教育读书笔记
当细细地品读完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,需要回过头来写一写读书笔记了。那么读书笔记到底应该怎么写呢?以下是小编为大家收集的教育读书笔记,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
教育读书笔记1
出于要完成培训班读后感的任务,我把李镇西老师《爱心与教育》这本书从学校图书馆借了出来。捧读这本书时,说实话,我真的没打算逐字逐句地推敲,但不知不觉中,我就被书中描述的师生真实情感所投入,更为充满爱心、民主、真诚、人性的教育所折服。就这样,我陶醉着、感叹着进入了一种会意忘文的阅读境界,带着自己的心去读,带着自己的梦去读,带着自己的实践去读,带着自己的思考去读。时时反省自身,反省自己与李镇西老师之间的差距。看看自己,走上讲台也十多年了,随着岁月的流逝已变得毫无棱角,常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。直到捧读李镇西老师的《爱心与教育》,我才第一次意识到,实际上所谓的平淡是平庸,是无为。
下面我就谈谈读后自己感触比较深的几点:
一、教育的本质应该是爱。
李老师在书中这样写道:“当一个好老师最基本的条件是什么?”“是拥有一颗爱学生的心!”他还说:“离开情感,一切教育都无从谈起。”“师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生,就必须善于走进学生的情感世界,就必须把自己当作学生的朋友,去感受他们的喜怒哀乐。”回首十多年的教学过程,我究竟有没有做到一个称职的老师,有没有去爱我的学生、了解我的学生、学生是否又喜欢我这位老师、我以后又是怎样做呢?……众多的问题在我脑海里浮现与思考。
书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。以前我也想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生,想过该如何在课堂上吸引学生的注意力,想过该如何培养学生的创造力,也想过该如何让学生喜欢我但我从未想过,学生到底为什么来上学?当我读到教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”是我深深震撼了,这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这以深深融入到李老师的血液当中,成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责,即使在学生离开学校后仍牵挂着他们——所以他会为高考落榜的学生写信——“这个世界如同一个茂密的大森林:有高大的乔木,也有茂盛的灌木,有参天的巨树,也有缠绕的藤萝,有鲜艳的花朵,也有青翠的小草但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”让自己的学生幸福地度过一生——这是一种多么广阔的胸怀,多么博大的爱啊!
二、如何去爱?
李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的真心,他对学生的爱,不但是爱优秀生,而且更爱差生。对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访,对有进步的学生会给他们一张报喜表带回家等等,李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花,这都是我们教师值得学习的地方。
李老师在书中提到了“后进学生”的教育方式。他提到几点:
1,民主:用心灵赢得心灵;
2,科学:把教育主动权交给学生;
3,个性:不以分数论英雄。这是对待后进生的态度,我们要民主地,科学地,教育学生,并且要尊重学生的个性。我们只有与学生平等地对待,以心交心,他们才会信任你,才会听取你的意见和教导。学生都有向善向好学习的天性,所以,要把教育的主动权交给学生们,只要他们自发的想完善自己,改进自己,他们就会主动地学习自己需要的知道和道理。同样,对于后进生,不要以分数论英雄,要懂得发现他们的优缺点,并且由衷地赞美他们的长处,并善于用各种方法去引导他们改正缺点。
关于转化“后进学生”,李老师也提出要主意的几点:
第一,注重感情倾斜。教师对“后进学生”真诚的爱,是转化他们的第一剂良药。上进心。
第二,唤起向上信心。苏霍姆林斯基有句名言:“真正的教育是自我教育。”我想,这对“后进学生”同样适用。
第三,引导集体舆论。教师要善于把自己对某一学生的批评、表扬、鼓励、关心、帮助变成集体对这个学生的批评、表扬、鼓励、关心、帮助。
第四,讲究有效方法。李老师书里讲述了他与“后进生”万同的事例,其中的方法非常值得我们考究和学习,也从这个事例,可以看到,李老师对他学生们的真切之爱。
李老师关于“优秀学生”的培养方式。他提到“优生”一般具有以下特点:
1.思想比较纯正,行为举止较文明,自我控制的能力比较强,一般没有重大的违纪现象。
2.求知欲较旺盛,知识接受能力也较强,学习态度较端正,学习方法较科学,成绩较好。
3.长期担任学生干部,演说能力、组织能力以及其它工作能力都较强,在同学中容易形成威信。
4.课外涉猎比较广泛,爱好全面,知识面较广。
5.由于智力状况比较好,课内学习较为轻松,因而容易自满,不求上进。
6.长期处于学生尖子的位置,比较自傲自负,容易产生虚荣心。
7.在畸形的“升学率”压力下,有的“优生”之间容易产生互相嫉妒、钩心斗角的狭隘情绪和学习上的不正当竞争。
8.从小就处在受表扬、获荣誉、被羡慕的顺境之中,因而对挫折的心理承受能力远不及一般普通学生。
相应要注意的几个关键:第一,引导“优生”树立志向。第二,帮助“优生”认识自己。第三,教育“优生”保持童心。第四,激励“优生”超越自我。第五,训练“优生”受挫心理。第六,培养“优生”创造能力。这也是李老师对学生无私的爱,结出的智慧果实,都是值得我学习和借鉴的,我会尝试在以后的教学中更加灵活地运用各种方法,培养出真正优秀的学生。
对于学生青春期教育,一直是老师们痛的问题,而李老师也分享了他宝贵的经验。“目前教育最缺乏的内容之一便是心理教育——虽然近几年许多学校在这方面已做了不少有益的尝试,但比起广大中学生的心灵需求,还是远远不够的。不少教师仍然习惯于把学生的心理疾病、性格弱点,当做“政治思想”、“道德品质”问题来解决,或热情地教育,或严肃地批评,这些“牛头不对马嘴”的思想工作怎么会奏效呢?”李老师的肺腑之言,也是正是我们忧心的学生青春期教育现状。我作为初中的思想政治老师,更感觉到身上的'担子之沉重。李老师提出心理教育的途径与形式:
