- 醉翁亭记的导游词 推荐度:
- 相关推荐
醉翁亭记导游词(通用10篇)
作为一名优秀的导游,通常需要用到导游词来辅助讲解,导游词是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。那么问题来了,导游词应该怎么写?下面是小编整理的醉翁亭记导游词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
醉翁亭记导游词 1
亲爱的各位游客:
大家好!我是你们本次的导游小宋。今天我作为大家进行讲解,我感到十分荣幸。正值五一黄金周,借着假期出来游玩,放松身心,饱览美景,愉悦身心,能够一睹千古明楼醉翁亭,览湖光山色,大伙儿肯定会不虚此行。
环绕滁州四周全是高山,西南方的山峰、树林和山谷尤其优美。远远望去,树木郁郁葱葱,景色幽深秀丽的事琅琊山。沿着山我们现在大概上了六七里,前面能听到潺潺的流水声,看前面两峰之间飞泻而下的水流就是酿泉。前面山路崎岖,因此要多走几个之字形的回路,虽然多走几步也是值得的。大家随着我手指的方向看过去,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样的亭子,就是著名的醉翁亭。大家想知道谁设计了这个亭子,又是谁命名的'?是山上的庙里的一个和尚设计并建造了这个亭子。
这个醉翁就有点意思。醉翁是谁呢?就是鼎鼎大名的欧阳修先生。他当时任太守期间,与客人一起来这里设宴,酒不醉人人自醉,太守年纪最大,因此,大家都称呼他“醉翁”,这个亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看,这个醉翁亭子,全是用木头精雕而成。看,太守这把椅子用了好多年了,但还完好如新。整个亭子看上去古香古色,你一定要坐在当年太守常坐的椅子上,闭上眼睛,轻轻触摸这木椅,一定能体味到当年太守赏尽美景、开怀而饮那种惬意吧!
醉翁亭记导游词 2
游客们:
大家好。这里就是著名的滁州了。当年欧阳修老先生就是在这里写下醉翁亭记的。大家看这四面是山光水色,风景宜人,鸟语花香,和小石潭可是有的一比啊。大家可一到亭上去坐坐,是不是有“一览众山小”的感觉呢?环滁皆山,果真名不虚传。放眼望去,是不是有在大兴按岭的感觉呢?着就是美丽的,迷人的.,古老的醉翁亭了。
醉翁亭是安徽省著名古迹之一,宋代大散文家欧阳修写的传世之作--《醉翁亭记》,记的就是此亭。宋仁守庆历年间,朝政,权贵当道。原在朝迁中做官的欧阳修主张革新时政,且不避谤,敢于揭露官吏阴私,因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前诬告他。会守听信馋言,将欧阳修贬谪滁州。庆历一年(公元1045年),欧阳修来到滁州,认识了琅琊寺住持僧智仙和尚,并很快结为知音。为了便于欧阳修游玩,智仙特在山麓建造了一座小亭,欧阳修亲为作记,这就是有名的《醉翁亭记》。
从此,欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒,"太守于客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,帮自号曰醉翁也。"醉翁亭"因此得名。欧阳修不仅在此饮酒,也常在此办公。有诗赞曰:"为政风流乐岁丰,每将公事了亭中"。如今,此处千载胜境,更加壮观诱人。
醉翁亭记导游词 3
亲爱的各位游客:
醉翁亭,位于琅琊山半山腰,为我国四大名亭之一。它和丰名亭都因镌有欧阳修文、苏东坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗庆历年间,距今已有900多年的历史。它是当时琅琊寺住持智仙和尚专门为欧阳修而建。当时,欧阳修因在朝得罪了左丞相等,被贬至滁州任太守后,常在此饮酒赋文,智仙特为他建造了这亭子。欧阳修自称“醉翁”,便命亭为醉翁亭,并作了传世不衰的.著名散文《醉翁亭记》。醉翁亭四周的台榭建筑,独具一格,意趣盎然。亭东有一巨石横卧,上刻“醉翁亭”三字,亭西为宝宋斋,内藏高约2米,近1米,刻有苏轼手书的《醉翁亭记》碑两块,为稀世珍宝。亭西侧有古梅一株,传为欧阳修手植,故称“欧梅”。亭前的酿泉,旁有小溪,终年水声潺潺,清澈见底。再往西行,可观“九曲流觞”胜景。
