读书笔记摘抄优秀

时间:2024-05-06 16:46:43 读书笔记 我要投稿
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读书笔记摘抄优秀

  当赏读完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,这时候,最关键的读书笔记怎么能落下!那么我们如何去写读书笔记呢?以下是小编帮大家整理的读书笔记摘抄优秀,希望对大家有所帮助。

读书笔记摘抄优秀

读书笔记摘抄优秀1

  《爱的教育》是经过艾得蒙多·德·亚米契斯的儿子的日记改编的。这是一本日记体的小说,以一个四年级男孩安利柯的眼光,讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感,全书共100篇文章,包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事,还包括亲人为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章,以及教师在课堂上宣读的9则感人肺腑的每月故事。经过塑造一个个看似渺小,实则不凡的人物形象,在读者心中荡起一阵阵情感的`波澜,使爱的美德永驻读者心中。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶,完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。

  《爱的教育》被认为是意大利人必读的十本小说之一,是世界文学史上经久不衰的名著,被世界各国公认为最富爱心和教育性的读物。

  《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作,它是以一个小孩的日记方式来写的,虽然每篇的篇幅不长,但都有一个感人的故事。“爱”,一个多么闪亮,多么令人钟爱的字眼。人们追求爱,也期望能拥有爱,爱能使人与人之间变得更加完美。我们要完全的拥有它,就必须去充实它,让我们携手,共创出人世间最完美的爱。这本书里也正是想表达这一点。

  在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节,第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱,诺琵斯骂培谛的父亲是个“叫花子”,诺琵斯的父亲明白后,非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉,虽然培谛的父亲一再拒绝,可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉,从那里能够明白,诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊,他用他的爱来熏陶他的儿子,让他的儿子也变成一个关心别人,不取笑他人的人。第二节写的是一个墨盒砸到教师的事件,原因是克洛西被人凌辱,最终忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的教师,最终卡隆要帮他顶罪,但教师明白不是他,让肇事者站起来,并没给他处罚,听他讲完事实后把那些人抓了起来,但卡隆跟教师说了些话,教师就不处罚他们了。那里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神,并且得饶人过且饶人,这是难得的一种为人处事。

  读到那里,我想在这个以经济利益为主的社会上,使同学之间自私自利、以我为主、嫉妒打击、怕得罪人、恶意竞争等不良作风日益生成,那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠,在社会加强精神建设的同时,我们也应当在学校家庭上学习这关爱他人,让自我以身作则,用自我的爱心来熏陶别人,让爱在人们心中永驻。

读书笔记摘抄优秀2

  诅咒敏感期。一开始这个词对我来说是陌生的。总觉得在这个年龄段的孩子为什么总爱说“臭屁,臭屁老师”这样的词语。看了《捕捉儿童敏感期》这本书便找到了答案。

  三四岁左右的孩子,迎来了诅咒敏感期,这时候的他们发现了语言的力量。经常会从他们的.口中听到“屁屁屁,”这样的话语。他们从这个话语中感受到快乐。

  最近班上的灏灏就到了诅咒敏感期。有一天灏灏和晴儿下楼换鞋,看到了厨房阿姨走过,两个宝贝便对着阿姨说:“臭屁阿姨,哈哈哈。”说完以后特别开心。阿姨则微笑的说:“两个小家伙。”工作中,宝贝有时也会突然说一两句类似这样的话语。有时会对我说:“秀屁老师。”我给与的回应则是:“我比较喜欢你叫我秀秀老师。”

  在诅咒敏感期时,我们不需要给孩子太过强烈的回应,我们的反应越激烈,孩子就会越兴奋。他们就会更有力得去使用这些语言。看,这就是语言的力量。我们平淡的回应就是最好办法。让孩子顺其自然的度过。

读书笔记摘抄优秀3

  《国富论》共分五卷。它从国富的源泉——劳动,说到增加劳动生产力的手《国富论》共分五卷。它从国富的源泉——劳动,说到增加劳动生产力的手——分工。因分工而引起交换,由交换而产生交换媒介——货币。再由货币解分工。因分工而引起交换,由交换而产生交换媒介——段——分工。因分工而引起交换,由交换而产生交换媒介——货币。再由货币解析商品价格及商品价值,以及价格的构成成分——工资、地租和利润。进而联系析商品价格及商品价值,以及价格的构成成分——工资、地租和利润。进而联系整个政治经济体系,阐述其内在联系。整个政治经济体系,阐述其内在联系。《国富论》作为现代经济学开山之作,提出了许多新的观点和理论,也正因《国富论》作为现代经济学开山之作,提出了许多新的观点和理论,也正因为如此,它有许多发人深思之处。而笔者对于《国富论》中“分工”观点尤为感为如此,它有许多发人深思之处。而笔者对于《国富论》中“分工”的观点尤为感兴趣。因此,本文也是笔者对于《国富论》中分工观点的有感而发。兴趣。因此,本文也是笔者对于《国富论》中分工观点的有感而发。“劳动生产力上最大的增进,以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和”这是亚当·斯密在第一章的开头语。为了