1,创设和谐氛围氛围的和谐有利于心灵的舒展、愉悦,而从某种意义上讲,学生具备了舒展、愉悦的心灵,教师的心育便成功了一半。所谓和谐氛围,主要指师生之间的和谐关系与班级内部的和谐环境。
2,开设专题讲座是一种集体谈话形式。班主任根据学生已经出现或将会出现的种种问题,将有关的心理学知识和心理保健方法传授给学生,引导他们积极主动和科学地健全自己的心理素质。
3,进行个别谈话,个别谈话是青春期教育最重要、最广泛的一种形式。这里说的个别谈话是心理辅导,与单纯的教育性谈心不同。心理辅导的谈话具有两个特点:倾听与协商。
4,保持书信交流对于处在青春期的中学生,有时候交谈并不是心灵沟通的最好形式,在这种情况下,书信便成了师生对话的合适途径。对学生来讲(尤其是对一些性格内向的学生),这样做既避免了面谈的局促不安,又能与自己信任的老师进行心灵的交流。对班主任来说,与学生建立并保持书信联系,意味着赢得了学生的信任,这本身就是一种教育的成功,更重要的是,通过师生书信往来,教师可以比当面谈话更全面、更真实、更细腻地感受到学生的内心世界及其变化,从而更主动、更准确、更有效地对学生进行心理辅导。
5,推荐有益读物根据学生的心理特点,有针对性地推荐一些有益的书籍报刊资料,这也是进行心理辅导的有效方法之一。
6,争取家长配合父母与子女的特殊关系,确定了他们在青春期教育中的特殊作用。实践证明,学生家长的参与是青春期教育成功的重要因素之一。李老师从他与学生点滴的交流中,看到他对学生们真切的爱。而所有这些宝贵的经验,都让我受益匪浅,对比自己的教学,可以更全面的做好学生的工作,进行正确的心理辅导,让他们全身心的健康成长。
李老师的《爱心与教育》,是教育界不可多得的珍宝,也是我们教育学生的难得范本。李老师对学生倾注了毕生的爱心,是我学习的好榜样,我将奉献出我的爱心,让爱心掌舵,扬起教育风帆,让学生们都能在我的引导和教育下,开始幸福快乐的人生。
教育读书笔记2
看了刘先生写的深有感触。这本书刘先生为教育改革所写的一本随笔,记载着他对于教育和教育改革。
他提出,我们不能简单地设定"什么是教育"、"教育该如何行动"、"教育非如此不可"的标准答案和机械化的行动模式,而是把对教育生活提问的权利交还给实践者,让每个教育人都能在自己的日常教育生活之中不断地去追问:究竟什么是教育?什么是好教育?正是在对现成教育实践的不断质疑、追问过程中,催生一线教育人的教育实践智慧,改善、提升每个教育人的教育生活和质量。教育需要理论与时间相结合,而且应是在承认整体现实格局合理性的前提下展开的具体的、局部的研究,理论研究是进一步贯彻显示行动格局的合理性,而不是单纯为了论证现实合理性而存在的工具。的确是的,没有理论的支持,实践会走很多弯路,所以,我们要研究理论;但是,单纯为了研究理论而研究,肯定不能跟现实很好地结合,甚至是背道而驰,所以,我们研究理论应该是以检验现实格局的合理性而存在的。
书中还提到,近年来,社会越来越关心教育了,但是从很多方面我们接收到的信息都是以批判为主的,把教育的问题都归结于教师,甚至传言"一流的学生,二流的教师"。教育,其实是跟我们每个人相关的整个社会的事,应该是整个社会"关心并团结协作"的事,而不是出了问题就是老师或者学生个体的事情。比如应试教育,是我们所痛心疾首的,早早的就在宣传应试教育应该被素质教育取代,并且早早地就开展了素质教育,可是,一旦接触到实际的学校,应试教育的阴影还是挥之不去。因为我们一方面虽然反对应试教育,但当我们自己的孩子面临升学考验的时候,我们又成了应试教育服服帖贴的"忠诚守护者"。教育,始终是和教师,特别是一线教师息息相关的,因此,教育改革的最终出路还是要落实到每一个一线教师的身上。国外的经验告诉我们,任何一次成功的课改,都需要大多数教师的积极参与和支持。教师的创造性的发挥,教师的教育理念和水平是直接关系到我们教育质量的高低的。
一所优质的现代学校,应该是以极力学校人的创造性生活的基本保证,现代学校制度的核心就是师生创造性的教育生活,是学校人优质的学校生活。教师的学习既可以是个体的、自发的,同时也是集体的、有组织的、系统的学习。怎样把学校建设成多层次、多途径、多形式的网状学习型组织,就成了当前我们现代学校建设的重要尺度。在课改中,一线教师如果只是作为被动接受者存在,用强制统一的要求来代替教师个体的参与理解和实践的话,那么,想要获得教师的深入理解和支持是很困难的。所以,面对课改,我们应该多一点耐心,多一点时间与空间,上下交流,互相理解,互相尊重,热情与理智相结合,批判与反思相并举,稳步推进相关体制与制度的改进。
我常想,究竟教育改革的目的是什么?或者说,我们究竟怎样才能达到教育改革所期望的目的?我心以为然的目的至少应该包含这么一条,那就是,把教育的主动权越来越多地交还给教育的实践者本身,真正让他们成为教育生活的切实主体,充分地激发、解放每个教育实践者的教育潜能、创造性和教育的实践智慧。
康德曾说过这样的名言:有两种东西,我们越是经常、持续地对它们反复思考,它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵:这就是在我之上的星星。康德认为道德法要高于自然法则。那么,在目前一些领域道德失范,道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下,怎样的'道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书,令我们有了豁然开朗的感觉。
全书共分五辑,第五辑是对道德教育的阐述,用的标题虽然是“教化的困惑”,体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎,但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育:从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中,我们看到了作者想要阐述的:道德教育是以人为本的教育,教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法,值得我们借鉴。
每个人的童年,都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识,获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验,同时,他们也必然地从中获取人生的启蒙,教化的熏陶。一个成年人,他可能不是文学爱好者,没有读过多少成人的名著,可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长,而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典,成了不褪色的永恒。