从醉翁亭西南方上行1公里许,便是琅琊寺。琅琊寺是我国东南名刹,建于唐代大历年间,唐代宗赐名“宝应寺”,宋代易名“开化禅寺”。后因山名相沿,称“琅琊寺”。琅琊寺掩映在绿树浓荫之中,潺潺泉水绕寺而过,亭台楼阁错落有致,正如宋人诗云:“踏石披云一径通,翠微环合见禅宫。峰峦密郁泉声上,楼殿参差树色中。”
大雄宝殿为寺内主要建筑,雄伟壮观,殿前院落中央有明月池,池上一拱桥曰明月桥,池北有一舍为明月观。大雄宝殿后有藏经楼,相传唐高僧玄奘西天取经回来,有一部经书藏在这里。从楼右侧下,可抵园,园中翠微亭尤为别致。明月观后有三友亭,因亭旁有松、梅、竹“岁寒三友”而得名。
由琅琊寺东南偏门出便见南天门与无梁殿。无梁殿建在山腰,背靠大山,面对南天门,它无一木梁,全系砖石结构,故以其独特的建筑样式著称。登上山顶南天门,这里可远眺长江和江南诸峰的雄姿,近瞰绿荫如盖,云雾缭绕,溪水潺潺,清幽俊秀的琅琊山自然风光,令人陶醉。从此下山向北,是一片巨石林立的山坡,这里有归云洞和石上松等景点。
醉翁亭记导游词 4
山环滁州以竞秀态,琅琊深秀渐闻水声,一片碧波环绕的醉翁亭已化作乐趣的统一,已留下雨打风吹的痕迹,深深地刻下了当年醉翁的足迹。
与民同乐,乐在山水,领会在心。山水相映之美,将绿水与青山环绕。树的绿是没有边沿的,恍如在向四周分散,连空气中都弥漫着绿的.气味。水的秀不在因而怎样清澈,而是倒映着天空与山的影子,这绿色与蓝色调和,勾画出另外一片天地。酿泉水在山间倾注,弥漫着酒香的诗情在酿泉水中流淌,与水一道迎面倾注而来。人醉在景中,恍如是人正在水汽中弥漫。
与民同乐,乐在宴酣,畅爽在酒。在溪水中捕鱼,用泉水酿酒,这是生活中最真、最醇、最清新的滋味。野味山珍,杂乱摆开,美酒前陈,游戏欢乐,没有拘束,撇开身份,这就是太守的酒宴。没着名贵的酒菜,没有拘束人的礼节,有的仅仅是一派欢乐平和的景象,一片热烈轻松的气氛。因而,连滁州的人民都这样轻松地生活,快乐地游玩,酒气弥漫了整座城市。
与民同乐,乐在其乐,以人为乐。朝暮变换之美,树林禽鸟和鸣,在这一派自然之景中,太守与游人共同欢乐。人民因视与太守同游为荣幸而快乐,而太守却以人乐而乐,将醉与乐统一,从中便得到了精神的升华,因而便练就了醉翁与民同乐的旷达。
四季更迭,朝暮变换,伴随着日升日落,云归云散;花开花落,水落石出,无穷尽的变化,变化着的角度,一同演绎着无穷的乐趣,将山水之娟秀发挥到极致。
三乐归一,便是与民同乐。
乐到极致,终归还与山水。
醉翁亭记导游词 5
清晨走在琅玡山蜿蜒的小路上,与孤独为伴,欣赏着道路两旁的美景。突然峰回路转,那犹如瀑布从天际向下倾注时发出的撼天阵地的响声传入耳中,瞬间孤独子虚乌有,恍如身体以置于瀑布当中,全身被水的精灵包围了一般……
加快了脚步,寻水声。可谁知,水却在“百里以外”,走得越快,心中那激动的情绪也就越加猛烈。终究在一片森林的'尽头,从岩石间找到了它——酿泉。
置身于水边,不但有吞吐长江的气势,也有“叮叮咚咚”犹如少女抚琴一般温顺与调皮。寻声向上望去,在岩石顶上,一个亭子翼然立在上面。恍如一只仙鹤,在闭幕展翅一动不动在欣赏着脱俗的天籁之声;又犹如一只白鹭,停下翅膀在这里小憩与风景浑然一体。趁着绿色的背景,醉翁亭红色的柱子与顶,恍如花一般点缀在其中。绿中有红,绿中带白……既有色采上的层次感而又不显得单调。而在晨雾的衬托下醉翁亭更显得清新、脱俗。
呼吸着清新的空气,渐渐的,雾散去了,花儿也醒来了,吐露着芳香。霎时间,醉翁亭笼罩在一片幽香当中……
几声鸟鸣划破天空,与水声相呼应。人们陆陆续续的来到了醉翁亭,喧闹声打破了林子中的安静。溪水继续奔腾不息,伴随着人们的嬉笑声,越发快乐与轻松,而醉翁亭也恍如醒了过来调皮的好象小麻雀一般,淘气、开心肠望着远处。大自然与人是那样的和谐……
夕阳照在山上,溪水声也渐渐小了,也累了……人们渐渐离去。山上一切都被金色包围着吸水也变成了深的橘红色,轻缓而优雅的弹奏着摇篮曲,鸟儿也时不时低语几句。山顶上,醉翁亭像个刚入眠的孩子……
一切又恢复了平静……
醉翁亭记导游词 6
各位游客朋友们:
大家好!
