百年孤独读书笔记
当品味完一本著作后,你心中有什么感想呢?是时候抽出时间写写读书笔记了。那要怎么写好读书笔记呢?下面是小编为大家收集的百年孤独读书笔记,希望对大家有所帮助。
百年孤独读书笔记1
《百年孤独》这部作品具有浓厚的拉丁美洲色彩,不仅有殖民者带来的西方科学文明的现代化生活,而且同时还存在大量宗教迷信的封建式的,甚至是原始部落图腾崇拜式的生活模式,这些跨度极大,差异迥然的生活形态又非常和谐地混合成一体,通过布恩迪亚家族的百年家族史,反应了拉丁美洲的“神奇”现实。
这种“魔幻现实主义”的手法,是用“魔幻”的手法着重表现现实,反应当时的社会现状与遭遇,一个家族的`姓名的“轮回”,一个家族命运百年前就被预见,最后如海市蜃楼般消失,好像一个经营许久,又庞大的家族,说不见就不见,可是这也是当时那个民族人民的虚无缥缈的心理吧,什么东西都是不可抓住的,财富,地位,命运,一切……
里面还写到了“失眠病”“健忘症”,这个情节的象征寓意是耐人寻味的,它在告诫拉丁美洲人民,民族的历史和文化正在被人遗忘,是非常危险的,这个经历了许多沧桑变化的马孔多小镇正是一百多年来孤独而又多灾多难的拉丁美洲大陆的象征。
中国传统中写一片仿佛与世隔绝的土地大概都是一片净土,远离是非的“桃花源境”,可是这里给我的仿佛与世隔绝的土地确实一个虚幻恍惚,伦理混乱,声色酒肉的地方,赤裸裸地将人的各种“欲”展现其外,这或许就是民族文化与民族背景的不同吧。
百年孤独读书笔记2
“若干年以后,面对行刑队,奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”这段晦涩的开头,便如同一粒火星,点燃了整本书。
这是一个孤独的年代,这是一个孤独的城镇,这是一个孤独的家族。兜兜转转过去了百年,从贫穷,然后发迹,最后衰落,一切便如此循环往复着。
年轻时候热血的布恩地亚因痛恨殖民的香蕉公司,带领土著居民奋起反抗,战斗大小32场。最终却向F妥协,回到家乡的小作坊,整日的铸造小金鱼,做满2条便融化了重做。这也许意味着马贡多乃至拉美一直以来的`可笑而又可怖的循环。
还记得布恩地亚兄弟的后代霍·布恩蒂亚第二和奥雷良诺第二这对孪生兄弟么。继承了各自父亲的名字却又拥有对方父亲的性格,以至于乌苏拉老祖母一度怀疑童年时他们便交换了名字。最终他们又弄错了墓穴,一生的错误似乎这样才是结束。而命运的循环却远未停止。
从第一个吉普赛人进驻马贡多,循环便缓缓开始了。当那些还为自己“永生不死”而自豪的马贡多居民们,在外来科技、商业、军事、政治的冲击下,不可避免的沦陷了。他们纸醉金迷于殖民者带来的盛世浮华,不可救药。然而过眼云烟终会散去,繁华如锦的小镇,连同枝繁叶茂的布恩地亚家族,消失在飓风中,被吹往虚无。这个蜃景似的城镇,将被飓风从地面一扫而光,将从人们的记忆中彻底抹掉。羊皮纸手稿所记载的一切,将永远不会重现,。循环到此似乎便是终点,又也许将成为新的起点。
小小的马贡多,便也是拉美近代历史的折射。
愿这个百年孤独的家族不再出现,这是作者马尔克斯的愿望,他更想要的,应当是那个落后愚昧的拉丁美洲永不出现。内战连连,外敌入侵,灾难与疾病的折磨,书中马贡多居民须承受的,也正是拉美人民所承受过的。而布恩地亚家族的迷信甚至xx,不也是落后与愚昧的产物么。从欧洲人登上拉美大陆,可怖的循环也便开始了。欧洲人带来了先进的文化、科技,带来了自己的政治、信仰,堆砌出一时多少繁华。然而这一切终将被拉美人民毁灭,最终,循环再次来到终点。拉美将走向哪里,马尔克斯不知道,我们也是。
只愿那遭受百年孤独的家族,不会在大地上第二次出现。
百年孤独读书笔记3
小说中有许多细节令人瞩目。开始时和最终提及的带有猪尾巴的男孩,出生的后辈不断沿用长辈的名字,不断向前进的马孔多的社会,以及那张羊皮纸。这些细节将这本小说引向另一个关键词:轮回。
在阅读前二十几页的时候,我对于它想表达的内容、人物之间剪不断理还乱的关系是深感疑惑的。并且一开始,我还错误地认为何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是主角(前提是这本书中有所谓的主角存在),后来我才发现,乌尔苏拉应该才是主角(这个错误在摘抄的第一篇的点评中有体现),至少乌尔苏拉见证了大部分的家族繁衍。事实上,直到读完了整本书,我依然无法理清楚每个人物之间的关系(所以在我查阅了百度百科之后才发现讲述了七代人)。尤其是复杂的人物名字——甚至同一个名字被好几个不同辈分的人物使用,这导致人物之间更加错综复杂。