  使读者决定力,似乎都是分工的结果。这是亚当·斯密在第一章的开头语。为了使读者亚当更加明白分工在社会生产力的进步上所发挥的巨大作用,亚当斯密进而举了扣亚当·更加明白分工在社会生产力的进步上所发挥的巨大作用,亚当·斯密进而举了扣针制造业的例子来加以说明。由此,我们也明白因为有了分工,同数量的劳动者就能完成比过去多得多的工作量。其原因有三点:第一点就能完成比过去多得多的工作量。其原因有三点:第一点,劳动者的技巧因专业工作量。其分工而日渐进步。劳动者熟练程度的增进,势必增加他所能完成的工作量。第二点,由一种工作转到另一种工作,通常需要损失不少时间。有了分工,就能够免除这种损失。第三点除这种损失。第三点,许多简化劳动和缩减劳动的机械的发明,使一个人能够做许多人的工作。从分工开始,亚当斯密接下来谈到分工的缘由:人类的物与物交换。因为亚当·从分工开始,亚当·斯密接下来谈到分工的缘由:人类的物与物交换。因为人类有物与物交换的意愿、需求,继而产生劳动分工。劳动分工又引起更大范围的物与物交换。在那里亚当斯密谈到亚当·谈到“的物与物交换。在那里亚当·斯密谈到“例如,在狩猎或游牧民族中,有个善于制造弓弩的人,他往往以自己制成的弓弩与他人

  交换家禽或兽肉。结果,他发觉,造弓弩的人,他往往以自己制成的弓弩与他人交换家禽或兽肉。结果,他发觉,与其亲自到野外捕猎,倒不如与猎人交换。因为交换所得却比较多。为他自身的利益打算,他只好以制造弓弩为业。于是,他便成为一种武器制造者。另有一个人,因长于建造小茅房或移动房屋的框架和屋顶,往往被人请去造屋,得家禽兽肉为酬。于是,他发觉,完全献身于这一工作对自己有利,因而就成为一个房屋建筑者。同样,第三个人成为铁匠或铜匠,第四个人成为硝皮者或制革者。这样一来,人人都必须能够把自己消费不了的自己的劳动生产物的剩余部分,拿来换得自己所需要的别人的劳动生产物的剩余部分。得自己所需要的别人的劳动生产物的剩余部分。这就鼓励大家各自委身于一种特定业务,使他们在各自的业务上磨练和发挥各自的天赋资质或才能。”

  在那里笔者注意到,亚当·斯密谈到的这种生产力分工中,分工得以进行的在那里笔者注意到,亚当·斯密谈到的这种生产力分工中,分工得以进行的亚当一个必要条件是人们感到他从事这一份行业更有利于自身的生存发展。简单的讲,即他从业于此行业,必须有劳动剩余部分同大家交换。从那里,笔者联想到当今社会青年择业的现实问题。据亚当斯密的分工理论折射出的择业观,我们亚当·当今社会青年择业的现实问题。据亚当·斯密的分工理论折射出的择业观,我们也许能得到一种正确的引导。当今社会纷繁复杂,其中,职业的多种多样更是充分地佐证了这一点。职业的多样性正体现了分工的精细程度。的多样性正体现了分工的精细程度。人们对职业的选取正是其对社会生产力分工的用心参与。与分工之初人们选取的目的一样,此刻,人们择业也是为了得到尽可能多的满足生存的资料。类似的,现今人们择业也得根据自身的优势条件进行选取。这样,不仅仅有利于自身的生存与发展,同时也有利于社会的整体进步。这样说不免泛泛而谈,从而陷入泛泛论。我们不妨假想,如果爱因斯坦没有选取他擅长的领域:物理,那这天物理学的发展会是怎样一个局面,爱因斯坦”“爱因斯坦”对于世人又是怎样一个名词。这一切让人让人不可想象,或许

  物理学较现今而言倒退对于世人又是怎样一个名词。这一切让人不可想象,或许物理学较现今而言倒退百余年,又或许没有根本性的差距,或者比现今更加进步。但是,有一点我们可今更加进步。但是,有一点我们百余年,又或许没有根本性的差距,或者比现今更加进步。但是,有一点我们能够确定的是,如果爱因斯坦没有选取他所擅长的物理领域,那么以确定的是,如果爱因斯坦没有选取他所擅长的物理领域,那么在现今物理学中的是,如果爱因斯坦没有选取他所擅长的.物理领域,那就不存在这样一个近乎疯狂的名词“爱因斯坦”这样一个近乎疯狂的名词就不存在这样一个近乎疯狂的名词“爱因斯坦”爱因斯坦的成就和他对世界的贡。献,这些种种无论对于爱因斯坦又无论是是对于整个社会来说是至关重要的。整个社会来说是至关重要的。这献,这些种种无论是对于爱因斯坦又或者是对于整个社会来说是至关重要的。这些伟大的成就便得益于其发展了自身擅长领域。那里,还有一个人或许更具有说服力,那便是被誉为诗仙的李白。众人皆知那里,还有一个人或许更具有说服力,那便是被誉为诗仙的李白。众人皆知还有一个人或许更具有说服力李白在年少的是,李白在年少时一心想要考取功名,从而入朝为官。幸而李白最终未能了愿。正是这样

