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幸存的老教案：祭十二郎文
第24-26课时祭十二郎文教学目标
通过教学和引导，使学生能够--
1.积累文言词语，积淀文言语感，培养文言文的诵读与翻译能力。
2.体会文章深厚、真挚的感情，把握课文边泣边诉的语言形式，体会遣词用字的精练准确和生动形象，品味叙述中抒情的艺术。
3.反复诵读、揣摩，说出作者叙事陈情怎样逐层深入，准确反映笔者思想境界；
教学重点和难点
本课主要是以情动人，学生在反复诵读之后能找出叙述作者亲情的语句，进而分析作者叙事陈情怎样逐层深入，达到抒情的目的。
教学内容和步骤
第一课时
2007年3月31日(一&三)
一.作者介绍
苏子瞻云：子美之诗，退之之文，鲁公之书，皆集大成者也。
韩愈居唐宋八大家之首，他的散文享有很高的声望。苏轼认为与杜甫的诗，颜真卿的书法齐名。以前我们学过他的《师说》等名篇，今天我们来学他的一篇《祭十二郎文》。
二.背景和作者介绍
1.请学生分析作者与十二郎的关系。
2.简介：
韩愈三岁时就死了父亲，由兄嫂抚养长大。长兄韩会无子，次兄韩介有子韩老成，在族中同辈排行十二，故称十二郎。按封建社会的规矩，十二郎过继给韩会为子，因此韩愈与十二郎自幼相守，历经患难"零丁孤苦，未尝一日相离"，感情特别深厚，虽为叔侄，却情同手足。韩愈自幼孤苦好学，锐意上进，二十五岁方登进士第，后做官又触犯权贵，因阻谏唐宪宗奉迎佛骨触怒唐宪宗，多次遭贬，四处漂泊，而很少与十二郎见面。后唐穆宗继位，韩愈官运好转，叔侄二人能够相聚之时，突然传来十二郎病亡的噩耗，韩愈悲痛欲绝，写下这篇祭文，这篇祭文在艺术上取得了极大的成功，成为"祭文中千年绝调"(明代茅坤语)。《古文观止》评论说："情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。"苏轼说："读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。"当然，这些说法未免带有夸张的成分，但本文饱含作者对十二郎的满腔真情，却是确定无疑的。
三.疏通课文
方法：以同桌两人为一个小组，逐段研读重点难点，其他学生可向该小组提问，教师作必要的补充、启发和引导。
1.衔哀致诚远具时羞
2.孤省怙惟兄嫂是依就食江南早世两世一身
3.从嫂丧来葬止一岁归取其孥少年暂成家以致汝
4.动摇长者全
四.作业：
自行解释翻译课文后续部分。
第二课时
2007年4月2日(二&三)
继续疏通课文
方法：同上。
5.其吾兄之盛德而夭其嗣克何为而在吾侧也业其家
6.虽然几何不从汝而死也
7.始孩提成立
8.比往往而剧抑
9.以使者与
10.吊遂
11.凭临负接其又何尤曷其馀年幸长
12.尚飨
第三课时
2007年4月3日(一&二)
一.概括段意，理清思路。
1.指名概括段意，讨论补充并理清思路。
引子衔哀致诚，远奠汝灵(1)
两世一身，形单影只(2)
①生离之情三会三别，辍汝求禄(3)
少强夭殁，无涯之戚(4)
疑梦非真，非梦是真(5)
②死别之情血衰气微，从汝而死(6)
子孙孩提，成立难冀(7)
病得软脚，未以为忧(8)
殁之确日，不得而知(9)
祭亡吊孤，终葬祖兆(10)
③祭奠之情教子成立，馀年之愿(11)
言不穷情，呜呼哀哉(12)
第一部分("呜呼！吾少孤"至"吾不以一日辍汝而就也")，写两人之间的深厚情谊。先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦相依；后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别，使作者悔恨无穷，抱憾终生。
第二部分(从"去年，孟东野往"至"其然乎?其不然乎")，写十二郎之死。先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死因和死期。
第三部分(从"今吾使建中祭汝"至篇末)，写对十二郎及其遗孤的吊慰，交代迁葬及教养遗孤等事。
二.重点探讨
你最欣赏哪一段，你为什么最欣赏这一段?
1.第五段
这段文字共用了三个"邪"字，三个"也"字("信也""梦也""何为而在吾侧也")，表示不愿相信十二郎的死是真的。三个"乎"字，表示虽不愿相信而事实俱在的矛盾心情。五个"矣"字，则表示不得不信这一噩耗的无奈。
写自己惊闻噩耗后由信而疑，又由疑返信的恍惚心态，突出了侄儿之死在作者心中引起的五雷轰顶般的剧烈震荡，以及确信死讯后五内俱焚般的巨大悲恸。这一段中，先连用三个"邪"字，紧接着是三个"乎"字，三个"也"字和五个"矣"字，这样连接不断的使用语气词，恰如古人所评："句句用助辞"而"反复出没"，"如怒涛惊湍，变化不测"，既增强了节奏感，也使表达的感情更加强烈，更能打动人心。
2.第六&七段
第6、7段又言己之衰、子孙之弱，不仅写出十二郎辞世后家境的凄凉，也更突现了作者因十二郎之死而生的极度悲伤、痛不欲生之情。
3.第二&三段
①祭文之初，作者为什么要详叙幼时及成年后与十二郎聚散离合的往事?
