自然也是吃豆的积极拥护者,并且还一马当先。因为他“先跳下去了”。“双喜”自会知晓“阿发”和“六一公公”的田,是不会也不用顾及“阿发”的面子,先考虑考虑再问。再者,都是常在一起的伙伴,他还能不了解“阿发”的为人吗?但由于挡不住“饥乏”之苦,吃豆的愿望强烈,才会有急切的心情,喊出“阿发,阿发”。以便在征询“阿发”的意见后,可好马上动手。
《社戏》教学反思 4
设计目的:鉴于本篇文章共有40个段落,让学生养成有目的预习的好习惯,培养超前学习的能力,提高学习效率,提高课堂效率。
一、五“读”俱全
【一读文章】认真读文章,推荐你认为重要的生字词(字形、字音)。
推荐:
【二读文章】
A速读文章,用一句话文章概括文章内容
B文章讲了那几件事?
【三读文章】细读文章,找出标注你最喜欢的人物及故事并仔细研读,简要说说你为什么喜欢他。
【四读文章】文中所写的社戏并不好看,但作者在文章结尾却说“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了”
你怎样理解这段话?
【五读文章】找出文中精彩的景物描写的语句,体味其中蕴含的思想情感,并反复朗读,用自己的声音把作者的情感展示出来。
二、相关资料
1.关于社戏
《社戏》中的社戏:关于社戏演出的内容,据徐淦(gàn)《鲁迅和绍兴戏》一文考证,这是绍兴戏《游园吊打》。该戏叙述的是唐朝宰相卢杞陷害忠良,纵子作恶,终于被惩的故事。卢杞的儿子(剧中称为恶少)带了帮困家丁到忠良朱文光家抢亲,被朱文光抓住打了一顿,直到写了服辩(悔过书)方才罢休。服辩词云:恶少——抢姣姣;家丁——惹祸苗;恶少——下遭再来抢姣姣;家丁——变猪变狗变阿猫。小说中被绑在台柱上的红衫小丑就是卢杞的儿子,那个花白胡子的就是忠良朱文光。
另据周作人回忆,小说中所写的社戏的内容,“是绍兴戏中精彩内容之一”,……看过的人都不能忘记,……虽然他不曾说是什么戏文来”。
2.《社戏》删减的部分
我在倒数上去的二十年中,只看过两回中国戏,前十年是绝不看,因为没有看戏的意思和机会,那两回全在后十年,然而都没有看出什么来就走了。
第一回是民国元年我初到北京的时候,当时一个朋友对我说,北京戏最好,你不去见见世面么?我想,看戏是有味的,而况在北京呢。于是都兴致勃勃的跑到什么园,戏文已经开场了,在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门,几个红的绿的在我的眼前一闪烁,便又看见戏台下满是许多头,再定神四面看,却见中间也还有几个空座,,挤过去要坐时,又有人对我发议论,我因为耳朵已经喤的响着了,用了心,才听到他是说“有人,不行!”
我们退到后面,一个辫子很光的却来领我们到了侧面,指出一个地位来。这所谓地位者,原来是一条长凳,然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三,他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气,接着便联想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了。
走了许多路,忽听得我的朋友的声音道,“究竟怎的?”我回过脸去,原来他也被我带出来了。他很诧异的说,“怎么总是走,不答应?”我说,“朋友,对不起,我耳朵只在冬冬喤喤的响,并没有听到你的话。”
后来我每一想到,便很以为奇怪,似乎这戏太不好,——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。
第二回忘记了那一年,总之是募集湖北水灾捐而谭叫天⑵还没有死。捐法是两元钱买一张戏票,可以到第一舞台去看戏,扮演的多是名角,其一就是小叫天。我买了一张票,本是对于劝募人聊以塞责的,然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾,竟到第一舞台去了,但大约一半也因为重价购来的宝票,总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的,而第一舞台却是新式构造,用不着争座位,便放了心,延宕到九点钟才去,谁料照例,人都满了,连立足也难,我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子,旁边有一个鬼卒,我费尽思量,才疑心他或者是目连⑶的母亲,因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁,就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼,说道,“龚云甫⑷!”我深愧浅陋而且粗疏,脸上一热,同时脑里也制出了决不再问的定章,于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱,看一大班人乱打,看两三个人互打,从九点多到十点,从十点到十一点,从十一点到十一点半,从十一点半到十二点,——然而叫天竟还没有来。
我向来没有这样忍耐的等待过什么事物,而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气,这台上的冬冬喤喤的敲打,红红绿绿的晃荡,加之以十二点,忽而使我省误到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子,用力往外只一挤,觉得背后便已满满的,大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路,自然挤而又挤2,终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外,几乎没有什么行人了,大门口却还有十几个人昂着头看戏目,别有一堆人站着并不看什么,我想:他们大概是看散戏之后出来的女人们的,而叫天却还没有来……
然而夜气很清爽,真所谓“沁人心脾”,我在北京遇着这样的好空气,仿佛这是第一遭了。
这一夜,就是我对于中国戏告了别的一夜,此后再没有想到他,即使偶而经过戏园,我们也漠不相关,精神上早已一在天之南一在地之北了。
但是前几天,我忽在无意之中看到一本日本文的书,可惜忘记了书名和著者,总之是关于中国戏的。其中有一篇,大意仿佛说,中国戏是大敲,大叫,大跳,使看客头昏脑眩,很不适于剧场,但若在野外散漫的所在,远远的看起来,也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话,因为我确记得在野外看过很好的戏,到北京以后的连进两回戏园去,也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来,竟将书名忘却了。
至于我看好戏的时候,却实在已经是“远哉遥遥”的了,其时恐怕我还不过十一二岁。
3.鲁迅作品集相关知识:
《朝花夕拾》:这是鲁迅回忆童年往事的散文集,“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思,早上的花晚上来捡,就是成年时回忆往事。
《呐喊》:《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集,作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及陈腐的.传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。
这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日记》、《药》、《明天》、《阿Q正传》等十四篇小说,出版后得到很大回响。
《呐喊》是鲁迅先生的第一本小说集。
《社戏》教学反思:
在多年的语文教学中,我一直有这样一种观点,就是语文阅读教学一定要根据文章特点,进行有的放矢的教学,这样不仅有利于知识能力的传授,而且可以有效提高教学效率。对教材的处理,我也一直坚持不是教教材,而是用教材教的原则。
在上《社戏》这篇课文时,我也是这样做的。
一、在教学目标的制定上,充分考虑教材特点。
本篇文章是鄂教版语文八年级上册第一单元的一篇课文。本单元的话题是《幸福的滋味》,单元阅读要求是“阅读本单元课文,揣摩描写人物心理活动的语句,并结合自己的生活体验理解课文内容。”但这篇文章,就体裁而言,它属于小说;就内容而言,它是以“社戏”这一江南水乡文化活动为线索,表现了作者的一段童年生活经历。课文通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船上看戏、月下归航等情节的描写,展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的生活经历,表现了作者对童年生活的美好回忆和对故乡的眷恋之情。所以本文定位在“文化生活”上,体现了语文同文化生活的密切关系。因此教学本文除教会学生使用语文工具外,还有就是结合自己的生活体验理解课文内容,培育学生对课外生活的关注。
二、在教学过程的设计上,充分考虑文章特点。
有人说教《社戏》课文最后一段是理解本文的钥匙。在备课的时候,我也在考虑,作者为什么把文中的戏和豆说的那么好?我们知道,这篇文章是作者对童年生活回忆。大抵来说,回忆的总是美好的事物。那么,该如何来引导学生来理解这篇文章呢?从《社戏》文章来看,那晚的戏并不好看,豆呢也仅仅是水煮豆。而作者呢,却说是:“我实在没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了。”为什么作者如此难忘呢?