  ,他得以在自己擅长的领域发展,造就了一代诗仙。这对于李白,对于社会都是一种更好的结果。试想,如果李白顺利考取功名,并且顺利入得仕途,社会都是一种更好的结果。试想,如果李白顺利考取功名,并且顺利入得仕途,据李白的性格或许便会被埋没在滚滚仕途之中,整日蹉跎岁月。世上也就那么依据李白的性格或许便会被埋没在滚滚仕途之中,整日蹉跎岁月。世上也就没有“诗仙李白”一说。他所留下的宝贵的精神财富也没有“诗仙李白”一说。他所留下的宝贵的精神财富也就不复存在。而李白在文学上对于社会的贡献是极其重要的。幸而李白发扬了他所擅长的一面。的贡献是极其重要的。上对于社会的贡献是极其重要的。幸而李白发扬了他所擅长的一面。因此,择业对于一个人甚至整个社会来说都是十分重要的,而根据分工论来择业尤为重要。

  以上是笔者从亚当斯密《国富论》分工思想中感悟到的一丝拙亚当·择业尤为重要。以上是笔者从亚当·斯密《国富论》分工思想中感悟到的一丝拙见。诚然,从《国富论》中笔者还看到许多如星点般璀璨的思想,时时发人深思。这令笔者怀着更加崇敬之情,结束了这一次的旅程。

读书笔记摘抄优秀4

  “让读书成为习惯”,已成为很多校长的办学理念和教师的座右铭。读书对于教师专业成长的意义,可以从两方面去认识。一是从“博”的角度说,教师应不断地汲取新知的营养,“人不学,不知道”,“饭养人,书养心”,“读万卷书,行万里路”,都讲的是读书学习的a重要性,更何况要“传道,授业,解惑”的教师!二是从“专”的角度说,教育正在“面向世界,面向未来,面向现代化”的进程中改革和发展,全新的教育思想、教育观念正在引领我国教育的前行,课堂改革要求教师的素质不断提高。读书学习成为教师专业化水平提升的必然要求。

  做反思性教师,也成为广大教师的共识。唯有学思结合,才能促进学以致用。“学而不思则罔”,“笃学之,慎思之,明辨之”,是学思关系的准确阐释。教师的学思结合,主要是指教师在学习了新理念、新方法、新知识后,一方面联系自己的教育教学实践进行回顾式思考,从中检讨得失,寻找生长点;二是用于指导当前的教育教学活动,在反思中前进,在前进中反思,促进素质和能力螺旋式上升。

  读书是反思的前提,反思是读书的发展,首先要重视的是读书。教师读书,应以专业发展为宗旨,应以阅读教育专著和文章为主要,应有一定的方向性、渐进性和系统性。不一定只限于读书阅读,网络学习、电视收视的形式都可利用。读书要多做笔记,撷取重要观点和新颖的材料,供回顾和运用。读了好书,多和同事交流,以收“奇文共欣赏,疑义相与析”的共享之乐。

  反思是实现读书价值的过程。反思主要是针对本人,但有反思力的教师不仅仅局限于此,而应当由己及人,由局部到全局,由现象到本质,让思考的层次上升到对教育环境、教育规律、教育方向上来。回顾过去,审视现在,思考未来,从而成为优秀教师,甚至教育专家。

  读书反思同其它研修形式相比具有显著优势。

  从教师工作的环境特点看。读书反思是独立的个体性劳动,依赖的是个人的意志和反思力,它需要环境支持,但它不依赖环境。教师工作实践是反思的不竭源泉,每个细节都能激起思想的火花,又最具有反复实验和研究和条件。学校是知识分子的环境场,独立思考是知识分子的特质,多种资源的交流,又可以构成互动,使读书反思的境界不断提升。从培养教师和学生的特色看。有成就的专家型教师都是个性特色发展的结果,读书反思活动无疑是形成教师个性特长的重要过程。有特长的学生背后,多是因为有一个有特长的家长或教师。教师读书反思形成特长的过程在教学实践中发生,无疑会是一个促进师生共同成长的过程。

  从多种研修形式实践效果的比较看。教师研修的主要形式,除读书反思外,还有同伴互助、案例分析、专家引领等。这几种形式比较,读书反思的优势明显。它是同伴互助、专家引领、案例分析等形式的基础,知识学问的积淀,反思力的形成,为其它形式的作用产生优越的自身条件。同伴互助形式需依赖同伴间的真诚合作,要建立在或自觉组合或组织安排,但必须是互相欣赏并积极互动的前提下,而互助又往往局限在点拨、带动的层次上,需要外因内因共同作用,而不像读书反思那样更有利于主体性主动性作用的发挥,更不受时间空间的约束。专家引领的作用有时是突出的,但在信息时代,专家的理论与示范通过阅读或上网都能获得,专家资源完全可以共享。何况“师傅引进门,修行在个人”,要学真本领还得靠自己“面壁十年图破壁”的精神和实际行为。案例分析是用典型案例指导一般,它是一种比较高层次的,较多地依赖已有的分析的水平和能力的研训形式,对普遍提高受训者分析问题的水平和能力有较大的帮助。但案例首先要具有典型性和普遍性才有分析研究的价值。分析过程中,由于立场不同,分析的方法不同,掌握的材料不同,结果也是开放性的。其次,用在法律政策等领域的把握方面效果比较明显,但相对于教育教学这种个性化问题的'解决上,有效性受限,而读书反思有助于厚积薄发,往往更能帮助教师对教育现象作准确判断。另外,由于读书反思形式在时间和形式上都很灵活,故还有低成本、高回报之效。当然,读书反思也需要和其它多种形式结合,专家引领,同伴互助等形式的互动性特点使之也是校本研修的必须,能有效地促进个人读书反思成果的共享,使团队学习质量得到提升。