我是你们本次的地陪导游小南。在接下来的时间里,我负责你们为期1周的景点讲授、食宿安排等工作。希望以我的专业服务,能让大家:吃得好,休息得好,玩得好,快快乐乐地赏山玩水。
我们中国有4大名楼。大家有谁知道都是哪4大名楼?从建造的时间前后看,有安徽滁州的醉翁亭(1405年)、浙江绍兴的兰亭(始建于公元353年,毁于烽火。现在的亭子是1548年重建的、北京的陶然亭(1695年)、湖南长沙的爱晚亭(1792年)。
那末请大家说1说,4大名楼都和哪些名人有关?有谁知道?唐宋8大家之首,欧阳修写了《醉翁亭记》;大书法家王羲之,书写了《兰亭集序》;陶然亭是清朝的工部郎中江藻,在北京慈悲庵西部构筑了1座小亭,取自白居易诗:“更待菊黄家酿熟,与君1醉1陶然。”爱晚亭则是取自唐朝杜牧的《山行》:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于2月花。”
前面就是我们此次赏玩的景点之1——醉翁亭。1405年,38岁的欧阳修和当时的xx宋仁宗,弄不好关系,被贬为滁州作知州,就是现在的市长。欧阳修和琅琊山里的智仙和尚,平时很谈得来。智仙和尚还专门建造了1座亭子,供欧阳修歇脚用。欧阳修任太守期间,常常与客人1道来这里饮酒设宴,不醉不归。他上任后的第2年,命名并撰写了《醉翁亭记》。而醉翁亭也由于此文而闻名遐迩。
环绕着滁州,4周全是高山,西南方的山峰、树林和山谷特别优美。远远望去,树木郁郁葱葱,风景幽邃娟秀的是琅琊山。沿着山,我们现在大概上了67里,前面听到的是潺潺的流水声。看前面两峰之间飞泻而下的水流就是酿泉。
前面山路崎岖,请游客朋友们注意脚下。1定要脚踏实地,1步1步谨慎迈步。大家随着我手指的方向看过去,有1个4角翘起,像鸟张开翅膀1样的`亭子。紧靠着峻峭的山壁,小巧而独特。那,就是著名的醉翁亭。
大家有谁知道,在《醉翁亭记》中家户喻晓、最脍炙人口的句子是甚么?大家和我1起说——“醉翁之意不在酒,在意山水之间也”。
我们眼前的这座亭子就是醉翁亭。醉翁亭被誉为“天下第1亭”。20xx年11月“醉翁亭”以邮票情势出现在《中国名亭(1)》中。景区内亭、台、轩,风格各异。园中有园,景中有景,人称“醉翁9景”。
这棵白梅花,相传是欧阳修当年亲手栽培的。树龄已过千年,算是1棵梅树老寿星啦。
大家看,这个醉翁亭子,全是用木头精雕而成。这把太守坐过的椅子,已用了好多年了,至今完好如新。
请大家闭上眼睛,轻轻触摸这木椅,体味1下当年太守赏尽美景、开怀而饮那1刻的惬意吧。
豪情地背念:至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛yǔ偻lóu提携,来往而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴yáo野蔌sù,杂但是前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥gōng筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。但是禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
今天的景点讲授到此结束,谢谢大家的凝听。我宣布:接下来是自由活动时间,请大家拿出手机、相机,纵情地拍照吧。时间是半个小时。恳请大家两人1组,不要走散。17:00准时在千年梅树下集合。
醉翁亭记导游词 7
环房皆书也!其台上诸书,封面尤美,望之深沉而凝重也,《老人与海》也。室行六七步,渐遇层层叠叠而泻出于夹缝之间者,《电脑爱好者杂志》也。峰回路转,有藉翼然临于杂志上者,教科书也。作书者谁?教材编写组。补之者谁各大教材也。读者与友来读与此,读少辄睡,而年又最高,故自号曰睡虫也。睡虫之意不在读,在乎学习知识也。学习之乐,得之心而寓之于作业也。
若夫7点而上学,17点而放学,反复无常也,学习之朝暮也。课外知识多而精彩,课内知识精而理解,自学自乐,学有所成者,学习之四十也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于听者歌于途,学者休于课,前者呼,后者应,互通有无,往来而不绝也,交流也。临书而学,知识多而难学。精细自学,内容少而学不会。各类闲书,杂然而前陈者,读者开会也。开会之趣,非丝非竹,成绩好者笑,成绩差者逃,此起彼伏,起坐而喧哗者,众宾走也。疲惫不堪,瘫倒于地上者,读者昏也。
已而夕阳在山,人影散乱,读者归而宾客无也。树林阴翳,鸣声上下,学者去而禽鸟乐也。然而禽鸟之山林之乐而不知人之乐,人之从读者学而乐,而不知读者之乐其乐也。疲能同其乐,醒能述以文者,读者也。读者谓谁?上海张海旻也!