三、在教学过程的落实上,充分引导学生参与。
《新课程标准》中提出:“语文课程必须面向全体学生,使学生获得基本的语文素养”这堂课我十分注重让每个学生全员全程参与。阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。教学时,我抓住课文的文眼,即文中看似矛盾的地方引发学生去认真读书,充分地和文本进行对话,去思考、讨论、交流。
我尝试在教学中放手让学生质疑,让学生成为知识的发现者和研究者。如果经常有意识的让学生质疑,我相信,学生质疑的能力会得到充分的提高。会使课堂成为一个充满创造和发现的乐园。
当然,在本文的教学过程中也有一些不足之处:
一是对学生的课前准备没有足够的重视。虽然有要求,但是学生是否认真落实没有认真的去检查,也没有去细致的去搜集学生的疑问,以致于在课堂上不可能很好的解决学生中很有价值的问题。
二是对学生的实际情况没有进行很好的分析。没有考虑到学生的生活与作者的生活的时代差异,整个教学过程中感觉有些教学要求有些拔高。
《社戏》教学反思 5
本课“学习目标”确定为:
1、品味作者“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”中留露出的真淳感情。
2、品味语言,赏析小说清新、细腻、优美的景物描写。3、感受农家老人少年的淳朴善良。学习通过神态、动作、语言等描写刻画人物形象的方法。
设计的主要问题为:
1、小说围绕“社戏”写了几件事?
2、在文章的结尾,作者说“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”。实际上,那夜的戏好看吗?作者为什么要这样说?用以下句式说话:“我认为,那夜的戏好看/不好看,你看课本,(阐述理由)”举出示例:我认为,那夜的戏不好看,你看课本第18段,铁头老生并没有表演绝活,那夜的戏并不精彩,不好看
3、社戏讲述了“我”小时候在乡村和农家少年看戏的一次经历,通过激烈的辩论,我们得出结论,其实那天的戏本身并不好看,一场并不好看的戏何以让“我”念念不忘,以至于几十年后还在说“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”到底是哪里给我留下深刻的印象了呢?
⑴月夜行船、船头看戏、月下归航,多么诗意的画面!作者是怎样把这份诗意、这份美展现出来的呢?把自己认为精彩的词语、句子和语段勾画出来,然后多角度进行赏析,旁批在课本上。
⑵再美的景色也需要和舒服的人在一起才感受得到,阅读文本,你喜欢和谁在一起?为什么?请把你的理由阐述旁批在课本上。
问题1目的是为了理清思路和主要事件,从整体上了解故事内容,感知文章。问题2、3的`设计是为了从这个怅然若失的结尾里,解读隐藏了整篇小说的密码:戏、豆、夜、人。当我们沿着作者的情感脉络逆行,在文中再次行走,我们才由衷地感叹:我们难忘的、留恋的,其实往往不是社戏本身,而是由社戏所连带出来的种种情感历程。一切的人、景、事、情都由戏而起,戏不好看,但是“我”却感受到伙伴们的热情、关怀、体贴、照顾;豆不好吃,但是“偷豆”却“偷”出了淳朴、童趣、真诚和无私的友谊。诗意的风景美,淳朴的人情美,从而使那段童年生活成为“我”的精神故乡。
阅读教学中,切入点的选择至关重要。切入点就是教师引领学生进入文本的角度、方式、方法,也就是教师对如何走进文本、解读文本、完成教学目标的选择。好的切入点使课堂衍生着意外和精彩,本课的设计使得学生在阅读、思考、讨论、交流的过程中理解了教学目标。
《社戏》教学反思 6
我是怀着满心的欣慰与幸福走出教室的。我情不自禁地为自我的教学智慧喝彩:不仅仅能根据学生的学习情景及时调整教学预设,还敏锐地发现了学生在景物描述中的一个薄弱点,并且还能运用策略及时地和学生一齐把它给解决了。学生的课上表现也相当精彩,不仅仅熟悉景物描述的方法和作用,当堂的景物描述也还不错。有预设、有生成、有效果,这节课不错!
没想到,在写教后记时,我竟疑惑起来了。回想上课的情景,再看我为景物描述设计的教学目标,即学生经过朗读月夜行船、船头看戏和月下归航三个片段,合作探究出自然环境描述的作用,感受景物描述的优美。很明显:教学流程并不是紧扣着教学目标,异常是之后课上写景要抓住景物的特点的相关分析与跟进练笔训练根本游离了本课的教学目标。那么,到底是我对教学目标定位不全面,需要修改呢,还是教学过程脱离了教学目标进行了无效的、甚至是错误的教学生成?