正如刘先生所说的:“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻,但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇,而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。” 置身于多元时代中的道德教育,怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行,是目前急待解决的问题。
让我们以一颗平凡、挚爱、理性的心灵来守望教育——我们心中的教育。
教育读书笔记3
早晨,在教室里,有三四个同学正在欺负残胳膊、母亲卖野菜的的克洛西。他们用尺子捅他,用栗子壳和废纸团扔他的脸,还有的人学他那只残臂用布带挂在脖子上的样子,来欺负他,侮辱他。但可怜的克洛西一声也不吭,只以悲伤和求饶的眼睛看着他们,最后克洛西忍无可忍,拿起墨水瓶,狠狠朝欺负他的弗兰谛的头上砸去,可弗兰谛躲了过去,砸到了老师的胸部。
老师立即问是谁干的,这时,卡隆站了起来说:“是我!”老师不信,克洛西站了起来,说明了原因。老师后来也知道了事实,批评了欺负他的`同学,表扬了卡隆的高尚行为。
我觉得这次事情我们应该保护克洛西,为克洛西主持公道,教育那些欺负他的人,我们应该保护弱小者,而不是欺负弱小者。
在以后,我也会学习卡隆保护弱小者的高尚品质,谁如果去欺负一个弱小者,我一定会跟他们清青道理,让他们也学习卡隆的高尚行为。
教育读书笔记4
我们发现一些2岁左右的孩子会出现用口腔即舌头、牙齿探索环境的敏感期,这个敏感期应该在2岁以前完成。儿童出现这些现象时家长一定要注意,使儿童顺利补上口腔的敏感期。
伟伟是在用“咬人”这种方式来弥补自己落下的口腔敏感期。我对他妈妈说:“这些天留意伟伟,给他提供可以咬、尝的东西,比如橡皮圈,各种软硬不同的食物,干净的、不同质地的物品等,以满足他的口腔的味觉和触觉。”在老师和家长的共同关注下,过了一段时间,再也没有发生伟伟咬别的'小朋友的事。
儿童无意中用口、用牙齿认识事物,和人有意使用牙齿攻击有着本质的区别。儿童长牙时要用牙,舌头发育时要使用舌头,这是1岁左右孩子的特点。
很多孩子在2岁左右开始咬人。这时我们给孩子提供了一些东西,如大象的鼻子等,但效果不是很好,有时候孩子会明确告诉你,咬橡胶不好,咬皮肤的感觉才好。咬皮肤似乎能很快满足这一敏感期,并让孩子迅速度过这个时期。然后儿童会出现高度的宁静和下一步的智能需求。
教育读书笔记5
我们认为,心理健康就其本质而言,应当是一个人的整个心理面貌在大脑机能正常的前提下,不断向社会所要求的精神文明程度渐次发展的过程。在这里,我们首先把心理健康理解为一个动态的概念,就是说,心理健康在不同的历史时期,应当具有不同的要求,从个体心理发展的角度来看,心理健康的水平同样也是动态的。其次,我们把心理健康看作是一个相对的概念,其相对性是指,心理健康只有在与常模标准以及一定时期社会实践客观要求的范围内进行比较才能显现出其价值,而人与人之间的个别差异,地区与地区之间、国与国之间的社会文化背景差别,又决定了心理健康的标准或要求不能绝对化。从这样的立足点出发,我们以为若从心理健康的表现形态上大体勾勒出心理健康的轮廓,这在目前的条件下是可能的;但要详尽描述心理健康的标准及其具体内容,还需深入研究并进行跨文化论证才有可能逐渐实现。
精神健康的标准
心理咨询与思想教育工作的联系与区别
心理咨询与思想教育工作有密切联系。尤其是在高等院校和各类中等学校开展面向学生的心理咨询和教育工作的联系更为密切。教育是学校一切工作的出发点,在学校开展心理咨询的目的与教育的总体目标是一致的,都是为国家培养德才兼备、身心健康的社会主义建设者和新世纪的接班人。背离了这个目标,就失去了心理咨询在学校的存在价值。但是,心理咨询与一般的思想教育工作又有明显的区别,它有特定的理论、方法与任务,这些也是一般思想教育工作所不能取代的。我们认为,在学校开展心理咨询应注意以下三方面的特点。
第一,思想上的一致性。人的心理是在社会生活中发展的,具有社会制约性的特点。在校学习的青少年学生人格发展尚未成熟,不少心理问题的产生都与这一特点有关。心理咨询是促进来询者自强自立的过程,自强自立过程便是人格健康发展的过程。学校思想教育的一个重要目标就是帮助学生树立正确的人生观、世界观和价值观,形成良好的思想品德和道德风尚。这一目标和人格的健康发展具有一致性。心理咨询和思想教育都以促进青少年学生健康成长为目标,这个共同目标是这两项工作的交叉处和重合点。心理咨询工作者在对青少年来询者从心理上进行疏导和帮助的时候,必须坚持正确的教育方向,把心理上的启发、疏导和帮助学生树立正确的人生观、世界观和价值观有机地结合起来。
第二,组织上的联系性。在学校开设的面向青少年学生的心理咨询师学校整体工作的一个组成部分,在组织结构上应纳入学校工作的组织系统,成为学校学生工作的一个方面,在组织上接受学校有关部门的领导和支持。学校心理咨询机构也只有在得到学校有关部门的.领导和支持的情况下,工作才能开展起来。学校心理咨询工作不能以开业营利为目的,重在为学生身心健康服务。因此,在机构设置、经费开支、活动组织等方面都需要学校及各级教育领导部门的认可和支持,工作方能开展起来。因此,学校心理咨询在组织上应隶属于所在学校的相关部门,与学校各项工作取得协调一致。
第三,业务上的独立性。心理咨询是一种特定的专业,它有系统的理论、方法与技巧,在许多方面都不同于一般的思想教育工作。它所面临的问题也不是一般的思想教育方法所能解决的。从事心理咨询工作的人必须经过严格的专业学习和训练,方能上岗。如果没有心理咨询的专业知识和技能,没有具备一个咨询员应当具备的各种素质,就很难胜任心理咨询工作,甚至使咨询出现偏差和误导。因此,心理咨询在业务上必须坚持独立性和专业性,不能用一般的思想教育工作代替心理咨询。
那么,心理咨询与思想教育工作存在哪些区别呢?
第一,工作目标和范围不同。心理咨询的主要目标是解决来询学生的心理问题。辨明心理问题的性质,排除心理障碍、恢复心理平衡是心理咨询的主要任务。思想教育的目标是从客观上解决学生的政治立场、方向,提高学生的思想政治觉悟和道德素养,其工作范围相当广泛。如,正确人生观、世界观和价值观的确立,爱国主义、集体主义观念的培养,理想前途教育、学习目的教育、遵纪守法教育等等,其内容甚为广泛。心理咨询和思想教育的任务和内容有一定交叉,但工作目标的侧重点各不相同。
那么,心理咨询与思想教育工作存在哪些区别呢?