醉翁亭记导游词 8
各位游客:
大家好。这就是著名的滁州。欧阳修就是在这里写下醉翁亭的。你可以看到这四面都是美景,景色宜人,鸟语花香,和小石塘比起来。每个人一到那里就可以坐在亭子里。有“其他的山在天空下都显得矮小。”的感觉?滁河四面环山,名不虚传。环顾四周,是不是感觉自己站在大兴?这是一个美丽、迷人、古老的醉翁亭。
醉翁亭是安徽省著名古迹之一,为宋代大散文家欧阳修所作。宋人庆清期间,政府腐败,权贵当道。迁居朝鲜时为官员的欧阳修主张改革时政,不避诽谤,敢于揭露官员隐私,从而得罪了左丞相夏松等人。夏松在皇帝面前诬告他。会继续听贪言,将欧阳修贬滁州。庆元年(公元1045年),欧阳修来到滁州,与琅琊寺方丈高僧智贤相遇,不久成为知己。为了方便欧阳修的.参观,智贤在山脚下建了一个小亭子,欧阳修以此为记。这就是著名的醉翁亭。
从此欧阳修经常和朋友去亭子里玩喝酒,“太守在此客喝酒,少喝多醉,年最高,帮名叫醉翁。"醉翁亭”故名。欧阳修不仅在这里喝酒,还经常在这里做生意。有句诗说:“为政欢喜快乐,诸事必在亭”。如今,这个地方更加壮观和吸引人。
醉翁亭记导游词 9
醉翁亭,已不再是一座孤单的凉亭。总面积虽不到1000平方米,四面环山的亭园却内有九院七亭:醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台,风格各异,互不雷同,人称“醉翁九景”。醉翁亭依山傍水,幽雅而宁静。这里古树婆娑,亭台错落,青山如画,碧水潺流,环境十分优美。整个布局严谨小巧,曲折幽深,富有诗情画意。亭中新塑的欧阳修立像,神态安详。亭旁有一巨石,上刻圆底篆体“醉翁亭”三字。离亭不远,有泉水从地下溢出,泉眼旁用石块砌成方池,水入池中,然后汇入山溪。水池三尺见方,池深二尺左右。池上有清康熙四十年知州王赐魁立的“让泉”二字碑刻。让泉水温度终年变化不大,保持在十七八摄氏度。泉水“甘如醍醐,莹如玻璃”,所以又被称为“玻璃泉”。
二贤堂
在醉翁亭的北面有三间劈山而筑的瓦房,隐在绿树之中,肃穆典雅,这就是“二贤堂”。在二贤堂我们见到的对联是:驻节淮南关心民癀;留芳江表济世文章。二贤者,欧阳修和王元之是也。欧阳修自不待言,王元之,即王禹偁,宋初文学家,一生刚直敢言。滁州在宋代属于淮南路,欧王二人都曾在滁州做过太守,欧是江南西路人(江南又被称为江表),故有此名句。“癀”,疾苦之意。
二贤堂,初建于北宋绍圣二年(公元1095年),系当地人士为纪念滁州前后两任太守王禹偁和欧阳修所建。原堂已毁,现堂为建国后重建。堂内有二联,一曰:“谪往黄冈执周易焚香默坐岂消遣乎,贬来滁上辟丰山酌酒述文非独乐也”,二曰:“醒来欲少胸无累,醉后心闲梦亦清”对两任太守皆因关心国事而贬谪滁州愤愤不平,又为两位太守诗文教化与民同乐深表钦敬。欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁、六一居士,庐陵(江西吉安市)人,是我国北宋时期著名的文学家、史学家和政治家。他出身贫寒,资性敏悟,勤奋苦学。宋仁宗天圣八年(1030)进士,曾任谏官,又任翰林学士、枢密副使、参知政事等要职,因参与范仲淹的.“庆历革新”而遭贬,当过滁州太守。在文学上欧阳修以韩愈为宗,力扫晚唐五代文学的奢靡之风,提掖了王安石、苏轼等一大批精英。中国文学史上著名的“唐宋八大家”(唐代的韩愈、柳宗元;宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩),北宋就占了六家。且除欧阳修本人以外,其余五家都出自欧门。欧阳修不仅成就非凡,而且人品高尚,早令我辈景仰不已。