我上网查阅了教学目标的.确定以及教学有效生成相关的文章,又认真听取了北京十二中王岭教师的有关语文教学生成的探讨讲座、北京教科院王彤彦教师的有关阅读教学几个问题的初探讲座和上海师范大学教授王荣生教师的语文教师如何进行有效的反思讲座。我明白了:充分预设是有效生成的基础,预设时教师应当正确定位教学目标与教学重点,还要研究学生的具体情景。课堂生成是否有效益,还要遵循适当适度适时三个原则。文学作品阅读重在章句的鉴赏,先从文类特征、文章资料与学生阅读本事方面确定教学资料,从而正确定位教学目标。
至此,我清楚地认识到自我教学上的不足。就这节课而言,备课时,我只意识到景物描述是本文的教学重点,具体教学目标如何定位,我却没有好好思考,此刻想来,应当要进一步体会小说景物描述对于表现文章中心所起的作用。同时,我在教学流程的设计上过于粗放,完全把主动权让给了学生,但教师的主导地位却体现不出来,教师最终的小结和板书并不能帮忙学生很好地理解本文中景物描述的作用。如果此刻我重上这节课,我会设计一个主问(结合文中语句,谈谈你所喜欢的描述有何作用?),并会指导学生朗读精彩片段,让学生在反复地朗读中感受景物描述的妙处。另外,我对学生准备不够,大部分学生课前就明白景物描述的技巧,而比较喻、拟人修辞手法的赏析更是掌握得不错,所以,本课教学设计的重点和很多时间应当花在精彩片段的赏析与朗读上,而教学预设并非这样。再看课堂上,热闹非凡,可细细想想,其实教师完全被学生牵着走,根本看不出这节课进行过教学预设的痕迹。所以,教学探究越来越偏离教学目标,所谓的教学生成看似精彩,却不能促成教学目标的达成。本文的教学目标是合作探究出文中自然环境描述的作用,而不是了解景物赏析的角度,当堂的练笔训练《故乡的清晨》更是与本文的中心无关,并不能以写
促读。如此生成,用王彤彦教师的话说:阅读课没上好,写作课也没训练到位,这种课就是‘四不像’。
哎!很多时候,我们年轻教师在备课时缺乏整体意识。不肯真正地静下心来研读文本,总是喜欢借助各种教参,然后罗列出一课的教学重点与难点。很少去想自我筛选出来的精华们能不能构成整体,它们能不能帮忙学生把握文章的整体,它们又能不能与自我的学生的已有知识、技能融为一体。其次,在具体的教学设计时,年轻教师只是准备个框架、大概,没有精备的习惯,预设不够充分,生成的效果就要打问号。第三,备课与课堂教学时,年轻教师还经常遗忘了教学目标。没有教学目标的引领,教学设计中自然会出现一些无效的环节,课堂教学时,也很有可能出现没有教学效益的教学生成。
学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
《社戏》教学反思 7
人教版语文七年级下册第四单元的《社戏》是鲁迅作品中少见的充满温情的文章。《社戏》选自《呐喊》,看社戏是《社戏》一文的中心事件,也是最令“我”难忘的。
那么社戏真的很好看吗?学生从文章中发现答案是否定的,因为“我”渴望看的是“能连翻84个跟头的铁头老生”,但他偏不翻跟头,“蛇精和套了黄布衣跳老虎”也始终没有出现,最怕看到的“老旦”却令人头疼地唱个没完,此时的“我”真有点失望。但学生从“回望”一词中读出了“我”的留恋,我追问学生,除了抱有“老旦也许已经进去了”的`幻想之外,难道没有别的原因了吗?学生联想自己生活的实际,读出了戏前波折的铺垫作用,如此难得的看戏机会,“我”付出了如此多的期盼、焦虑、失望、欣喜,就算戏不好看,“我”也不可能走得头也不回啊!更何况期间还有伙伴们的热情、关怀、体贴、照顾,这所有的真心真情,怎一个“走”字了得?“我”回望的不仅仅是“飘渺得像一座仙山楼阁似的”戏台,更是因想看社戏而产生的种种经历和体验!鲁迅先生的一个“回望”能勾起我们多少似曾相识的回忆啊!
小伙伴之间的淳朴友情,是作者动情描绘,泼墨最多的,为了满足远道来做客的“我”看社戏的愿望,小伙伴拍胸“打包票”!大的能把船驾得如“大鱼背着孩子在浪花里蹿”,而“我”有小的陪坐在船舱里,多么懂事的淳朴少年!“我”看不到翻跟头的铁头老生,有双喜善解人意的劝解,“我”有些倦了,马上有桂生舀来水喝,特别是可爱的阿发,大家想吃罗汉豆时,他并没有开口就表明自己的大方,而是“往来的摸了一回”才鼓动大家:“偷我们的吧,我们的大的多呢!”坦白赤祼的真情让人怦然心动!后来双喜的阻止不过是想到阿发的娘,才又偷了六一公公家的。这是一群多么懂事体贴善良真诚的乡下孩子啊!当然,他们也是蛮调皮的,“豆荚、豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。”一种偷偷做了坏事后不会被人发现的窃喜!不少学生在我讲到此处时都相视莞尔,课后布置他们写的《童年趣事》,证明很多学生都曾有过类似的经历。
鲁迅先生写出了孩子之间的纯真,写出了劳动人民的纯朴和厚道,留给我们的是人生经验的通感:我们难忘的,留恋的其实往往不是事物本身,而是由事物新连带出来的种种情感历程。
教这课时,学生的热烈反应让我明白,语文课教学无定法,换一种角度去理解和引导学生阅读,在增强他们学习兴趣的同时,也开拓了我们的教学思路,如果一定要说有一点点成功,那就是尝试的结果。
《社戏》教学反思 8
教学目标:
1.读出景物描写所蕴含的情感味。
2.品出人物描写所展现的人情美。
3.悟出字里行间所表达的作者情。
教学重点:
景物描写所蕴含的情感味和品出人物描写所展现的人情美。
教学难点:
悟出字里行间所表达的作者情感。
教学时间:
1课时。
教学方式:
自主、合作、探究。
教学用具:
多媒体课件。
教学过程:
课前渲染:
课前播放绍兴社戏的投影片,循环播放,配上一段江南社戏的乐曲,教师简要解说。
(设计目的:引领学生感受江南社戏的内容,为下面的文化之旅做好铺垫。)
导入语:
同学们,今天我将和你们共同进行一次文化之旅,作为本次行程的导游,我将竭诚为大家服务,请看:这是一座戏台,在江南这种建筑司空见惯,但惟有这座戏台与众不同,它因中国一代文豪鲁迅的一部作品《社戏》而闻名。这座戏台上到底上演了一出怎样的社戏呢?鲁迅又生发了怎样的感时情怀呢?就让我们共同走进历久弥漫着书香的小说《社戏》。
环节一:读与感
1.你能用简练的语言概括《社戏》的主要内容吗?