第一,工作目标和范围不同。心理咨询的主要目标是解决来询学生的心理问题。辨明心理问题的性质,排除心理障碍、恢复心理平衡是心理咨询的主要任务。思想教育的目标是从客观上解决学生的政治立场、方向,提高学生的思想政治觉悟和道德素养,其工作范围相当广泛。如,正确人生观、世界观和价值观的确立,爱国主义、集体主义观念的培养,理想前途教育、学习目的教育、遵纪守法教育等等,其内容甚为广泛。心理咨询和思想教育的任务和内容有一定交叉,但工作目标的侧重点各不相同。
第二,工作方法、手段不同。思想教育的工作方法和手段是多种多样的,如开设思想修养课程,组织报告会,进行参观、访问、座谈,开展讲演比赛、辩论会、讨论会等形式多样的活动,还可以进行批评、表扬和个别谈心。心理咨询以个别咨询为主,同时配合心理健康教育课程、团体咨询、心理测验等方式。
第三,遵循的理论原则不同。心理咨询的理论体系属于心理科学的范畴。咨询心理学是心理学的一个分支学科和应用领域,咨询工作的开展要在一系列心理学理论的指导下进行,并且要遵循心理咨询工作的原则和方法。心理咨询是以心理学理论、方法为指导的一种专业技术,而不是一般的思想工作和谈心活动。思想教育工作属于社会意识形态的领域和范畴,它的指导思想是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论,以及政治学、伦理学、教育学等社会科学,与心理咨询的理论体系分属两种体系和范畴。
第四,工作人员的专业方向不同。思想教育工作者的专业方向属于政治学和德育。从事思想教育的人员除了掌握有关的知识理论以外,还需要有相当好的政治思想觉悟、工作能力和组织能力,可以从各级干部中选拔。心理咨询工作者需要有丰富的心理学知识,经过心理咨询专业的培训和考核。没有这方面的知识,未经专业考核的人不能上岗咨询。从我国目前的情况来看,因为高校心理系的开设尚不普遍,受过咨询心理学高等教育的专业人员为数甚少,有不少心理咨询机构的从业人员是从德育工作者改行而来,或由相近的专业人员兼职。这种状况很容易把心理咨询混同于一般的思想教育,从而改变了心理咨询的工作性质。
第五,工作效果的评估标准不同。对心理咨询工作的评估是依据心理咨询的目的任务来衡量的。主要从心理问题的解决与否和解决程度的角度来衡量。如,失衡的心态是否恢复了平衡,心理障碍是否得到克服,心理疾病是否得到确诊和治疗,心理危机干预是否成功等等。思想教育工作是从思想素质的高度来衡量,主要看是否把受教育者培养成有理想、有道德、有文化、守纪律的四有新人。
教育读书笔记6
阅读是一种习惯,一种追求,一种精神,也是一种情怀。作为一名教师,我需要不断成长,需要高质量阅读的滋润,需要经典名著的引领。近期我读了亚米契斯写的《爱的教育》,了解了许多关于教育和爱的故事。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外,他们身上都有着一种共同的东西——对自己的祖国深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师都要读给少年听的关于爱的故事。这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。
读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育若没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。"
《爱的教育》中,把爱比成很多东西,的确是这样又不仅仅是这些。我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我知道,"爱"是没有限制的。同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道:"除了你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!"先生的这些话,让所有的`学生都信服与他。虽然我无法做到这位先生的如如此坦诚,但想想,我是否用平等的目光看待所有的孩子了。两个孩子同时犯了错误,有时,我会凭我直觉判断,然后亳不留情的批评那个我心目中的差生。却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪,也许在他们的眼里,我不再是个好老师。宽容和尊重学生,"只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们,这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是批评学生,我们的目的是教育学生,只要目的达到,又何必在意学生是否接受了惩罚。
爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的。同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的"平易近人",而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,兄弟,父母。离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情。
爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开孩子心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解。书中给我的启示是,做一个温柔的严师,用充满爱意的语言来严格要求我们的孩子。
教育读书笔记7
天看了家庭教育里的一段内容非常有感触,写下来分享一下。
这段内容主要讲了五个问号教孩子养成规划习惯。我家的哲凡同学时间观念不强,做什么都很慢条斯理的,看了以后觉得非常适合他做作业慢,拖拖拉拉的,不能合理规划时间。一问是假期有什么计划?二问是想去哪里放松一下?三问是那可能要占用一天半的.时间,你觉得够吗?四问是那你制定时间表吧,怎样才能休息好又能提高?五问是如果没有完成,你觉得需要多久时间弥补?
从以上可以看出这是位有智慧、耐心的爸爸,在帮助孩子建立良好的规划态度方面依照这样一个规律:询问并引导计划——制定计划——实施计划——监督检查——修正改善。在上次计划落实的基础上,下次适当的延长时间,逐步锻炼孩子的规划能力,不唠叨只问了五个问题,这位家长就让孩子养成了规划的好习惯。
通过学习觉得做什么事都要有方法,好方法事半功倍,呵呵,会继续学习的。
教育读书笔记8
爱是一颗糖,吃了暖人心;爱是一盏灯,为我们照明。
最近,我读了一本名叫《爱的教育》的书,它的作者是意大利的埃迪蒙托.德.亚米契斯。它是一本日记体小说,以小学四年级男孩安利柯的眼光讲述了,从十月份开学的第一天到第二年七月份,在校内外的所见、所闻、所感。通过塑造一个个看似渺小,实则不凡的人物形象,阐述了“爱”这一千古不变的主题。全书共100篇文章,无论哪一章,哪一节,哪一篇,作者通过一件件平凡细微的事记叙了师生之情,父母之爱,朋友之义等等,都把各种“爱”表现得淋漓尽致,展示了人性的善良与纯洁。
《纳利的保护人》这个小故事讲述了善良的卡罗纳帮助驼背的纳利摆脱同学们的嘲笑,让他成为了一个再也不受人欺负、勇敢的纳利。它告诉了我们一个道理:无论遇到什么挫折、困难都要去勇敢地面对,只要有恒心,任何磨难都能克服。
给我印象最深的是《灾难》这篇文章。它讲的.是一个叫罗伯蒂的学生,在上学路上救了一个将要被车撞到的一年级学生,但由于他躲闪不及,被车轮轧伤了一只脚。读完文章,我被罗伯蒂舍己救人的精神深深感动了。罗伯蒂高尚的品质,勇敢的精神,值得我们学习。
《爱的教育》让我知道“爱”无处不在,爱有大有小,大至为国献身,小到父母的关爱。只要我们人人献出一点爱,我们的世界将会永远充满爱!