  读书反思活动开展的基本方法为:

  以建设书香校园促进读书活动的开展。现代学校必须高度重视学校文化建设,学校文化内涵非常丰富,其中最重要的就是学校文化的建设,让学校充满书香,以读书来提升学校的文化品质。学校应帮助教师制定可行的读书规划,使每位教师每学期至少阅读一本教育专著;可通过组织读书笔记交流、读书报告会、读书演讲、读书明星评选等活动,将读书活动纳入教师继续教育校本研训来加以管理,促使读书形成风气,成为习惯,成为品质。

  以撰写教学后记促进反思习惯的形成。很多学校提倡集体备课,这是通过校本研训发挥集体智慧,提高教学效果的有效方法,但因教师和学生都存在着个性差异,施教的方法有别,效果也会不同。因而必须有一个个性化的反思过程,这个过程可以用写教学后记的形式来完成。教师以自己读书而获得的理性知识为基础,对自己的教育教学过程,甚至个别的教学细节进行审视和开展深入的思考,总结得失,形成文字于备课笔记之后,作为以后教学的参照,可以作为教学问题研究的基本材料。

  以开展课题研究提升读书反思的价值。问题就是课题,发现问题就是科研过程,参与研究就是成果。这种新的教育科研观更符合广大中小学教师的实际,有利于提高广大教师科研的积极性。学校可将读书反思与教育科研结合,形成研训一体化的模式。用一个线索将读书活动的内容形式,教学后记所关注及思考的方向统一到一定的科研课题上来,让教师以最平常的工作状态、内容、方式切入到教育科研中,解决实际问题,提高教师素质,促进工作发展。

读书笔记摘抄优秀5

  从此篇开始,鄙人打算用博客来记录自己的读书历程,望能坚持并自勉。

  以下内容是鄙人在读《听王荣生教授评课》一书中的点滴小结,以便自己能够加深理解,尽快形成自己的教学观。

  魏书生老师的“教学观”————追求语文课堂的高效率,增强语文教学的吸引力。

  追求教学效率是二十年来所有教学模式探索的最终目标。

  语文教学怎样教才是有效的呢?衡量有效的语文课堂有以下三方面作为判断的依据:

  1、教学效果。以学生的成绩水准作为判断的依据。

  2、教学效率。学习效果与学习时间和教学代价之比

  3、教学吸引力。学生对继续学习的倾向性,学生对语文的学习意愿、动机、毅力等方面的情感态度。

  要想使语文课堂有高效率,必须做到目标明确和方法得当。教学目标决定着语文教学的`内容,取决于语文教师对语文教材的认识,教学方法取决于语文教师对语文教学的理解,在课堂上的表现为对正确语文教学方法的运用。

  魏书生到底如何提供语文课堂的效率呢?

  首先,魏书生对什么是语文这一问题看得透彻。学语文就是读懂课文(字词句篇),达到模仿课文写法的目的,并且知道与课文相关的语文基础知识(语修逻常);学语文还要会听说读写,强调在语文实践中来锻炼这四种语文能力。总之,魏书生老师的语文观就是先学好课文,然后进行语文训练。

  在魏书生看来,每一篇课文就是语文知识点的载体,围绕每一篇课文,可以设计出用来提高学生能力的试题。怎样设计试题,魏书生又引导学生创建了一套打败教科书的办法。

  打败的方法是:对教材按照知识点进行梳理归类,建立语文知识树;教给学生读一类文章的方法;教给学生划分文中层次的方法;归纳中心思想的方法;分析写作特点的方法。将这些板块纳入数目化的管理系统,并对学生进行考核,让学生掌握方法后进行自觉学习。

  魏书生老师对课文后的习题十分重视,强调要引导学生认真做好课后的练习题。因为这些练习题体现了学习的重点。

  在具体的教学上,魏书生为学习建立了自学自教自测的管理系统,不留不交作业只作自评,不写写日记,不改学生自评互评,不考试学生自己出卷,不批卷学生按答案互评,95年后,魏书生彻底不教课,学生按教参自教自学。

  在课堂上,魏书生力争让学生扮演教师的角色,让学生都能进入教师的角色去备课设计教案思考并讲课。

  魏书生的课有这样几种:

  1、教导学生纳入法制轨道的课;

  2、读一类文章的方法等归类知识“交钥匙”的课;

  3、朗读或评述报告文学等课外读物的拓展阅读课;

  4、六步法示范课,主要供班里学生自教自学时模仿;

  5、向听课教师展示课堂效率的观摩课。

  下一篇将总结欧阳代娜老师的“美、巧、活、实”。

读书笔记摘抄优秀6

  最近,我看了一本书,叫《爱的教育》。这本书是意大利的多产作家德·亚米契斯写的。全书讲述了许多感人的故事。用一个字来概括,那就是“爱”这个字。爱包括了很多种,有对亲人的.关爱、朋友之间的互爱、祖国的敬爱……