此环节设计目的是了解学生的预习情况,学生对课文的了解,以便安排下一环节读文章的时间,并鼓励学生学会预习。
2.文章描写了一件看社戏的故事,你觉得那出社戏好看吗?
请同学们跳读课文,找出能证明这出戏不好看的句子或词语。
既然这出戏如此不好看,文章的结尾是怎样写的?
(设计目的:从“不好”与“好”的反差,抓住一个问题切入点——即文章的结尾,从而突破全篇的解读。)
环节二:赏与评(完成目标二“品出美”)
小说塑造了一系列人物形象,请为他们起一个绰号,并从文中找出相应的依据。
示之以法:可从人物的相貌、性格、身份、职业等方面思考。
设计目的:引领学生进行人物性格的分析,赏析人物性格的纯朴和善良之美,换一种学习方式,学习《水浒传》起绰号的方式焕发学生的学习热情,激发学习动力,培养语文学习的能力,并让六大小组之间采用评比的方式,评比三个智多星。最后归结到小说塑造鲜活人物的方法——各种描写手法的运用
环节三:品与析(完成目标一“读出味”)
找出文章中景物描写的段落,读出景物之美,景中之美。
(设计目的:引领学生用朗读的方式体会景物描写中所蕴含的作者的情感,并学会用“轻、重、快、慢”的方式朗读)
环节四:辨与思(完成目标三“悟出情”)
你认为还原后的小说《社戏》一文除了表达对故乡纯朴民风和优美景色的怀念,还表达了怎样的情感?
设计目的:采用合作学习的`方式突破,扩大学生的视野,认识鲁迅的两部代表作《朝花夕拾》和《呐喊》的区别,同时穿插背景材料补充,认识那时鲁迅的内心世界
课堂留白:三分钟让学生的思维沉静下来,思想沉淀下来,整理本节课的收获,包括情感和知识两个层面。
(设计目的:不要让学生在激情澎湃中戛然收尾,一定让学生跃动的心灵在课堂尾声时安静下来,让各种收获慢慢沉淀,三分钟让学生梳理自己的情感和收获,带着沉沉甸甸的收获或者一种探寻的好奇走出课堂,探索课堂以外的语文)
结束语:
走进社戏,我们看到了一幅幅五彩斑斓的画卷,走出社戏,引起我们不绝的心灵回想。本次文化之旅即将结束,不知道你看过这个戏台会产生怎样的联想和感受,戏台两侧的这幅对联或许能代表我们此时共同的感受:千米画卷有社戏,万般风骨存呐喊。
环节五:谢谢各位的参与,课下请大家自行浏览《朝花夕拾》和《呐喊》两部作品带来的无限风光。
设计目的:课堂永远是学生语文学习的一个点,真正的语文在课堂以外,所以每篇文章一定要了解当时作者的写作初衷,并要与今天的生活共撞和共鸣,同时一定引领学生走近作者,走进历史,更要走向未来
附:《社戏》预习提纲
《社戏》教学反思 9
《社戏》作为第四单元文化艺术类的文章放在开头我认为有些不妥。这篇为鲁迅先生所写的一篇小说,去看戏只是故事的引子与线索,全文并没有对社戏做非常详细的介绍。倒是读完之后唤醒了大家对童年的美好回忆。其实我认可一种观点“我实在没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”这是理解本文的钥匙。是的,作者难道真的.是再也没有吃过如此好吃的豆、没有看过如此好看的戏吗?未必吧!其实在这里让“我”久久不能忘怀的是那段没有束缚、自由自在的水乡生活的美好回忆。
作为一名被束缚在学堂里整天去念“秩秩斯干幽幽南山”的孩子,突然来到水乡不用去念这些枯燥无味的古文对谁来说都是一件无比快乐幸福的事情。并且在这里还能得到热情好客的小伙伴们给予“我”的特别优待:钓虾“归我吃”,坐船“在舱中”,和年幼的小孩“剥豆”,六一公公送我罗汉豆。这些美好的生活深深印在“我”的脑海里,尤其是去看社戏这件事,更是让“我”生生的体会到了水乡生活的环境美及小伙伴们与“我”之间的那份情感美。
本文内容较多,对于七年级的孩子来说,必须先去梳理思路。思路清晰了理解本文就容易多了。而在理解内容上,我主要带领孩子按照看戏前、看戏的途中、看戏时、看戏后的思路进行的。我设计的主要问题有:
1、文章当中哪些描写体现了我想去看戏的急切心情?
2、圈出描写少年朋友们开船动作的动词,并体味其运用之妙。
3、在课文第11、12节中,从哪些感官写景,写出景物的什么特征?这些景物描写有什么作用?
4、“我”所急切想看到的戏好看吗?从文中找出依据。
4、写月下归航时,主要写了什么趣事?在偷吃罗汉豆这一情节中,作者重点描写的是什么?
5、小说中描写了那些人物?他们各有什么特点?通过对着几个问题的思考,学生很容易理解本篇文章的思想内容。同时结合主题丛书4中美好的记忆这一章节的阅读,让学生学会去用笔将童年中那些美好的故事描绘出来。
《社戏》教学反思 10
在上《社戏》这篇课文时,我也是这样做的。
一、在教学目标的制定上,充分研究教材特点。
本篇文章是鄂教版语文八年级上册第一单元的一篇课文。本单元的话题是《幸福的滋味》,单元阅读要求是阅读本单元课文,揣摩描述人物心理活动的语句,并结合自我的生活体验理解课文资料。但这篇文章,就体裁而言,它属于小说;就资料而言,它是以社戏这一江南水乡文化活动为线索,表现了作者的一段童年生活经历。课文经过我和少年伙伴们夏夜行船、船上看戏、月下归航等情节的描述,展示了我的一段天真烂漫、童趣盎然的生活经历,表现了作者对童年生活的完美回忆和对故乡的眷恋之情。所以本文定位在文化生活上,体现了语文同文化生活的密切关系。所以教学本文除教会学生使用语文工具外,还有就是结合自我的生活体验理解课文资料,培育学生对课外生活的关注。
二、在教学过程的设计上,充分研究文章特点。
有人说教《社戏》课文最终一段是理解本文的钥匙。在备课的.时候,我也在研究,作者为什么把文中的戏和豆说的那么好?我们明白,这篇文章是作者对童年生活回忆。大抵来说,回忆的总是完美的事物。那么,该如何来引导学生来理解这篇文章呢?从《社戏》文章来看,那晚的戏并不好看,豆呢也仅仅是水煮豆。而作者呢,却说是:我实在没有吃到那夜似的好豆也不再看到那夜似的好戏了。为什么作者如此难忘呢?