教育读书笔记9
在今年寒假期间,我读了《探究式科学教育教学指导》一书。我认为,《探究式科学教育教学指导》一书,无论是促进我的课题研究还是提升我对科学教育的理解都有很大的作用,因此,我摘录了书中的一些观点。
1、什么是科学?
通常科学是指近代科学,一般把伽利略的研究工作和他对实证方法的确立,看作是现代科学诞生的标志。科学原指自然科学。按照联合国教科文组织在20世纪90年代的新的定义,科学包括自然科学和社会科学。小学科学中论及的科学,至少包含科学知识、科学研究和科学方法、科学精神和科学态度,还可以包括科学素质等。
2、探究式科学教育过程的特点?
探究式科学教育是在教师引导下,以学生为学习主体的学习过程,它主要表现为:
(1)探究式科学教育过程要求保护和激发学生的好奇心;
(2)探究式科学教育过程强调要培养学生主动探究的学习态度;
(3)探究式科学教育依靠和尊重学生已有的知识基础;
(4)探究式科学教育重视学生之间的相互谈论和合作;
(5)探究式科学教育希望促进学生科学态度的养成。
3、“做中学”科学教育实验项目简介
XX年,中国教育部和中国科学技术协会共同倡导和推动在中国开展科学教育改革项目,。取名“做中学”。即在幼儿园和小学中进行基于动手做的探究式科学学习和科学教育。让儿童亲自参与对物体和自然现象的发现,让他们通过观察与实验,接触实际,达到以下目的——保护孩子的好奇心和激发学习科学的主动性;激发想象力,扩展思维;获得重要的科学概念和科学概念之间的联系;学习探究的技能;改善合作和交往能力;促进语言和表达能力的发展。有关“做中学”的很多资料,可以登陆汉博中国少儿科学教育网。
4、什么是探究?
美国国家研究理事会在美国国家科学教育标准中给出了定义:探究是一种多层面的活动,他包括:进行观察;提出问题;通过阅览书籍和其他信息资源来了解什么是已经知道的知识;制定调查研究计划;根据实验方面的证据,评价已经知道的知识;用多种手段来搜集、分析和解释数据;提出解答、阐述和预测;交流结果。探究需要对假设进行证明,需要运用批判和逻辑思维,并考虑其他可供选择的解释。
5、要正确理解探究式科学教育
探究式科学教育是在教师和学生共同组成的学习环境中,让儿童亲历科学探究的学习过程。它大致包括:根据实际情景、观察到的现象和可以获得的信息,从儿童已有的知识、对问题的了解和已具有的科学概念(想法)出发,提出问题;对问题的解答进行推测;为证实推测而设计实验或进行观察;收集和整理数据;得出结论和进行交流;提出新的问题……在有些探究课题中,还鼓励学生将学到的科学知识和日常生活相联系。
在科学教育中,经常争论的问题是:探究式科学教育究竟是一种用来帮助学生更好地掌握知识的学习科学的方法,还是本身就作为一种课程的目标。〈科学课程标准〉认为,探究既是科学学习的目的,又是科学学习的方式。对年幼的学生来说,可能学习探究的过程比掌握具体的知识更应引起我们的重视。
我们认为,小学的科学教育中只是承担科学启蒙的任务,不追求知识的完整性和系统性的观点是不正确的。如果不是在儿童的认知发展规律和儿童已有的科学基础上精心选择和组织儿童探究的.内容,而只是在课堂上采用零碎的、杂乱的案例,那么这样的探究式科学教育将会是效率很低的教育,也不可能达到培养儿童探究能力的目的。因此,在探究式科学教育中,需要把让儿童建立新的科学概念(想法)、改善和纠正已有的科学概念以及探究能力、科学态度的培养结合起来考虑。
在探究式科学学习的过程中,不同层次的探究活动可以有不同的侧重,但是,对学生探究能力的培养来说,探究过程的各个环节是不能分割的,不能说用这个科学活动来培养学生提出问题,用另一个活动来教学生如何设计实验,在通过一个活动来教学生总结,这样做不是完整的探究过程,也达不到探究式教育的目的。
6、为什么要以探究的方式来学习科学?
在知识社会里信息的综合和生成数据本身一样重要。因而,我们不仅要培养学生学习能力,还要培养他们解决问题的能力,不仅要培养他们分析和推理的能力,还需要培养他们解决问题的能力;不仅要培养他们分析和推理能力,还需要培养他们综合运用信息的能力。实施探究式科学教育是教育改革的重要组成部分,是培养创新人才的重要途径。科学家的意见、教育理论的支持和学习科学(神经教育学)的启示这三个方面都认为如此。
7、教师在探究式科学教育中的作用?