宝宋斋
出醉翁亭往西有一小室,名曰宝宋斋,是专门收藏宋代珍宝的地方,斋内的石碑上就镌刻着欧阳修的《醉翁亭记》全文,字为苏东坡手书,欧文苏字,相得益彰。此斋为明代南京太仆寺少卿冯若愚所建。后人为纪念他的善行又在宝宋斋附近建了一座冯公祠。
宝宋斋,建于明天启二年(公元1622年),是明人为保护苏轼手书《醉翁亭记》而建。斋内有两块石碑,正反两面镌刻着苏东坡所书《醉翁亭记》全文,《醉翁亭记》初刻于庆历八年,因其字小刻浅难以久传,又于元祐六年(1091年)由欧阳修门生、北宋大诗人苏东坡改书大字重刻,文章与书法相当益彰,后人称为“欧文苏字,珠联璧合”,视为宋代留下的稀世珍品,与琅琊寺中吴道子所画的《观自在(即观音)菩萨》石雕像,同为难得的古代文化瑰宝。
宝宋斋南面是一个面积较大的庭院,院内有意在亭、古梅亭、影香亭、怡亭等亭台建筑。泉水从墙外流入,曲折蜿蜒,如回肠九转。传说当年欧阳修常在这里与友人共饮,曾仿晋人作“曲水流觞”,为后世引为趣谈。后人在“九曲流觞“处建意在亭,并仿欧阳修戏水饮酒作乐,亭似苏州园林建筑,十分古雅。古梅亭在醉翁亭院的北面,因亭前有一株古梅而得名,又称赏梅亭。
醉翁亭记导游词 10
醉翁亭坐落于琅琊山半腰,四周绿树环抱,树林阴翳。
“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也!”这一流传千古的名句乃是出自北宋著名文学家欧阳修的散文《醉翁亭记》,欧阳修当年就是在醉翁亭写下它的。今日,我有幸前往琅琊山,一睹这天下第一亭的风采,心里别提多美了。
醉翁亭坐落于琅琊山半腰,四周绿树环抱,树林阴翳。阵阵鸟鸣伴着潺潺的流水声萦绕在耳畔,让人又多了几分兴致。步入醉翁亭景区,只见一座古朴雅致、别具一格的小亭在桃花的.掩映下若隐若现。穿过一扇精致的小门,我们来到了亭前。青黛色的飞檐下矗立着十二根朱红色的柱子,柱子上雕琢着形态各异、色彩斑斓的图腾,门匾上镌刻着苏东坡手书的“醉翁亭”三个金灿灿的大字,葱绿色的围栏座凳上架着四个小几,欧阳修当年在此桌上批阅公文的场景跃然在我们眼前。在亭子旁的宋宝斋内,收藏着两块苏轼手书《醉翁亭记》的石碑,可谓是稀世珍宝。
沿着蜿蜒曲折的酿泉溪水拾阶而行,一棵千年古梅出现在我们眼前。此梅相传为欧阳修所栽,虽经数百年风霜雨雪,却仍然枝繁叶茂,虬曲劲节,被后人誉为“花中巢许”,赞颂她与欧阳修一般高洁。朝而往,暮而归,转眼间已是夕阳在山。林壑、野芳、佳木、泉香,禽鸟亦知山林之乐,何况予兮?
【醉翁亭记导游词】相关文章:
醉翁亭记的导游词12-24
醉翁亭记09-30
《醉翁亭记》09-30
醉翁亭记12-08
《醉翁亭记》赏析10-06
醉翁亭记 习题精选10-06
醉翁亭记教案12-16
《醉翁亭记》教案09-30
28醉翁亭记12-08