三、在教学过程的落实上,充分引导学生参与。
《新课程标准》中提出:语文课程必须面向全体学生,使学生获得基本的语文素养这堂课我十分注重让每个学生全员全程参与。阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。教学时,我抓住课文的文眼,即文中看似矛盾的地方引发学生去认真读书,充分地和文本进行对话,去思考、讨论、交流。
我尝试在教学中放手让学生质疑,让学生成为知识的发现者和研究者。如果经常有意识的让学生质疑,我相信,学生质疑的本事会得到充分的提高。会使课堂成为一个充满创造和发现的乐园。
当然,在本文的教学过程中也有一些不足之处:
一是对学生的课前准备没有足够的重视。虽然有要求,可是学生是否认真落实没有认真的去检查,也没有去细致的去搜集学生的疑问,以致于在课堂上不可能很好的解决学生中很有价值的问题。
二是对学生的实际情景没有进行很好的分析。没有研究到学生的生活与作者的生活的时代差异,整个教学过程中感觉有些教学要求有些拔高。
《社戏》教学反思 11
鲁迅先生写出了孩子之间的纯真,写出了劳动人民的纯朴和厚道,留给我们的是人生经验的通感:我们难忘的,留恋的其实往往不是事物本身,而是由事物新连带出来的种种情感历程。
小伙伴之间的淳朴友情,是作者动情描绘,泼墨最多的,为了满足远道来做客的“我”看社戏的`愿望,小伙伴拍胸“打包票”!大的能把船驾得如“大鱼背着孩子在浪花里蹿”,而“我”有小的陪坐在船舱里,多么懂事的淳朴少年!“我”看不到翻跟头的铁头老生,有双喜善解人意的劝解,“我”有些倦了,马上有桂生舀来水喝,特别是可爱的阿发,大家想吃罗汉豆时,他并没有开口就表明自己的大方,而是“往来的摸了一回”才鼓动大家:“偷我们的吧,我们的大的多呢!”坦白赤祼的真情让人怦然心动!后来双喜的阻止不过是想到阿发的娘,才又偷了六一公公家的。这是一群多么懂事体贴善良真诚的乡下孩子啊,他们难道不是比城里穿名牌、比阔气的小新新人类更能让我们体会到少年之美吗?当然,他们也是蛮调皮的,“豆荚、豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。”一种偷偷做了坏事后不会被人发现的窃喜!不少学生在我讲到此处时都相视莞尔,课后布置他们写的《童年趣事》,证明很多学生都曾有过类似的经历。
有的同学对六一公公送豆的行为不以为然,觉得他做作,甚至有巴结之嫌,我就和学生谈起人的种种需要:人首先需要满足的是生理需要,这和其它的动物来说是没有区别的,但作为高等动物的人来说他还要有安全需要、社交需要、尊重需要、抱负需要等。别人偷吃了自己的辛勤劳动成果,六一公公为什么还要再送豆“巴结”一个孩子呢?因为这个远方来的小客人夸自己的豆好,自己的劳动成果被得到认可,自己的尊重需要得到满足,况且在中国这个“万般皆下品,唯有读书高”的传统国度里,读过书里的“迅哥”的夸奖又有了更高的意义,中国崇尚“女为悦己者容,士为知己者死。”那么六一公公的送豆就有被尊重后的报答之意。
教学这课时,学生的热烈反应让我明白,语文课教学无定法,换一种角度去理解和引导学生阅读,在增强他们学习兴趣的同时,也开拓了我们的教学思路。
《社戏》教学反思 12
《社戏》是学生在初中语文学习中接触到的第一篇鲁迅先生的文章。这是鲁迅小说中为数不多的充满温情的一篇,从理解难度上来讲也不艰涩。教材做这样的设置,我认为有利于减轻学生对鲁迅文章的畏难情绪,让他们在文章的学习中,看到鲁迅深刻冷峻背后温情的一面。在此基础上,引导他们进一步阅读《朝花夕拾》,从这些对往昔生活的回忆中,读出一个有血有肉的鲁迅。这将为以后学习鲁迅的文章打下良好的基础。从这个意义上来说,《社戏》的教学成功与否十分重要。所以,这篇课文我用了4个课时,备课也下了工夫,整体上到达了预期的教学效果,但其中也存在一些问题值得反思。
其一,在实际教学中,我发现学生小说体裁的基本文体知识不扎实。普遍认为小说中的我即作者本人。这可能和这篇文章体裁特征不鲜明有关。所以我又结合文章将小说的虚构性这一知识点讲解了一下,对这一知识点个别同学的理解程度不高,具体体此刻答题的时候,还是用作者二字来作答。所以在以后的小说学习中,还是要反复强化文体特征。并且许多学生的作文也存在着文体不清的问题,例如在记叙文中穿插很多议论,本末倒置,文章所以变成大杂烩。由此看来,目前淡化文体界限、按资料来来编排教学资料的做法还是值得商榷的。我认为教师在教学过程,应当有意识地强化这些知识点,引导学生按照行文规范来写作。
其二,《社戏》这篇文章的教学,最终一个自然段十分重要。这一段既是文章的切入点,也是文章的题旨所在。我设计教学过程时,安排学生在第一课时先谈谈自我对这一段落的理解,在第四课时学完整篇课文以后,再重新来谈这一问题。经过比较考察学生对课文关键点的理解程度。实际教学过程中,大多数学生能就真正怀念的不是豆和戏这一点阐述自我的观点。由此,在教时上我做出了调整,较快地引出人生经验通感这一深层次的概念,引导学生结合自我童年生活的回忆,联系自我以往历过的事、相处过的人、吃过的东西、听过的歌等等,谈一谈对再也没有看过那夜似的好戏、却并没有昨夜的那样好吃两句话的理解。这一环节的设置使课堂气氛活跃了起来。课堂气氛也是我在之前的教学中比较忽略的问题,有时为了赶进度或者想尽快地将学生引到正确的答案上,自我讲解和灌输的'部分所占比例偏大,学生容易走神和倦怠。所以多设置一些活动和讨论环节我认为还是很有必要的。紧之后学生在交流中大致能体会这样一种感觉:物是人非,每每回忆却再也找不到那时的感觉,令人怅然若失。因为即使一切都没有变,但岁月无痕,当时的情感和体验已一去不复返了。就在学生若有所悟的时候,趁热打铁点出鲁迅作品的高妙之处,就是能唤起大家人生经验的通感,写到每个人的心里去。这样使学生在认识到鲁迅温情一面的同时,对他思想的深刻性和强大的洞察力也有了感性的直观的认识。水到渠成地到达预期的教学效果。
《社戏》教学反思 13
这篇课文我是分三个课时完成的。
第一课时从乐土入手,让学生找找迅哥儿在平桥村经历了哪些他感到“乐”的生活,同时概括文章详写的看社戏是一个怎样的过程。目的是让学生理清文章的电路,学习文章详略得当的写作技巧。进而总结出平桥村的生活,自由,无忧无虑,生活美好。体会作者波澜起伏的情绪变化。
第二课时的主要环节是探讨平桥村的“景美”。主要探讨文章的两处集中写景的段落(月夜行舟,月夜归航)学习作者综合运用多种感官写景,以及从字里行间体会出人物的心情,感受,学习情景交融的写法。
第三课时首先探索讨平桥村的“人美”,以“运用‘我喜欢文中的--------(人物),因为他---------------(评价其性格品质),比如----------(人物表现)’的句式,说三言两语,勾勒人物形象”的方式揣摩个性化的人物,详细分析双喜,阿发,六一公公,最后概括出平桥村的人具有的宽厚纯朴,热情好客的民风。下半节课由文章的最后一段切入,由讨论“戏好看吗”“豆好吃吗”(回到前文找答案,重在学习文章,用正侧面相结合的手法写戏的不好看)引向文章主旨,既然戏不好看,豆也很普通,那主人公为什么如此怀念?他怀念的.到底是什么?引导学生思考:那夜的戏,豆与之后的生活是的一场戏及吃到的豆有如些不同?