教师是课堂中科学探究活动的引导者、组织者和支持者,但不是学生探究进程中掌握主动权的人。教师可以因势利导和设置环境,单进行探究活动的主体是学生,能不能达到预定的目标,最终取决于学生本人的情况和努力。作为科学教师需要掌握或了解三方面的知识:科学概念和模型、教学法以及儿童认知和情感的发展规律。
在探究式科学教育中,需要帮助儿童在他们原由想法的基础上,逐步发展正确的科学概念。这不是一个简单的过程,常常不能靠一节课来完成,而是需要设置一系列的课来实现。设计系列的课,有助于了解概念之间的联系,为学生制定一个连续的学习过程。我们经常称这样的系列课为一个模块。
8、学生是主动的学习者
学生是探究式科学教育过程中主动的学习者,这表现在:
学习者分享了最初对特定时间或现象的看法和解释;
学习者收集到其他人对特定事件或现象的看法;
学习者检查支持他们自己的观点和其他人的看法的证据;
学习者提出问题;
学习者提出探明事件或现象的探究计划;
学习者进行数据收集、解释
学习者根据实证来确定或修正原由的意见或解释;
学习者想其他人表达自己的观点和解释;
学习者提出进一步探究的问题。
9、提出合适问题的注意点
()探究的内容与方式符合儿童实际的认知水平
完并不等于探究。那种把探究式学习简单解释成为“玩中学”的提法是不全面的。
(2)问题应该和一个通过这次探究可以正式的自然科学的概念有关。最好一次探究活动集中探讨一个问题,而不是想学生提出一大堆问题,或是不明确的科学问题。
(3)不宜向儿童涉及复杂系统的探究题目
(4)在提出的题目所包含的探究过程中,尽可能包括定量的测量和定量的描述。
(5)我们不主张在小学阶段对社会科学问题进行探究。
10、如何组织讨论
讨论是教师和学生、学生和学生之间重要的互动过程,是探究式科学教育中不可缺少的教学环境。教师将学生引入探究的环境,了解学生的想法,指导教学过程,进行教学评估,学生之间需要相互学习和启发,都主要靠讨论。
讨论是发展儿童思维的过程;讨论是培养学生倾听别人意见、对比不同意见,学会尊重事实、尊重别人、尊重不同意见的过程;讨论是培养学生语言和表达能力的过程;讨论是培养学生敢于争辩和进取的过程。
1、关于观察的策略
()教会学生围绕一个概念有目的的进行观察,学生会学得更有效;
(2)设法改变某些事物,并观察发生了什么,尽可能用多种感官来进行观察,学生会观察得更深入;
(3)观察是探究的一个环节,要和学生的语言发展以及其他能力的培养结合起来。
2、关于科学表达和记录
在对学生进行探究式科学教育时,我们强调学生应有一本连续使用的记录本,这是科学研究的需要,也是教育的需要。记录可以帮助我们对探究的过程进行评估,帮助我们了解学生学习的进展情况。激烈路对培养学生的语文能力也是很有利的。它帮助学生观察、表达、用词和写实,提高学生的写作能力。
教育读书笔记10
“让教育充满爱和乐趣,让孩子成为孩子”这是《守望教育》给我的最大触动!虽说不能是精读,但也能看过一遍,发现它确实是一本好书,值得为师者一看。在文中让我印象颇深的一句是“没有故事的生活是寂寞的,没有故事的童年是暗淡的”,让我思考最深的一个问题便是“在教学中道德教育和知识传授哪个对于孩子什么才是最重要?”
书中对道德教育的诠释,以“教化的困惑”为标题,体现了撰写者对当今社会道德教育沉重的担忧和对学校教育问题复杂化思考的审慎,作者以一个学者的角度为我们解惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育:从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中,我们看到了作者想要阐述的:道德教育是以人为本的教育,教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。
在文章中作者提到以现实生活中的美德故事来唤醒孩子们道德情感的方法,值得大家借鉴。他强调知识和故事是教育中双管齐下之要素,第一个让我们获得对世界与自我的认知,第二个则凭借真实可感的世界来抚慰作为听者的我们的生命。每个人的`童年都应该是被故事侵润着。故事的阅读可以让孩子们掌握知识获得日常生活中不一定能够拥有的感情体验,同时他们也必然地从中获取人生的启蒙教化的熏陶。一代代孩童通过阅读童话故事完善自己的精神构建,而孩子们阅读中成为经典,成了永不褪色的永恒。因此,我们应鼓励学生多读一些好的儿童作品,看或听一些儿童影片、故事那是必需的。愿我们每一位教育工作者都能够正确引导学生阅读,留给学生阅读时间和空间,读他们自己的故事,读一些美德故事。
“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻,但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇,而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”
让孩子在这些美德故事中,去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳,从而成长得更健康、更茁壮成长。
教育读书笔记11
《爱的教育》是一部令全世界亿万读者感动的伟大作品,读完后给我的第一个感触,那就是“爱”。
要知道世界上有多种爱,因亲情而有的爱、因友情而有的爱、因爱情而有的'爱等等。而看完这本书后他让我懂得了人间真爱。那样的真爱印证着人与人之间的真实情感,那样的真实情感让我感动不已。其实,在生活中,我们常会忽略自己身边的爱,如儿子给爸爸捶背、老师对学生的关怀,同学与同学之间的互相帮助等等。这些好像都被我们看做理所当然,所以才不去认真品味、仔细体会、用心思考。如果你加以品味,我相信你会觉得得到爱是多么的美好;如果你仔细体会,我相信你会觉得奉献爱是多么的美好;如果你用心思考,我相信你会觉得活着是多么的美好。有的时候,我们会遇上失败和挫折,就经常怨天尤人,觉得世界上自己最孤独,没有人爱、没有人关心。其实,只要我们静一静、想一想,就会觉得身边有很多人是非常关心和支持自己,你顿时会觉得自己是世界上最幸福的人。
教育之所以没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样,没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育,让我们一起划着“爱”的小船,去探索爱的人生吧!
教育读书笔记12
爱,究竟是什么?“爱是一道光,如此美妙,指引我们想要的未来”一首耳熟能详的歌回荡在我的脑海。爱,像空气,看不见,摸不着,弥漫在我们四周,其实它的意义已经融入我们的生命。读了《爱的教育》,我更加肯定了爱是世界上最美的情感。
带着这份爱,我翻开了《爱的教育》这本书,一页一页的仔细阅读起来。刚刚开始读它的时候,没有什么感觉,书里的每一个字每一个句子都是那么得平凡。谁知我越读越着迷,越读越感动,也许这就是“爱”的魔力吧!这一篇篇虽然语句普通,但是内涵深刻的故事,是让我从心底说出的赞叹,赞叹故事中人与人之间那美好的“爱”,赞叹作者能写出一本这样棒的书,真是让我刻骨铭心!
这本书采用了日记的形式,以一个小学四年级的孩子——安利柯的眼光和口吻,向人们讲述了一个个感人至深的小故事,故事中有正直善良的卡隆、品学兼优的德罗西、坚忍勤奋的斯代地、可爱懂事的波列科西……他们送给了安利柯最真挚的友谊、最美好的回忆。当然,还有慈爱的父母、令人尊敬的老师、他们给予了安利柯最无私的疼爱,教会他宽容与理解。这本书还有一个每月故事的版块,通过一个个感人的故事对家国情怀做了最好的诠释,读起来让人心头怦然一震,暗暗下定决心,一定要保卫祖国,使祖国变得更加繁荣!
