【推荐】中秋节的作文集合5篇
无论在学习、工作或是生活中,大家都尝试过写作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编收集整理的中秋节的作文6篇,欢迎大家分享。
中秋节的作文 篇1
秋风送爽,大雁南飞,在这秋高所爽、丹桂飘香季节里,我们又迎来了一年一度的“中秋节”!
今天,老爸和老妈提着月饼带我回乡下爷爷奶奶家去过节。刚到门口爷爷奶奶就笑着迎了出来,还有堂弟也在。很久没见爸爷爷奶奶了,他们早就准备了一桌好菜等我们回家。吃饭时桌上摆满了各 种各样的菜,使我和弟弟垂涎欲滴。桌上有金黄金黄的炸牛排,脆脆的南瓜饼,皮香肉嫩的八宝鸭,五颜六色的五谷丰登,当然还有富有节日气息的月饼了!有我喜欢吃的凤梨味,有老妈喜欢吃的豆沙 月饼……,我们吃着月饼聊着家常话。
吃完晚饭我们去赏月, 这时天公不作美,让月亮小姑娘一直躲在云哥哥身后不肯出来,只露出了半个头。星弟弟围在月亮姑娘身边转,应该是给好照明吧!这时堂弟提议说“老师新教了一些诗,不 如我们玩古诗接龙吧!”我提出了一名诗句:“海上生明月,天涯共此时。”“床前明月光,疑是地上霜。”弟弟一副了不起的样子。“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”老爸一边品着酒,一边说 。这下我和弟弟傻眼了,心想:“姜还是老的辣呀!”
时间过的很快,该是回家的时间了。我恋恋不舍地跟大家说再见,还不时回头看站在路口的爷爷奶奶,一直到走远。
中秋节的作文 篇2
“千古绝唱”颂明月 品读古词过中秋 ——苏轼词《水调歌头》品读感想与中秋感悟 包举文 《水调歌头》 苏 轼 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇兼怀子由。 明月几时有? 把酒问青天。 不知天上宫阙, 今夕是何年。 我欲乘风归去, 又恐琼楼玉宇。 高处不胜寒。 起舞弄清影, 何似在人间! 转朱阁,低绮户,照无眠。 不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,
月有阴晴圆缺,
此事古难全。
但愿人长久,
千里共婵娟。
北宋大文豪苏轼在中国从古至今的文人队伍里是如雷灌耳的人物,他以月亮为题材写的词《水调歌头》在几千年描写月亮的浩如烟海的诗词行列里,独树一帜,空前绝后。上千年来被人们广为传颂,几乎是妇孺皆知。词所表现出的文人才情,意境和寓意,恐怕很难有人超越,在中国文学史上放射的光芒像月亮皎洁、无垠的光芒一样照亮宇宙,照亮乾坤,照亮了古人,照亮了今人,也照亮了后人......
唐诗、宋词、元曲、明清小说是我们民族文化的闪光点,是我们中华民族的骄傲和自豪。它们从古至今熠熠发光,像中国历史上闪耀的明珠,照耀着中华文明的进程,在文化发展的里程碑上可圈可点,有着世人永远说不完的成就和辉煌。苏轼的《水调歌头》 堪称是千古绝唱,是绵延的文学长河里一波翻滚的浪花,是浩瀚的文学星空里一颗闪耀的星星,也是文人在人与自然、人与宇宙的精神融合中唱出的一首情歌,也是唐诗宋词里的经典和名篇,永远值得人品读、回味和颂扬。
从古至今,写月亮的诗词不胜枚举,产生了很多优秀的作品。中秋节是举国团圆的传统节日,吃月饼、饮酒、赏月、作诗赋词、借月抒怀、借月发挥寄托自己的情感与愿望,几千年来由来已久。岁月沧桑,光阴似水,一年一个中秋,薪火相传的中秋延续里,月亮圆、人团圆、愿望圆,让岁月在圆满中流淌,让生活在圆满中幸福,让青春在圆满中闪光,让爱情在圆满中收获,让奋斗在圆满中结果,让离别的痛苦在团圆后温馨......