在整个教学中感到自己备的教学目标重点难点基本完成,欠缺的是朗读不够,对文章精彩段落没有反复诵读,没有让学生在充分的朗读中感悟深化,也对今后长久的记忆有影响。另一方面,由于分三个课时,时间比较充裕,能够兼顾一些分析反映比较慢的学生,也给他们提供了展示的机会,提高了他们课堂参与的积极性。
《社戏》教学反思 14
教完《社戏》,我又找到了旧课新教的途径,那就是教师不应拘泥于教学参考书提供的那些资料,也要独立思考,顿悟教材尚未被挖掘又有利于学生健康成长的人文元素。
我以为,在教法上,老师要勇敢打破传统的那一套教法,争取找到最佳的突破口,除旧布新,给保守迂腐的思维定势注入新的血液,让语文课堂焕发出勃勃生机,让教材不再是学生死记硬背的'工具,而是变成促进学生语文素养全面发展的阶梯或拐杖。
过去,我教《社戏》经常是从课文分段和归纳段意入手,而这一次,我是从缩写课文开始,段落划分和归纳意思只字不提,学生反而更能整体把握文章的主体,我说到后面,学生能马上联系到前面。
过去,我讲课从介绍鲁迅开始,而这一次我从提问“为什么说平桥村是我的乐土”开始,鲁迅介绍等结束课文之前,联系文章末段深刻含义与中心意思的时候再联系起来一起说。
过去,我极少注意文章对一系列儿童心理的细微刻画,此次特别关注了,还挑出来板书于黑板:“郁闷——兴奋——急切——烦躁——依恋——欢畅——回味”,并合理建议学生应正确调控课堂情绪,联想到“人是情绪动物,不管大人还是小孩,”点拨引领学生对生活现象的正确理解。
最高兴的一点是,我能联系身边的生活实际,给学生适机的点拨:小孩的性格往往是家长教育的结果。本文虽然只写小孩和老人,不写一般成人,但读者可以推想到大人的为人态度与孩子一样是热情好客、真诚纯朴的,于是,我们才那么坚信平桥村的的确确是个民风淳朴、风光优美的江南水乡了。由此我们可以推广来联想,你们在学校的言行表现,等于是从另一个侧面暗示老师:你们的家长是怎样在家对你们进行辛勤引导的。
有句歌词唱得好,“只要一点点改变,生活就变得更美好”。没错,教师创造性劳动,主要就表现在随时随境改变自己教学思路,去适应不同背景下的学生更快的发展需求。
《社戏》教学反思 15
《社戏》的体裁是小说,我放弃了小说教学的传统模式,因为传统的教学模式只是找人物的肖像、语言、行动描写,概括人物的性格特征,学生的思维得不到发展,不能明明白白说出学生在《社戏》中到底学会了什么,10《社戏》教学反思。
在教学设计中,我始终关注对课文内容的`学习、感悟和运用,注重发展学生的思维。在课堂教学中,我主要是注意了五个方面:一是找准切入点,抓住文章叙事艺术,引导学生深入文本理解叙事美的特点;二是尊重学生的认知实际,打开学生的思维通道,引导学生走进文本,进入作者的精神世界,自主、大胆地探究;三是准确地把握教学动态,敏锐捕捉学生思维的闪光点,及时给予评价,调动学生学习的积极性,帮助学生化解课文的重点和难点;四是拓展学生个性发展的空间,充分发挥学生个性,强化学生的思维训练,培养学生创造性探究能力;五是及时抓住教学的有利时机,把知识转化为能力,提升学生的思维品质,教学反思《10《社戏》教学反思》。
整个教学过程中,学生学习的积极性高涨,显示了较高的思维、探究潜力。这给了我们深刻的启示:学习文本,就是要让学生走进文本,在对文本的浸润中有所感,有所悟,有所得,能运用。因此,如何引导学生真正走进文本,品读文本,在学习文本中,培养学生的自主意识和探究能力,发展学生的思维,陶冶学生的情感,真正体现二期课改中的“三维”教育的精神,确实是语文新课程教学值得好好探究的问题。
《社戏》教学反思 16
人教版语文七年级下册第四单元的《社戏》是鲁迅作品中少见的充满温情的文章。《社戏》选自《呐喊》,看社戏是《社戏》一文的中心事件,也是最令“我”难忘的。
那么社戏真的很好看吗?学生从文章中发现答案是否定的,因为“我”渴望看的是“能连翻84个跟头的铁头老生”,但他偏不翻跟头,“蛇精和套了黄布衣跳老虎”也始终没有出现,最怕看到的“老旦”却令人头疼地唱个没完,此时的“我”真有点失望。但学生从“回望”一词中读出了“我”的留恋,我追问学生,除了抱有“老旦也许已经进去了”的幻想之外,难道没有别的.原因了吗?学生联想自己生活的实际,读出了戏前波折的铺垫作用,如此难得的看戏机会,“我”付出了如此多的期盼、焦虑、失望、欣喜,就算戏不好看,“我”也不可能走得头也不回啊!更何况期间还有伙伴们的热情、关怀、体贴、照顾,这所有的真心真情,怎一个“走”字了得?“我”回望的不仅仅是“飘渺得像一座仙山楼阁似的”戏台,更是因想看社戏而产生的种种经历和体验!鲁迅先生的一个“回望”能勾起我们多少似曾相识的回忆啊!
