第十册语文教案上海6

时间：2023-04-24 22:58:47 教案我要投稿

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第十册语文教案（上海）6

26 高山流水 [教学目标] 1、自学生字新词，能借助注释和译文读懂课文内容。 2、正确、流利、有感情地朗读课文。在熟读的基础上背诵课文。 3、想象伯牙弹琴、钟子期听琴的情景，学习创造性地复述课文。 4、明白“高山流水”的含义，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情，体会知音是很难得到的，有了知音，要懂得珍惜。 [教学重点和难点] 1．重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。 2．难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 [教学准备] 老师：相应的课件、《高山流水》乐曲。学生： 1、读通课文，按课后要求预习课文,并凭借注释和工具书理解下列字词：（1）鼓—— （2）方—— （3）志—— （4）善哉—— （5）巍巍—— （6）少选—— （7）洋洋—— （8）破琴—— （9）绝弦—— （10）复—— 2、收集有关朋友、友谊方面的诗句、名言 3、有条件的查找收集有关钟子期、俞伯牙的资料、故事一、谈话导入，解读“知音” 1、同学们，我们每个人都有朋友。大人有大朋友，小孩有小朋友，请你说说自己的好朋友（学生交流） 2、“朋友”这两个字虽然普通。但它在孔子眼里是“有朋至远方来，不亦乐乎！”；在李白的笔下是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”在王勃的心中则是“海内存知己，天涯若比邻。”所以当两个人成为志同道合、互相欣赏的朋友时，“朋友”又有了一个新的名字叫——“知音”（板书） 3、说起“知音”的来历，有一个千古流传的故事，今天我们就来一起学习。板书 26、高山流水二、疏通课文，初识“知音” 1、学习古文首先要读准、读顺，自己先读读看，试着读出节奏来。 2、教师示范朗读，学生再读：伯牙/鼓琴，钟子期/听之，方/鼓琴/而/志在高山，钟子期曰：“善哉乎/鼓琴！巍巍乎/若/泰山。”少选之间，而/志在流水，钟子期曰：“善哉乎/鼓琴！洋洋乎/若/江河。”钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为鼓琴者。 3、回顾疏通古文的方法：借助注释，读懂每一句；联系译文矫正自己对古文的理解；同学交流讨论。 4、小组合作学习（小组成员轮讲、补充） 5、班级交流 6、师生合作读。（教师读译文，学生读相关古文） 7、提问：课文讲了谁和谁的故事？（板书：伯牙、钟子期）简介：伯牙：春秋战国时期晋国的上大夫，原籍楚国郢都（今湖北荆州）。是当时著名的琴师。钟子期：春秋战国时期楚国（今湖北汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、挑担子、拿板斧的樵夫。三、探究文本，感受“知音”之喜 1、一个是晋国赫赫有名的琴师，一个是楚国山野砍柴的樵夫，是什么东西使他们走到了一起，成为知音呢？（交流：音乐） 2、用~~~线画出两人弹琴、听琴的句子。（学生交流、板书）志在高山巍巍乎若泰山志在流水洋洋乎若江河 3、想像乐曲内容：伯牙弹琴除了想到“高山”、“流水”之外，他还会弹奏哪些景色呢？（学生交流：鸟语花香、清风明月、森林大海等） A、师生合作，分角色表演（出示内容）老师：伯牙鼓琴，志在清风。学生：善哉乎鼓琴！徐徐乎若清风。老师：伯牙鼓琴，志在细雨。学生：善哉乎鼓琴！绵绵乎若（）。老师：伯牙鼓琴，志在炊烟。学生：善哉乎鼓琴！（）乎若（）。 B、同桌对说出示参考词语：依依杨柳、皎皎明月、淙淙流水、萋萋芳草、皑皑白雪…… 4、想像伯牙鼓琴、钟子期听琴时的心理活动。伯牙与钟子期本不认识，他们在江边是偶然相遇，所以——（出示）当伯牙的手指熟练地拨弄着琴弦时，钟子期暗暗赞叹：当钟子期听出伯牙弹琴志在高山时，伯牙暗暗惊讶：当钟子期听出伯牙弹琴志在流水时，伯牙暗暗欣喜： 5、根据刚才的练习，自己完整地想像当时伯牙鼓琴、钟子期听琴时的情景。（提示：什么时间、什么地方、怎样弹、怎样听、各自想什么等）（1）同桌对讲（2）全班交流抽1~2个复述，其他点评四、拓展深入，感受“知音”之痛 1、一次巧遇，两人一见如故，成了音乐上的知音。他们约定来年再相会。第二年，当伯牙如期来到汉阳江口时，得到的是钟子期病故的噩耗。钟子期留下了这样的遗言：把坟墓修在江边，他要好好地听先生的琴声。，这是一种何等凄美的相会呀！ 2、伯牙来到墓前，此时秋风瑟瑟，万木萧萧，更增添了伯牙心中的哀伤。（出示）（伯牙）盘膝坐于坟前，挥泪两行，抚琴[抚琴：弹琴]一操[一操：一曲]。那些看者，闻琴韵铿锵[铿锵：形容乐器声音响亮节奏分明]，鼓掌大笑而散。 3、伯牙见到众人听琴的摸样，心里会是怎样一番滋味呀？（交流：愤恨、痛苦、哀伤、觉得世上再无知音等） 4、唯一的知音已去，世上再无懂琴之人。