  顾名思义,“爱的教育”就是用“爱”来教育我们。通过阅读,我明白了很多道理,比如:做事要大胆,不自满,不欺软怕硬…

  书中有许多感人的故事,让人潸然泪下。比如撒丁岛的鼓手,伦巴第的小哨兵士兵,他们不怕为他人牺牲自己。

  我们现实生活中也有很多感人的故事。在这次舟曲泥石流灾害中,有一个大叔刚要出门,突然看到一场突如其来的泥石流。首先,他认为一定有许多人被困。他没有想到自己的亲人,而是马上叫来了几个兄弟,绑上木筏去营救被困的。人。为了一次多救一个群众,他把群众带到木筏上,和兄弟们在水里游来游去。等官兵赶到时,他已经筋疲力尽,但他已经救了30多人。他就是普通的三轮车师傅——王明昌。

  我很佩服这些人,因为他们心里都有爱,所以他们都很勇敢。他们都是为了亲人,朋友,陌生人,为了祖国。他们有的受了重伤,有的献出了宝贵的生命。

  《爱的教育》说明了爱是伟大的、爱是无私的,我们每个人心中都应有一份爱,让爱充满我们世界的每一角落。

读书笔记摘抄优秀7

  《百万英镑》讲了一对富人兄弟为了打赌,“我”成了他们要赌的对象。获得了一张本不属于“我”的一百万英镑,致使我从一个把被别人咬了一口并且扔到了下水道的大甜梨当作宝贝的乞丐变成了人人都知的“大阔佬”。最后“我”喜欢上了富人兄弟中弟弟的养女,回到了起点。

  主人公享利·亚当斯是一个聪明的人,他熟悉金钱规则,懂得利用资源,用百万英镑赢得了自己想要的生活。虽然享利·亚当斯十分渴望金钱,但还是对这份不义之财保留了警惕,享利·亚当斯还是一个善良的人,他没有想过拿这钱离开富人兄弟,去别处,他保留了对别人的尊重,处处彬彬有礼,会考虑到自己的从前。我觉得像享利·亚当斯这样的精神是可贵的,值得称赞的。

  主人公可能会被我们认为,他是富人兄弟中一颗能决定这盘棋输赢的最重要的棋子,是玩物。但实际不是这样的。享利·亚当斯把百万英镑的威严决定除了银行,其它人换不开。享利·亚当斯对金钱规律十分熟悉,他懂得银行可能会让他被抓。他懂得利用眼前资源,想先以百万英镑来成名,然后工作应该就好找了。我们应该学习他这种坚持和能干。

  这本书好象可以把我们的学习生活联系起来:一年级刚入学时就像一个乞丐,什么都不懂;二年级时获得了一张百万英镑,知识越来越多;逐渐上,逐渐上,我们毕业了,又得上初中,最后直到我们全部上完了,那张百万英镑就已经完全归你所有了。

  让我们一起努力,接过那张百万英镑,让它成为你的。

  我读了《百万英磅》。它描述了一个流落伦敦的美国人身无分文,两个富有的兄弟借给了他一张一百万英镑的支票。他先去饭店吃饭,老板开始对他很刻薄,而当他拿出那张百万英镑的大钞时,老板的态度一下子180度的转弯。为什么当你变得有钱了,别人对你的`态度就不一样了?然后,他又去了服装店买衣服,没人理睬他,当他拿出那张百万英镑的大钞时,店员就马上是另外一副态度了。为什么有钱人就有人巴结,没有钱了就会遭人冷落呢?当他有一张百万英镑的钞票时,一个个陌生人却会像哈巴狗一样围着你转,讨好你。

  从这个故事中我读懂了,人们把金钱看做比世上任何事物还要重,如果一个有钱人别人都会不停地拉拢他;而相反,一个穷光蛋会被社会受到无尽的欺凌。当时的社会把钱看得太重,我觉得,人与人之间应该要公平,不管他的地位是亿万富翁,还是穷光蛋,都要以一颗善良的心去对待身边的每一件事物。有的时候,钱能买到你自己最心爱的东西,但是,钱不是万能的,做人最基本的道理钱是买不到的,因此,我觉得不能把钱看得太重,不然可能你会误入歧途,分不清是与非。

  暑假里,我看了《百万英镑》这本书,妈妈告诉我要仔细阅读,从里面学会真诚对待别人。

  这本书里讲的是一个叫亨利的小伙子从美国驾船漂流到伦敦,他身上没钱,本以为到伦敦之后要过穷人的生活,但这时候有两个富翁因为打赌给了他一百万英镑。刚开始,他穿着破烂的去买衣服去吃饭,别人看他穿着不好就不怎么好好对他,可他拿出百万英镑的支票的时候,别人对他又十分好,免费给他做衣服,让他免费吃住,渐渐地,他成了上流社会的人,但是当有人跟他开玩笑把他的支票藏起来的时候,那些以前巴结他的人却又开始向他要起账来。经过一个月之后,亨利最终将百万英镑还给了那两个富翁。

  故事中,别人因为觉得亨利很有钱就对他好,没钱的时候就对他不好,认为他是个骗子,看来那些人并不是喜欢亨利,而是喜欢亨利的钱,觉得亨利很有钱都要巴结他。那些人对亨利很不真诚,并不是亨利真正的朋友。我们平时在生活中要真诚的对待别人,不要觉得别人条件好就去巴结别人,也不要因为条件差去嫌弃别人。钱也不是万能的,就像故事结尾一样,虽然亨利将百万英镑还给了那两个富翁,可他收获了更多。