小伙伴之间的淳朴友情,是作者动情描绘,泼墨最多的,为了满足远道来做客的“我”看社戏的愿望,小伙伴拍胸“打包票”!大的能把船驾得如“大鱼背着孩子在浪花里蹿”,而“我”有小的陪坐在船舱里,多么懂事的淳朴少年!“我”看不到翻跟头的铁头老生,有双喜善解人意的劝解,“我”有些倦了,马上有桂生舀来水喝,特别是可爱的阿发,大家想吃罗汉豆时,他并没有开口就表明自己的大方,而是“往来的摸了一回”才鼓动大家:“偷我们的吧,我们的大的多呢!”坦白赤祼的真情让人怦然心动!后来双喜的阻止不过是想到阿发的娘,才又偷了六一公公家的。这是一群多么懂事体贴善良真诚的乡下孩子啊!当然,他们也是蛮调皮的,“豆荚、豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。”一种偷偷做了坏事后不会被人发现的窃喜!不少学生在我讲到此处时都相视莞尔,课后布置他们写的《童年趣事》,证明很多学生都曾有过类似的经历。
鲁迅先生写出了孩子之间的纯真,写出了劳动人民的纯朴和厚道,留给我们的是人生经验的通感:我们难忘的,留恋的其实往往不是事物本身,而是由事物新连带出来的种种情感历程。
教这课时,学生的热烈反应让我明白,语文课教学无定法,换一种角度去理解和引导学生阅读,在增强他们学习兴趣的同时,也开拓了我们的教学思路,如果一定要说有一点点成功,那就是尝试的结果。
《社戏》教学反思 17
鲁迅的小说《社戏》是初中语文七年级下第四单元的第一篇课文。在教学前,我看了相关的教材分析,明确了自己的教学思路。我还是采取以往开放式的教学,我先范读,而后引导学习掌握生字生词,安排学生浏览课文。然后,就课文谈感悟、评点或是疑问等。
马思宇首先站了起来问:为什么课文结尾说:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戏了。”
她的这个问题提得很好。这个问题是理解《社戏》这篇课文的的钥匙。其实,那夜的戏,并不好看。我引导学生从文中寻找不好看的内容。学生回答的很散乱,我点拨从两个方面来分析,一是正面描写,二是侧面描写。于是,学生多少的明白了些突破口。在我们师生共同的探究得出结论:戏真的不好看,正面的描写是:(1)老生本能够翻筋斗,却没有翻;(2)“我”最爱看的“蛇精”、“跳老虎”的节目没有出现,很失望;(3)最不爱看的老旦出来了,而且还“咿咿呀呀”的唱个没完没了。侧面描写是以小朋友们的神情、语言、动作等进行烘托,即是:看得叫人“打呵欠”、“破口喃喃的骂”等。这是戏。而那夜的豆,第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”,是包含这作者的深意的,具有象征的蕴涵:代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆,充满一种浪漫的理想色彩,表现对理想境界的渴望和追求。
反思:学生提这个问题是太早了些时候的,而既然提出来了,就只有引导学生解决。采取从结尾切入,研读课文也未尝不可以的。这样的开放式的教学,很具有生成性,却总是会打乱老师正常的预设。那么,作为老师的,就必须的精确的熟悉文本,有着自己的解读;而也要具有高度驾驭课堂的能力,才能更好的进行有效的教学。
后来,学生又陆续的提出了几个问题。孟凡坤的问题就很没有质量,他问:“免念‘秩秩斯干幽幽南山’”中的`“免念”什么意思。我笑着没有说什么,而学生们却争着抢答。之后,我批评了孟凡坤,希望他要动脑思考问题。我们不能一味的赏识,这样的不动脑思考问题的学生,必须的进行批评。
再后来,学生就不能提出问题了。我知道是课文比较长的缘故,很难以在短时间内熟悉,就没有过分的依赖学生的生成。我于是就按照文本的顺序,慢慢地讲起。效果很不好,我自己都非常的不满意。
反思:这样的讲授小说,不好。我怎么就忘记了板块式教学了呢?很疑惑不解。想来想去,还是自己备课不精心,便慢慢的陷入了自责与愧疚之中。我们在教学时,可以抓住文本的文体特点来建构我们的教学流程。譬如,《社戏》是小说,就完全的可以按照小说的三个要素来建构教学设计,即从情节、环境、人物入手,形成三个或是四个板块的教学形式;四个板块就要加强“双基”的夯实。板块式教学,能够化繁为简,而且环节清晰,建构合理,深符学生的认知规律,便于学生温习与强化。
《社戏》的故事情节是围绕着“社戏”展开的,分别写了“戏前”、“戏中”“戏后”;情节波折跌宕,充满了可读性。戏前的一波三折,戏后的偷豆情趣,无一不引人入胜。
环境有社会环境的描写,也有自然环境的描写。平桥村一段的描写,就是社会环境的描写,写出了民风淳朴,热情好客,简直也是一个世外桃园。自然环境的描写,是凸显了江南水乡夏夜的旖旎风光。
文本的第11段是本文的重要的景物描写,从多种感觉来写的。有嗅觉、视觉、听觉,也有想象。我上课的时候,安排了学生仿写,收上练笔来看,效果很好。王文晶的就很好,细腻入微;毛乃乐的更加好,尤其是想象,句子是这样的:那淅淅沥沥的雨,莫非也是李白的在洛城春夜闻笛而黯然流下的思乡的眼泪吧……真的很有想象力,又学以致用,引古诗,化解诗意,为我所用。我很赞叹,给予了极大的表扬。
小说的景美,而人更美。作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象,如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细,热情友爱。“我”看不成戏,“他们都叹息而且表同情”。开船时,也表现的很友爱无私:“年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾”以防万一。看戏时,桂生殷切地为“我”买豆浆,豆浆没有买到,很不满意,又要为“我”去舀水,其情之真之诚,好感人。回家的路上阿发以“我们的大得多”为由,憨厚无私的建议去“偷”自家的豆。
以上这些都是平桥村小朋友们高尚无私品质的突出表现。而双喜又是这些小朋友中“最聪明的”,好像小大人、好兄长一般的呵护着小伙伴们。作者虽说是用了白描的手法来刻画人物的,而对于双喜的描写是不惜笔墨的。双喜的性格表现得也最为突出:他心细而又聪明伶俐,当“我”看不成戏,“急得要哭”,双喜马上能想出“好主意”,并且能举出让“外祖母和母亲也相信”三个的理由:(1)船大,(2)迅哥儿不乱跑,(3)都识水性。铁头老生夜晚不翻筋头,“我”很失望,双喜又安慰“我”,表现了大哥哥般的亲切体贴。他敢于负责,当那个讨厌的老旦唱个没完没了,大家都已经厌倦但又不好说回去的时候,又是他提议回家。回程时,大家偷阿发家的豆,双喜后又劝止大家“再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的”,表现了他善于为他人着想的好品质。在这个孩子的身上,凝聚了很多优秀的美好的品质,是那么的弥足珍贵。
我们不能因为成长而就渐渐的丧失了我们人性中最美好的东西!