于是——伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。（出示并齐读） “士为知己者死”，伯牙为知己者绝琴。这是一种何等深厚的情谊！五、情感升华，珍惜“知音”之谊 1、根据这个动人的故事，后人编写了一首同样动人的乐曲叫《高山流水》，想听吗？（播放《高山流水》）伴着这曲动人的《高山流水》，我们再来齐读这个美丽动人的故事。 2、千百年来，“高山流水”已成为“知音” 的代名词了。此时此刻，你对知音是不是有了更深刻的感悟了呢？（出示）知音是知音是知音是（可以用自己积累的诵咏知音、朋友、深厚友谊的诗句、名言来表达自己对知音的理解，也可以用自己的话来说；同时根据自己的能力选择数量） 3、总结：有道是“千古知音最难觅”。当我们有朝一日遇到了知音，一定要好好珍惜。附板书 26 高山流水知音伯牙 ———— 钟子期志在高山巍巍乎若泰山志在流水洋洋乎若江河 [课文链接] 伯牙摔琴谢知音 ——选自《警世通言》明·冯梦龙锺公（钟子期父亲）策杖引路，伯牙随后，小童跟定，复进谷口。果见一丘新土，在于路左。伯牙整衣下拜：“贤弟在世为人聪明，死后为神灵应。愚兄此一拜，诚永别矣！”拜罢，放声又哭。惊动山前山后、山左山右黎民百姓，不问行的住的，远的近的，闻得朝中大臣来祭锺子期，回绕坟前，争先观看。伯牙却不曾摆得祭礼，无以为情，命童子把瑶琴取出囊来，放于祭石台上，盘膝坐于坟前，挥泪两行，抚琴一操。那些看者，闻琴韵铿锵，鼓掌大笑而散。伯牙问：“老伯，下官抚琴，吊令郎贤弟，悲不能已，众人为何而笑？”锺公道：“乡野之人，不知音律，闻琴声以为取乐之具，故此长笑。”伯牙道：“原来如此。老伯可知所奏何曲？”锺公道：“老夫幼年也颇习。如今年迈，五官半废，模糊不懂久矣。”伯牙道：“这就是下官随心应手一曲短歌，以吊令郎者，口诵于老伯听之。”锺公道：“老夫愿闻。” 伯牙诵云：“忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！” 伯牙于衣夹间取出解手刀，割断琴弦，双手举琴，向祭石台上，用力一摔，摔得玉轸抛残，金徽零乱。锺公大惊，问道：“先生为何摔碎此琴？”伯牙道：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”锺公道：“原来如此，可怜！可怜！” 27、鲍叔牙真心待友 [教学目标] 1、自学生字新词，读准“仲”“鲍”“掰”“赚”“桓”的字音。理解并积累“形影不离”等形容朋友之间关系密切的词语。 2、默读课文，通过列小标题的方法提炼事例，把握课文的主要内容。 3、在理解、品味课文语言的基础上，能选择文中的一个故事，与同学合作，展开想象进行创造性地复述。 4、有感情地朗读，感受鲍叔牙与管仲之间的真诚友谊，懂得为朋友做出牺牲是高尚的行为。 [教学重点和难点] 1、用小标题概括文中的三件事，体会鲍叔牙与管仲的真挚友谊。 2、懂得为朋友做出牺牲是高尚的行为。 [教学准备] 教师：相应的课件。学生： 1、读课文，并理解下列词语：形影不离、毫不犹豫、起早贪黑、周密、推荐等。 2、按课后要求预习课文。 3、查找“管仲和鲍叔牙”的相关资料。一、人物引入，理解课题 1、板书：鲍叔牙（正音：bào） 2、鲍叔牙是历史上一个大贤大智之人，今天我们就一起来走近鲍叔牙。 3、补全课题：鲍叔牙真心待友（齐读），你们读懂了什么？（真心待友：真心诚意对待朋友）这里的“友”，通过预习，我们知道了他就是——板书：管仲（字音：仲zhòng） 4、指名读题。（应读得真诚） 5、这篇文章是根据《史记·管晏列传》的管仲和鲍叔牙的故事改编的，对管仲和鲍叔牙你们了解些什么？（请学生用一、二句话作简单介绍） 6、引读第一节：同为齐国人的鲍叔牙，他和管仲…… ——他们从小就是好朋友，整天形影不离。理解：形影不离 “形影不离” 像形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密经常在一起。在文中形容鲍叔牙和管仲关系很好，经常互相伴随，还有哪些词语也是形容朋友之间关系密切的，请你说一说。（情同手足亲如兄弟生死相随休戚与共肝胆相照同舟共济 ……） 7、从课题上看，这是一篇写人的文章，那么这类文章有什么特点？（用一件或几件事反映人物品质）二、初读课文，整体感知。 1、默读课文，思考课文写了鲍叔牙和管仲之间的哪几件事？先用文中内容补充句子，再用小标题概括。鲍叔牙真心待友，。（“什么情况下鲍叔牙怎样做”）（注意：小标题要抓住要点，简明醒目，可以利用文中的词句，也可以用自己的话。一篇文章中小标题的形式尽量要保持一致。） 2、交流，梳理。（三件事）板书：出资助友或做买卖帮管仲以身护友或打仗护管仲辞官为友或辞官让管仲它们分别在文章的哪些段落？（鲍叔牙出资助友2---6；鲍叔牙以身护友7---8；写鲍叔牙辞职为友10---11）师：第一段是开门见山的介绍管仲和鲍叔牙的关系。 3、说说课文主要写了什么？可以用小标题归并法。 4、引读鲍叔牙和管仲这

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