  这一文章讲述了有四个人都是画家,可是他们的画一点也不值钱,这四个人相依为命。一天,卡尔出了一个主意,让一个人假死,在他还没有假死的时候画很多画。在他画画的时候,其余的三个人就大量的宣传他要死的消息把他说的很出名,他假死之后他的画一下子就真的出名了,这三个人去卖他的画结果大赚了一笔。

  我真是想不通为什么他活着的时候画没有人买,可是他死了以后他的画就出名了,难道人死了画就比活的时候值钱吗?我百思不得其解。

  这个暑假,我读了美国著名作家马克吐温写的《百万英镑》我对其中的一篇叫《竞选州长》的文章很有感受。

  这一文章讲述了马克吐温去竞选州长他本来是一个很好的人所以被提名去竞选州长,可是他一去竞选州长就屡次受人诬陷。他先被诬陷成伪证罪,又被诬陷成诬陷成为盗尸罪,还被诬陷成为贿赂罪和讹诈罪也因此得了伪政犯吐温、蒙大拿小偷吐温、盗尸犯吐温、酗酒狂吐温。就这样他离州长的宝座越来越远,最后马克吐温受不了这样诬陷退出了这是我懂得了现实是残酷的社会是复杂的好好的一个人就因为去竞选了州长成了伪证犯、蒙大拿小偷、盗尸犯和酗酒狂。

  我还对其中一篇叫《他是否还在人间》的文章不怎么理解,为什么死人必活人更容易出名。

  在假期中我读了《百万英镑》这本书。

  这本书主要写了主人公亨利。亚当,因故迷失方向后,幸被轮船遇救,然后随船来到英国伦敦。他身无分文,特别孤独,有两个富有的兄弟打赌,把一张一百万借给了一个诚实的穷人,在这时找到了亨利。亚当,并以他在一个月内不将一百万的支票兑换成现金而能否活下去。他去了饭店丶服装店,两个老板都对他十分刻薄,可当他拿出一张一百万的钞票后,个个都对他十分热情,还对他说:“这点小钱,你可以无限期还。”就这样这个消息传开了,一张一百万的钞票让他成为了爵士,美国公使邀请他去一个宴会,在宴会中他认识是了一位叫波霞的女士,并和她结婚了。当一名英国贵族将支票藏起来后,股市大跌,人们开始怀疑亨利是否有支票,众人都来拆他的台。一个贵族骂了亨利,衣服被收走,可是,当支票又重新回到亨利的手中时,那位贵族说:“上帝保佑了您!”衣服又原封不动送了回来。在一些情节中,一些医生为了钱,为病人做不必要的检查,给病人吃不必要的药,把假的弄得比真的还认真。这些医生早已失去做医生的品德。

  这本书让我知道无论怎么爱钱,都不要失去做人的基本品德:诚实。

读书笔记摘抄优秀8

  近日,我完整阅读了亚当·斯密的《国富论》,这本书对国民经济的发展及现代市场经济原理进行了阐述,此文触及到各个方面,比如分工、税收、自由贸易、资本积累、利润等。虽然现代社会与当时的社会情况有了较大的差异,但我仍然有颇多的体会和收获。

  此书主要从历史的角度分析人类社会经济发展史,是研究经济科学的入门之书,不仅展示了资本主义在英国的成功应用,也阐述了英国自中世纪以来经济发展的过程和原因。此外,作者从人类自身角度思考,在“道德伦理”的规范下讨论人类的'利己天性,提倡以利己和自由为主要动机来探讨国民经济的发展。

  我认为其中分工的作用是颇为有趣的。作者斯密认为,分工可以提高劳动生产力,增加产量,使人类获得“第三种收入”(即资本的利息和土地的地租)。对此,我个人的理解是,分工使得一个人能够精通于一种行业,提高工作效率,增加生产的种类和数量。这种思想对现代企业组织结构的设计也有一定的启示作用。

  此外,书中还提到斯密反对政府干涉经济生活,主张自由贸易。斯密认为,自由贸易可以使国家获得更多的好处,减少国家间的贸易壁垒,使资源得到更好的配置。这种思想对于现代经济政策制定也有一定的指导意义。

  然而,书中也提到斯密认为劳动是国民收入的唯一来源,这种观点在今天看来是不正确的。我个人的理解是,斯密认为劳动是国民收入的主要来源,但并不否认其他生产要素(如资本、土地等)的作用。这种思想对于现代经济学也有一定的启示作用。

  总之,《国富论》是一本非常值得阅读的书,它对于理解现代市场经济原理和国民经济的发展都有很大的帮助。

读书笔记摘抄优秀9

  读了《水浒传》这本书后,感慨万千。其中令我印象深刻的故事有“鲁提辖拳打镇关西”、“武松打虎”、“血溅狮子楼”。

  鲁智深在得知一对可怜的父女被卖肉的郑屠户欺负后,不仅仅仗义疏财,并且依靠智慧打死了镇关西,这说明了鲁智深的豁达、嫉恶如仇、打抱不平的性格。正是这种性格使他之后又救出好朋友林冲后,逼上梁山。

  我最佩服的就是《武松打虎》。他痛饮美酒之后,还能三拳两脚就打死一只老虎,这是怎样一种英雄气概,看到那里,觉得豪气冲天。为了给被毒死的哥哥报仇,他杀死了西门庆并自首,这体现了他敢作敢当的好汉气概。最终血溅狮子楼,怒杀蒋门神,一个行侠仗义的武松活灵活现的`出此刻作者的笔下和我的面前。

  《水浒传》的每一个人,都有一段不寻常的故事,最终都被逼上了梁山,使我更了解那个朝代的风俗!