反思:而我没有按照板块来教学,以上的这些就不能很好的凸显出来,所以,在我看来,我的《社戏》一课,上的不好,是不成功的,最起码是自己很不满意的一课。
《社戏》教学反思 18
经过三个课时的精心教授,我们终于完成了鲁迅先生的《社戏》,但我仍觉得意犹未尽,感觉还有很多东西没有传达给同学们。然而,当我静下心来仔细思考时,却无法确定究竟还有哪些信息是遗漏的……尽管如今鲁迅在各类教材中的地位急剧下降,但我对他仍然一如既往地敬重,所以每次上他老人家的文章,我都会认真备课。这次也不例外。从整个单元来看,都是以文化艺术为主题的文章,单元导读明确指出:“学习本单元要在理解课文的基础上,结合自身的生活体验,体悟课文的思想内容,品味并积累优美的语句。”因此,在确定本节课的教学目标时,我充分考虑到了这样一个总体的学习方法和目标,“品味、积累优美的`语句”成为我首要确定的教学目标,其次是“结合自己的生活体验,体会课文的思想内容”。
教学方法主要以教师的讲授和启发为基础,引导学生进行个性化的课文解读。第一堂课主要涉及本文的写作背景和梳理文章的字词,同时给未完全阅读文章的学生留出时间快速浏览。这节课进展顺利,特别是在解释字词时,学生们积极参与讨论,不仅能提出问题,还能回答问题。第二堂课则以梳理文章内容为主,并辅以理解文章的思想内容。梳理文章内容是一个难点,因为这篇小说篇幅较长且与学生们的现实生活有很大差距。因此,我提前将每个部分的起止段落标出,让学生根据这些来概括各个部分的主要内容。
《社戏》教学反思 19
本单元为我们展示了斑斓多彩、充满浓郁地方特色的民俗文化,第一篇是鲁迅先生写的《社戏》。在他的带领下,我们共同感受到了湘西人民端午日“赛龙舟”、“抢鸭子”的热闹气分,也使学生欣赏到了作品中所展现的优美画面和语言风格,并初步认识了鲁迅的写作风格。
在大学时我们最怕讲的就是鲁迅的文章,因为他的文章最深奥、最艰涩、最难懂,所以总是敬而远之。此刻,没有了退路,只得硬着头皮去啃。仅有把它啃透了,才敢站在讲台上讲给学生听,也才能对得起鲁迅先生。还好,鲁迅的.这篇文章并不艰涩,寓意也不是很深刻。相反,文章的语言充满了童年的活力,为我们展示了一幅湘西特有的水乡美景图,读来令人陶醉。
这篇课文我所设计的导语是经过“解题”来实现的。我们来看一下:同学们,大家看过戏没有?那么你们所了解的中国戏种有哪些?(学生答:京剧、豫剧、越剧、黄梅戏、秦腔等)那请问:有没有人看过这样一种戏“社戏”?(教师板书,学生回答)好,待会教师会带领大家去看看“社戏”是个什么戏。我们先来了解一下什么是“社戏”。大家来看这两个字,前面是个“社”字,请大家迅速打开字典查看这个字的解释。(学生查:社,古代指祭祀土地神的地方)好,“戏”的前面的那个字该是用来修饰和限制“戏”的,那么大家猜一猜“社戏”应当是用来干什么的戏?
(学生借助课下注释进行理解)
之所以这样设计导语,目的是激起学生对“社戏”的兴趣,并理解社戏的含义。有助于实现让学生了解风土人情的教学目标。
《社戏》教学反思 20
《社戏》的体裁是小说,我放弃了小说教学的传统模式,因为传统的教学模式只是找人物的肖像、语言、行动描写,概括人物的性格特征,学生的思维得不到发展,不能明明白白说出学生在《社戏》中到底学会了什么。
在教学设计中,我始终关注对课文内容的学习、感悟和运用,注重发展学生的思维。在课堂教学中,我主要是注意了五个方面:
一是找准切入点,抓住文章叙事艺术,引导学生深入文本理解叙事美的特点;
二是尊重学生的认知实际,打开学生的'思维通道,引导学生走进文本,进入作者的精神世界,自主、大胆地探究;
三是准确地把握教学动态,敏锐捕捉学生思维的闪光点,及时给予评价,调动学生学习的积极性,帮助学生化解课文的重点和难点;
四是拓展学生个性发展的空间,充分发挥学生个性,强化学生的思维训练,培养学生创造性探究能力;
五是及时抓住教学的有利时机,把知识转化为能力,提升学生的思维品质。
整个教学过程中,学生学习的积极性高涨,显示了较高的思维、探究潜力。这给了我们深刻的启示:学习文本,就是要让学生走进文本,在对文本的浸润中有所感,有所悟,有所得,能运用。因此,如何引导学生真正走进文本,品读文本,在学习文本中,培养学生的自主意识和探究能力,发展学生的思维,陶冶学生的情感,真正体现二期课改中的“三维”教育的精神,确实是语文新课程教学值得好好探究的问题。
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