从另一个角度来说,正是因为这样的重复用名,让我联想到“轮回”二字。好似魔咒一般,在这个家族中,只要有后辈被命名为哪个长辈的名字,他/她就一定继承了这位长辈的大部分性格,若非辈分不同,就会像那个人又活了一次一样。但是同样的,因为从长辈那里继承了名字和性格,最终结局也有异曲同工的感觉。这就像一个人不断地被杀死,又不断地被复活,即使他还是有改变的地方,但是这样的无足轻重的`不同无法改变什么。那个孩子仍然无法逃离这个轮回。
马孔多的社会演变也可以算是小说的一条线。马孔多从一开始的原始的落后的小村庄,到许多人搬来后演变成小城镇,后来又因为政府和基督教的干涉逐渐失去朴素成为一个繁华热闹的城市,它经历了独裁、战争、罢工等各种各样的考验。最终马孔多回归于落魄和荒芜,一如开始时那样。并且在它与外世界的接触中,还夹杂着不同辈分的人物的大同小异的爱情,这些令人感到有些荒谬的感情故事折射出马孔多这个城市所见证的“无奈”,或许这也成为马孔多“心甘情愿”地回归落魄的原因之一。
羊皮纸的秘密是我在看了百度上的解析之后才明白的,它可以向我解释为什么一开始它是空白的到最后却密密麻麻。羊皮纸上的内容算得上是一个家族七代人悲剧的开始,它也“不负众望”地终结了这个家族,但它也标志着一切从头开始,然后不断重复。或许我们可以想象在某一天某一个原本荒芜的地方也突然出现了一个家族,那个家族里有一张空白的羊皮卷,但是一直以来从未有家族中的人能将它解读出来,当家族最后的成员在机缘巧合下发现了羊皮卷的秘密时,这个家族连带着一起存在的痕迹都消失了。
书的最后说这个感受到百年孤独的家族会从此消失,或许是这样吧。作者显然低估了孤独,它不会消失,它只会蛰伏着等待下一个目标,然后再创造一个这样的家族,再创造一个像马孔多这样的城市。书中的马孔多只是一个孤独的、复杂的城市的代号,这是一座未亡城,伴随着不为人知的轮回一起,将一次次地折磨人的心。
百年孤独读书笔记4
孤独是哥伦比亚作家加西亚马尔克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作。被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著。全书近30万字,内容庞杂,人物众多,情节曲折离奇,再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等,令人眼花缭乱。
百年孤独这本书是我看得最困难也是最久的一本书。这本书是一本人类心灵孤独的苦难史.当我翻完马尔克斯《百年孤独》最后一章,兴奋仅仅只是一瞬间,很像一个孤独的行者,终于走完一段漫长而期待尽头的苦旅,却突然却迷失了方向,瞻望回程的忐忑,让人茫然而陌生,弥漫的孤独感,油然而生,夜不能寐。
中主人翁何塞、阿卡迪奥、布恩迪亚是西班牙人的后裔,住在远离海滨的一个印第安人的村庄。他与近亲乌苏拉新婚时,由于害怕像姨母与叔父结婚那样生出长尾巴的孩子,乌苏拉每夜都穿上特制的紧身衣,拒绝与丈夫同房。因此遭到邻居阿吉拉尔的耻笑,何塞杀死了阿吉拉尔。从此,死者的鬼魂经常出现在他眼前,鬼魂那痛苦而凄凉的眼神,使他日夜不得安宁。他们只好离开村子,外出寻找安身之所。经过了两年多的奔波,来到一片滩地上,由于受到梦的启示决定定居下来。后来又有许多人迁移至此,建立村镇,这就是马贡多。布恩迪亚家族在马贡多的历史由此开始。