读书笔记摘抄优秀10

  《乌塔》这篇课文主要写了一个叫乌塔的14岁小女孩独自游历了欧洲。他花了三个月的时间来准备资料和当地警察局的电话。我深深地感受到了乌塔的`独立、自主和勇敢。这是一个“90”后的孩子所不能做到的。

  读了《乌塔》这篇课文后,使我想到了自己:记得那是三年级的暑假。一天,妈妈发现家里的盐、酱油用完了,自己工作也很忙,就派我去超市买。我傻眼了,超市离家那么远,我从来没有单独乘过公交车,想到那么多小偷的故事,我退缩了,“妈妈,我不去!”。但是妈妈坚持要我去。我硬着头皮接过妈妈给我的30元“巨款”就去超市购物了。好不容易乘着公交车到了超市,幸好没碰上什么小偷。刚跨进门槛,我就有点儿手足无措了。商场里人山人海,柜台上到处都是琳琅满目的商品,弄得我眼花缭乱。好不容易挤到了酱油和盐的柜台前,拿了一包就走。接下来就要去收银台上付款了。阿姨问我有没有会员卡,可我根本就不知道会员卡是什么东西。只能掏出那30元钱交给阿姨。阿姨把东西给我后,我就回家了。虽然顺利地买到了酱油,但是心一直提着,很久很久才放下。

  读完《乌塔》,我心想:我应该学习一下乌塔小朋友。他能一人独自游历欧洲,我却连个买酱油的水平都没有,我应该做一个独立的孩子,不要让大人操心。

读书笔记摘抄优秀11

  1、繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话?沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。

  【赏析】短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。

  3、人类呵!相爱罢我们都是长行的旅客甸着同一的归宿

  【赏析】虽然每个人的人生具体经历都各有不同,但是相同的是我们每个人都在漫漫人生长路上行走着,所以比喻为长行的旅客,直到生命终结的一天,所以说每个人的归宿都是一样,就是死亡。因为人总是会死的,在这既短暂而又漫长的人生中,人与人之间与其互相仇视抵触,痛苦度日;倒不如相亲相爱,和睦相处,让人生充满爱和欢乐。这句话其实反映了冰心一直崇尚的“爱的哲学”。

  5、童年呵!是梦中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑

  【赏析】童年是我们逝去的时间,美好而悲伤,所以是梦中的真。因为它曾经真的存在过,所以是真中的梦,也是回忆时含泪的微笑

  7、万顷的颤动——深黑的岛边月儿上来了生之源死之所!

  【赏析】前三句是描写月亮升起的景色和环境。万顷的颤动指海洋如果你住在海边,对这个会有深刻理解。最难理解的就是最后两句“生之源,死之所!”,一联系就可以发现,月亮从海上升起,黎明又落入海中。海对于月亮既是出生(升起)的地方又是死亡(降落)的地方,所以是生之源,死之所。在这里,作者想表达的是一种轮回的思想,世间万物都有这个规律,从哪开始到哪里结束,都是轮回的。人生也是,先是成长。然后到了老了的时候又返回儿童的心理(老人其实多和他们接触会发现他们的心理很象小孩子)。这是世界的规律。

  9、小弟弟啊!我灵魂中三颗光明喜乐的星。温柔的,无可言说的,灵魂深处的孩子啊!

  【赏析】对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱在诗人的眼里,充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。

  11、我们都是自然的婴儿卧在宇宙的摇篮里

  【赏析】把自然和宇宙拟人化把人类缩小化表现人类在大自然面前时渺小和无知的。大自然是博大的

  13、黑暗,怎样幽深的描画呢?心灵的深深处,宇宙的深深处,灿烂光中的休息处。

  【鉴赏】这首小诗把黑暗比喻的十分恰当,只要你没杂念,心灵是没有黑暗的;在宇宙中,是黑暗的,但还有许多想太阳一样的恒星带给我们温暖和光明;而在灿烂光中的休息处的确没有阳光,可是阳光休息时是在黑暗的夜晚,不久后,沉寂的夜晚将被太阳那强大的光辉所替代,所以黑暗是永远战胜不了光明的。

  15、镜子——对面照着,反而觉得不自然,不如翻转过去好。

  【赏析】诗人劝诫我们要把握好现在,勤奋努力地学习,脚踏实地地工作。只有“小心着意的描你现在的图画”,将来的事业才辉煌,人生之路才宽广。在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻”!你才能够自豪地说:我的这一生是过得丰盈充实的,是有意义的。一个“小心”,用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。

  17、醒着的只有孤愤的人罢!听声声算命的锣儿敲破世人的命运

  ?【赏析】?意在唤醒麻木的人,算命的锣意味着将至的残酷的未来,茫然的活着的人应该意识到而警醒奋起

  19、幸福的花枝在命运的神的手里寻觅着要付与完全的人

  【赏析】幸福是在你没有察觉的时候来到的,并不是刻意寻找的,它是掌握在人生的命运里的

  21、繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话?沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。

  【赏析】短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。

  23、童年呵!是梦中的真是真中的`梦是回忆时含泪的微笑

  【赏析】童年是我们逝去的时间,美好而悲伤,所以是梦中的真。因为它曾经真的存在过,所以是真中的梦,也是回忆时含泪的微笑

  25、万顷的颤动——深黑的岛边月儿上来了生之源死之所!