《爱的教育》这本书中令我最感动的`是《费鲁乔的血》这个故事。故事主要讲了一个叫费鲁乔的孩子总和人家打架,和人家赌博,是个坏孩子。可他却有个爱他的祖母。祖母见费鲁乔又和人家打架了,便教育他要做个乖孩子,不要走歪道。费鲁乔心里知道错了,很悔恨自己当初的行为,准备和祖母道歉。可就在这时,两个强盗闯了进来,祖母认出了其中一个强盗,强盗察觉自己被认出来了,便拿着刀向祖母扑去,费鲁乔见状,马上扑在了祖母的身上,挡了那一刀,强盗走了。夜宁静得可怕,费鲁乔的灵魂已经去了天国……看完了这个故事,我感受到了费鲁乔对祖母那深深的爱,故事诠释的爱是那样的真诚!我想,天国的费鲁乔肯定已经化身为爱的天使,永远守护着他的祖母。
爱,其实很简单。无论是父爱,母爱,友爱,还是师生之情,爱国之情,都时时刻刻伴随在我们身边。
读了这本书,使我懂得了许多道理,爱就像花蜜,蜜蜂不能缺少它,正如我们不能缺少爱一样。只要我们热爱生活,关爱他人,世界就将因为爱而变得更美好!
教育读书笔记13
“爱是什么?爱的解答就在《爱的教育》里可以找到。”这是朋友告诉我的。所以,《爱的教育》马上成了我的小书柜中的一员。
书中,主人公安利柯,他的老师每月给大家讲述一个故事,而我读的这个故事令我感动不已,它就是“小抄写员”这个故事。
故事中的主人公裘里亚的父亲在铁路上工作,他的工资很低,又要养活全家人,他是家中最大的孩子,所以父亲对他要求很严,总希望他能成为弟弟、妹妹的好榜样。
他的父亲为了补贴家用,除了工作外,还帮助杂志社抄写订户的姓名和地址,每500条只挣3里拉。因为怕父亲太疲劳了,所以裘里亚想帮助父亲一起抄。每天一过12时,父亲睡熟后,他就偷偷开始抄,第二天父亲发现比昨天多抄了许多,十分开心,所以裘里亚就一直抄了下去。由于每天半夜起来抄写,裘里亚的身体状况渐渐地弱了下来,父亲对裘里亚的爱也渐渐地消失了,裘里亚决定只再抄一晚,就一晚。
这篇文章通过曲折的情节表现出他们的父子情深,从裘里亚疼惜父亲又被误解,最终被父亲发现,又感动父亲的故事,令我回味无穷,感人至深。
我从这篇文章中体会到了各种不同的爱,让我至今仍不能走出情节。这个故事感动了我,同样,我也会用行动感动他人!
有一首歌唱的好:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!”意大利作家亚米契斯的《爱的教育》就充分体现了这一点。她通过一个小学生记日记的形式,讲述了很多小故事,从中感受到看人类是多么需要相互关心,相互理解,相互帮助呀,而这种关心、理解,都离不开一个最核心的东西——爱!
整部小说,没有豪言壮语,只是用朴素平淡的语言,塑造出了一个个貌似渺小,但实际上却很不平凡的壬午,自然生动,具有很强的艺术感染力。例如买菜妇女、卖菜人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上课的教师……这些平凡的小人物的命运和感情故事,在我心中激起了一阵阵感情的涟漪。尤其是那些讲述同龄人的'故事,如“我”的好朋友卡罗内,他不仅评学兼优,而且乐于助人。当一个朋友丢失了买笔记本的钱,站在街上大哭时,他就把自己的钱给了他。卡罗内更是个同情弱小,能为朋友敢于牺牲自己生命的人。她非常爱他的母亲,他会花几天时间给妈妈写一封长达八页纸、四周还画上花边的信,作为生日礼物给妈妈。还有……这些平凡而朴素的小人物都有一个共同的特点:对生活充满爱,为他人奉献爱。正因为他们的爱,“我”的世界才变得更加美好。
“爱”是我们每个人经常挂嘴边的字,可是,有时候我们会忽略周围的爱:如同父母对子女的爱,老师对学生的爱,朋友之间的爱。往往都被我们视为理所当然,而没有细细的体会。如果你加以体会,你会感觉到,人生这是多么美好的东西啊!
有时候,我们遇到挫折,常常会怨天尤人,甚至没有人爱自己,有的向的更悲观,则会自杀,表示他们的抗议,这多可悲呀!
爱,像空气,每天在我们身边。
当你能感受到那极为普通的爱的时候,相信你一定会帮助那些需要帮助的人,是不是?
教育读书笔记14
最近在蛋蛋妈妈的督促下,我认真读了一本书《好妈妈胜过好老师》,引人深思,击节叫好。难怪这本书作家出版社半年内就重印了2次,如果让我评价一下,这的确是我读过的儿童教育方面最好的一本书,深入浅出,形象生动,因为是个人经验的描绘,可模仿和操作性都非常强。难得的是,作者是个专业的教育工作者,还有着很深厚的理论基础。
这本书与其是说如何教育孩子,不如说是教育如何作父母。如果父母终日与电视为伍,那么又如何能培养一个爱读书的孩子?如果父母言行不一,孩子又如何相信我们的话?这些道理一说就明白,做起来却不是那么容易。书里面详细给了我们指导。
读尹建莉的这本书,深深体会到其实在教育孩子的过程中,( )其实是在和孩子共同成长的一个过程。比如在和孩子共同吟诵古诗的过程中,我们岂不是也再次被诗歌的美所打动?我读到和孩子一同读古诗的那篇,甚至也盼望和孩子读诗的情景。从大学毕业后,一直为生存而忙碌,多长时间没有读诗了?那种“采菊东篱下,悠然见南山”的心境离开我们多久了?