许多年之后,面对刑警队,雷奥良诺。布恩地亚上校将会回想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的.下午。小说作者对开头斟酌良久,他只用几十个字完美的将过去现在未连接。在整本书中,每个人都是一个孤独的个体。马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时,他说过:“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运,来反映整个拉丁美洲的命运,他希望整个民族能够团结在一起。《百年孤独》的故事发生在虚构的马孔多镇(马尔克斯称威廉福克纳为导师,显然深受其影响),描述了布恩迪亚家族百年七代的兴衰、荣辱、爱恨、福祸,和文化与人性中根深蒂固的孤独。其内容涉及社会和家庭生活的方方面面,可以说是拉丁美洲历史文化的浓缩投影。《百年孤独》风格独特,既气势恢宏又奇幻诡丽。粗犷处寥寥数笔勾勒出数十年内战的血腥冷酷;细腻处描写热恋中情欲煎熬如慕如诉;奇诡处人间鬼界过去未来变幻莫测。轻灵厚重,兼而有之,被公认为魔幻现实主义最具代表性的作品,也是二十世纪现代文学中不容错过的精品。
其中莫言评价说:对《百年孤独》有非常真实的、崇敬的感觉。这样的作品会不停地卖,一代一代的人都会读,是畅销书。我没有办法预测如果重新出版的话是否会轰动,当年文学青年几乎人手一本。百年孤独乃是过去五十年来所有语言中最伟大的杰作。《百年孤独》在马尔克斯构建的虚拟世界中达到了顶峰。这部小说整合并且超越了他以前的所有虚构,从而缔造了一个极其丰饶的双重世界。它穷尽了世界,同时自我穷尽。
这是一本耐人寻味的书,我想每个人去读,都会有不一样的想法,在书中我们同时追寻着现实与虚幻的结合。
百年孤独读书笔记5
读这本书可以说是一个巧合,在旧书店里不经意看到了,刚好老板便宜卖给我了,作者加西亚马尔克斯在今年早些去世,使得这本曾经就很火的书又重新出现在人们的视野,学校的图书馆也一直借不到,原本还想不跟风,谁叫我是一颗孤独的心灵呢,计划等过几年再来拜读此书的,这买回来的就忍不住要读了,读了更是收不住了,这本书我也是花了很快的时间给读完了。
“ 家族中的第一人被绑在树上,家族中的最后一人被蚂蚁吃掉。”
这句话是小说最后出现的预言,家族的第一个人,何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚,开启了家族的辉煌史的第一页,但最后也如他的好朋友梅尔基亚德斯用梵文在羊皮卷写下的那样,被绑在树上。
家族的最后一个人,奥雷里亚诺,由于布恩迪亚家族在给小孩子起名字的时候,喜欢用长辈的名字以表达缅甸之情,但这离奇的家族有时会在某个午后走来某个人的身影,而该人在几年前由于失踪被家人以为早已死掉了的人,可以说我对小说的人物名字还是挺乱的,但是这不影响我继续阅读此书,或者说这些并不重要,不过我记得,布恩迪亚家族最后的一个人,就是叫奥雷里亚诺,翻译出了梅尔基亚德斯很早就留下来的预言,也证实了该预言。
该作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海 沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了现实与虚幻,展现出一个瑰丽的想象世界,让人入胜。
读开始读的时候,我想不就是说了故事嘛,跟书名有什么关系呢,好像一点都不沾边的,当故事发展到第一代家族落幕的时候,我明白了,百年孤独,这是如此的贴合。
布恩迪亚家族,家庭人数并不少,繁衍的能力挺强,家族的生命力也很旺盛,但是他们每个个体都是孤独的,整个家族也是孤独的。
这本书,如果你是两年前给我的,我肯定看不下去,看下去了也不一定有很大的感受,如果是两年后再给我看,我想,也是和现在不一样的感受吧,刚好就是现在,就像酿酒一样,味道刚刚好。
与她相识两年多快三年了,遇到她前是孤独的,今后的我,还不知道会不会孤独,不过我确定的是,现在的我是孤独的,像是汪峰的那首《美丽世界的孤儿》,大声的呐喊,可是没有人回应,曾经那颗把我的全部紧紧包围的.心也已不在,晚上一个人走在回宿舍的路上,感觉自己是那么的空虚,自己的喜怒哀乐,无人来分享也无人来分担,无人来感受也无人来慰问。
我一直挺反感说自己是孤独的人,因为标榜自己是孤独的,说明他并没有孤独到他的骨子里,只是身心的孤单,然后说出来让这个世界来给予他安慰,可是世界又有几个人听到他的声音呢,真正孤独的人,他已经忘却了还有孤独这回事。