这种借月表达的寄托和愿望从古至今永远是相同的。古人今人,此心相同,此愿相似,如月高悬。不分朝代、不分地区和民族、不分男女老幼。准确形象的`表达了有思想、有情感、有灵性的人类的共同的企盼和心灵深处的愿望。
从古至今,以月亮为题材的作品除了大量的诗词等文学作品外,还有音乐,如《二泉映月》、《彩云追月》,歌曲如《十五的月亮》、《月亮代表我的心》《月亮走我也走》等文艺作品。它们当中有很多的经典名歌名曲,被广为传颂,经久不衰,借月抒情托志是相同的永恒的主题。
《水调歌头》是不能用一个好字来概括的,很好、太好、非常好,都感到苍白无力。比喻的贴切和恰当、意境的完美和深沉,表达的准确和到位,文采的华美和巧妙都是无与伦比的。短短的一首词把普通人的情感与愿望,文人的豪放和情怀表达的恰到好处,尽善尽美。
“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。”面对清风、明月、美酒与对
月光照耀下的浩浩宇宙和茫茫太空充满好奇、神秘和满胸疑问的900多年前的古人,感慨万千,岁月苍桑,人生如梦。把酒问月亮 “月亮阿,你什么时候出现在宇宙太空?今晚是何年?我还要问你,我是谁?我从哪里来?要到哪里去?月亮你知道吗?”问过去、问现在、问将来!人生感慨,尽在词里。意境的美入酒入词、入胸怀,美不胜收。“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”我想乘风飞向天空,又怕银砖玉砌的太空和月亮里太高太寒冷。看着月亮人们就有长上翅膀飞翔的欲望,想飞的很远、很高,飞到太空,让神秘的月亮和太空变得无限诱人,让人想入非非。丰富的想象让神秘长了翅膀,每个人举头望月都可能要产生很多的疑问和想象。“高处不胜寒”充满和涵盖着哲学,准确的表达了像皇帝、领袖等政客高官们的孤独和寂莫。“起舞弄清影,何似在人间!”月光在云彩的变幻里舞弄着自己清澈的影子,这哪里像在人间?简直就到了神仙境地。情随境迁,似醉非醉,品酒赏月的境界得到了进一步的升华。“转朱阁,低绮户,照无眠。”月光移动,照着朱红的阁楼,也照着低矮的草屋,静静地、默默地照耀着,照着进入梦乡的熟睡的人,也照着失眠的思念故乡思念亲人的人......贴切、准确、如临其境,恰如其分。如我心想,想的多么周到、全面、无所不包。“不应有恨,何事长向别时圆。”不应该有很,也别恨了,何时我们的感情像离别的时候这样难舍难分的真挚?离别是痛苦的,但离别之后的团圆和幸福就像圆圆的月亮一样美好和温馨。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”人活在世上有悲痛的事情也有高兴的事情,有团圆也有分离。这是天地演变的常理,也是人生的常理。什么都如圆月,都求圆满,永远圆满,这样的事,从古到今都很难全。月缺月圆的道理透过悲欢离合上升到了辩证的哲学。“但愿人长久,千里共婵娟。”是千古流传的名句,是传神之笔,也是全词的重点和高潮。比如我在祖国,你在欧洲,我们无论走到哪里,我们看到月亮就仿佛我们的心互相照应,我们就永远在一起,没有时空和距离。我们把思念传给月亮,又通过月亮把相思相念的情感传给对方。我们互相思念了就看看月亮,是慰藉也是祝愿。月亮像一位有情有爱的婵娟,安慰和鼓舞着无数离别思念的亲人,滋润温暖着人间亲情。
“但愿人长久,千里共婵娟。”但愿人生长久,世界宇宙永恒,千里万里,只要我们彼此心里有你,我们虽然相距很远,不能团聚仍然幸福快乐!多么美好的愿望啊!明月千里寄相思,所有人的幸福都如清风中把酒、赏月、赋词吟诗的生活,充满浪漫、温馨和幸福。这是对人类的祝福,也是对世界的祝福。词里宇宙观、世界观、人生观、幸福观、爱情观都有了。大气魄、大理念、大思维、大胸怀全部汇聚成一代文豪的大手笔。圆月美,文人的才情更美!
岁月沧桑,千年一叹。月光如水,依旧照着秦砖汉瓦、唐柏宋槐。也照着人类加速改造和破坏着的地球和用现代科技武装了的全世界的城乡和人群。面对月亮、伟大的自然和永恒的宇宙,人的生命是短暂的,但人类自强不息、顽强生存、不懈奋斗、追求美好生活的精神却是伟大的。这种精神伴随着高山流水、伴随着人类从远古的荒蛮,艰辛、苦难的、顽强的与天斗、与地斗、与大自然搏斗、与人类自身的邪恶战斗,满含血泪和无数的牺牲,一步步走到现代文明社会的足迹。这种精神的伟大与江河同在,与日月同辉。月亮老人,年年月月用它皎洁的如水的光给人们讲述着地球演化、人类进步的故事。品读《水调歌头》如饮美酒一样让我们沉醉,我们感恩宇宙、感恩自然、感恩祖祖辈辈祖先们的探索、奋斗和牺牲。现代人站在他们的肩旁上享受着美好生活。中秋节来临之际,再次品读>,让人再次思考生命的意义和人生的价值。900多年前的苏轼这位距我们十几辈的爷爷,如今天我们身边的朋友一样让我们倍感亲切。
《水调歌头》几乎陪伴了我的人生,30多年前的70年代末上高中时,朗诵着它追逐着青春梦想;80年代初对越作战的阵地上默诵着它唱着《十五的月亮》度过了思念父母、思念
亲人的艰苦的战斗岁月;80年代末在给女朋友的情书里书写着它,表达满腔的思念和爱意;过了二十一世纪的第一个十年之尾二十年之初,人到中年,吟诵着它,我站在皋兰山上,中山桥旁的黄河岸边,望着黄河两岸入云的高楼感慨着人生,感慨着社会进步和时代变迁。900多年来,更多的人也许像我一样在《水调歌头》的吟颂和陪伴中度过了中秋,也走过了自己的少年、青年、中年到老年的人生之路。