叙事是抒情的基础。往事历历在目，忆之深乃因情之切，于叙事中，亦可见作者真情。
②在这两段的叙述之中，你以为最动人的细节是何处?
如第二段"嫂尝抚汝指吾再言曰："韩氏两世，惟此而已！"一语，"抚汝指吾"的细小动作，体现出为母为嫂的深切关爱与顾惜；"韩氏两世，惟此而已"仅寥寥八字，却字字透出嫂嫂的焦虑、期待和悲伤。十二郎遽然辞世之时，韩愈又重提旧事，也流露出韩愈无尽的沉痛与凄凉。
③在叙事追忆中，作者常常跳出"过去"而回到"现在"，针对往事而作抒情、评说，这两段何处为此类文字，抒写了怎样的情感?
第三段自"呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！"以下数行是独立的抒情文字。文中体现作者的追悔痛惜之情，直捷而毫无矫饰，故能打动人心。
4.第4段写自己的未老先衰之象，意在为下文蓄势，也就是用自己之将死而竟不死，反衬出十二郎之不应死而竟死的尤其可哀。"少者殁长者存，强者夭而病者全"，这不合情理，故更让人难以接受。
6.十二郎之死，已是不争的事实。为什么还要反反复复的推究死因、推测死期(第8.9段)，甚至对死讯本身，也疑其非真而梦?
推究死因、推测死期、疑死讯非真而梦，均反映对十二郎忆念之深。
7.设疑：作者何以对侄儿的死悲恸欲绝?结尾的"言有穷而情无终"舒什么样的情?
明确：为世间少有的哀情--
(1)悲家事不幸；(2)悔"旅食京师"；(3)叹未老先衰；(4)恨小病丧命；(5)哀后辈孤苦；(6)疚丧葬难周。
三.练习讲评
附：
《柳子厚墓志铭(节选)》译文
子厚，名宗元。七世祖柳庆，北魏时官至侍中，封济阴公。曾伯祖柳奭，在唐朝曾出任宰相，与褚遂良、韩瑗一同得罪了武后，死于高宗朝。父柳镇，为就便侍奉母亲，放弃了太常博士的任命，请求到江南去做县令。后来又因为不能迎合权贵，失去了殿中侍御史的官职，直到那个权贵死了，才重新被用为侍御史。为人以刚直著称，所交往的朋友都是当时很有名望的人。
子厚小时候就精锐敏捷，通达事理。当他父亲还在世时，他虽然年纪轻，已经独立成人，能够考中进士，显露出超凡的气象，众人都说柳家有了个好儿子。以后又应博学宏词科考试合格，授集贤殿正字。他才能出众，端方坚毅，每有议论往往引据古今事典为证，贯通经史百家学说，识见高远，意气风发，经常使在座的人为之折服。他的名声因此大振，一时间人人都向往和他交游。那些公卿显要们，也争着要把他收到自己的门下，异口同声地赞誉举荐他。
贞元十九年，他由蓝田县尉晋升为监察御史。顺宗即位后，出任礼部员外郎。这时遇上当权的人获罪，他被视为一党，同被遣出京城做州刺史。还未到任，又一道被贬为州司马。居官清闲，愈加刻苦自励，专心读书记诵，写作诗文，如江河泛滥，湖海蓄积，其造诣可谓精深博大无有止境，但只能恣意寄情于山水之间罢了。
元和年间，曾将他和一道被贬的人召回京城，又再次一道出京为刺史，这次子厚分在柳州。…中山人刘梦得禹锡也在遣放之列，应当前往播州。子厚流着眼泪说道："播州不适宜人居住，而梦得有母亲健在，我不忍心看到梦得处境困窘，以致于无法向母亲说明一切，况且也决没有让母子同赴贬所的道理。"准备向朝廷上疏请求，愿以柳州更换播州，即使因此再次获罪，虽死无遗憾。此时正好又有人将梦得的事报告了朝廷，梦得于是改为连州刺史。呜呼！人在困窘时才最能表现出他的气节和道义。…
铭文：这里是子厚的墓室，既坚固又安宁，但愿一切有利于他的后嗣。
第27课时检测&练习讲评
第一课时
2007年4月4日(六&七)
教学内容和步骤
一.听写《陈情表》&《祭十二郎文》：
1.晚有儿息2.寻蒙国恩3.有所希冀4.听臣微志5.舅夺母志6.夙婴疾病7.臣之辛苦8.臣以供养无主9.责臣逋慢10.将成家而致汝11.具时羞之奠12.不省所怙13.汝从嫂丧来葬14.诚知其如此15.死而有知16.比得软脚病17.吊汝之孤18.敛不凭其棺19.吾其无意于人世矣20.其又何尤21.写出课文中的成语
二.《陈情表》和《祭十二郎文》练习讲评
MSN（中国大学网）
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