这本书通篇有一个主题,我特别赞同。那就是要先教会孩子做人。比如写作是一件要讲究技巧的事情,但是没有真情实感,再好的技巧也是空中楼阁。所以作者提出要“说真话”,就是要实事求是,不是迎合别人去瞎编烂造。没有“道”,诓论“术”。有时候我读着这本书很感慨,让孩子说真话,我们大人又有多少时候在说真话呢?孩子的教育不仅需要的是技巧,有时候其实是勇气啊。
书里倡导的一个理念我也非常认同,那就是做你真实的自己,只有这样,才能够做出一个精彩的人。兴趣是引导我们最好的导师,无论何时都不能以抹杀兴趣为代价。在尹建莉娓娓道来的讲述中,我看到他们教育孩子的成功之处归结起来大部分都是如何发掘孩子的兴趣和维护这种兴趣。
教育孩子的一个出发点是要尊重孩子,让他感受到关心和爱,引导他而不是制止他,站在孩子的角度想问题而不是让孩子强行接受我们的训诫,只有这样,孩子才能够成长为一个具有健全人格的人,才能成为一个尊重别人,爱别人,与这个社会和谐相处的人。
尹建莉说得很对,不过还可以继续拷问下去。我们为什么要尊重孩子,把他看成平等的人?如果我们觉得自己是道德完美才这样做,那就是较低的层次了。真正的原因西方的基督教文明解释得很简单,也许孩子的肉体来自我们,但孩子的'灵魂却来自上帝,他和我们一样是上帝的孩子,在灵魂上是平等的个体,所以我们没有丝毫的先天优势去控制他驾驭他,而只能像朋友一样对待他,在和他的互动中一起成长。这就是尊重和平等的最基本出发点。
凡事最终都要归结为我们对这个世界的理解和认识,教育孩子也是一样。这是尹建莉的《好妈妈胜过好老师》给我带来的更深刻的启发。
教育读书笔记15
人才是如何创造的
多年来,我们一直在工作,大多数时候,我们可能只是将手头的工作从陌生变为熟悉。当解释文本不再成为我们的负担时,我们将精力花在如何更深入、更艺术地解释文本上。毫无疑问,复杂而琐碎的现实正在使我们的生活变得支离破碎。在对待工作的态度上,也许这种苦口婆心的过程能让我们感到快乐。当一个人在课堂上的辛勤工作成为我们智慧的真正锻炼时,之前所有的痛苦可能都很轻。很多时候,我们日日夜夜都在这个简单但非常完整的轮回中度过。看着眼前和身后的繁荣,我们的眼睛渐渐模糊,但我们仍然迷恋。
作为教师,我们自然将自己定位为知识的传授者。时代在大踏步前进,教师仍然贫穷。但是,无论是刚开始工作的年轻人,还是白发的老同志,他们都可以坚持自己的工作职责,千方百计把心中的一切都传递给学生。从这个意义上说,教师是无私的,伟大的。我们有快乐的时光,但也有心痛的时光。虽然这是阳光下最辉煌的事业,但吸引了多少人参与?书中有成千上万的小米,用来交换我们的日常生活。听完老师的话,学生们不再亲吻老师了,我们也多次成为一个被遗忘的群体。日出日落的生活状态如何给我们带来丰富的精神和宁静的心境?
因此,如果你冷静下来,倾听自己的心声,在匆忙的身影背后,有许多问题压迫着你的心。王金灿先生创造了许多教育神话。他能把最后一个学生送到北京大学和清华大学,真是太神奇了。然而,我们不能忘记他在北京。也许学生是一个地理条件优越、人缘和谐的人才,所以没关系;培养。我认为王金灿老师的价值在于他能让真金闪闪发光而不被掩埋。这本书不是教你如何把石头变成金子,而是教你如何把玉雕刻成水晶玉。阅读人才是如何产生的,我们不应该抱着寻找答案的想法,因为他没有回答我们的.许多问题。我们可以从中得到很多有益的启示。
在课堂上,我们会看到一些学生的身体状况很差,比如睡觉的学生、眼睛空空的学生和对学习不感兴趣的学生。有时候,我们这样想:他不想学习。毕竟,学习是他的事。事后看来,这种想法是一厢情愿和武断的。学生的学习属于他们自己和老师。王先生根据自己的经验说,在高中时,化学老师的一个小小的举动激发了他无限的学习热情,并能够将地窖作为学习的天堂。他还可以用情绪化的语言让学生觉得不学习是一种折磨。语言的力量是巨大的。因此,我们不应该在课堂内外吝啬自爱的语言。让语言成为激起学生心灵的滚滚波涛,洗涤偶尔出现在学生心中的沉淀碎片,在双向真诚的交流中构建教与学的和谐。这样,老师和学生是平等和简单的。这种相互交流的状态保持着平衡和稳定的温暖。教学不仅要表达知识和观点,还要让学生理解和理解你的知识和观点,以便独立学习,随着时间的推移提高智力。
只有这样,学生和教师才有进一步沟通的可能。看到学生们乌黑的头发和青翠的青春,我们感到他们每时每刻都在成长。看到他们天真的微笑和哭泣,我们想起了过去的青春。当他们拿着的零食因为你的发现而心慌意乱时,他们会亲切地提醒你偶尔犯的错误,他们会因为你的表现不佳而向你求助,他们总是微笑着向你问好,他们会送上温暖的祝福卡,他们总是带着无敌的青春在你身边等待,每个老师都应该爱他们,理解他们,宽容他们。在与一名纪律较差的学生交谈时,王金赞老师说:“我不知道你是谁。”;我研究过你的特殊情况,我允许你每周两次违纪“理解万岁。只有我们真正深入学生的内心并理解他们,我们才能从学生那里得到理解和爱。
教师们在学校的每一个黄昏思考日落,在城市的每一个日出的早晨继续前行。我们生活在这座繁华的城市里,让早读的声音唤醒我们的耳朵,让夜晚明亮的灯光照亮我们的生活。我们应该教给学生准确的知识,为他们的成功铺平道路。所以很多时候老师都很累。教师每天都处于学习和待命状态。是什么让他们毫无怨言和遗憾地坚持下去,我认为这应该是一种对这片净土的炽热的良心和热爱。王老师说:";世间万物,宁静是一种巨大的力量,“在这所小而美丽的学校里,我们读书、写作、讲道、教书,培养我们的精神。在这种坚持中,我们送走了每一个日出和月亮。我们尽力送走了每一个学生,然后看看我们周围安静嘈杂的学校。在我们周围飞翔的永远是生命中最完美的青春诗篇。
因此,王金赞先生提供给我们的不是一个可以直接用于我的模型。老实说,我们的许多老师并不比他差。事实上,理解教育的概念和精神可能比简单地吹嘘更重要。基于此,我将教师的五个关键词理解为:爱、理解、宽容、执着和崇高。
【教育读书笔记】相关文章:
爱的教育读书笔记06-13
《爱的教育》读书笔记06-02
爱的教育读书笔记06-21
《爱心与教育》读书笔记08-12
教育的智慧读书笔记03-10
教育专著读书笔记01-17
爱的教育的读书笔记02-03
爱的教育读书笔记06-11
教育名著读书笔记07-28