现代社会生活节奏加快,网络时代,知识爆炸,科技进步,物质文明己在普遍意义上改变了世界的形态。世界变化日新月异。激烈的竞争和生存环境,人们在早出晚归的忙碌奔波和交往应筹中很少有闲情逸致,饮酒赏月,作诗赋词。但是,中华文化源远流长,从唐诗宋词里传承下来的文学作品、文艺作品里透射出的美的意境和哲理却永远陪伴和滋润着现代人的生活。“但愿人长久,千里共婵娟。”的千古名句象月亮老人一样鼓励、安慰着为了国家、民族利益、为了事业,为了美好生活辛苦奔波在世界各地、祖国各地的万千儿女。通过月亮给他们注入爱的温馨和希望,给予他们拼博奋斗的动力和力量。
据媒体报道,唐初曾有的“黄河搂”将在兰州的黄河岸边重建,这是值得庆幸的盛事。“万山不隔中秋月,千年复见黄河清。”,再过几年,我们就可以在古城兰州的黄河岸边登“黄河楼”赏月,望河怀古,赞叹伟大时代的繁荣和变革及其给人们带来的幸福生活,让中秋节过的更有情趣和诗意!
一轮圆月,一首美词,一代文豪,说不尽的千年风情与千古绝唱。
中秋节的作文 篇3
今天是八月十五日,是中秋节,中秋节是一个团圆的节日。
我和爸爸、妈妈去外婆家吃中饭,我们给外婆带去了月饼、水果和衣服等各种各样的礼物,外婆准备了丰盛的午餐,有鸭、鱼、红烧肉、青菜、藕等,我们狼吞虎咽地吃起来,味道很鲜美。
下午,我们来到了奶奶家,奶奶也高兴地收下了礼物,我还和也到奶奶家来的哥哥一起玩。晚饭后大家一起坐着看电视、走棋、聊天,真有趣啊!只是今天下雨了,没有看见月亮,大家有点失望。
中秋节的作文 篇4
又一年中秋到了,我和妈妈一起去乡下看望外公、外婆。
我外公与外婆都已经年老体弱了,但是由于经常下田干活身体很好。妈妈经常加班到很晚周末也很少放假,所以妈妈的脸看起来很憔悴。但是妈妈只要一放假就会去外公、外婆家去看望他们,我也会一起去。从我们家到外公、外婆家骑自行车要花上一个小时,但妈妈和我一点都不觉的累和烦,反而觉得很开心、很高兴,因为只要看到外公、外婆身体健康、开开心心,就好了。
就像今年中秋节一样。今年中秋节下了一场大雨,这场雨是从中午11点左右开始下的,那时我和妈妈还在家,原因是我睡懒觉,妈妈洗衣服、买菜的,一不小心就这么晚了,上天好像要给我们惩罚,让天下起了大雨。妈妈征求我的意见,问我还去不去了,我告诉妈妈一定要去,再说今天还是中秋节呢!妈妈同意了,中秋节一定要和家人过才有意义么,再说中秋节我和妈妈一般都在外公、外婆家过。
妈妈经常带我去外公、外婆家。也经常告诉我她小时和候的事。那时的外公和外婆要照顾家里的好几个人,身活的十分困难,但外公还是一个熬了下来,支撑起了这个家。
等我和妈妈一起赶到时,身上都湿了,外公、外婆已经开始吃中饭了,我也饿了,我和妈妈都没吃早饭就来了。外公说下这么大的雨,还以为我们不来了。妈妈说哪个讲的呀,今天中秋节我们当然得来了,和你们一起过节啊!外公、外婆、妈妈和我都一起笑了。我们来了以后外公就又开始忙了,外公还想做一些菜来让我们吃。我和妈妈都劝外公不要再忙了,但都拗不过外公,说以外公又烧了一盘菜。我们在说说笑笑中度过了吃饭时间。
饭后外公出去逛逛,外婆与妈妈边看电视边话家常。我则在一旁静静的陪着她们看电视。下午4点多回家的。回家后我和妈妈都很开心。我想外公、外婆也是一样的开心。
中秋节的作文 篇5
中秋节是个古老的节曰,祭月赏月是节曰的重要习俗。古代帝王有春天祭曰,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月姆缢自谔拼??ⅲ?矶嗍?人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节曰的另一习俗,月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节曰。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节曰之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节曰。
西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。……其有妇归宁者,是曰必返夫家,曰团圆节。中秋晚上,我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗,即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后,由家中长者将饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,表示合家团圆。
中秋节时,云稀雾少,月光皎洁明亮,民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动,有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。除月饼外,各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是:农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
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