如果从这方面说的话,我应该是不孤独的,毕竟身边还是有几个志同道合的好朋友的,还有关心我的家人,最重要的是,自己还有感受到了自己的孤独,这不自己的感受与自己的看法相违背了吗,突然我有点不懂的我自己了,其实我用理性思维来想自己,意识到现在的我,有时还是可以给予她一些小小的安慰,她有时也给我一点点的惊喜,这就已经比别人幸福多的多了,我还能有什么不知足的呢,我说我自己孤独,其实我不是想说给世界听,我只想你听见,想让你知道,到我又知道这样太自私了,又希望你没有听见,矛盾的心理,一个矛盾的人。
从我自身的角度,该小说也让我思考一个问题,那就是爱,如何做一个懂得爱别人和被爱的人。
从小出生在农村,父母也是传统的农村人,和大多数人一样,他们给我们兄弟俩的爱是那么害羞,以至于我们没有感受到,我知道父母一直以来都很关心我们,他们的辛勤农作也是为了我们能过上好日子,可是我竟不记得我在家里有庆祝我生日快乐这么一回事,我没有一次在父亲节或者母亲节的时候对他们说一声节日快乐。这本书中,布恩迪亚家族的人是孤独的,孤独盘桓在百年的家族上,第一个人被绑在了树上,这些种种迹象,如若他们能多付出一些爱,来关心他们身边的亲人,情况会不会就好了很多呢?他们每个人都有很强的家族观念,可是但又对每天都在身边的亲人若是无睹,经常发生着矛盾,他们要是能更加包容,对身边的人给予更多的爱,懂得如何怎样去爱别人,懂的在被爱的时候知道分寸,我相信布恩迪亚家族会更加悠久而不是只有百年。我越来越觉得我是一个自私的人,每每总是摄取更多的爱,可是却不懂的去爱别人,现在回头看看,她是那么懂得关心我,可是我呢,我有为她做个什么吗,我知道我心里爱她,可是我却不懂的如何去表达这份爱意,不懂如何去爱,连买个礼物都不懂,还要问她想要什么,这也难怪我失去了她,活该。
身边的好朋友也是如此,每次别人都那么关心我,可是我却不懂的去回报,哪怕是他们给予我的万分之一,导致朋友也是越交越少,一个到了可以谈婚论嫁的年龄,却发现朋友是那么的少,而且心态还是如小孩一般,一张突显衰老的面孔,包裹的却是一颗幼稚、未成熟的心智,这是一件多么可怕的事情啊。
百年孤独读书笔记6
我们生性难逃孤独,马尔克斯笔下的布恩迪亚家族又一次向世人论证了这个观点。
无论是赫赫有名的奥雷里亚诺?布恩迪亚上校,还是在家族里默默无闻的桑菲索非亚,都宛如中了女巫的咒语一般难以逃离孤独的漩涡,被其巨大的吸力摆布,却无处遁形。
但孤独并不是布恩迪亚家族的专享特权,这个词语一次又一次地以各种形式闯入我们的世界,成为当代心理学界重要的研究对象,成为当代人难以从生命中剥离的一大情感。
每个人都是孤独的,每个人都可能在布恩迪亚家族中找到几丝共鸣。
或许你在苦心钻研的时候也会像何塞?阿尔卡蒂奥?布恩迪亚一样一腔热血的投入却陷入不被所有人理解与认可的孤独;你在幼年时期也会和阿玛兰妲一样因为缺少家人的关注成为缺少关爱的孤独人群;也会像丽贝卡刚爱上皮埃特尔·克雷斯皮时那样因为爱情享受着情欲孤独带来的困扰;会像奥雷里亚诺上校一样,为了骄傲与孤独的荣光一次又一次地为自己疯狂而伟大的事业付出青春与心血。《百年孤独》虽然只展现了一个家族的兴衰,但透过每一个布恩迪亚家族的灵魂,我们能看到人类所共同面对的孤独的困扰;虽然这个家族的成员有着让人难以区分的姓名,但他们都有一个共同的名字,叫做孤独。
一百年的孤独不算长,因为人类无时无刻不生活在孤独的柔光下,或因此成就自己——如同何塞?阿尔卡蒂奥?布恩迪亚一样为了排解孤独而研究梅尔塞德斯的发明最终实现了点石成金的追求;或因此衰落——如第五代何塞·阿尔卡蒂奥因为孤独宴请孩子最终却招来杀身之祸。有人享受孤独带来的绝妙体验——如同蕾梅黛丝美人儿活在自己的单纯世界里即使不被理解也自在脱俗;有人被孤独束缚着停滞不前,如同第三代何塞·阿尔卡蒂奥因为得不到认可和安全感而滥用权力冷漠而暴力。孤独就在那里,它如一块石碑立在你人生的必经之路上,有人视它为拦路虎,也有人通过它使自己变得完整。但在我看来,正如蒋勋说的',孤独本身并不坏,真正让你感觉痛苦的,应该是逃避孤独。
正如第三代阿尔卡蒂奥的苦苦挣扎,正如奥雷里亚诺第二不停地宴请来宣告自己并不孤独。而蕾梅黛丝美人儿完成了自己的孤独,给予了自己孤独的空间,享受着自己孤独的特权,虽然也是个无可置疑的独行者但绝不可怜,反而成了家族中精神世界最高贵纯洁且自在的那个,甚至在上校眼里,是最聪明的那个。
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