  【赏析】前三句是描写月亮升起的景色和环境。万顷的颤动指海洋如果你住在海边,对这个会有深刻理解。最难理解的就是最后两句“生之源,死之所!”,一联系就可以发现,月亮从海上升起,黎明又落入海中。海对于月亮既是出生(升起)的地方又是死亡(降落)的地方,所以是生之源,死之所。在这里,作者想表达的是一种轮回的思想,世间万物都有这个规律,从哪开始到哪里结束,都是轮回的。人生也是,先是成长。然后到了老了的时候又返回儿童的心理(老人其实多和他们接触会发现他们的心理很象小孩子)。这是世界的规律。

  27、小弟弟啊!我灵魂中三颗光明喜乐的星。温柔的,无可言说的,灵魂深处的孩子啊!

  【赏析】对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱在诗人的眼里,充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。

  29、黑暗,怎样幽深的描画呢?心灵的深深处,宇宙的深深处,灿烂光中的休息处。

  【鉴赏】这首小诗把黑暗比喻的十分恰当,只要你没杂念,心灵是没有黑暗的;在宇宙中,是黑暗的,但还有许多想太阳一样的恒星带给我们温暖和光明;而在灿烂光中的休息处的确没有阳光,可是阳光休息时是在黑暗的夜晚,不久后,沉寂的夜晚将被太阳那强大的光辉所替代,所以黑暗是永远战胜不了光明的。

  31、镜子——对面照着,反而觉得不自然,不如翻转过去好。

  【赏析】诗人劝诫我们要把握好现在,勤奋努力地学习,脚踏实地地工作。只有“小心着意的描你现在的图画”,将来的事业才辉煌,人生之路才宽广。在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻”!你才能够自豪地说:我的这一生是过得丰盈充实的,是有意义的。一个“小心”,用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。

  33、醒着的只有孤愤的人罢!听声声算命的锣儿敲破世人的命运

  【赏析】意在唤醒麻木的人,算命的锣意味着将至的残酷的未来,茫然的活着的人应该意识到而警醒奋起

  35、残花缀在繁枝上;鸟儿飞去了,撒得落红满地――生命也是一般的一瞥么?

  【赏析】冰心老人用鸟儿飞去匆匆和落满地的情景来与生命做比较,她猜想生命会不会和她在世界中看到的一样“来也匆匆,去也匆匆”,侧面冰心老人可能是在为某人叹息她(他)的生命是如此狼狈,为她(他)婉惜吧!

  37、墙角的花!你孤芳自赏时,天地便小了。

  38、成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。

  39、星星--只能白了青年人的发,不能灰了青年人的心。

  40、童年!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。

  41、母亲呵!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。

  42、人类呵!相爱罢,我们都是长行的旅客,向着统一的归宿。

  43、我的心呵!你昨天告诉我,世界是欢乐的;今天又告诉我,世界是失望的,明天的言语,又是什么?教我如何相信你!

  44、童年呵!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。

  45、怀旧是一张网,企图打捞着过去失去的岁月。其实,我们什么也不会打捞得到,失去的一切早已从网眼里流走。回忆,更是一种温柔的欺骗,因为回忆中的美好,和当时真实的样子已大不一样,岁月和我们自己的心绪将回忆镀上一层用于自我安慰的美丽光泽。

  46、家是什么 ,我不知道;但烦闷——忧愁,都在此中融化消失。

  47、家是你永恒的港湾,疲了惫了,想一想家,那是你力量的源泉。在社会的纷争中,家是你永恒的基石,惧了怕了,想一想家,那是你自信的力量。

  48、心灵的灯, 在寂静中光明, 在热闹中熄灭。

  49、安静的时候我们更容易认识自己,因为那时我们表现更内在.热闹的时候我们更加重视自己的外在,忽略内心.所以心灵的美要在安静的时候发现。

  50、墙角的花!你孤芳自赏时,天地便小了。

  51、意在告诫人们做人处世应当谦虚,切勿骄傲。生命之花,总是在谦逊的心境中绚烂开放。一旦陷入孤芳自赏之中,就会枯萎凋谢。是说“墙角的花”如井中之蛙,困囿于狭小的视野,而看不到广阔的天地。

  52、成功的花, 人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。

  53、虽然展现在每个人面前的花朵都那样娇艳美丽,但是又有谁会知道在她们美丽的背后有着她们无限的努力,而有的人,面对困难就会退缩,再回到诗中看一看明艳的花,我们是不是应该去学习她们奋斗的精神,她们坎坷的过去。

  54、青年人!你不能像风般飞扬,便应当像山般静止,浮云似的,无力的生涯,只做了诗人的资料呵!

  55、我知道了,时间呵!你正一分一分的,消磨我青年的光阴!

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